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旅饼之食
有蹲在地面上鑽木取火者,燧人氏現 於今天,頗覺有趣,這有 們五千年前的,想不到竟見於異地 足見其原始滋味
一點不錯,當被引進去看一座富
豪巨宅,地面上滿佈石卵,并不平整 要小是李君指証,斷不敢謂之爲床 褥,花園小徑不如也。以石卵作褥· 說是達官貴人的特有享受,夏威夷週 年暑熱,赤身軀在石卵上,可收凉快 的效果。然而石卵好硬啊!若非銅皮 「鐵骨,或者混身肥肉,否則難以消受 ,眞不敢領教了
最敎興趣莫如夏威夷舞了,由兩 位少女帶領,土裝打扮,夏威夷舞不 一定要穿草裙,在輕盈樂聲下,左右 有序的擺動下肢,同時雙手也擺動, 就是這樣的簡單,却原來是求偶示愛 的手語,一切盡在不言中,示拒,示 迎,心意迅即表達。有謂早知如此,
生活方式各有不同。惟今日已接受, 外來文明: 這條文化村只作觀光而已
隨後我們被帶到一條小河去,夾岸 人羣,爭看昔時王者出遊盛况,結束 了文化村之遊。可是我意猶未足, 個透切了,却沒有品嘗土人食的滋味 ,於是向旅居夏威夷的朋友道出 夜也,旅行團的飯果不吃了。
雖然身在夏威夷,要吃原始風味 實不容易,爲的是島上只有一處, 般餐廳 是經營西餐,便是中國菜 而其中猶以日本料理最多,日僑旣多 東京遊客亦佔大比數之故。我總算 得軾所願,然粉朋友面孔,好像勉爲 其難,壓根兒,土人口味并不容易接
一般菜式以小碟爲主,有酸有辣 實不知其爲何物也。據說燒豬 歡迎,但非要提早一天預定不可 必全隻。燒法先在地面挖個大洞 石頭燒至通紅,然後把調過 進去焗熱,如斯烤法,得我下次再 魯義 時,才作攷慮。
夏威夷的波里尼西亞民族 該及時學了。李君舞來純照,看來是
個中能手。
踏遍八條示 小
發現他們
娛樂與 育並重
和大人們過旋到底
「誰是夏威夷羣島的眞正主人 告訴你,并非美國人,美國在十九世 紀,東向亞洲擴展時,才把這羣島嶼 拿下來。原居的是叫波里尼西亞族· 在南太平洋之中,世世代代與外間隔 絕,缺乏現代文明,然亦有它們本身 的文化。身在世外桃源之中,過着與 世無爭的寧靜逍遙生活,間或接待遠 道而來的客人,其中以菲律賓人較多 中國人次之,戰後日本人移民於此 ,現已佔全島人口百份之五十强,而
·華僑只及百份之五而已,幸蟄伏一隅 2的波里尼西亞人,仍然能保存自己的 文化傳統
不用說,島上美國氣息相當濃厚 已往被視爲殖民地,菲律賓獨立 夏威夷却被列歸美國版圖,國旗上多 了一顆星,這就是代表夏威夷了。由 是在美國本地,不難也發現來自 夷的東西,常見餐館兼營波里! 菜,頗有熱帶風味。
波里尼西亞族原是個王朝;國王 名叫加密咸美夏,爲國人崇拜對象
西夏
武功了得,佇立於博物館的巨像,全 身披掛;金甲鮮明,手執長茅,却
能幹的樣貌,是以每逢節 !前來像前獻花膜拜 以示永誌不忘,夏威夷氣候溫和, 利花朶繁慎,看國王身上的花串就是 明証,現已成爲出口主流之一。
憑吊珍珠港旣罷,汽車開到島後 去,這就是目前波里尼西亞人聚居的 地方,他們有自己的大學,誰會料到 裏面也有來自中國的留學生,他是在 香港長大的上海人,姓李,被派-
臨 時導遊,帶領我們遍踏整座波里尼西 亞文化 。幸好,沒有李君,我們簡 直就沒辦法溝通得來,波里尼西亞著 自己的語言,李君留學,自然應對如 流了。
·波里尼西亞,這不過是個統稱 裏面還有七八族之多,各族雖有自己 的特式,不過放在我們眼前,就實在 分辨不出來。 文化村 .族的本來面日
【是座大茅蓬,顯出該 入後才按族參觀
兒童劇「快樂的噴樂 ,海豹劇 由西徳三寶菓汁糖贊助, 團演出的兒童劇「快樂的嘜樂」,將 於四月十四、十五及廿九日下午四時 正在置地廣場上演。
這齣兒童劇旣有娛樂性,又富教 育意義,最適合小朋友欣賞,因爲全 劇有歌有舞,輕鬆諧趣兼而有之,使 小朋友在歡笑之餘,也領悟一些道理
劇中的「咪樂」,原來只是個小 是兩個小孩子的玩具,他們的 想象力使小木箱有了生命,更成爲他 八大的懷疑和 們的朋友。不料却 恐懼,千方百計要破壞小木箱,劇中 的惡人「殊嘜」先生則到處與小孩子 作對,兩個小孩子要保護小木箱,不 惜驚動警察,市長和總統助手,也要
爛了,但兩個小孩 具,又命之爲「嘜樂」,於是「 ↓又復活了
「快樂的嘜樂j使我們明白兒遺 的想象世界;一個小小的木箱,或年 何物件,都可以藉着想象力變成兒童 世界中的一部份,成爲他們的朋友。 但成年人則因爲缺乏想象力,以致 不明白不認識的東西-
滿敵意,甚至 不惜去毀滅它。所以成年人比起兒童 實在有在不如。」,
這齣話劇原是德國著名的兒童劇
·經海豹劇團改編成粵語上演,去年 在藝術中心主辦的兒童藝術 演,大受兒帝和家長歡迎。這次在中 環置地廣場上演,免費招待兒 長參觀,贊助機構並臨場派鱠二寶 汁 糖
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