日七廿月五年四八九一醫公年三十七國民華中
報日僑華
日期星
WAH KIU YAT. PO
頁三第張五第日七廿月四年子甲歷夏 刊月女博
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道淸
博文
中 清嘉慶間新安縣水陸交通
黃國鈞
於是,阮元「廣東通志」綜述本縣之版界說
道路之探討
、導言
二期六十八第
從現在這些村落的分布位毆,可以知道當時 一七都區劃範圍之大概。這些村落是彼界後本网原 籍人民所建,其發展至後期,雖有廢棄遷徙,但 加上雍正、乾隆間受鼓斯南來客族所建的村莊 一本縣內的村落戲章大保培加。
自稱龍的子孫
把生活當作力量 ! 把生命當作歷史 再殼結、你浪潑了的意志 再來結···你散澳了的血脈, 重站起
[),共五百另九村:計一都有三十村-二部-斑」
二二十五村,三都七十村,同潤恩德骂;四都五中之新安縣,
香
、香港政府工務司署地政祁量處 三村,五都七十九村,同屬鄉;六都一百四 港九龍及新界全闕」一一九八三年版),y 十六村,七都一百一十六村,同屬闢城鄉。进五:丁、廣東省地圖出版社編繪「深圳市及寶安 百徐村之所在位置,在今日的資安縣地圖上可推·蘇地慶」一一五八三年二月修訂版 認的,有一百四十七所(註二)。
十三、卷二輿地路輿地一都里。
你我相
龍的子孫 王怡
試用你的智慧
在祂的脚下成長. 黃脸黑釉梃立陶阬
高昂我的頭. 你黄猃黑鹜的僂裔 帶着滿媲信念 齊心合力寫上未來的 睡史上的好日子
殖民地時代
東南亞之經濟特徵 ()
陳天
宮燈之時,新安縣內的村莊,除了本籍人民 -的以外,又增加了外來客籍人民所建的+数扫視 康闇增加了三百餘所,嘉慶忠殺其政治規劃之, 分布說:
·「按舊志:呂之爲鄉三- 爲都七,爲圖五十, 有七,爲村將近五百。考各都多有舛錯,而前後 「無殊不過十之六、七,至七都長山頭、石潭 、林村、蓮湖 帶到十餘村仍入東莞、拙 角 頦、鑑巷園、羊凹村等十餘處,久度無存,新 一舊與名,亦難詳辨,現本籍村莊五百七十有奇 社會的發展主要是地域組織和社區活動的整 合作用,就社會的內部結構言,地域關係把自然 「在府東南二百六十里(郝志、縣志作:二二客籍村庄二百七十有奇,分隸於縣丞、典史、兩 |泚奉如家族親屬等連繫在一起,成爲一個難鹘單一百四十里〕,東西距一百里、「大清一統志」、「巡檢屬下。」(十三) 位,作爲整悟社會的基礎,而這個社會的地域基,府志作:九十里〕,南北距一百里(同上)。東從這裏所述,可知嘉慶年間新安縣七都之村 礎,即構成了政治上的行政區越、軍事上的防衞至惠州府離善縣界八十里(郝志》,西至香山縣「莊,分別對隨縣丞、典史、兩巡檢、官官司和磷、 界二十里〕,南至海岸四十寧八縣志作;至佛堂永司治,警志所載之村落,總計共有八百 界劃、以及經濟和文化上的融匯地帶了。 中國的傳統戲村社會發展趨勢,是村落定住 門);北至東克縣界六十里((同上);東兩至 五十七所,其中本籍人民的佔五百七十,客籍人, 的時間愈長,積聚繁衍的人口魯多,於是村落單 日善縣界一百五十里〔縣志),西南荃香山縣界一民所建的有二百八十七。隸屬縣玉管轄的太得村, 二十里、「大清一統志」,府志作:至海。縣志莊有五十五,客籍村莊四十六:救屬典史性病的 作:至前山寨二十里),東北至東莞縣界九十里本籍村莊有五十九,客籍村莊十三:隸屬官富司 ,西北至東莞縣界六十里八俱同上。縣志作:至一臂的本籍村莊有三百零二;客系村莊一百八十
·虎頭門六十里)。」〔九)
一七;粱廣福永司管辖的本籍村莊有一百五十四
·從上述優城可知,嘉度開之新安縣共,寶已客籍村莊四十一。道八百五十七所村落的位置, 包括了今日的变安縣、深圳市、香港、九龍、新 在今日無圖中可指認的,共有三百二十四所,從 「它們建致之密度,可以見出當時新安縣之繁盛, 界和離島地域了。”
一而地方繁榮己主要條件,在乎鄉間交通之便利 三、新安縣境內鄉村之分布 新安縣地自復界之後,清廷任官規劃行政區,促進經濟之開屁,所以,嘉恩年間新安縣境內的 一域管理,以維持地方社會民生之安寧,康熙志述 鄉間交通道路,就是本厩社會經濟發展的命脈 縣內之行政規劃情况:
·位的數目加,並且有些村落個體的內容擴大, 質素也進步了,逐漸進而產生城和都市。所以 ,地方上農村社會之發展,是都市社會發展的先
廣東省低渐的新安縣,自從溥朝無間復界 以後的秕會發展狀况(註一),正好是上那就 發展趨概的說明,本文乃試圖從新安縣境內
·交通道路之探討,以見本點在嘉隆時期社會 之地理背景。
二、新安縣之建置沿革及其在 嘉麗間之疆域範圍
新安縣令稱寶安縣,因為民國肇建以後,政 | 府以河南省有新安縣,乃發廣東之靜安,而復稱 其古名寶安,但是今日说安縣的杭關,與古代的 寶安縣大不相同。古代之寶安,蓋兼存清代之新 安、東煜、香山三縣之地,其歴代建置之沿革 富股「祈安縣志」,
「東成和六年分南海,立東官郡、 縣六,首夜安--(唐)至德二年,改寶安 東莞縣。(註二)
·宋高宗绍熙年間,分東莞縣之香山鎮立 山縣,阮元「廣東通志」載;.. 「宋紹興三十二年分證香山縣,廣州。
,及明神宗萬曆元年,復分東莞縣南部沿海各 地,立新安縣,阮元「股東通志」交
「明洪武二十七年,殿東莞守梁千戶所, 22 南海裔。萬日元年改從新安縣,屬廣州府。」,
注四)
清初沿海遜界,把新安供入東莞·復界後又 從證新安縣,從此以後,古代之寶安縣8分證為 三縣矣。嘉慶「新安縣志·
「按邑之爲郑者三·爲都沓七,爲風者五十 有七,爲料將五百所。雖烟戶之多寡不同,大都 近山者啟星,而濱海啓歡,兵燹尅夜之後,體 以還界,雖率而展復,畢宽破翠者亦轉而辰星夫 ◎乃七都一帶大牛选浜袖邑:今亦仍舊志而在其 名,然益而正之未岛也,祝新安地方兵民雜染,
·又值遭拆初,土多民寡,間有招槃與縣人民對 「胸荒田,恐好歹回调,保甲宜嚴,現今正印官 督令巡捕地方各官不時铵察·涂令保甲嚴加鈴束一 ;造班衛報上班,而其不進查編者,新安索之期 日余隷于尧 - 東莞索之則日余新安,彼此推避 若姑之南陽不可問,雖有奸因罪,讓成 究,究亦莫可誰何矣,豈但池粮之宮,獨粱吾邑
·D8-) (#T)
五、阿詿二:
有天
·你拾頭 滿驚惶 你如何疲倦垂頭. 眼中憂傷
.千萬年我守立龍塊土
人事亥榮百獎 可幸依然
·聚立我黃臉子孫 但是你的智智映照我眜光輝 是你的堅使我力飛無邊, 的鲥密使我得站千年 我是你
以输出爲主的生產事業
東南亞各國在各宗主國控制之下,其經濟事業,幾乎集中在以稀出爲主的農產品及縱產,由於 过種外向的經濟發展,做成了東南亞經濟對外國的依賴性,在奇業方面傾向外銷的程度,可從耕地 面積極柆外銷農產品所佔之百分比,及農產品外銷者佔若干百分比,將兩種救宇合而觀之,即可 求出答案。
··馬來亞、印尼,菲律賓是懂金不足自給的國家,其種用面積佔總耕地面聵,馬來亞倖百分之一
·四,菲律賓爲百分之四六,CECAFE SURVEY 1947)馬來亞稻田面積少是由於膠面的面積大, 戰前馬來西亞大小膠園面積約佔全國耕地總面積百分之六五,由正可以巍見外銷作物在再來之慮要
同治元年(西元一八六二年)六月,擢廣東 外海水師訓將,是年八月,掀所帶捷勝戰船大艘 ,留任鴛江水師營次。翌年(西元一八六三年〕 !帮統紅單船,辦鎮江軍務,馮子材以其先, |防剿西南各路,衝鋒冒敵,勇者一時,保加總 兵衛;年五月胸國原省補用,在五。
集體吸取中國文化之先鋒隊伍
日本遣隋使 (E) 張羅斯
隋代日本遣使來華,先後凡四次,其遣使之作用,與日前國家互 交使節的作用不同,但就其使臣在路殛幫見時之鷹對,外交文書上之錯杏 同治四年八西元一八六五年),墨龍門將,自非尙停留在部落國家之奈良朝廷,有此人材。其所以應對符,文外 翌年(西元一八六六年),旗逊統兵巡洋,送一辭藻之優雅,實際上是遺南使之主要成段都是由中國先後渡海進入三的 「獲洋匪麥昌有、楊旺、范周邦、司徒成等於越南诚人後裔主其事,如此附坐隨行人員中,佔有極重要地位之商向漢人女理 徐聞間。六年八西元一八六七年)補康州鼩將;一,新漠人大鍋,新漢人易,南淵英人請安,志賀英人店隘,新漢人廣濟, 朱漢華直足等,都是由韓渡 七年(西元一八六八年),巡閱岔、瓊,擒匪首 倭送流程因,李白麻目,東漢長南阿利首。 「陳喜福於家柩洋,張開武於廣州灣,六月行抵草日的漢人後裔。此等漢人的先祖去國之後,在悠長的數百年間生生息息 其子若孫,来由祖國曾去的文化,雖成在國家意識上多少受了居留 一
稍息 民族的影响,或許可能數典忘祖,然以其文化傳統 萬洋,追洋岛福勝等至安鯆,獲之;海 多说剿辦黎丽,本之。同〇八年(西元一八六九, 愈要地位,則爲無可懷疑的事實。 一年2丁外,里般裙,繼補大鵰翻將。
·光緒九年(西元一八八三年)補達州總兵, 「以內艱乞務,制不許。會法妪量起,調砥石村 兵。十三年八西元一八八七年)向本任;翌年( 西元一八八八年)卒於官,並六
:從文字言之如在毌帝大業三年(日本推古天皇十五年,西元六〇七年 日使所呈進之隨書中有:
「日出時天子,致日沒處天子,無恙!」
·陪使鴻臚寺掌客世清返國之時,日本再次派遣小野妹子送裴至陌 此次所品话之國晝,比前次典雜得多了:::
錢邊官大殿將時,陡節本港九龍城内,
「東天皇橫西望帝,使人海臚寺裝客裴世祜等至,久方,季秋 自同治八年(西元一八六九年)至光緒八年(西 海冷,拿候如何?想活裔;此即如常。今遣大禮酥因高(按即小野妹子日 元一八八二年),凡十八年,區內治安晏热,民語之前讀),大乎那體等往,僅白不具。」 輕物皋。其彩守九龍間,獎勳善畢,並親自發起 一:這樣文字,必定出於漢裔之手,蓋當時日人吸黨文化尙未有此深度之一 故,是時日本是推古天皇(女兒)時代,但由聖園太子攝政,太子聰穎, i造册勸官绅士商拱全,共對善舉,往七。其墨
深研佛典,對中國文化亦認識頗深,故對附採持平不屈的態度。擬日本古 变流傳至今而仍可想煮,只餘今九龍城侯王廟前 「籍「寶記:「東天皇岛西皇帝之語,由太子傳觀之,買聖德太子所 [之「至減前知」木、八。
作之否也,然推古纪內不記撰人,蓋史之常也,然日出處B沒處之語,亦 成爲太子所作乎?」由此段史事所記,太子對附有持平之意圖,但朝廷中 -漢裔而幸推者不少,尤其對華國,必出自苗人手筆可無疑義。
註一:成豐三年(西元一八五三年〕
性。全印尼的四面的面積,據一九四八年統計約達一十三萬公敵(爪哇桓那不多,但蘇門答屬槍跟兄弟透卸署置山都司原區崇赴國剿匪,克獲門 的面積很大》,同年馬來亞的栖膠面积不過一四鐵萬公麟,BAVER PT. THE RUBBER INDU 微赴江南。翌年,迭攻金山等處,在土橋發岸, 攻広州。咸豐六年(西元一八五大年〕秋,鈦差 大臣德興亞命水陸軍協攻州,翌年復瓜州,
ATRY A STUDYIN COMPETITION OF MALAYA, SONDON H. N.STAT IONARY OF
FICE 1948,由此可見膠樹的產物在印尼也佔重要地位,又馬、印二城之樹膠均作外銷,本國的消費 僅佔百分之一而解。
?見十二朝東華謝咸豐三年落成卷八年各條,清 東南亞除稻米、樹膠以外,其他幾種產品如意糖、椰子、棕櫚油、烟葉、茶葉、麻等作物,其文禄撰不定粤顧紀略卷二卣豐三年主卷七咸豐八 種植面鹛雖不佔很大比率,但每年外開敷击相當龐大,在對外輪出佔重要地位,茲將一九三四!
,越孝兩國數字不詳,惟緬甸歌前櫓木的外繪,佔全國總產量百分之四爪。: 〔MOORHODse 二年五月,鎮海以該營水師船少人多,因請
CH.G BARNA FACTS & FIGURES)礦鐵產方面,共生產幾乎全部以盤出爲目的,東南亞最 邊向原省補用。 生要的蜜產,以鋁砂居首位,其提煉後的保塊機全部輸出,而製品如馬口鐵等則全部仰給於外來
大:賴鋼邊生,詳見崑統阿伯陶東莞
, 此次滾進來衍之留學生及留學俄列名者姓八人,但實際上不抵此救, 擬 「痛點」明白地記著:「沙門數十人來學佛法。」而日本古籍「日本者 紀」亦有推古天皇三十一年〔西六二三)海鸥伯惠光,思日,舒明天皇 四年(西六三二)凡的倍盤,粉烏,艾舒明天皇十一年(西六三九 「中國蔥」等記載,彼等離日入中國時是爾代,降祚领十九年,他們 在開學習多年始返日,故返國之時正是庸代矣。
.除了士述随森世濟來華留學,學生及繪伽之外,還有第四次畫繕俠之
·派遣,此事兩世無記載,但日本書紀期記其事,推古二十二年(西六一四 尤上御田緒,矢田部造爲正副使,彼等翌年返日,其餘無所記述。
八十八章從小:大二三)唐武 野妹子入附
不详
留學
千萬年我守立這塊土
三八年平均長計算,上列幾種農產品的撤出量佔生產量之百分比如下
農產品:印尼——九一、挪乾五二黨,桧稱油燈,
唯二:見淸杜文瀾換平定粵紀略卷八成 九年
菲律賓......恩慈九一千椰乾四三,就九。。。。
我祇是:有血肉,有感情的形象
馬來亞——椰花八六八包括椰油、棕櫚油八一:
三:同事兼九及卷十二十年。 #四:同書卷十一及卷十二威售十二年9 註五:時就进兄號海航産成字營水師,同治
「年
茲將留學生、佾其來去有可考齒,表列如次: 來附留學生 ·入年代, .節日年代
文林耕計 - 印尼所產茶業百分之九〇、烟楽百分之九大是外圍的,緬甸·泰國、越南所產木材
亠,參拙撰「澄初香港地域一漁村- 門
季刊十三卷二期)。 JC戰「廣東文獻S 二、卷一沿革志秀附。 1、卷三郡藤沿革表
因你的藏畧雕散而我傷
後漢遒福因
推古十六年
·雅古卅一年,十五年
因你的智慧:堅軔與勤藝的失落而我垂頭
因此
我疲倦于京君時空 我
將倒
舒明十二年(卅二年 亦稱黑 六四师 唐 貞觀十四年
我 : 或將喪亡
-我仍盼望有一天.
不詳
不許
九、卷八十三輿地略一廣州府新安縣 十、卷三地理志都里。 十一同上。
你再亲立我身旁
使我神来重光
使我生命强旺,
LEIPZG OF A BROC
六,卷三地理志封域。
「七,卷二輿地路輿地一張域。
十二、比對參照以下各地園:
* 因避祗界之影响,東莞和新安兩恩之界劃在 | K HAÜS 出版 FRIS YOLONterj 清初尙未能確定,而新安縣七都之村落有時屬東華倫泰理神父檢「一八六六年意大利傳教士所給 新安縣全面」、 有時又驚安,此時村落五百之類,鯽 是大約鎮計而已。今提照志所戲行為數(詿十一
庭:
龍的子孫
带着滿迷惘
歷史輕輕溜滑數百年 沈重心靈知壓在生活担子下 生命早就無聲無息
高向漢人玄理 同右
;次位的守爲石油——產自印尼、緬甸、和北婆羅洲,亦幾乎全部作樑出;印尼和德自在戰前都有一志卷七十二人物略十九国朝八賴鼗海附淼弟鍬邊 ※羅評語惠明·同右, 煉油廠,其提媽所導的煤油、汽油、柴油,除小部分供本土夜用外,大部作爲發出。越南所產的煤條。 舞生產,全部係法人所投資經營,每年約產二百餘萬噸,其中百分之七八造輸出的。東南亞&議,
恢復,由此可見東南亞經濟的發展缺乏自主性。
龍城鎮將賴鎮邊傳略
振國愛
在七:賴與蒞守九租時,共廂善舉,可考
對地欠佳,從未受人在志,到戰前之三十年代,缺鐵的日本因擴大軍需工業,需要大量鐵砂,四處之於光緒四年(西元一八七八年)所題劓之「創」 找零鸯篮;馬來及菲岛的,鐵銨,雖非良好,但日入眠求有雒,,即銳意營,馬來亞鐵產量一九一鈾猶流所義線記」。該石神位長洲大新街一號門 新漢人大園 三四年增至一百二十八萬翊;菲馬鐵砂產量一九三六年三十一萬啊,一九三九年培至六十五萬噸。外左秀,文云:「長洲地屬新安,原來海島耳。」新漢人交八旻·同右 馬菲兩電出產讒破全部運往日本,一吻戲係據鍵砂含量計算,見 SEAGNE OF AMATIONS. ST|向來商客貿易於斯,有二百餘戶,雌稱利藪焉。 相中一過巨浪狂風,連次沒,豈無流亡貧病, ATIATICAL YEAR BOOK 1942-44 KBE E BENVOKKIES - BENS - HUR
南茹漠人請安 同 者停頓,或遭破壞,戰後各國軍需減少澮耗,鐡益要減少,而東南亞的鐵織及膠固,亦隨之妥伶一為受不然流離之疎優,無依邱還之屍骸狼籍,從一下瀣 未有栖流所義塚以周恤之也。東莞良善士,經 商此地數十餘年,念發慈悲,心存惻隱,鶻茲白 性暴露無依,念彼霸魂吊系;蔡氏官佛賞差:志賀淡人憨阻,同右 「購地興工,創築栖流所并義衆,以周濟貧亡,以
·新漢人廣八 尚有 檢還白骨,數年來未有之善舉,創數千人難焉
·乙..統元年廣東參謀處測繪「廣東輿地全
賴錢邊,字磐石,廣東東莞昌平州人,隨
其兄蜊就在,轉戰江南(註一),得保蓝翎千
惠斯 之善基,斯誠仁傑哉,余于光緒丁壬粒守九龍 · 。这豊九年(西元一八五九年)就邊搶進遊擊 , 得為普士之名傳文人,特的相會,獲報局宇,始 惠光 歷史触育在現代教育中普遍遭受不應有的涼 二事。齊太史所面對的是松奸3犸所面對的,敵的敲昨,與國內極端分子的敵說,始終秉持其文化 不經,即一舉而鏞棄之。
派普新造捷勝戰船,與兄會攻江浦,敗該處之太其爲商要中人,樂善依然不倦,深爲嘉戬品 平實,將三元降(註二)。9年(西元一八
造册對官种工商滑金,再動善,俾得费用有所 六○年),以斬西天爾、攻克浦口及九狀州等功一憑籍,畢魂簽鏓健箱,同感春秋,濟眾博施,设 ,得實換花鐘,以將盡先補用八柱三)
不詳 |镪均沾存沒芡,維持功力,卓爾斯人,用動術館蔥豉 咸豐十一年(西元一八六一年),薛三元,垂話不朽。時維光緒四年歲次戊寅孟姿,九龍 ,更名成良,返屯揚州,丹陽蘇宮、西豪何橋及大鵬協鎮都督府報購遒題。」......... 鎭江舒賊匪爲忠,紫邊兄弟豬江寧將軍都西河及. 純水師總兵黃彬,三解術江城堂,甫 揚州賊 瓢,旗邊得加醌將橫四
歷史教育與個人德智發展之關係
是不忘恭敬的百姓之主。但齊太史不以坐仔之题 一往無前的勇氣,處理一切事務。一九六二年的· 良傳統的中國史學亦逛歐羅之棄,寫史古往往不 ,尤其在功利主義潑一角落的香港。 中學雖有歷史蹀程,中史和世史之設,但,而要報,董狐不因超斫之而偏私,一以維護應:「古巴事件」,與一九六三年的「民權法案」, 究史實,憑空主說。如論漢武帝獨衚毘術,則網 :「康恩五年省新安入東旁,張黑八年彼眾新 由於教育當局施行不當,案使一般學校於有意無·史的尊嚴爲延志,鑄造了一個眞正的史學家所應·都非有大智大勇不能寫之於永垂不朽的歷史上9: 純是武帝爲提高君缩之私心所改;甚至硬指「仟 安縣,屬廣州府。」(五)
間採行了錯誤的措施;如敎時分配之不平衡、拜佛的大義热的精神。後之來者莫不以此就驚, 雖然一九六三年十一月廿二日,一顆徼小的無情 堅定於J,握殺了各家思想的發展;任術成 至於新安縣在清初之疆域範圍,康熙「新安,與教员安排之不過當,甚至有些英文水準人理想一自點,以顯以进,成就了千秋共仰的「史祢」的子彈,在歡呼的人中,把這位偉大的,熱愛.爲求取利祿之門,科學技術便不再借人所垂視, 烁志」搬遷界初復時期之大概謂:
之中文中學,爲了提高英文程度,可暨將世界史,只要我們對歷史不存偏見,能以客觀的態度去研·眞理的年青總統的寶食生命奪去了。但他追求眞 使中國科技思想停滯不前。」.. 「治東西廣九十里,南北杏、百餘里。東,改用英文版課本,此被情形,嚴重打擊了歷史本 、去評析,我們對歷史自然會產生一份敬意, 理、維護眞理的那種「雖于萬人吾往矣」的氣概, 此種似是而非的論調,最能迎合妄自菲薄、 坻卒糖凹八千里,爲惠州、鄙善扺界。西抵香山身的教育目的。
也必然會養成一追求眞理、推眞理的精神。 ,却永遠-
於宇宙之問。若問甘氏那種大無畏. vim抑中的自卑心態。其實武帝之獨偽術, 縣界〕嘉慶忠補二十里)。南抵佛堂門,重山登 古人......一事不忘,後事之師。」又說:「〔二)讀史可激發我們愛國家、愛民族、乃 精神之所從來,答案一如文天祥般,受古聖安 個只憑一己之私意而可以推行成功嗎?醫學能排 障;離城二百里·水通惠门,北低速花妳坐一以鋸爲輝,可正衣冠,以古風飄,可知照砕」,至愛全人類的感情,
人事达之激點與客導。他寫的那本榮獲普立茲最·至而成只我國學術的主流,其只城蓝仲舒达人 ,爲東莞縣界【嘉慶志稱:運花旺偏於西北,亦——這些寶貴的「歷史教育體實」,我們今日完 歷史上我們國家雖有過燦爛輝煌的時代,但,佳傳記獎的「剪氣的造像JCPROF I. L E S ̈的提倡瞒?倘若我們深人加以研究,當會發覺此 非正北方),東南抵平海守架千戶所,陵路一百一全不願認同。進是否意味著我們的智慧遠遠超越,也會經受外敵鐵蹄的疑镪,每當存亡絕續之秋,.. IN COURAGE)。書中人物盡是美空,政策之推行,實有其時代意義 五十里爲惠州府界。東北抵羊凹山九十里,寫來古人,何以他們從其實生活中所維驗出來的至理,都有無救的英雄豪傑密愛而起、力保山河。即使歷史上他最景仰的有矜有守,大義豪然的典範,之亂,死灰未越;黄行塞北之如奴 竞縣界。西北抵虎頭門,南抵香山案。」六,我們竟藥如做?
在大勢已去,無力回天的情況下,也不惜没身成,讀之使人產生無比的勇氣。
·加以黄老之治、流于放任,於此形势下,春秋大 今時今日,香港的敎育普及了(六歲至十五 仁、捨生取義,以保壽堂堂的民族,史到 四史可訓練我何認識社會進步的規律 義之王庹一,是否有其時代的需求。儒家 這是瘌界初期本縣開發之範園,其後經過雍成必須接受教育,教育水準也提高了八九年强此,我們不由不熱血沸騰、激發起强烈的愛國家
於此時儂受推崇,實在是可以理解的。没若儒家 正、乾隆兩朝之獎勵客籍人民南來開墾,至 可是青少年德智的發展却出現了反常一、愛民族感情。至於第二次世界大戰殺人盈野 ·腿史一詞在某些人的心目中是落後、保守,思想不切時勢所需,則漢武帝與董仲舒張人雖有一
·年間 - 本縣之毗域已大爲發展,嘉慶「新安縣志一的現象亻|他們中的大多数,是非善惡之不分?,盧金爲爐的慘狀,每當我們飛閱至此,便不禁的代名詞。尤其自「五四運動」以來,國人有策 民之私慾,與至高無上之威權,能收此大效嗎 與努力方向之不明,不單是從事教育的人的强烈對無辜受難的人們無限的同情與其幛,對喪,於近代史上人進我退,處列强交件下,國家幾招 我們上尉朱元璋與毛存東二人:前否覦製「大 「邑地廣二百七十里-麦三百八十里。東至感受,而是因他們近年犯罪率的大大提高,已成
.說」,腿行天下,規定戶戶一本,「宋傳人獎, 三醬衆海南二百二十里,與該縣碧甲司分界。 爲大衆所公認的嚴重的社會問題。
否則罪之。」後者亦特製「語錄」,人手一册, 西至蓉石寿面五十里,與香山縣淇澳可分界。兩
泰國上下,如潁如狂。但曾幾何時:「大籍]铟 「爲什麽會這樣呢?」 至擔枰山海面!三百里外,屬水大洋-杳無邊際
-跡,「唔難」消聲,由此二事,可見高壓手段, 岑林英 很多人直截了當的說:「這是社會的錯!」
·固未能使人恒久洛行;槍桿子也不能使人永遠信 ◎北至羊四山八中車,與東莞縣缺口司分界。束
可是,社會怎樣對呢?他們都答不出所以然心病狂發動戰爭的侵略者顯得深惡痛絕,鄒願全 瓜分之隔。在極度自卑的心境下,一語否定了我 服。孔子既無勢以用高壓,亦無武力爲其後盾, 北至西鄉阳山一百五十里,與貓善縣碧平司分界。
世界愛好和平的人士,團結起來,共同努力、嚴風幾千年來歷史的價值。新以事餓、封建、黑暗而儒家思接居然流行中國二千餘款。此無他,讓 。西南至三牙山一百二十里,與香山縣澳門廳分. 敎育當局與社會工作者均起而積極探尋問題,防歷史重演,確保人類的幸福與自由。 加以形容。此種態度實缺乏科學的依據。認知歷:由于儒家理論,本乎人生;儒家主張,重視民生 界。西北至合灣海面八十里,與東莞司分的根源,但我們總覺得他們的注意力太集中於現 (三)髖史可培養我們同食道钸使命的勇氣: 史的演進,如長江大河,不但時有緩急,甚或會.。百姓在生活中守之行之,深感幸福俭快。今日 界。東南至花羝山二百四十里,與歸善碧甲 實的寢面,因而忽略了旺史的因素。我國偉大的
甄湧流。我國歷史雖缺乏如美之獨立革命,法雖已逐嬴兌現,若干倫常觀念固不過言曾株守。 分界。」〔註七)
,歷史家司馬遷會說:「撥亂世,反之正,莫近於我們知道,文天祥是我國偉大的民族英雄。 之大革命與英之工業革命等波瀾壯澗,對世界起 振中國入性始終是喜安定,重温情,啟仁道、灣 遺我所述的疆界,是包括了沿海岛嶼上新綱「春秋。」英哲培根也說:「歷史是以實例敎人的,他起於艱難,臨危受命,在药孤無折下兵敗被執 着强烈衝擊的運動。但在灞水平流的景象下,可 道依然鸯國人所榮用。此所以儒家思想雞迭遭清 鄉村而言的,所以意度志接著解釋這個發展情况 哲學。」我們今日要引導奇少年的德智走向正途。元人賞識其才,以極大的耐性用班一切威迫利 能細心體會,依然可感到緩緩前進的力量。現代人,算,但其不朽之價值却永存人心,我們讚史,待 第一:
的發展,除了須在現實的教育與社會工作上做得“誘手段,過其降低。但文天祥三年多來處於高貫 徒見發科舉、建共和爲一大瓶步。深入而客數的,能以深入而客觀的態度處之,則一切是非惡習, [按新安形勢與他處海疆不同,證他處以抵更好外,實在也應重視一下歷史教育如果處理得 榮華與死亡的兩極之間,終於不屈。卒能殺身成‘讓史,不但使我們知道很多别人的事,更重要 海而止,而新安則海外高嶼甚多,其下指有村落,能為青少年带來選擇的修養 ... 仁、捨生取義,成爲萬古共仰的民族英雄。他那的是使我們認識歷史演進的規律。2 固不能不合計海面,而遺居民於隔 之外也,
獲以功利主義掛帥,但一個正常的社會,除却商 (一)讓史可養成我們追求真理,进眞理 堅定不移的勇氣來自何處呢?「正氣歌」告訴我 且以四至定縣治,不能以離治定四至,故須統計
們:「風篱展書讀,古道照顏色。」此所謂「古
業,還患有其他方面的活動。即以人際關係而言 海洋,阻方劃界,舊志但即縣治陸地而論,此四的精神...... 不論中外,史學家均認爲歷史應具備的第一 道」,即古聖裔人之道。齊太史與晉董狐等十二 中國史杏自「容秋」始,即強調明是非、别 而公盡事務的興,非有若予統性的精神,難
·要彼此融洽相成,便不能以功利主義爲出發。 至八到皆不足溉-即以正南宮之,舊志抵佛堂 一,而佛堂外如補選、長洲、大東山、擔汗山各 個條件就是「說」,拾此,再不成其爲歷史。我,先行的壯烈事跡,時刻激點殺他,鼓舞著他,使蔣絕的褒亞之義,後之聖者稱議說:「孔子作春期善我的成功。教育乃百年大計的事業,一方面 鄰居民,竟不為薩於新安版府志亦·新安·國古代有兩個關于寫史的可歌可泣的故事:春秋·他獲得無比的勇氣,故能從容就安,祜氣長存。 秋而亂臣賊子懼。」又說:「一字之爽,盛於華,因該應現實的需求而培育各方面的專才;但另一 南抵海四十里,而新安縣城外郎神·州奎克 時代容國的太史與晉國的董狐,他們爲了保存壓. 在西方的歷史上也有相類的史例:一位美國人民袞一字之貶,般於知歟。」可見孔子文史慈民 雲之說亦跟,今就現在形勢,合計海陸,定里,史的好穿,不惜留險犯難,鐵茶直吝其事。「春·異常崇敬,至今仍使他們懷念不已的總統甘迺迪·之嚴正,後世史家無不奉冼楷模。只自晚清以 數 - 而海面則以極盡處之山鸟止。」(
秋]所載「齊粜抒弒其君」與「炮盾弑其君」。在任期開(一九六〇十大三,面對國外强 來,國家受凌店,國人信心盡失。對我國固有
(五)讀史可培養我們明是非别善惡的力
香港是一個商業社會,而商業活動確
的人被智的結晶陶冶年宵的一代—— 高:於明,人格修養,致於善良 能如,則社會之進步與安寧,當不求而自至
隋唐時代中日交通。
登客院
松原愛粉
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大
日本
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·舒明四年八大 廿四年 六年
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及中臣足為其
推古卅一年(十五年
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許明四年
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向右:
-舒朋十一年
不詳 .....- 師之一.. 學生、伯,留華期間,其有記載可盡者,短則十五年,良 彼等盘批攝取中国文化,以其所得,節铵日本,於
不詳
大化革新時爲十
·師之!
大化革新時爲十
駐八:木匾攢「至誠前知」,上首「光緒一者党有達三十四年 是佛教、政治、曆法、文史節都麥現出有飛蹤的發展,此當另文述之。 年基本月吉日」,下欣「然缺題要總兵廣東大
關於遺陼使的海上交通,也得稍爲約略說此一下。
・遣隋使・遣唐使の行路
(607–665) (3) (804-838),
500 km (669-773)
(840) WH
·日本已故文學博士內田银藏在其所著「國史機說」裡說:海洋固然可
·以將國與國隔開、然亦可以將隔開之函結合起來。中國與日本是被大海分 隔着,兩盤間之人民早有往來,其後最早見於史籍者,漢奇地撈志:「樂 浪海中有倭人,分爲百餘國,以歲時來就見云。」後滿香東夷傳: 光武 中元二年(西五七奴奉真朝賀光武暪以印綬;安帝永初元年 國王師升等就生口百大十人。」足以證明中日交通早於兩
·業,但兩國採取那一道,無馬媽與文献通考卷三百二十四.「倭人...
·初薙中國也,實自遼東而來······至六及宋多從南道。」來抗 一者,因有南路,途以從途東古稱爲北路。一 隋代中日海上交通,所取那航道據附善校園傳遞鸿程寺卿現世清赴日 一上遣文林郎斐()清史於好國,市府,行至竹島,南筌油雞國
·經都斯麻國,迴在大海中,艾東至一支國,又至竹斯國,又東至秦王國 ,其人同於華夏,以爲夷州疑真飛明也。又經十餘國,於海岸。自竹斯 TOR - FEE 古代中國交通經由朝鮮半島,然後從海胜航行,故必經百裤,日人木 宮樂日中文化交流史攝「三國史話」推「是時亦對陌奉貢,百濟亦 可能做日本貫使之响導。又長梁杏新段傳:「其國小,不能容使聘,普通 |1年,主慕名來,她快積百濟,來方物。」新羅使所百濟使入貴,則 焉小梁使之導亦有可能。 ...”
竹馬在今朝鲜全程南道珍島西南,披島面積不驚,是一小高,油無國 即今之濟州島,都斯係由日語T S US H I M A對馬島之音譯:一支函 ,魏志亦作一支,即今之登枝島,竹斯開今日在九州北部之箭常,由筑 北行可至本州[本州是今日日本四國大島——四國,九州,北海道本 州——之王園事實上無此,也許與徐福東發說中之夷州相跑,亦 有說是安藝之嚴為,亦有說連體枝者,甚至有酮片本州之戰肪,因日語秦 王與群坊近似之故,難波即今日之大阪,磧使所經由之抗路和遣唐使時用 班代跨而導,日本出續派遺留學生與留學惟前來中國,其所以不畏風 險,不怕長途跋者,正如日驚所言:「聖徳太子聽政時,因求佛法屢次 使:文其時韓國人來,亦常稱號中國,又見古籍所植趣盛事,故萬事 而勃不可過也」。八語見本居置長著:致我恢貫·本居 本江戶時代的留學家。
甜一北路(由日本啓航至中國:由難波(今大阪)啓航,經秦王國上
————一文——對馬——竹高上——百山東登州,輕舟州1
·南路(由日本啟航至中國:由九州之博多灣——志英......智東海至 蘇州
扬州汴 -洛陽——長安。初稿草於美國伊大園書館。八
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