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WAH KIU YAT PO.

息消邨新聞港刊特 頁三第張五第日五廿月五年子甲蓋夏

香港人雖然洋化,但談到拜神拜佛可也有着一番狂熱 ; ;抱着寧可信其有,不可信其無的心理,不管神是來自東 ,抑或來自西,帶信者不乏。

往佛堂的參化者表示:講道的人主要勸導凡人行善 超尘,他們相信人死後會輪迴。故多行善,少殺生,可使 凡人早日超出輪迴等,其教義未知跖佛、屬道:反正就 過去虿徒就繈唸經的地方,一望其建禳物的外貌,便 是動人向善,這也未嘗不可接納,怪不得一間小小的佛堂 可知道是那一宗敎的就坐地心如佛教的宇,道教的道,約八百呎,便有百多的參化者。 又掉多化的人士表示:俗徒可以向神求三寶,此種求 觀,基督教的教會和天主教的聖堂。 不過近年情况似乎有點變化,尤其道、佛兩家、香港:道則必花十元了,作用主要是將有緣人的名字焚化天宫 是華人聚居的地方生. 故信上述兩種宗教的人數最多,但奇..,使日後得以超生。 但懂的是香港的道想和阿宅大都分佈在沙田和荃灣,甚至離、 此等佛堂於每星期日均有背道和食,而以誕期的參 岛,最近市區諧質

·得一處黃大俳,故信 徒們若不是在大誕期 時,也難得到朝拜神

阿婆之福人士居多。如

鬧市大厦設置佛堂

化人最多。或者,在

·股入的腦海中,此 等佛堂多是一些阿嫲

方便信徒吃齋聽道

道。 ...,因此近年香港的 隨大廈出現一些 名爲「佛堂的地方

·但出奇的是,結果並 不如此, 新翮的作 男变也有很多,尤於

孝行,故進出佛堂的

,好讓善男信女,每

講道宣揚德孝勸人行善 食遊戲精的

·星期日得有聽道瓦務的地方去,却也不用長途跋涉,省時 省力。

* 善男信女,對於較長 一輩的人,都表現出恭恭敬敬的樣貌來。

爲使佛堂不斷得過於雜亂,故佛堂都環 遺些「佛堂」通常設在某大厦的一個單位裝,門外 設 堂內穿着蓝色長袍,男子則穿灰色長袍。 有禁品,一如普录人家的住宅殺,每悟佛堂內的陈化和盘 上 的改義是好是壞,但香港目前已有不少此類佛堂的研 據佛堂的主持表示:在不同的地區設立佛堂,要是方便

·烟或許有所不同。一般來說都會設有祭壇+壇上供本數

心人士參化。 神像,以燒壇香爲主,不姚只紙或憐香等。

報日僑華

日期星

烟香縷縷信相人古 聲心者願祈達傳可 省自躬反人導光點尖香

日四廿月六年四八九一曆公年三十七國民華中

由於這些佛堂的所在不易爲人察覺,故加入此等佛堂, 的人士,往往都是基於一種友人或親腻的他遮而得知者 在佛堂聰道,吃素是不收費,只由信徒自添香油。

香心

烟聲省

一俊

此外,香港有一佛教組織,爲世人領略和 J尼姑生 活,故在暑假期間會舉行行會七日的課程

,只需要七日在阿宇內聽佛道,讀佛經,吃齋,暫拋棄 生活,與伧爲伍,領略其行偉滋味。

香,一直與 中國人的生活有. 著密切的關係, 在香垻接挑光 幽香寺廟-善男 倍女手持一把聲 -香,凝神貫注地。 祈願或感恩,一 番心意,隨著香 網易岛上升的輕

載歌載舞傳道吸引

保守派嫌舞姿不雅

基督教漸以歌聲報道

* 毌加日信及積極面對 這是那一位藝術家的傑作, 也只是在做香 人生的希望。以消除平一過程中一步驟而已。 H的怨氣;對心與 生理都很有幫助。

然而,此宗教會否 受若九七前途未明朗的一 情勢下,更吸引會案則 仍屬未知數。

萬進

能行

廣式

你可知道香港有一 個萬能的教堂,其面積 不大,只可容納二十多 人。但卻可舉行不同形 式的宗教儀式。此教堂 非隸屬任何教會組織, 亦非由教職人員主辦, 而是由发塲負發——此 爲香港國際機場小教堂 及規模的機場都具 個小型機場,所以香港 身爲國際運輸中心 擁 有一個設計完善的機場一 ,當然要設立此小型教 堂。

小教堂環境清靜,來此進行默想,及祈還

然而製時有些併發,將吸引了一些清拜

青年接觸宗教

透過學校朋友

|本港新聞

安達旅運日本旅團

月底報名舊價優待

·開蟹梨山山區,成功地 在亞熱靜地區栽出菜果 、梨子等溫帶水棗,來 會镳邀至北指導高地 居民種果樹,以改善他 們的生活。泰國上下對 他的悉心教導和帮助中 分感謝,乃愛稱他爲「 : 安達旅運有限公司宣佈:各界人士若於六月爸爸宋」。 底前,報名參加其日本本州東京迪士尼六天六、 此外,本期「光華 天豪華團,均可享有舊價優待,即將來臨,一的重要方題還有:「 旅遊業亦進入旺季,愛好旅遊的人士,在本月三蔣經國先生與李登輝先 一十日前,只要預先報名,即可於暑假期間,鈦發生宣誓就任第任總鎭 一個儀快旅程,而又獲得惠價優待,的節超值罦、「刮總統」、「新閣 發 安蘚日本本州及東京迪士尼六天豪華團,行開新運」、「西瓜甜、 程遍及大阪,奈良、京都、名古屋、富士山会日西瓜大,圓圓的西瓜捧 、大涌谷、蔗芝湖、東京等地,其八天旅團之行,回家」、「現代紅姬」、

,可致五——二太太四三 三、安達旅運垂詢。

佛學節目空中結緣

屯門元朗新邨版

山景邨第二期工程

將闢建單車停泊處

·單車停放於公眾地方,故盼望當局諒解居民的情

·况;另該位讀者鑑於其他公共屋邨乃設有單車停 泊地方,故此建議當局亦應在山景邨內設立一個 據悉,有關當局將考慮在山邨內党出一個 .理想地方設立單車停泊處

房屋署一位發宮人表示,由於山景邨之第二 期及第三期建站工程仍在進行中,故該邮不少設

·施尙會增加,倘若該邨居民對單車停泊地方有股 切點求者,當局必然考慮就該項設施。

不過,該發營人強調,當局乃不會容許任何 人佔用公眾地方停放單車,因爲此舉將影响郁 民出入往來,故此依據房屋署條例,有關當局便 會將單車拖走扣押,車主須繳付冊欸始可領回

他表示,在處理違例停放單車的個案中,一

·程包括更多名勝,節目更爲豐富。安達旅運,資 「江兆申的給聽

鑑於屯門山景邨迄今尚未設置粱店停泊處, 代步之用,在邨內未有正式合法甲車停泊位,故一藉此使珽主不再作違例停放單車,但管理人員發 「有二十七年旅遊經驗,歷史悠久,俗譽昭著,送 「、「金石藝術」、「健康故有關當局籲請居民合作,免將單車停泊於公衆·通常均將單車置放於地下梯間之處,而據他所知.登單車車主對醫告不予理會者,便會執行枢事行 務良好,各位欲於暑假期間,亮受一個谂供定期|康食譜——菻媽經魚-地方,否則便可能會遭受檢控之處。

邨內也有不少居民均以同樣方法停放單車。然而動 八六二 「文掖」......等,內

不過,房屋署將考感在興建中的山景邨第二;金近有關當局則頻頻將這些單車扣押,以佔用 在目前山景邨未設有單車停泊處時,該位發 香港容紮實、圖文並茂,讀期及第三期中,在適當地方到建單車停泊處,方 公眾地方阻礙他入的理由,檢控單正本主,須繳 當人籲請部內擁有單車的居民,應將單車停放在一 屋內,至日後設立單車停泊處時,便可外泊;假 付到欸始可向本 電台與佛

港九新界各地古報一位居於山景邨住戶會向本報投訴,由於邨 * 他表示,當局在扣押停放在公眾地方之單逝 若居民未能合作者,當局定會繼續採取行泌,而 週末週日兩日講座 塞班同桀 「攤有售。喀售總代理,內欠缺單車停泊地方,故使擁有單車的居民頗爲,前,應該先提出警告,在車主不予理會時才採取車主將單車停放公樂地方時,必然上风,而有關 會合辦之一 佛敎廣播節目「空中結綠』,逢星期日中插院,曾與記否報社,電話:不便。

人員執行任務,或會對單車造成捐壞,當局擬不 四十五分至十時半在第五台,星期六下午六時十五—四四〇三 他指出,其本人亦擁有一部單車,作為平日 他認爲,邨民實在迫於無奈的枯况下,才將烏者 a ,長, 五分至七時在第一台播出,節目內容有佛學講座期訂戶總代理:光華對性 佛經的。散布及信用問答。木星期六(十三為,還樂

違例停泊於公衆地方會被扣押 一般方法必會在單車前插上通知紙條作個別警告,

•接出講座「四宏誓願」;故事「施茶報」星期三七七。 日廿四月】講座「梁武帝」;故事「假頭是岸 一)由草以莊介紹,葉文意居士主持;奥範幕組導 邱慧嫻監製。主題曲由黃霑斯爾撰曲,賜正

香港華人銀行委任

來有趣又有益。

際在1

張鐵錚首席總經理

香港華人銀行宜佈委任張粜竫爲首席總經理 總經理陳啓林業已辭職。張首席經 二十日履新,張首常志經原任海外,

提到青年人對宗致,但當接觸其宗教時, 事實上,機場設此 信仰的態度,以香 中的希頓解生命-

滿了。 供予在檄竣工 况而言,一般青年人接意義,因而逐步認識他 烟,似乎就這樣 [口唱心和]是基

成此類載歌載舞的合唱作的人员,以便他們在,宗教的機會,可從其 們信的是誰? 保守,故多次講道形式| 聯察起人神世界。懂敦的口頭語,盧思楚

星期日上班時均可撥出「所就讀的中學認識,或 而少於用詩歌報道。所團,用歌聲讚美神,並 在許多中國口中所唱的詩歌,用心

上低流行風總經理及拔行萊務處樹理。香港華人 梁詩歌報道,是以唱歌,巡過東南亞的液會治眼,時間在機場內影行其宗,從朋友開肫影到而接受,現時一般天主教, 傳統家庭裏,神 因應歌同的含義,如歌 形式把聖經故事唱出來 報道,而外國的合唱團 教儀式,所舉辦的儀式,但他們所接受的心態」基督徒或佛教,都有一银行乃海 位上燃著一幢經識中是歌頌之偉大的 - 年不斷的馨香。

,心中便思念神所創造

日本教唱積極歌

提到以詩歌來歌融」坐,而讀日本佛的經 神的現象·郤出現一種

文·接着是大唱一些。

原來那些會衆多是

城渡優伇琵魂,用它的協氣蓋房子與衣物,因爲一個難位,供奉磁宗牌位,與這個人家所信奉的神有工人,平時受了怨屈

紙,乘加上工作單調 這家的主婦,每天阜朵都拿點燃一炷香,又一呆板、生命力相對減弱 或會走到門外或窗前,當天,但面對生活糜張,號 致拜,然後回到神位前,將爭力强的社會,更不能

·逃避現實,故參加宗教

偉高電訊員工集體捐血 . 佐高電訊有限公司科工昨天在談公司廠房進、 行果融捐血,將寶貴的血液施予垂危的病人。在 總經理陳健忠帶領下,該公司員工共爲紅十字 收集得七十四個麗位血液,參加捐血人數佔全廠 【職員四分之一,實屬難能可貴,紅十字會轍血服

會大社德崇際國

行舉梨雪洲澳在今

監洲亞職就麗桃王吳

多人來自五十個國家 代表三萬三千名會員 加,研對會務。

香港祟德 社長吳 王桃與將在大會中宣誓 就職下屆亞洲區總監, 國際崇袍社在亞洲

務中心發言人呼籲更多工商機構支持該會之志願一的十二個地區,包括印 捐血計劃,爲本港醫院提供必需的血液。有意安度,斯里蘭卡,孟加拉 一排流動捐血除到訪的團體,可致電三——七〇,日本,南韓,台灣, 三八二三聯絡。

「香港:洪國,印尼,星 加塔,微律賓,吳王桃

光華雜誌六月號運抵港 多篇專題特寫益智有趣 六月號光華雜誌已一這些成積的許多與大野|新聞主任。

巍任職香港政府新闻

*現委派爲工商科高級

因此設法以各種改革來

國際崇德社此次大: 五月中酸輪首航時,約

留住觀衆的脚步。崛起

於屏東滿州的「明華國

「歌仔戲團」,運用現代

信託銀行之附真機構。張氏於一九五

,有些合唱團並配以舞

;祈者星火艾燃

·起來,]壚不滿

的香火默默守鑊 若這個家,由過 將來。

::無論在佛寺神廟家中堂,人們只要手持 一柱香,似乎就能藉著烟霧,隔絕紅塵的宽, 讓心姉慢慢淨化消明。

主要 大主教」,也許可分兩三類,一種現象就是得少年及肯九年加入海外信託銀行,多年來歷任該行要職。 亦會來港,在一些較為

年信徒頗多, 此以致於一九七三年調任該行設於倫敦西區之分行經 ,故機塲安排了天主教 類是合理

一现。一九七五年該行在倫敦城區再設立一所分行 開放的教會歌唱。

·所發問 狂教爲甚。也許是由於 舞,極盡視贼之演出,

的神父以及基督教的牧如會安根問

+ 張氏隨負責主持兩分行之業務,至一次痛 此等海路多在一些慨洋 事實上所藏歌救,師在星期日主持搬式。的是世上有押存在嗎? 學校的鼓勵,也許是中也調返香港總管理處。 反之,非信徒的口化的教會使用。

舞亦升動力十足的舞姿 ·但後來有些乘客他 可解釋世界的來源 學生所面對的考試 . 語是「請不要耶 然而有些保守教會 ,而只屬擺動身體以配們在離開香港或下機時,嗎?第二類是全感性的 吧!」意思是指不要再一認爲「郁身郁勢」有不合曲中輕鬆的曲倜而已」,希望舉行其宗教的儀接受,也對性們實在、小小心經已夠起重重 的揖,故望在宗教上 長氣或不要講一些煩厭雅之慈,故並不接受。 。而外來的合唱團成員式,均可事前向機埸辦 心經接觸到神的愛或语 的道理。此句說話的原,但音樂的收引力是難以,均有進修音樂的,故有事處提出,辦事處會營 出眞理等,第三類是受,得料放。亦有在好奇心 ,及好學心的驅使下認 其預測,故無論及回教 到憂傷、失敗所困擾, 由,可能是有些不信者抵抗的,故香港亦有料 專業水準之云現。

徒,佛教徒等均可申請 無法得到心靈的安息,撒各類宗教。 曾在教堂內聽過牧師

各人執香敬拜的樣貌有異,但各人祈求平安的心理都是相同的。 道,但總是聽來不入 ;因而產生不耐煩,所 以機成了此句口頭禪。 一役人都以爲隧道

香尖的點點星火,似一段光明,引導持香 當反躬自省,並思索生命的玄奥。

鼓舞受怨屈工人

人類自懂得用火之後,得到了光與熱,並自 此點燃文明的火苗。因此火被世人墓做光明的象一傳敎只是靠口講,或用 徵,用來趕鬼粱邪,滉蹤辟穢,使妖魔異端不能 說話達。事實上,基 督教稱為音樂的宗教,

本佛的宗教,他們沒有

·龐大的教堂聚會,只在 透過歌詞,樂以及配 上美妙的歌好唱出來。 大厦內一幅樓宇內染合

的歌曲。衆盪恼院 香港一艘数哲則較 ,會案開會時都席地而 中國是一個敏天法祖的民族,對各種宗教告|高唱,越唱越勁,嘔來 用燃香來計時。又因爲它的含意十分合乎中國,能寀容追著,因此,信仰的神靈很多,祭祀活動,更見投入歌中精神。要| 民情,而且别具一種神秘,醋的姿態,逐漸也一也很頻繁。

·被廣泛應用在生活中。: i

| .香港百分之九十多是華人,許多家庭都比較 傳統,尤其是有佑父輩健在的家庭,大都設有一

中國入歷來對烟火都有一股崇敬的心理。古,很多聖經故事,眞理都强超齊,有一種稱為第一人懦感激婦的時代獸及: 時候,人們看見故粱香烟升往大空相信燒香祈磨 者的心聲,能經由它傳給天上种明。 : 一香具有柄神意義,慢慢又以此演化出香的更 多衆役用途,起初,弄只采用在敬拜上,後來有 人

一蹬視主題曲,如「ㄨ

夫」,等一些積極人生

是不唱,唱起就遠小 時之久。

古人把沉香、擅香的木片放在金融玉琢的香 他們深信它可磉保起居的平安。而且芳香盈室 神飄香,是何等高雅的生活調。無論茶烹 茗,撥弄絲竹,或低吟淺酌,若有一嫫邬香食件 ;可使環境清雅,心境清靜。

家象

位於荷李活道的文武宮存在已近百年,會前 「往參拜的善男信女不計其數。

-这一往香而入香爐中

中 徵

代家

承

爐 繼 香使

命使繼承延綿族家徵象

儀式,可透過出極大

統戲曲的精髓,並藏

存精,以創新的舞台,

來吸引觀衆,極受歡迎

務,健康問題,與及科

——本期推出敎學大會將頒發數項特

香爐中的香烟經年不断, ,負責供奉的工作,由婆婆

·傳給娘婦,再傳給孫姐她, 就這樣代代相傳,丁敬笑 法敝,慎終追遠,代代柢傳 的精神象徵。

煙命

雖然有人說時代就會進 步!拜神敬祖在年青一代都 不時與,但細水長流,中國 人歸中國人,營他社會是何 -等女化,但神位上香爐裏的

·香·象微著家族中一代代號 火相傳,綿延不絕地承出起 家族的使命,於是,這個形 .式,及燒香拜祭之際,傾憶 起先人對子孫的期許,以及 家中是信那是信佛,在

·大多數人來說都不大重要, 最重要是能祈求一家平安無事,心中具有一份安 中國許多比較傳統的家庭,家中都設有一座 神案,案上供奉著祖宗牌位,與個家所信奉的

·神祇,案上經常都有鲜花,蛋菜,還有一爐香。 但香港有些送信的人,在祖宗牌位前求六合 彩的數宇或狗馬的數字,以求博彩,此確實使傅 「統紀念的觀念改變。

同敎是於十九世紀初葉傳入香港,在本港

亦有多

: 信徒!

約近三萬

背景可溯 源至七百. 年前,但 亦有部份 乃在近年 興建,且 大多

香港宗教類別繁多

大部

宮情趣的小東西,或 勞自己、或銘迨友, 不但能交流感情,也覺 無限繁忙的生活憑依发 許將趣,營造出一個 「禮多情也多」的可愛世 界

東南亞各線旅團 海

攷佛道較盛

堂皇,建築形式-

份表現中國傳統的特色。這一亜,印尼和中東地區。向我的主要特色乃不吃 些地方除供信徒虔拜外,更為宗教研究修行之內,且用多要制度,現時在香港之间致寺右 所。其中以位於沙田和荃灣者做多,但亦有矬三問,全部位於港岛區,而原來位於尖沙咀彌 - 於偏趙寧靜的地區

·敦道之舊九龍荷其寺原地,現正興建一所全新 本港的天主教人數雖從未經過正式講古 具規模的清眞寺,且成爲尖沙咀建築物一大 但佔計基督徒

人數爲四十六萬六千八百人 八百五七所。天主教的首位華人

除此之外,較少人信的宗教,如猶太教 徐斌:印度教與錫克教

、大湖與.........7及標造

·本港有不少宗教信仰的人士居住,由於香

至於本港的基督教徒約有二十萬人,基督 [港是個宗教自由的地方,故也夾雜著不少種類 的宗教。以主要的宗教來計算境不下七種。 ·教宗派和獨立教會數目眾多,其中包括入所共 * 其中因華人佔絕大多數的原故,佛、道爾 知的主要教派和基督復臨安息日會,聖公會,

·勒便爲最多人信奉,其次則爲天主教及基督教宣道會,浸信會,信義會,衛理公會,救世軍 ,另外亦有人信仰间教、印度教、猶太教及解 會,五旬節會,中華基督教會內的長老會和公 爲人認識的錫克教。

全港現有的佛寺、闢竽和逍觀有三百七十 多所,部

份的图文 彈丸之地倡導信仰自由

空運香港。本期的主要心、大衡勁,並動警营 内容有:

·除吳女士外,香港 異的大高雄人的故事。代表團其他成員包括 「野台客歌」

「行船人初首时泰森粜饱社香港區總監你 隨沿時代的變遷,與其滋味」介紹長榮在一張玲,香港崇德社代表 他娛樂、藝術活動的多運提供的實習船—「藥文殷,九籠崇德社代 元發展,歌仔歌在國內長信輪」首航的情形。一說到健穠。

已漸也沒落,許多劇團

有二百名航海、輪機科 主題爲「行動付服

系的大專生上船實習。務,嬴金換取和平,除

·這段行婚的日子,是他 研討合外,尚有

們學習生涯的一部分, 討論婦女地位,範圍包

謝事管理方式,發揚傳,也是日後跑船生活的寫括法作上權利,傳播

,爲野台戲注入了新生.

「多構、結紛的祖 品世界」——現代人經

丶

「大專院校系列铵「學發展等等

校風均踏實且實際的殊榮譽,包括「國際

「私立逢甲大學」。

德社和平獎」及「國際

一'爸爸束的故事]崇德社人道獎);美國

——在梨山區黃山機場一首位女太空人賴莎和博

有位半數的阱耘者,土,其本身亦得崇徳社

濟能力较高,物質生活已爲果树奉献了半輩子友,將會接受大分發予

較空裕,常藉各種「名」的生命和心血。他會帶「國際祟憼肚名

自一買些精美、琦琦、一般榮民弟兄胼手足地|一街。

●便居民停放取車。

警員每日登 |

『空巡邏

行動。

警方設專責小組後 屯門竊案急劇下挫

的數字,五月份區內舉一問題,未能如期實施,用途作出决定。 報的住宅爆竊案共十三 而接管社區中心,政務 由於撥欸及招聘人 一宗,比起一月份時卅五處只以業主身份管理, 宇的問題,政務處實際 宗少了六成多,以下 屈時將追緑一個管理 管蝴蝶邨社區會堂的 1 各月份的爆竊案數字,

三月份卅五宗,二月份,段位,由非官方人士出時間,最快也要在年底 一廿三宗,三月份廿六宗席,對社區會堂的各項才能成為事實。 橫四月十六宗,

漁光邮照明設備差

本年初屯門的爆竊下降,比年初時誌少了一行「高空巡區」的工作份為十三宗。 ,視察有否可疑人物在

·警方的數字又顯示 实非常嚴重,故屯門 六成 區於數月前成立一個現該專責小組是基於梯間或走廊出現,或眾,私人住宅遂竊案的下 實小組,執行防止爆竊·屯門晗爆竊案件日趨嚴,按預先放置在大厦週圍降速度比公屋稔快。私 的扮竊工具,以便追查人住宅今年一月份的爆 的工作,自此以後,區重而成立的。他們的任

「竊案有十八宗十二月六 內的爆竊案教日便急劇務,主要在各大厦內執

小組的工作人員主宗,当月十一宗,四月 要從屯門區警署的軍裝八案,五月三,即半 及便裝醫展中抽調出來 年下降了八成有多。 加入的。

一、公共屋邨方面,今

市區屋邨

石硤尾邨一個小型篮球场目前正進行重 鋪地面工程,預期要八月才能完工,施工期 問對居民造成不便,辦事處希望住客能夠

:住在該屋邨的一位讀者來函本報,指出 該邨辦事處舊址後面的一個小型籃球場,在 上月開始被人掘爛,隨著且有工程人員在該 處工作,但未知進行什麼工程,希望記者能 夠向房屋署查詢。

來函中表示,該籃球場掴爛已有一段時 間,使邨內的年青人少了一處玩籃球的地方

修翻塲球邨尾硤石

開重可方月八期預

宁希望能夠早日

燈市是一個現代化的工 業都市。它在民國六十 八年升格爲院楼市後1. 【更進一步發展成台灣南 部的大都會。「一大』 之「大」:大港、大 - 大街、大樓、大工廠

七一起調整價格

旅行團,將於七月一日起調整價格。國際華 商觀光協會發言人宣佈是項消息時指 次價格調整乃經香港旅遊業望金及東方航空 協會決議通過,主要原因爲部份航空公司调 整旅行團機票售價,及外地籍費成本增加 是次加幅由七十元至一百五十元不等,據新 規定,新訂之各織旅行圈最低價格:日本本 州八天團四千三百九十元,曼谷芭埵雅七天 四二千六百,馬星七天團三千五百九莞 菲律賓七天團一千九百九十元,台灣天團 二千六百一十元 - 韓國四天團二千八百九十一

修開

,其實只是休茲· 地方的空間 - 居 民從我塲可由此, 路通往毗鄰新落.. 成的幾座新度:

,已難以行走! 不過,居民可從

!旁邊的道路通過

,並無不便之處,較爲受影响的只是一些党 .童遊樂戡備色暫時封閉不能使用。 眩邨房屋事務經理陳世麟表示,小 籃球塲經過一段日子之後,地面產生票 平,爲此,房屋嶺乃施工進行重卸地台工程 5 班免使用的居民在球賽之中跌傷。

̇陳氏說:工程預期要八月初才能完成, 不過,4

·由於夏天多雨·工程可能會受影响拖 莚,施工期間帶來的不便,希望居民能夠原

... 至於爛路問題,陳氏說;由於籃球場工 程,尼車經由該條小路衆天,錢壓潮濕的泥 路,致造成凹凸不平的愎路,辦事處方面現

·已通知工程人員注意,將該小路暫時封閉 程完成後再重鋪開放使用。

,

. 該小組自成立以來一年一及二月份的爆竊案 ,雖然拘捕的竊匪很少均爲十七宗,三月十五 , 但已收到良好的預防一宗,四月八宗,五月十 爆竊的效果,根據警方一宗,半年下跌四成多,

蝴蝶邨社區中心 將交政務署接管

屯門政務處從社會一提供服務。 福利嬖手上接收蝴蝴邨 ·据悉,政務處原本 社區中心之後,將會組希望在七月初實行接管 .織一個由非官方人士參」,但因爲財政及人手的 與的民會,以諮詢形

式去决定设社區會堂的不平則鳴

鑑於社署人手不足 ;加上地方行政發展的 需要,社會福利署轄下 各社區中心,短期內陸 曾交由各區政務處管理 ,以使更-

份利用資源 ;最近落成的蝴蝶邨社 盛中心,屬第一批婺 的中心4 屯門蝴蝶邨肚區中

·本報歡迎讀者.

.來函投訴屋邨不平 事,「翠霞堂」是 供大家說活的地方

·讀者有投訴或意 「見,均可來函:透 過此函地向政府批 講反映,不平則時

·. 勿放棄你的權利

敬啟者:

編輯先生

香港仔鸡光邸已有頗長的歷史,但照明 設備一向欠佳,至今未見改善。邨內共有五 座樓宇,以本人居住的海港校情况最差,走 麻的電度不足,光衰昏暗,不但影响居民在 夜問出入的安全,並方便匪徒藏身及行動。 ... 由於本邨沿山坡興建,所以邨內設有多 條梯級通道,但照明這些樓梯的街燈亦不是 l 希望有關方面改善本哪走廊的電燈及街燈 一漁光怵居民上

樂富女浴室門毀爛

樂富邨這個屋邨雖說已在重建計劃中, 可是,有些樓宇仍然未獲得改善,就以我們 居住的第十六座爲例-六樓的一間公眾女浴 室門閘推致多時,可是,一直未見辦事處修 理,使我們一班婦女在洗澡時提心吊慰,恐 佑會爲色狼所乘 -希望於屬器從速改善 樂富女居民。

熟食小販應該掃蕩

熱食小販走鬼傷人的事件,

·最近不斷發生,令人對事讷的股

咁性加以注意。那人居住在元洲. 街郁,邨口每日都有熟食小販擺 .寶,使我們出入感到危機重重。 警方雖然有掃蕩,可是,往往將

鋪下重新開放。

談位居民权

指出,從球場通

各項用途。

·在幾座新樓的一

條小路,由於是 泥路,天雨之後 積水,而且經過 踐踏,挺了「大 行走覺得不便,

來信請證明新

記者在現場 所皃 -- 日睹在廿 二座與廿三座之

版「黧言堂」編輯

心早於数月前落成,現

計時炸彈。

元洲街邨民上。

時待各志願機構想入,

間的一個小型燈 球場,現時正進

〔上)石硖尾邨一個小型籃球場正進行地面重錘工程。八下心泥車經過將休茲地方的通路及

·雨天積水,路人難以通過。

行工程,至於鋼

者所稱的概泥路

「他們趕入郁,在夠飛狗走的時候

+的碗容易傷及居民,希望各有

關方面採取腕手段,加强挤茁

,使他們不敢採實,掃除我恨的

堂言群