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日九十月一年五八九一曆公年四十七國民華中化文僑華

六期星

報日僑華

華僑文化

更多機會發揮所長

85 藝穗節隆重揭幕

精彩節目百項推出

(##)

離黏在中國少數民族戲劇 藝術中,是一個很古老的補

,它的起源可以追溯至一千二百年以前。

今次來港演出的青海藏品藝術團,將演出八 個著名鼗戲之一的「意樂仙女」;「滾樂仙女」 改編自「踹桑王子」,是藏族藝術團在排常發展 相傳,早在公元八世紀,四藏王赤松泡會爲一民族般料方面的一次新遒試。近兩年來,這齣戲 「了安宮佛教教義,從印度莚請髙伊米花生人藏,在省内外演出一百二十餘場,獲觀我的鈦迎和費 在主持「燊慈孝」的落成大典上採用了藏族民間賞。今年六月,在中國劇協舉辦的一九八二八 土風舞,依據佛經故事,新成啞劇性的跳神儀式 三年全國話劇戲曲,歌劇劇本創作評獎活動中 ,用以婦神驅鬼,禳灾近祥,道也正是藏獄最早,更榮獲了優秀劇本獎。

“的漿形。至十五世紀、敎派高传裼東供布把簡單 「我樂仙女」結導業嘉推出,在改過程 的跳神儀式與民間的歌,舞相結合幷加上曲折的一中,有些按照戬劇發展需要着重描寫的橋面,原

·佛經故事情節,使之激劇化,至十七世紀,五脚一本中部應的很驚單,因此便在原有基礎上大加發 達朝羅桑嘉措將葳我從宗教儀式中分離出來,藏一揮。在劇本結構上,既注意了藏戲的三部結構方. 带才成爲獨

式,即温 立的劇藝

藏戲梵音鐘聲交鳴

推」,「扎

西」,讓「

構成虛無飄渺瑰寶

哦!和

「扎西」

本年度的藝槱節偽期近一個月,將於本月十九日(原期六)下午五時任上亞風畢道二號的藝萍 會正式揭幕,節日出一月十九日至二月十七日。

面具,没有 佈景,主要 伴奏樂器只 有一鼓一號

青海藏族藝術團應邀來港獻技

演出改編傳統名劇「意樂仙女」世意不讓

今起一連七日在港九各地舉行

-

供主流文化生活以外的眾揮。

相宿離戰這一歷史久的劇種,一旦恢復一 事實上,藏戲是長期傅在藏族民間的一種】青一便在舞台上顯示出了其藝術魅力,而得海

藝苑中的奇葩。過去,多在寺院演出,人們稱之人的光彩。

,有伴唱忸整,演出分「頓」:酬神:醮鬼,你一住自己的手,使其説植根於民族傳統藝術的土 開幕當日,藝穗會將有一個盛大的表演聚修,作爲所有熱門前的演出項日的第一炮。當晚有控 近九百位嘉對對全哦藝櫃師的各個離她分頭進攻,蘭店坊一帶的藝穗節據點,將會有一番熱龍。她第二部分,也是主要部分;「扎西」;以歌夠的,持用藏文寫作,以保持藏语言特有的韵味和風格 超人物,這是第一部分:「雄」:進入正籤,是壞,又適合當代觀衆的欣赏要求。在寫作上則堅 極體節在香港文化活動之中已路入第三年,不單只提供各類藝術表演及展覽,而且還將早日被形式祝福,迎祥,是第三部分,全劇的煞尾。在,把握往藏族表演藝術發優的內在規律,也才能 少機會欣賞到的項目,帶給觀眾及文化愛好者,票價你極難度。在常參與藝璁節的表演者包括海外,表演上藏殿則講求唱,舞,對,白,技,稱爲「具有藏族藝術的特色,被藏族草衆所承認。 「

六功」。 放术地的職業及業餘藝術家,道些富有特色的表演及配譒-

份反映本港藝術參與的蓬勃程度,及提 藝感至今日怳幕後,即展開連忠藝術活動至本月廿五日,期間共有百多個項目,在港,九各不藝術表演形式,其發展歷史悠久,有着雄厚的草蘭族藝術團在不斷上演的同時,進行更進一步的 月一同地點舉行,包括音樂,戲劇,舞蹈,這骸,默劇,葉紋,替闊,辰術及各龔術頭節目,更有英, 眾基礎,被人們視爲藏族民間文學的魂實,藏族一你改,提高與創造,以使藏藏藝術放射出瑰味像 |廳商店將大爾中門,以三場時警察福蛮今在似外一含「寺院藏戰」。以後在民間也廣泛開展了演出,青海藏族藝術團由今晚起一連四晚(星期日 獨具一格的佈置飾迎窺何夏里斯]家時見到 活動,而且說模越來越大,內容也十分野宮" 加演日場),假新光戲院適出五場。(离) 按髮型師的雜技,魔術 奇異的景象,跟馬格烈 一及林林種種的街頜演出,其中一幅畫就相似。

·全劃有靜的一面” ,而十時的藝穗會 廳內有近多姿多彩的項 ,也有動的一面,靜的時 目,當晚節日名為「身 候舞台就是畫框,而演 雪月、傢俬和道具就构成 一幅的圖畫,至於樂 的一面,場極的理必 須快捷而純熟,演員有 時要:婚串動作配合台 詞,有時又需要像要維 技縠做成一幅幅卡通 -以達到喜劇效果。

fringe

現正在下列地點發作... 燊把會(中遗下

买的表演者港來演出。

菘牠節的項目將分

佈全港各地。多项出 將會在中環藝她會舉行 - 該處正是牛奶公司的 爲演出,排練及藝術愛 好者的聚會地點開幕 表演當日,藝穗會內佈, 露將有梧東龍別設計

·的「立體體創作及 由浩大建築系同學製作 的建築設計,而表演的 內更包括藝穗節項目 的精彩片段,由蘇 演出印度古典舞,結他

敬奏家羅啓迎亦將會彈

*古典音樂,对刺及即

·龚演出,並不斷有令人 驚喜的節目。

一七二五一]香港藝術 中心悠房入灣仔港灣道 二號五————二八二 [六]-中水星大阪及 佐敦,尖沙咀,旺角. 如果以上節目分你一荽灣 - - 荃博等地 我對未盘,蘭桂坊的粲一鐡站的「易達J處

海豹劇團爲藝節演史圖柏名作

英喜劇「畫廊之後」

黃淸霞稱:若要將 史圓柏的連珠妙语和將 「馬格烈的概念成功達 出來的話,那麽演过硬 必須以「種木無表情的

形式演出-觀衆可能 | 刺了肚皮,但台上的表

·演人則應該覺得沒有

廬山三叠泉

李颍作 "

加開晚上九時四十五分!

懸疑滑稽下週公演

此外,劇中不少笑 成了有趣的畫面。 料是由觀畫效果製造出

全劇除茧濟股執導,夜事。” 「來的 • 例如劇中一盏外,並由黎翠珍翻譯, 帛燈是用果盬來平衡重任監製,演員包括

門蔡分廿五元 <學 | 大會堂藝術的票房發想 橐)及四完,日在一

由一月十九日至二月

藝穗節多項展覽 大湖,易散都可

海豹理團將於本月

將有下列四項展覽假新世

廿三日至廿九假座藝「參餵馬格烈盡發之後一使本來馬牛不相及或石藝術中心鷸廳沒有安

·術中心演奏廳爲藝術節」,劇情澈述夏里斯似荒謬無耘的事物都

●「史淵拍的「說你之後」一邊级過法國尔現實茶语,使改網大失之焰亦值一周團便自製了一套符倫

頁四第張七第日九月廿一十年子甲曆夏 WAH KIU YAT PO

邱 婗明-(飾翠鍪) 演出英國劇作家湯姆:一妻子系及母親到畫一得互相關鎮和符合情理 裝升降系統設们,海豹歡智【媽咪〕, 森(祝探長)以及洗鍋: 爲數一共十步。 家馬格烈的进嘠;他們 明白到畫家馬格烈的創系統,台上演員在果選 青(福爾箪)。

·“冯姆:史酷柏被整│在回家途中碰見一個涉|作論,我們的視岦觀 拿起一個蒴果或放上一,這一劇將於廿三至 英國戲劇史上最才 姚犯了罪的男人,但各一點必須不將改變才能吞

「怏意論的年靑畫家,以繪畫及法追尋記應以外的眞、善、美。 接语,台後工作人員十九日每晚七時四十五題名「喜悅的探索椅槃」·畫展將於二月二一月至八日舉行。 | 萬洋溢,出人意表的人對道件事都有不同說一到事物的好像 劇作家之一」,他的二法

由二月九日開始,作者郭綠透過攝影、換畫等不同媒介,表達出他的 本導演留霄霞稱|使要拉鲒糧予平衡吊燈分公演。另外廿六日及 一年,這是本港有史以 來首個以香信公演的史 阿拍劇作。

「

四名美術學生,趙思點、郑州、劉婉卿及張連進破傳統之創作! 直覺藝發」由十九日至二十五日。

「妳流」攝影展由二十六日至三月一日-郎逸宇耍示出在重要器的 公屋中的生活趣味。

藝穗節今日節目

繪璈 馮水基怍展(免費)

(鉛地廣場西翼攝)

繪畫 無聞:新時代的非政治畫一免費 (美國銀行中心地

香港創作卞泰港 馮散雲、馮元燈、羅偉洱、李志龍、 化蛋(免費)

(海港城馬可坐擺酒店二樓商場

(新世界中心行人天橋 J

混合媒介’「卷」 陳志龙(冤贄)

(海港城展覽廳)

陶瓷紙塑「紙黏土世界」,陳伯臚(免費)

張珮之裱」寫於一五七 後來迎蘇格蘭場的:珥然這齣劇與違有關,和果鱉的高低,因而爵-妤七日加朔下午二時四一內心世界及對性靈的獨有看法。「性靈」混合媒體麼將作壓軸条出至月11

繪畫 何爱送水套溎八五(費)

(聖佐治大队饕國銀行)

(統一中心二樓)

攝影 映像縦 张奕安(免費)

祂傑發探長也溫電水快,於是一海豹J演出時,古之間的一上一落又满十五分日冯,而廿五日,十六日。 上門來,發後,作者就做到「畫中有製 過釆有鞬的佈局爲一,劇中有莊」,例如開

農曆十一月二十九日(一九八五年一月十九日),母的放矢,句句實在,只不過是沒有人去研討罷了。

·天台宗四十四雅寶大師示叔四十五週年,為了紀念這位 ·進位老居士朵寶靜大師的皈依弟子,他親目所姥一切. 高僧大德,他的法嗣处公大師特召集寶公的四眾弟子,在基態,說起香港佛願來如數家珍,俊說無道,妮妮動24" 粉嶺视宗寺打念佛七。鄧公務其生旨在州宏天台教觀。但,他这次「現身說法」,足以表達對實公至誠的懷念。我將 對凈土宗極力做導,他時常勸弟十念佛。他說, 他所說的內容扼要歸納如下幾個方面: 「 念佛法門,為諸佛之心要,法堂之秘隨。酒和過慈 一、早在三十年代,寶靜大師在寧波概宗野講學,因 垃徹底悲心之所加庇,將此念佛妙行-指示然坐·似摩尼賜,受海外弟子邀請講經說法 證黹大師·來到了香港 與窮予,類伽陀始於重病,橫故生死苦海,令登椹樂波岸:創辦看海迷社,開但淨土法門,依弟子甚多。這時他过 。從古迄今,獲益書至多,往生者甚衆,願諸念佛人今常念 ̇在荃灣宏法精舍關學,在此同時,在新界粉嶺百穬村建築 生死流轉蔫,各發娩上善操心,阅氙念佛 - 切實修持』。 了一座小茅篷,破瓦結構的會房數問,可作休想要慰之所: 樹木蒼翠,環境 蚊十年以來,香

浓正覺蓮社本者寶公 生前的教誨,每越未 規定晚上持名念佛一 小時:爲了啓發初 佛者發云提心,就光 大師在講開示之外,

-

佛門龍象惠澤香島

紀念寶靜大師示寂45週年

澄聘請佛教法師、居士講解佛經,以引導他們正信佛敦,三中,寶帶大師觸具登眼,看中了最年輕的比丘,他的法名 叫安童,就是現在這位佛教領袖覺光大師。寶靜大師極力 在纪念從靜六師示 四十五週年的日子啊,有一位一栽培進·赫解天台敎及其他各宗派的佛學大意·他椹解性 極亞,深得大師的宮悅。多年來一直追隨大師左右,耳諾 高八十多的老居士,追你往跡,感悟系之地說道: 如若沒有這位寶公大師,就沒有這個萬入陲仰的正器 因,染得其真傳。大師去到上海玉佛寺去法,不幸圓寂了。 述社、也沒有粉嶺的宗寺,或許也不會有今日的世光大 按洮家傳統的做法,大師在港設立的道場,應由其法嗣子

·師,沒有冠位太靡主持正法,香港佛敎也不會這樣與吐起,孫进任。没有料到其中一個大師的女弟子粒吞述社所有權 *。這是一連串的相互聯軾的關係,或者說,這是一種結記陳靜谡老居士力爭佛門鍠塲應屬出家比丘他的這一

·構的有機體吧·····...」,「...

產酥利的行爲,有推出家人創報。寶大師許多弟子台裳 既然了鼐位老居士的話,使入迷惑不解,不知所云·重建香港正對運社,由變光大師主持社務,一切进游戏公 。似乎在自說自話。可是深一層去探討,他的話决不是無,生前所製訂的规章制度。. 〔上〕

靜。爲了培育僧材, 躞大師特去面寧波 觀宗寺,邀歟名伊斯 年來香港就讀於宏法

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