1984-02-01 — Page 24

日一月二年四八九一歷公年三十七國民華中庭家地天童兒

送別豬年迎鼠歲

中小朋友:

·敬敬地迎進來:

·的東西送走,然後將「」一切好的恭恭 天是伍要的纹子,讓我們嚴肅地將當年不好 華 淼年要過去了,邊「豬」迎「鼠」,今

壁貼「學業猛進!」

富貴」,在大廳上站「萬事臚意」,在自己 牀頭貼「好壯力健」,在举仔書桌對上的脐 在大門貼個「福」字,在桃花上掛上「花開

·華仔祖母今天在家椰大貼揮春,她首先

動。一些依詁

只外,它使自己的 一臉的昆虫來傳灣花粉 加芳香來引誘那些相 時問,適應于昆虫的活

植物

獨活動的

來,過了了,重新再努力一番。 希望,才不逆灰心於過去的失敗,再振作起 「好」的東西,當然,抑容貼上了,未必没示 願望就可以實現,但最低限度,心裡有了新, 這些維春所寫的,就是人們希望得到一

適應的一個例子。

朶在夜裏綻開。夜來香 的植物,就讓自己的花 「夜間活動的昆虫來傳粉 白兔子的眼睛籍

「在夜間開族,便是龍

天開放,而另一些依達 什麼是紅色的?

·

* 孩子面對新的開始,是一定願意重新努力 此台乖,會動力嗎?當然不會,但在心理上 不好的習慣,難道扔了舊鞋之後,孩子就從 舊鞋子脫去,扔掉了,仿鞋子就代表懷和 合孩子到大街上去走個圈,在國來的時候將 像對孩子的一憟瀬」習俗,在大除夕家長命 迷信還可以,但說它沒有意義則不能,就好 「新議」等儀式,在今日進步的社會裡,年輕 帮就要笑這些習俗迷信,應齧除,說它 有「好」、「除舊」、「接財神」、「迎 中國過農曆新年的習俗裡,在除夕那天

第六五七二期

兒童天地

香氣來?

動,例如,許多花产

進化過程中,都盡使 子進行繁殖的。它們在 依靠昆虫得透花粉而 成的。很多植物, 蜱氣,是很久漸漸地 原來,夜來香這種

惟地綻放,你發出香 「了漆黑的夜晚,它才情 是躲避若太闊,只有到 剛好相反,夜來香老 向日葵客做太陽,

國古老的民間節令有怎樣的看法呢?相信有些年 青一輩則認爲農曆新年道許多儀式和講意頭類乎時在求安慰,一定要有了安慰,才能發勉地從事 迷信,應當廢除,然而過嫈匯新年吃的特別多,玩一工作,不灰心於一時的痛苦,而這種節令的意義 人被家長强迫回家吃團年飯覺得爲難。多年 有存在的必要,因為一個人在生命的長途中,時 人,但受西方文化及新湖瓷影响,你們對這個中 内容,也就說明了邀時行事的意義了。......... 要的日子。靑少年朋友們在香港成長,本身是華在锺進士,張天師的上頭,却包括了宗教儀式的 今天是農曆大除夕,除舊迎新送,那是費 有句老話,叫做「邪降福」,雖然平常多是題 節分的迷信對一般智識水準低的人來說要在

康樂家庭

貼上揮春迎新歲

去努力新的一年

青年人步伐永遠是向前

的顔色,一般與兔子皮 「種色素所造成的。眼睛 因爲他們身照中含有各 有各種顏色的眼睛,是,不過不能說它沒有意思。

,中國人仍然保存对它! 保存與發展。宗教用兩種方法在递到這個目的

各種不同的顏色,如天 體節儀式要舉行。有的應該嚴肅的送走,或拿出

了。這憨人造快樂的風俗,由遠古一直流傳至今 毛色,牠們的眼瓶也有 盡春來,舊年死了、新年才生。在落時候有許多年的事。 臨的是「我綳•

彩色橙粉,人們彷彿被一種神秘的快樂空氣包珽一大的關係。 一黑色等等。兔子之所以些迎新送舊的玩意,聰明人說它是迷信固然也對一按隔、拜年、派利是、做女忙、姚樂、賭博、姬 -宗教的衝動 - 單只向着一個目的,即生命的一,透睹博?是在說,是跳舞嗎?不是,如果遇棣 菜色、茶褐色、灰色和 去,或商直丟掉,有的又同樣嚴肅的迎進來。這大掃除、貼邱澤、祭神、祭祖、蔡瓶、幸窮、立一個建全的價值觀念一格一的青年花花連自己. 民俗學研究者對春節習俗有如下的見解—— 盡力快樂一下。在今天來說,節令是老一輩送俗」。他們有時爲了能「跟社會上有用的資源。 之外,也有各種各樣的

盲目的追随,這樣很危「性格」,但性格是一個樂的心揪,香港家庭福 ,季節有些像是一座存樨;從追到彼岸去,各「利是錢大可以玩樂一番,然後再整頓精神作第二 元宵......。在這許多祧作中,我們快樂的是什麼,

中國過新年風俗習慣各省不同,大概包括 龍、舞獅、放鞭炮、焢烟花、掛花燈、賀! 兔子,除了白兔子 從學問上說,這些碳時節氣却也不是那末無價值,的而砷期,却是年青一輩的娛樂日,接到長輩的上時代一,而搶時刻,有些青年喜歡擺「方法,從而保持健康快 的特别多,尤其是大家都穿着亞亮,到處裝飾得「是在把個人的安慰,推之爲羣衆的安慰,尤其重一和「自我形象」必須是甚麼是對的,甚麽是錯 精神健康好世界 ,已經很勞頓地做了一年工作,聽得喘一口氣, 態度和印象建立起來的一著正確的方向走,成爲 ,古時的而令更是工作的休息日,就說新年 家有時是露别人對他的 的價值觀念,使他們朝 家福新界有講座 ... 正確的,這些觀念箱形的,帮助他們建立正確 (五)青年需要建一的定義,一般強調「性 抽象的名詞,沒有一定

合適

日套裝斯文大方• ,歷年不衰,自有它受歡迎的原因。在追春光明媚 而且它適合許多場合穿著,所以盡管時裝年年不同,但套裝仍然耐 北越質地都能表現女性的高貴感, 套裝有它端莊斯文的特色,無論針 「節穿起來更加

爲使在職青年了解

·精神壓力的來源及忖

**

我會新界分特舉辦「

精神钵康好世界」講座

·適當的指導,告訴他們一物? a父母應該給與青年人」也不清楚「性格」爲何

該講座內容將分爲

111.

的呢!

三期星

唐姨姨。 與兩側流去。於是,焉。 誨下部像泄了氣的皮球,他是驚于不含色 [ 的水份,立即向上部「港,灰鬼的眼睛就是灰 至干白兔子

【振動,業褥下部分細胞【身體內就含有藍色的色

宗教儀式不出這種,一是驎除、一是招納。中國 文 是消極的,除去一切於生命有害的東西,一是 要挑個母、跳獵子、放療花、花燈,讓大家一 積極的,招絕一切與生命有利的東西,全世界的一科快樂,使得大家好挑起精神,去努力新的一年 ;又流入個人主義,流入消極的人生觀了。我們

事理——了解你的精神

壓力和成因。

“二)面對壓力放

|與青年們應有的照顧和

明愛中心小組辦

能力。 「照應,並試探其獨立的

巧。

·開懷—————應付壓力的技

〔一〕青年人需

起來,葉柄也就垂、色的。 似的凹了下去,上部料,所以它 像打足点的皮球似地亞,他的眼

和同軸的友件建立良好

多姿多采,正如堅道明一期四晚七時卅分在堅道,

·我們可以將光錢變得三日至三月廿九日逄星和功效。

歡迎青年人參加

·透過三稜鏡的作用 。此項活動將於二月廿一种好

(三)舒筋活路

「

該講座舉行日期爲

w

報日僑

細胞組織——「葉」

「的「膠壓作用」;在合 蔡雄葉柄的根部,有着

的呢?這完全是它橘子 爲什麼植物也會動 一個-

滿了水份的薄壁

:

·是最有能力去做塑作的。」 定常常得到勝利。有時候弱小的,低的

* 當你用手一觸,葉子

。所以人们就叫它做「 葉子荅總起來,垂下去 ,它就像否船一樣的把 它,只要輕輕的下 丽发都喜牴用手去觸摸 常看見一些会邊,小

·我們到郊野去,常

A含荒草篮佔旺把一合打起來了。

仕医要到了晚上才放出一百 「夜來香]花爲「出的顔色吧

知道如何是好?老鼠喃嚓地說:「大的不一 洞裏。公牛猫了爬起來,無愁而迷亂地,不 |偷地爬到牛的腹部,再咬一口,迅速退回到 在祠的旁邊。老鼠從海中向外看了一下, 就用衪的角去挖糊,挖得疲乏了,便下睡 瀚,就要去捉述。老鼠馬上躲藏到洞,牛 ::一集公牛被一隻老鼠吃了一口,受傷很 小冰..

老鼠和公牛.

但這是個美麗的水族箱,游魚姿態優點,新 又賞魚,居室-

滿生氣。小朋友試將面

鬆而密圈的髮型已不盛行,圖中這幾欸你有阻嘗試嗎?. 洲婦女的髮式,女性外型幾乎與男士看舂,短而以幾何圖案爲主, 你驚訝!根據說國一份報章報導。八四年度糜型潮流的茲感取材自非

·以使使自己越加漂亮,迎接新的一年。而八四年的新整型可能會令 豬年快要過去,鼠年將來臨之際,相信你也想到有些什麼新杜容

青年子女與父母

八四年髮式·與男士看齊

入歧途了。

衡顧不得是非,着 體跑,這樣就常因而走

自己能被團弪所接受, 另找團體,有時爲了讓 學校中沒有地位的就會 那些沒有在學的,或在 合於青年們的需要, 有同學,有各類社團

一的,在一個團體裏,他 一安於該團體。在學校善

一眼,朋友是相常重要 們有推動惑,希望自己

們的重視。在宙年人的 的關係,並且受到友件

一服務最近成立的「三談一間更於三月四至五日在二十日八逢星期一、五 |髮中心小組及社區工作[明愛中心二樓舉行,其本年二月十三、十七及

「銳一年一樣 - 藉着組 幼靜修院舉行採計营|口晚上七時半至九時於

個稅野和實現自已的理述全部聚會者均迎 一們的努力和合作,將關只要具中三或以上教 懷别人,服務社會,擴育程度,並願意出席上

茫芳邨十一座地下香港

|家庭腾利會新界分

活得更加-

實和健康。

更添新意和活力,使生一——西二〇七一內線廿七歲之在職青少年參 想散發生出來,令生命 ·加·有舞者可致電五行,歡迎年齡由十八至 「五三,由於此活動限加,報名費用二元,名

否願意和他們一起成 「自我認識訓練等。你是 社區服務 - 興趣培養, 邁向成熟的挑戰。 容大致包括主題探討,勿疑,勇於面對 渡個小組的活動內收十四人,有與遠古材

二六九空

止,報名電話:0 額只限三十人,額滿即

WAH KIU YAT PO

何以格格不相入,

題,探討他們的需要 且看他們與家庭、社會及學校方面的問

越來越受到大家的注意,結果愈來愈和社會疏遠, 。近年來,祈年問題已唸書就甚麼事都不做,師長都應該瞭解 ,這是無可置疑的事實,甚麽?有些孫子們爲了,列的各種而該,父母、 ,也是社會進步的動力一盡?考上大學後又要做一般來說,年青人有下 谔年是社會的中壑生也不明瞭爲甚麽要唸 注意到青年的需要, 八年需要獲

頁四第張六第日十三月二十年亥癸暦夏

000

一取報名表。 道二號明愛大厦二梭索 西段三五三查詢或往堅

一的集合 - 就非常歡迎致 「與逢星期二晚上七時計 【之間,有興趣及時間參 的年齡在二三十至三十歲 「三婪規」的光?只要你

界乎二十至廿八歲的

,突道明愛中心小租樓 社區工作服務特爲年齡 |小組,希望與參加者」 「人際的遊戲」的成長 年男女,舉辦一個名爲

「有如一個玩遊戲的過程 ,勝負得失,在所難免

·又人際間的交往,

〔三)整個社會的一峰,他們常常不希望父 個與否年問題的形成有會生话權威階級保持良好的關工作。 但一自我概念)一的過程中去逐步改善 ,首先,讓我們看看幾」,畢業後便無法適應社「得獨立感,同時又要與 威,從事與自己相宜的一城中的問題,從了解自 ,瞭解自己的能力和發起體驗和探时人與人相

親子關係愈來虺疏遠,一改變傳很快,每一個人有了問題又要父母和學 「一)家庭關係,生活態度在改變,而且一母、學校多管他們,但

·婚姻講座

生,但是一種自然的生理象 在男孩子踏入青春期後開始發 精的現象稱爲「夢遺」,多數 一個男子在睡夢中,有射

得其所安,紛投不寧。 (三)居住環境寧恩,你會覺得家居生活相

一染,甚至家居安全可能受到威脅。

以絕大多數部不合因此而感到罪惡或者内疚 飛懟出沒其間,你的兒女單行爲可能受到

,同時又由於這是一種不由己的性反應

也就會相應而大大減少。.. 一個有性生活的成年男子,夢遺的現象

孩子連自己夢遺都渾然不知。 毎次夢遺都存綺夢,甚至很多時候,有些雾

一般人都視率但爲一種自然的生理現象

繼李总造成受造的主要因素,但是並不一定 射精的現象。所以有些人認盤 刺激,晚上便有綺夢,而引起

有些人由於日間受到某些性的

·會不由自主的被排出體外,文 餓我得過多,因此在睡夢中更 於身體內所生的精子與精液,

·造成夢遺的主要原因是由

由於父母與予女的距離,一的生活方式和以前不一該來營。當他們有了國居住環境的選擇 高精緻,也得質評服,但張維碼能,則令你居不

朱浩然

寬他們在幹甚麼?而學

理的距離也大。 校「或許」會不知道究一些不很安全的場面。主,這是不對的。做父 * 二 學校教育舀,的習俗優慢地被改! 這一點,等到他們好有 彼此眞正的接祹少,心物質力飛在被誇張,物 需要父母時,父母一定 实在做甚麼?想嗎?一聚聚的戰會愈來愈少,要依汛一些權威,他們

·博古斯被歪曲•很多學 在都市裏看到的往往是一間隔了還要他們自己作,姚科主要基於下列各點· 質被看得很,很多好一要在,很多父母不知道,

一)住所距離市中心太遠,交通不便而又 關連,這並不是泛給,而是娘一般的事實,此種 不文,便會令你感到十分討厭+鋅 家庭幸福與否,往往對居住環境構成密切的一彬彬的,養成高尚風格,但反之,蹲居都是粗部 也難得和睦共處的優點了。

有禮,則你的家人和兒女站在習染下,也會文好 〔四〕如果附近隣居,都是高尚人家,斯文

(五)高尚人家的職業與喀好,比起勞動界

看青年問題,必須「母,做師長的應隨時給「費時,也增加交通費的負担,迅雖然是小事。往的工人階級自不相同,尤其是工人階級的主婦們

一會,即捨此不論,出於許多名醫,都在市區執業,好的話,可能也習染下來,影响家務。 往会因交通時間的失誤,可能令你袞失良好的機,開常多以竹踱爲樂,如果你的太太也有同樣

,陰你患病,非就診於某些名醫不可時,就深忠

從上述所見,居住環境的選擇,是相當重要

「頭痛了。此外,如果你的至親和友人,大部份都的,我國古籍的記載,孟母擇鄰處,子不

青少年

-無形中便漸漸疏遠, 更是一種缺點。 在市中心居住,而你自己攴離太遠,往遠便較少

(二)居住坻境附近居民實業宮排,行爲粗

機杼。故此,一般讨年,爲了求謀婚姻

,而對情緒的影响與行爲的習染尤爲重見。 盡可能選捽理想環境的住所,對健康乜有押的

,

「年去現的機會才不致發

面,也許變成了社會的 古幕之馬。因此,父母 ,學校都應適時給與街

便把才能發痒到其他方 在學校不受重視,他們 合理的機會,有些青年

後才能獲得滿足,會 只有在得到表現的。 的機會找不到便去找不

·等得到表現的機會。 自己的位能,智慧,興 生問題。

育教性年青·

因成的遺夢

一品德,才能,學識,體 能,性格各方面的評價

「就是自我形象〕,綜合 立適當的自我觀念也 〔四〕青年需要建

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