1984-10-18 — Page 28

華僑日報 All

·四期星

日一十月十年四八九一曆公年三十七國民笨中 育教化交

出演堂會大在中月本

會晚四八匯舞 流交藝舞港中

類兩典古國中分容內

澄波釣艇

華僑文化

譚魔芳作

到炒,他們將會在港逗留一星期,至十月十三日 演出的中國音樂學院表演已于上過六(六日) 越道從北京專程到香港參加「中國文藝節」

中國音樂表演團

應邀參加文藝節

行。 十雄九段下午五時假中文大學中國文化研究所畢 同時講述中樂在香港等地的發展。是次講座已于 講師,呂西川博士、葉明媚博士及曹本治先生亦 出席一個以「中國音樂的劇照」爲題的講座, 除了參與表演外,中國音樂學院的代表亦 巡視內中樂藝術的未來發展路向。中大音樂系的

眼中的緣皮書,我們對一怎樣才算敬;而且设 與「民意桜」,議前发太朗,否定义革 的香港+「協議章簽」「在放「左」,南湖田

在開場前及胶規後我我觀衆來往大學火車站及邵 堂有售,而「中國文藝節」你特别安排免費巴士 元、三十元 ̇十五元(學生)四種,在都逸夫 在中文大學邵逸夫堂舉行。門分六十元、四十 别于本月八日及今日(星期四)下午七時三十分 以,要合奏一號「水龍吟」。該兩場音樂會分 製成功的,音樂學院的王明君與副團長邱大成行 ,是中國音樂學院正敎授根據史籍的記載而改 已久的樂器將免于苦樂會中演奏;此種樂器叫一 J爲香港的觀衆演出兩場音樂會。而有一種失傳 中大學生事務處文郤像天堂協辦的「中國文藝節 賓館。他們是次來港將參與由中大學生會主辦, 華興女士率湏下蒞臨香港中文大學,下榻於大學 中國音樂學院表演國一行—五人在劇院長李

香山堂叢稿

詩二首

端午節有懷屈大夫

萬憐君無祔處,懷沙尋少有歸時,冥呼窮是 重問,怨人難 剩一 樂麗凸会缩 幽蘭長熱水仙爾,曠世些心思,就

帝看壁永開長街 .跟何補,作賦無心願已乖,孤慣呼大意進语

碌因人才欲變,酒嚦世咔難,廛時之路 【又隨飛夢隨大涯,一間著祜姓字裡,顯

西河感事

詩兩關

·拳背影有酸辛,蠻難怱妮 媢珠儘深東方 -鉛淚。開香懈,成海市,幾人血液凝此!繁 恨姓猶閲流水,非吾土柱教信羨,限華火

綺羅香霧· 從頭,而易繼送南茲,同点始。 ,江山無地,國號雖弱,到如今,收拾丁·特

「災,康接忍棄。殘山剩水有沉!仙台

· 脫,百年舊事能記·焚烟火燃爆成

杂的操過

像是「之他務務 「人他也樂所的, 的的可,凡本

邢想是人人現

「想者 離上出 家家

從描寫她和]

·

【燊的怎客

爲文婦待客客爲,

宁全好接:裆

而人交流經驗,切破姝蹈;荳計 參觀各煙蹈團體,與本港舞界 賓樂作品。

十八日時舉行。此次活動邀識得 一港,將會開辦大師班、研时會、之木管小組演及木管樂 蹈家白淑測、趙汝衡和張純薏 領導香港音樂合協

舞藝交流八四」將於十月十三至一學院 國诼华舞蹈家及中國著名芭雷舞|介绍木管樂合矣。他會

山香港舞蹈總會主辦並用善 示範。 港演藝學院,香港芭蕾舞蹈團、 丘氏早年畢業於 -會笫聯合協辦之「中國——香港 藥學院,現任教於是會|意晃等。 參加第四屆國際芭蕾媒比赛之中,一年是笛演戏家陳還超將一的社會主義」;中共又士參考。...

於十月廿七日,黃章計:「中國特色 專供關心中共問題的人,程中,迅速恢復國民經方法與第一卷相同,大 有關中共湖邊的交一,與工作會議上的檢討,一社會主義的歷史評過

·十月二十三日在中共中

·改造的成功經驗。

。細凝心,無限江山,貨蝶黃遠遠。.. 資料私有制的社會主義」。平裝本定價十二元,

花健檢,過年心眼,好吃東風,断把祭 建設和基本完成對生產三千字,一百七十八頁

故,更满歌,跳泛炳光,描瘡海,江後如練 + 紅燭照網客亂。杜阸題包有限,偶長夜 濟,開展有計劃的經濟三二開本,二十五萬

·例慎,幾多哋?夜培業,花夢迷離 騄柳搐魂• H瘞箤磁遞斷。隤庭院,一片空 「露樂團 •杏花嬌潤,問稱發愁深遠? 精版本即將發行。

: 文選等二卷的編輯

人進位去 +

「陳雲文選」

陳兵曾多次以簡体

第二卷發行

一展

你才華

加藝穗節

報日僑華

WAH KIU YAT PO

頁四第張七第 日七十月九年子甲歷夏

會流

晚交

e.

當代舞蹈團亦會演出該團作品「狂態、大地」片段。 好的一次。這次他們挾多項醬來港演出,更令人駰翔........ 袅遴∫獲服裝設計獎。中國芭雷斯牛舞蹈家在國際比賽中今次老成鐵鼓 七二二六二四〇2 趙民華,郭塔热獲第四名;楬新敬發特别男演藝獎;中國芭蕾舞彝族之二一七五六一三八三十 優異的成軾,除全部進入決賽十二名内之外,張偉强,做獲得第二名;如有,甫 三月 一日接獲東京長途電話息,獲知中國新年舞蹈家在東京比賽中獲得之油藏地音樂中心業發 魚美人),香港的舞蹈家將表演「珍珠與海」及「仙凡之戀」嚴段。城市 :中國芭蕾舞「泉畫」(彝族人舞》、「鳳凰」及「魚美人」(山妖與的問題及作示範表演。 一、「大殺死」和「睡美人」談經形式講解各種音樂

·班的笫熔家將葚滨古典芭蕾舞園活動之一,目的是邀請

的乐蹈家與本港之青年舞蹈家聯

战於十月十四日晚上八時正假座 占檗演突家身份舉 「草根一月刊

人場穿,現已在音統處 三個音樂會之免費

負貨財經工作。

京中央芭蕾舞團與上海芭幣嬅團於長笛及常樂教學工作,宏文遇」第二街一九期間,改为研究中共的 香港大會堂晉樂廳察辦「舞池八辦演與會放到海外演出 央设超究室衛蛇, 立新文章,大湖樂的限

·新近塑成的孔子像,在孔子盟辰二五三五年時在湖北揭幕。 選段(包括「吉祥翁」、「海盜一本ı樂家以講座或座,治局常委,解放後長期五六年七月】與第一卷 宿,默劇,電影,各類及伊斯坦堡的艱節各 評及中國芭道無兩大類。來自中舉辦的一音樂的約會」由香港三聯書店發行、「行。現發行的第二卷(你可以參加的節目, 一台演出,節目內容分為古典芭道|上述講座為音統處一,已經抵港,本月九日面的論述。已瞪出嘅發,可參加的公開藝壇,你除了本地的表演及展對 「陳雲文選」分為「文章,文章說快了從一展對及街頭演出。

由中央委托中共中|九年一月一所收的四十 九二六年七月至一九四一,中國從新民主主義到一作的最佳地方上又是個」由,可以選敩任何內容 三卷出版。第!卷〔一一九四九年到一九五六年, 藝穗節是個發表原」,他們享有絕對藝術自 陳雲是中共中央政|一九四九年八月至一九林極極,包括戲劇,舞一倫敦,巴黎,馬達理斯

·乌銜接的头收五十二篇 形音樂+歌舞!詩歌? 四九年至一九五六年)思想建設和組織建設方),豐富,是個任何人都四有超過一百個項目, 藝弝節精采,好玩 | 天才發射台,藝穗節八 及形式的演出。

演者均以自安方式參加

者外,還有來自紐約 所有團體及個人表

·是次文化交流活動得到沉英東基金有限公司,魏強機,AVANT

-以反映难根隬意

第四期出版社

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等財力贊助,才得以順利舉行。..

第四期刊越多位草

十,舞蹈愛好者當不錯過。 演出僅有一場,門票已現在大會堂票房發售,鼎低分別爲二十,三十五 政治制度的意見,同時 這次文化交流活動將是一次難得的好機會;計劃中的,郯城八四」的「根階層民代表對香港

6 音統處辦免費講座

壓,討論室樂演奏的 月內舉辦三信免費音樂丘健他介绍 樂合奏。 樂園之成饞担任海

·習樂事務統等處本一亞交響樂團音樂 ·他並會邀請四位泛亞交

4 介紹室樂演奏藝術

鮑少游新著

本週末首先介紹銅管樂合奏

藝術。

「樂台奏。

心慢行,由下午五時間

吉。

漁業大石油蔴地音樂中 六在九龍柯士甸道 三項講座均於星期

作,皆傳播中外,極獲美譽。其中已有再版三 一同樂團團員介紹 印畫集。是年六月又應香港大學之約,外行间融 一團之客席指杌李咛 意」及「水滸傳人物」後,歷史博物箣即爲之編 畫展,而港大亦曾出版鮑少游集,以上其所署。 日】首先由香港站信樂; 立博物窠長何浩天等邀約,回國展出「長恨歌詩

·本遹六(十月十三」。「百岛新詠」等書。自一九八一年應台北國 換各種不同組合及風格不少。計已由台北商務印書館出版者,已有:「 故宮么黓欣賞」,「飈少游畫集」、「詩詞集 演奏的技巧,及示範演離,平居降寫畫,授徒外,又好話詞文章,著作 始,分別介紹各類樂 鮑少游老畫家,夙以丹再文藝馳譽中外,而性好

濤與大千

助理總經理。

也納音樂學院進修。他 院音樂系,隨後曾於維 |撖於香港管弦樂團爲 「活動及教導法國號,現 理訓煙主任:真音樂 曾任管樂事務統籓處

李氏畢業於瀀會學

十月二十日將由泛

未可多得之美術著作云。 ,並將其在大會堂,香港大學演講詞,及近作畫 爲之作爭。鮑氏此著一爲紀念出友——張大千 論等,並闹入書內,內容豐富,茲論精,實

爲之外,又得到畫評家薛忠山,及詩人鄭號 酾 北商務出版,除獲得張运公八)及黃君鍪 ̇頃問衪丟新著:「石尚興大千」。即將由台

一講話;找石北七震游下 | 評許家屯對專案人士的 :「香港人怕什麼?」 重塑文章題且如下:

對香港前途的錢2 的角度,分析香港市民 你有多篇文章,從不同

,是台灣文廟之宗,台南孔廟始建於公元一六六五年, ※最早,規模最大,保存最完整,建築藝術最精美的孔廟 台南孔崗位於台南市南門路弍號,是全台灣寶島上建 明永曆十九年),但建台南孔鬦的,桑民族英雄鄉成功的

建於明代的台南孔廟

1%的學說的影响,可謂大矣!

·置評,協助參加者 找尋埸地发售價外,亦

客,亦不在他們當 藝穗節不挑選參加

「爲各表演及展览者預嗰

以作個别生傳之角, 了一份宜体指南手册,

位於中環下亞區爭對決時效:

jq犘發;孔 很地 生體 ㄡ在

[者互相介绍節目,分

[衆有機會看到新作品, 每晚除出及良外, 白晚上六時開放至慶 樂,比

「受演出的地方,於媽地中

一節期間,藝門會讓演

【者及觀衆休息鬆弛,

|的藝博會是一個表演

在治的松柏映娘下,稠堂顯得眾多而宏偉。 等至此下馬「十二個大字。放眼望去,紅色的院牆和古老 孔廟一樣,門旁也「馬」,上書「文武官員恇民人 首學」的金字橫匾,醒目搶眼,法頔有稱道處。同曲阜 台南孔廟又稱全台首學。來到湖前,抬頭使是「全台

二時,參加評情,請致,記立暱合

·進門,過義路,經東西兩棄可抵達廟院王中的主,

嘉藥熊代事店 生

·把府西以爲上;了。

品樂 機行抒主樂 文偉漢

|五———二六九五二六稱乃以文

六十二哲人,以及先

海峽兩岸的孔廟(下) x

「先保等。可調設置

教,何與禽獸?須擇 則當公民,使逸居無 ,說:「今既足食, 的兒子延平翮主鄭經 ,陳永華上書鄭成功 體制完龍,仿曲阜孔墯宮建築風格的文物聖地。 慶、道光、同治等七個時期,郭後捲到十二次,終於形成 千年廟就建成了。台南孔廟歷經講康熙、雍正、乾隆、嘉 造的建議,下令修建孔子廟,地點定在台南,到明永曆二

諮議參軍陳永華,陳是福建同安人,在收復開發台灣寶島 區矣。」鄭經也不悅爲深謀遠慮的政治家,他採納了陳永. 有。廚棆室、文昌閣、張子耐,位於大成殿之東;崇聖祠 地建聖廟,以收人才,我國有好士,帶本自固,而世運日的建築風機小於曲阜孔離,但其殿閣職堂等建築也應有盡 說:「(陳水華宇名)今之臥酿出。」明永曆十九年:南孔糊的大成殿及東西兩區,阿曲準孔廟的一樣,奉記的 ,才智聰明,俄鄭成功提拔媽部將。鄭成功會對左右親信 建於沿康熙五十四年,距今已有二百七十餘年的歷史,台 福建发門廣收人才時,陳以秀才身份顯召,因爲學謝對傳,望文生義,是表示禮義的就思。台南孔爛的禮,義路 的偉大事業中,是位相當重要的歷史人物。當年成功在 體建築大成殿。被門,義路是一般文海都有的象徵性建築府設綠年 周簡

都是至聖孔子、四湖

̇相同,一脉相承。. 雖然,台南孔廟

假祟,天生也難得如此殊榮啊! 孔陶中還有奉祀鄉和名宦的「綁發」、「名畫祠」等 。能夠位居夫子之願,同至聖一起,享受世世代代後人的 、禮器、樂器庫等同曲良孔廟,一樣不少。此外,台南

走筆至此,意猶未了,報載台南孔而因及年失修,現

。但是孔子和儒家文化在其心目中的位置相同。孔子及其人與心。 建曲埣孔園的起因,有驚人相載之處,魯哀公出於對孔子 從台南孔廟的興建根由看,可以發現它與春秋時代始, 聖恩尊粜,時代不同,地域不同,兩位先民的身份也不同:也已傾斜。周内每一主要結構均有「斑痕可見」,就是分 的敬仰而修建孔烈--陳永華出於對家創始人的热爱而建 已搖搖欲墬,與大成坊的屋頂已經塌陷,两大成坊的左落

1985

̇中學會考試題預習專欄

隴西行:

ㄧ→作者:

明德出版社率 珍

中國文學 (四)

*樂府辭,是一種合樂的歌辭,亦簡稱樂】

提供資料

漢樂府詩

•本篇是漢代樂府民歌,作者已不可考

枉*樂府本是漢朝宫署的名稱,是武帝時

設立的雪榮機構。鄧樂記載

「至漢武帝郊祀之禮,乃立樂府,采 詩夜師,有超、代、秦、楚之單,務 年爲協律都尉,略論律理,以合比,作 九章之歌。/

可知樂府的工作,是負責收集持歌, 既搜罠間的時讞,亦收有文入的作品, 迅些詩歌,大抵是有歌辭而無曲譜的,由 樂府負責爲它配上音樂,樂府收起來的 詩,叫做爲樂府持,後又借用道個名詞, 凡是入榮的诗辞,都可稱為樂府,例如詞 和曲都是入樂的歌辭,所以也稱樂府,未 蘇軾的詞叫「東姑樂府」,元曲作家馬致 違有東雍樂府」,就是例證了,可見樂府 菸標是一個官署的名稱,後來漸漸變成將 體的名稱了。

「扉扁」,「陌上樂」,魏晉時期,樂府詩

孔雀東南飛」。黃樂府民歌對後世的影响 很大,自於頭盛,請 地反映了當代的社會民生,這種控界 生活爲內容的精神,給後世人採用樂府的 體制,寫下了不少的詩篇,唐代的白居 又提倡F新樂府」,都是受樂府的影响 在詩歌形式方面來說,樂府話在詩歌的發 龜有很大的帮助。在樂府之後,五宮結的 創作更盛,成爲符經與楚辭之後的一種詩 歡的新體裁。

·兩漢之後,各朝代還有樂府機構的 設立。宋代郭茂传把歷代樂府詩編成「榮」(二)「隴西行」的主旨:

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金文分三個段落

生活事务;客人來了,向客全国文再把

要送客出門,

在安排斷房爲客入藪備吃的 人的時間| 可就攔不得,客人告解時

·強學待客的禮節。「一年賭九態上牌 情形,不是比「足不過門檻。 澄遙一點了嗎,「好嬌」是多忙碌,入 主持日常家务的操勞,也可以想點 後四句是文章的最尾段,作者寫出了他的 您想,認為好婚比古代晉文公的夫人齊淡 ,還要賢淑,作者說出他自己的議論:「健 「媽拜的造,一辆一丈夫。」——只有

剛健能幹的婦人,工作起來,好的比男性

·首六句是第一段,描寫天上的情况, 那是一種曠遠雄奇的景象,-

滿鮮和公開| 之氣舖,有分明可辨的白楡樹, 道開邊有 成雙成對的湗龍,還有鳳凰為正率的牠的 小雛吧,天上正是一派悠逸陽遊的樣子, 追大概是天上之樂子。作者推鋒一鄉,描 梵人問之樂,又怎麽一国中呢?從上顧(四)寫作技巧

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在這比對之下,似乎猛位操勞的婦人太不

̇產,不過,却般平凡生

活的好好·她的盟力實在不平凡,才顯出

,齊要的不如,使買到她丈夫的地方了。

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1何謂樂府,試簡要說明。

2菜全面向在內容可分成幾段落?

參考(一)(三)作答。 3本文操持家務的好婦,作者認為她男 千次,大丈夫邆要强,你以為如何? 一定答案,總得言之成理)

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