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刊月女博頁三第張二第日十二月九年亥癸夏

WAH KIU YAT PO

報日僑華

二期星期日五廿月十年三八九一屦公年二十七國民華中

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博文

刻在石碑上的族譜

·中國自從南北朝時期,五胡入藝中原,白斯。惟在, 先府君之命,主黍藝大宗,於嘉慶二千年十 淡化,覺得漢族的姓氏是高度文化之表徵,乃改 易胡姓而彩演姓,以提高其族人之文化意識。尤月初十,值閥族買就老二開廷枚之子來儀,佢再 其北魏孝文帝特價瑛化,禁胡語,鼓勵胡漢通婚 喜瓦屋二座,並地恭舊界前,憫與崦一百八十 ,胡人以漢女正室,其夫及子女即以其姓爲已 千文,歸眾。張制其祗廟,實報本追遠之孝思, 姓,例如北妙統治者自改姓元,叱李氏改姓李,又光大其制,以恢復張先緒,宮有喩,實實 叱羅氏改姓難,亦有薪大姓而随之者,如因李虎一枚枚,此史克所以颈癌傷也。凡我宗盟,雖不願 會赐鲜卑族氏就大野,於是所有大野氏亦随之一以成美舉哉!於是吃材鸠工,照著定方位, 改姓李,這都是當時的顯例。計北朝胡人之改漠 更其基檗-坩厰會祗,其堂宇,梵乎階梯。得 姓者凡百餘族八註一),可見此時期漢文化融和戶長廷懋,潸,成林,琇,李宗督理其毆 力之錘矣。自此以後,中國同姓氏族中,乃有黨,而屋宇卌然新,自今以後,陳設殺走有其 焼胡統之分,加以其後唐宋兩之君主,都以一所,合族燕有其居,美哉輪焉!美哉换焉!我 其姓氏賜予祟族功臣,於是李、趙兩姓中之胡統 祖宗在天之靈,口罔時怨而离時悯矣由 一是源遠流長,世娶兄弟,永承勿帶,分枝者亦 族人就更多了。

期九十七第

宋劃,舉進士者,先马鹞式恩,上有賜詩,復买和之以過。張孫 兩宋享蝦共三百二十年(公元九六〇至二二七九年),科舉之戚, 無遜唐朝,據馬嫻臨「文献通考。選舉考」所,末代科舉考試,凡一 桀不工的,状元红拜之後,中容裢案謝恩詩, 孫當日竟能動筆如飛, 一百一十八榜,計北末六十九,南宋四十九。榜首狀元,北宋以河南偽造,可謂時來運到神思忽至矣,其謝恩詩云: 當□□□□得蟒 - 草茅何足 多,遠十八人;南宋以福州爲最多,遠十二人。至南宋末年,有番禺烯 副許延,天人耍路垂清問,□□□□□奏篇,愧乏謀狀裨乙覺,但寫姓 宇口口口口口口知難報,曾秉盛忠鐵石堅。」八錄自「宋歷科狀元 人張鎮孫,於魔宗或淳七年,高中狀元,爲廣東士子奪一殊榮。 張孫,正史無傳:明朱希名「懸科狀元綠」云:「咸淳七年,錄」,原文有缺。 我宗御製詩限之,詩曰:「啊再策 盧文·要唔 五月,靨禮部進士張紫孫以下五百二人及爆出身4 張鎭孫,番禺人, 謀底勿進,昭假天心惟致敬,封培部本在深仁,群延喜見洋洋對,來 學強記,燦進士第一,除正字遷校書郎,宋末爲廣東經略安撫使。德祐一譽知爲蹇要臣,始進徒常思遠到,會須華園有僭珍。」〔錄自「敬淳遺 元年七月 - 旗系魏兵敗,透呃,犯其官。饫恢元年,橫孫為廣東制置使,事」)張鎭孫和上詩云:「聖主游心大舊文,先皇成憲日常进,天人親 ,群廣州,取之下十一月 元塔出圍廣州,釵孫以城降」。所陌生少事屈九用問-亲科同的一二“已悉其傳魁来俊,彼叻燕郊達義臣,共身 炫技少。[番禺縣志」卷三十六云:「張赋孫,字鼎卿,龍尾人,少攻 祇似丁寧郡,遠到功臣願自珍"][錄自[宋犘科狀元郎」, 時丞相賈似道當權,性欲市恩 苦讀壽,博學吳記,有司試其文

「於張鎮,乃:「子,假道啓上 與之。咸淳七年,舉進士,菇對與 天下第一。除秘書監正学,瀣校椹

所衆也,省試當作芯,惜相遇晚耳 郎,通轲婺州,迎驚其父母。饱黏

!」繈孫不斷。例使喂局取餐錢, 一元年,元兵至,百官晔散,孫 二親歸度,滋効,隴職。二年,宰

又寡取之,人腑其不阿。(番禺縣 吳壑 - 徐窿,家鉉肴等,以皇

D 太后命,舉國以降,衆立益王,是爲端宗·皇帝航科·幸,廣,廣古入深相——今天亦然,凡能高中狀元者,多有預兆,張孫獨佔 州海上翡氓,本陔孫爲師。奴孫與都統凌厲,結集行伍,分東西二路- 東頭,亦如是母,「張氏世」云:「先是童謠曰:河南人見面,廣州 整圖恢復。炎二三年十二月-帝舟次惠州甲子門-齢以孫爲粜兪圍習待制,狀元見。河南拫州前大江所面鄉落也,有司因英冠面亭埃之,李易英未 廣東制置使,經略安撫使·委以實事,劍一,弓一,矢一,將按盧簽遠時,蔥蕃海珠,以大魁自語,嘗與同志數人結龍頭會,有夢,彎長弓 擁衆要材,張開數其罪,若之,兵感形扳,時元宮裏-張榮賀已大廣,射長江,江露竭者,英之曰,應是蒙者,其張氏子乎,橫孫時方 州, 孫至,以實的不繳,退走,使其將染雄飛守之。一二年四月,帝,同舍生日:安知非倫·閱者媼笑之,至是果爲狀元,其年大江 舟次於廣之官富邁,幾孫復廣州,雄飛等走韶州,有招璇賞,十一月,,忽竭,往來相近,企望能辨融日,人始恪所謂見面之說。」又「做涼清 元將塔出,會師办,攻廣州,孫集戰艦二千於海珠寺,力戰敗道,事」云:「初,鎭孫廷試日,天陰璨,大雨如注,廷試始於網喪,終於 入城,元兵圍之,力不支 城陷,被執。明年二月,師以竄孫師於案 淳;其日天必開舞,獨或淳七年則否,識者以爲非文明之兆云。」果 飆孫至大阿嶺死之。」所記其生平事較詳,知鈸孫帶有功於廣東也 然,淳十年(公元一七四年)關科以後,再無華士之武,數年後,

南宋廣東狀元張

鎮孫生平事略 有

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太甜之廟與祭。今番名姓於左:(姓名略 | 〔)乙酉年,東西粵有南蠻梟雄偏智高糾合度 道光廿一年在辛丑仲春十二日,同敬立: 作亂,侵佔我朝地方。宋垒下旨,狄公眾命出 案:此碑在大新縣太平土州境內,於李氏,始布衣,在應天府同揚兵部會合許俊,源 宗祠建成後所立。內容主要有兩點

建宗,蕭公通,黃爾達業公,率除,如 甲、强調族人之家族倫理觀念,以及不守族敵,克有功,於丙戌年正月十五日,驅夷及 | 例家規者會受到之幾重處分——縮於道者即不准「兵於十八幅中。優智高逃入安南高平府,邊域晉 大宗娴與祭。

: 平,嗣後各開造册,報赴朝廷,特授舍祖副參戎

洪聖考異 《三藏

(丙)中所存的碑刻;

四世祖雄文海

皇祐己丑元年,我源智高反,这邕州·梅緻 五世長房黵考神志松,分居那坦:江-一次戰不勝,坐送擾亂日甚,至皇酴主旋四年九月 秘,平良,大房祖考我志林-分居龍。三房祖 ,朝廷乃命狄公征討。時我始祖,再投總統, 考諱志出,分居部磨,那江,上仙。

保狄襄公將下,是借二世祖群大勝公降征至廣南 中華民國二年四月號衆孫同立

,合蓀 余之宾,進次左右兩江等處。未幾 ,在這千多年的歷史中,本冽的碑刻確實是非常之多,非普通之廟宇所 案:此碑在大新縣龍門,西元一九二三年所

班崑崙關,大致智高於塔州,擊智高死於大理能比擬的。 立,是萬承土州李氏土自宗嗣内的世系碑,内容

望中,南土底定,大宋皇輪功陞賞,以始翁方綱的「粵東金石路」和惜菇的「波羅外兒」兩書中所載此謝原 [ 除列出他五代的世系外,還叙述了北宋仁宗星难 五年南掛低智商作亂之經過,比校前面兩碑文的祖父子告同鬥功,陞始祖為協議副使,二世祖爲有唐碑一、宋碑十一、元碑十、明碑二十六、漪碑二十一。此外還有蘇軾 記為詳,並記有功四將衡所受澤及後代之過蔭, 左指揮,三世祖恩獲總統,自此傘來胥字,卜居 、陳白沙、行簡、 ,丘逢甲等歷代名人的詩歌石刻凡十六種之多。 「當時四姓一共一宗店,春秋簡祭」,後來才各姓一於香壽山之下降。緬想始爾在诗般各掷徽,大樹 但今天所在的石刻只及原來的一半,部份已抵受不了歲月的摧殘, 之家風克报,鼎彝门規,四克之宗許華光,業、天然或人爾燈壞了。然而, 垂裕,大開世係之群,饱声孔長,遠貽枝孤之霸 在鐵浩瀚的碑林之中,有兩塊碑是值得一提的。

(3)東定二年(一〇四)2.中書門下諜:敕封南海洪聖廣利王 (4)南海啊祖無攝題名———仁宗皇祐二年(一〇〇)。

(5)田瑜名——皇三年〔一〇五一)三月十九日。

(6)南海溯祖無染題名———皇三年(一〇五一)冬十月。 六7)皇祐五年(1〇五三)。

宗嗣分立。 : 嘗聞朱天子家溯日:祖宗雖遠,桑與不可不

。至我朝康熙十七年間,吳三桂融分帥晏世蔡,其一是發愁撰之「南海神廣利王阁碑]八唐元和十五華——二〇的 識。子孫雞唇,經靑不可不讓。苟不讀經書,不

將兵馬成熊、錢一甜等自雲南省惠反,霸佔各地碑刻),是現存此中的最早碑刻。它是記載孔琳爲廣州剌史時之祭祀南 明追遠之義;不祭祀,無以他如在之。故自

·朝廷命簡親王行定廣西等處,即两各主司幣兵 海神時,盛大的祭祀瑪面及南海神所顯露的神蹟。因爲在唐代時,祭花南 天子及庶人,皆立祖廟焉。如我清河一,

海神是由廣州刺史肏實的(二十七),但以往的廣州剌史都懼怕冒着風鎏 山東青州府登部病人可。始組善質,係南 征,時我 軍偉忠裔孫也。其宗派原寓左邑西廂內,而始 ·高伯組諱時依公隱州拿到雲南,奮勇殺寇,的危險,而到達這位於「扶臂之口,背木之灣」的政嶷廟來主祭,故多以 學家張畫,棠啟朱程,既食草,遼應明極一幸有軍功。勀投發口口酥,時所留克運祖武者是剛手來代行二十八),所以熱時多只草率斯。前尚杏右丞國子祭酒 ,港衆郡屬萬陽,全世饃延爲幕賞,旋而煉功,也,威改進士明經,聲庠序,或設成,能創與團孔高任廣州刺史時,則不願左右文武史士之勸阻,於立夏時,親往祭 馮外緻掉廣大納塔東床,果來織昌瑞葉,子孫棧 守者代不乏人。口口口口撒職,克籍美於。 紀,其他則風平浪靜、星月皎亮;及後,若見有效神與海中之百靈秘怪, 趣,仍歸左色就試,紹香香於一睹,奈程途 越

宗公,而生前盤行,亦皆鼓哈夫孫子者多矣 來享用其性品、紀物,故韓愈作此文以其事。 ,人丁浩盛,越四代組應品,方-

世蔭舘坊頭目

。念我族支分乘〔七字),而食德服,均 其二是「大宋新修南海廣利王潑碑銘」,是宋太祖開寶大年(九七三 ,協同管甲管部,世代俱赴州府考試,實蹬自戶 粮田一管地,上名將耶,以作張氏通族年中心癮 蒙塵澤於未艾。董千年華表,難忘雨雲之恩,而,由端州地方言韓線奉旨建的,其目的是憑此說明宋朝已时中嶺南南英刺 百世(缺十宇)世世相沿,詞宇不留,紀事 氏,一中國,及後元世祖及明太祖皆仿效之。

·需符,自是乃文乃武,總瓜瓞,莫非祖功宗被留

現據光緒「廣州府志」金石略]中錄下其中较著名的碑刻如下: 遺哉。以故追难先代,其遭高於後人良多,斯後,則歷代先難,何所憑依。朊八亲十五字)捐資 鼎建,今幸落成,經營致云盡善,所度狒實枚 (1.)南海神廣利王廟碑——愈撰、陳杏—唐鐡宗元和十五年 人之祀先宜。夫記先必有盡,然後難夹式,

,奕奕維新,寒(缺十一字)噲正之章,南 (八二〇)。 而格租必立祠,乃能時女可離,所以息者媒秋霸

則三台朝迎,天馬騰伏,黃從玉帶向西流,東 八2)大宋新南海王廟碑銘麗海奉敕撰,韓導奉敕疫→ 之卷,亦以報本追之誼,因科我房衆,相餘 陽而觀,各:八抒丹城,捐工金面各种字 |香山、八字、闳峰居北秀。五方共猷瑞色,四 ————商六年(九七三)十月九日。 面來壯觀,自北地致丕振,吹貌與世澤之強, ,雖日坭牆土培,聊云廟說莊嚴,幾春記秋實

人傑(缺四宇)綿姐豆之翼,各宗親,共式悬 可以衍我列祖,左昭日();宗親,

之,鑫思其笑語而加澳也,入戶出戶: 如將見之 斯之衍邊可卜,人文之齬起足备夫如是爲序。

宁 一路其娩而佔凍也,香烟喜氣洋於萬年, 英房老幼樂捐工金具列於後:

冠仰鍾靈於百代,若龍文蔚起,惟前人之光 商京子宏規焱们千文。(下)

,戣烈繁興,口衍始平之厚矣。是集序。 案:此碑與上碑同在大新龍門,晝萬承

二十代举生承族長命按家敬撰案;此 州洪內村,是當地土目張氏家族的宗黼碑,碑

· 碑現存大新縣龍門八郎舊萬承土州境)馮氏土官 無立碑年月,從碑文可見出以下各點 甲,进一克雅氏的始磁和脏面李氏的始祖同

之宗祠內,碑石已破裂爲七塊,其中一塊約三十 本方通米已失,所翔碑文中有缺字;亦無立碑日 及 步維化,未書建立宗局以報其先祖,後人體對此不徒抄錄。针掛號一十二千文者一人,四千五開基,縠立萬承,奉給目枪,雜項私務,後代求是原籍山東金都人。 乙、張氏土目是杏香家族,世代都赴州府應一期。從文中可見: 甲,這個馮氏土官的始祖原籍安徽歙縣,北 綳輝,何不辨其陌稿與夫初舊也。族子廷懋、成一百文者二人,西千文者二天,二千二百文者三人,冤。始粗居高有年,方假回東,繼而馮,李,趙 三千文者四人,三千五百文孝五人,二千四百 黄四姓,共一宗詞,春秋同祭。其後祠宇蒗蠖一試科舉,因爲注重族人之文化,所以飛土日本餐 ! 宗子粱坐手撰

染 宗屙之念,值前輩永買就二前之子集儷,倒祖粹 文者二人,二千文者六人,一千八百文者五人,,各姓分立。我病尙廳與素,這前苻光緒奏寅年县戶根田一百地,作通族檢接受發,並樂捐所用 宋仁宗時任山東街州府總統,公龛100年( 丙、因爲注重族人福利和文化之提高,所以 仁宗皇鮨四年)父子借随狄征智高至廣南 「莫、羅、草、覃爲鉅姓。漢兩易於混融,首[曾一人名略】同敬立

【房屋二座,并其地滿,現遺存永契爲,因年久一千七百文書四人,一千六百文者人,一千五,重復廟宇,稍為美麗,可見功烈常在,光陪前

亂不後祖孫三代論功陞賞,並紫退蔭,定居於香1.一六五)十月二十五日。 先是因爲億人之體質形貌與漢人大致相若,其次 案:此碑在大新縣安平土州治所安平土官李 抵壞之營,閥族從事提高,溯飛輪將之,距百文書十人,一千四百文者十九人,一千三百文 代,名譽不漏,歷傳後人,從交關持有之土,白族中文武之材輩出。 丁:文中特别强调祟功發本之家族觀念。 泰山之下:

(15)癿建風雷雨師級記——乾道三年(一六七)。

·是因俭人言語多與漢語相通,其與漢語接近之程氏的宗祠內,西元一八四八年八道光廿年所 ·不反日,而金獲盈茹,即消吉興工,丹一新,著十九人,一千二百文叢十六人,一千一百文者 游淨水,頑無馬鍰之勇,不落孫山。更喜長房,

乙、張智高之亂始於西元一〇四九年八仁宗 18重修南海鵰記——峰宗乾道丁亥(三年,一一六七ㄩ冬十月初 度,實爲苗、遙兩所不及。

|立。叙述他的太始祖在西元一八五三年八宋仁宗 功鉅勞成,不起所 余攜大宗,用亦會宮於鄉二十八人。道錘銅錢除了用一百八十千文作購買

営馘蹅而至薬鵞営窭-設锆宗祧-以别親疏遠皇祐元年),至西元一〇五三年仁智高死於雲南六日。 : 廣西省之旗人,在南北朝、隋、唐之間,由 皇祐五年)來本州融期,世鈔州治至剂代之世遠袂,碗記善也。凡我族娃,今春秋報誌有其地,一辩地之用外,其餘用作止材竭工之費。

| 源,使民返古復始,不忘其所由生,則飲水思源,一大理)而平。 巴、閩越雲、貴而遷來,當時他們的名稱爲籤, 以及宗建設之經過·從本觀察,可將以下拜其祖宗有所品!此後各守永遠祖 ̇製,勿相 「廣西通志」云:

·丙、清朝康熙十七年間三藩之亂,馮氏之高 |古今初無殊致,衆本追遠-上下俱有同情,由是立 八碑額)光裕後 欺,勿相凌,勿爲好,勿爲萬,勿犯上,勿仇下 「狐狸族,自巴、閩英中移來。j獷的支

- 宿雉木有根而生千枝萬葉,水有泸而發手網 1. 甲、太始祖李茂在宋仁宗皇祐五年隨狄考在,彬彬循倫常之分,傘傘親親,永愛相戚,勿相

宗肪以修記爭,典至鉅也,社至重也,在其容一伯根帶兵隨侮親王到雲南,立有軍功。其後歷代 日。 齒,有腰、有很、有憤,他們在五代時期,正禇甚平優遊之亂,以功封安平州治,他的原是相融,而爲外人所出笑也。如在濔於道者,一萬蠢,人有起而生千子萬孫也。溯吾始祖,原籍

巳乎。粤精家,舊傳始祖即棄宗公,原籍江南,于孫都注重文化,以科衆出名者代不乏人。 丁、最運特别強調祖宗學說鐵念之正性。 甄雄割據,天下雲擾,中州人士無力國顧,乃界|山鬼之盒都,其後補與強人同化。

「安徽斯縣人氏,在宋朝榮任山東青州府總統·因 ...一姓起而攻之,不使人 以窰精養號,張其势力於兩粵地區。【唐一有

三:官僚集團內部殘存的世鬟制度

·「僚人稱王於桂者,皆爲韋、黃、周、、 德、英、疑、梁緒姓。」——南愛傳 歷考瑛代二千石長夾,大底皆出於懿官,而鄭官之來源要之爲父蔭,

·冠都是兩唔做人中之大族姓氏,至今當地旅人姓 其次爲察巠及入營爲郞,亦多彩人官吏子弟。今案任子令始於漢初,「滿 此者仍十八九。北宋仁宗時,狄青討伐廣西提 卷依一白花... 智髙之亂,事平之後,即以從征將土爲土官, 們多源自中原之山東,任土管後,世職相傳,漸 與旗人同化,至今已八百餘了。

五、自北宋仁宗皇祐年間至清朝道光年間, 李氏上州家族共延廿餘代,爲時七百餘年。當 四、在西元一八一六年八清朝嘉慶廿年), 以銪錢一百八十千文可在此地購得瓦屋二座林地

廣西省因在宋代冯筱南西路而得名,其人民

趙之 检漢昌,並受無疆之休,豈非爱先靈,敦 大别爲漢、英二族 -漢人來自廣東、湖南以及中 盛事也哉!邃而爲之財。 州之客家,童族是我國少數民族中人口最多的民 ·直大夫菇安平州國職故,生賽都故 一族,他們百分之九十以上聚居在本省的東南部, (生文點,職故,生華,感故,生森,隨故,上一基前後,面禎足供合远在此转成。 漢化程度苺深,其餘苗、瑤、、、、傑、璘,職故,生禎、職故,生源,職故,生 儷、肉等十餘族,多散居在西北部深山密林中,故,生天廣,微故,生承宗,故職,生樹, 他們也日渐和漢族同化。

故,生長子,驗故,生子定,故職,生,奉旨 僚族人口在做即全省之繁凉透救他族得案,一卓異,燕故,生伯,隱故,生妊欄,廣故,生 一則湊页爾族血統上混合之多,亦以此族爲首。其 祐,戰氓,迨至序者。 族之姓氏,以章、莫、豐、黄、空、李、磨、吳

·夫木本水氙-汪人之所思潮,祖宗功,百 世之所不忘,我波州世法,原分技自兼明傳

組

林、元、元君、李宗、秉華并合族等,起

、、羅、姬、康、周、梁爲最多,而尤以資, 道光廿年就在海子仲春月十二日卒祭間族

以下采錄了一些碑刻模激(二)除了知 道家族世系外,還可略見廣西近代妣合發展之輪

「碑】地靈人傑

·高后選字為鐵與,二千石以上就事滿三年,得出同療若子一人爲郎: (1K).

子男性除爲郎。

::..|山東省靑州府白馬縣金榮街,其時適求仁宗至佑

三房世代(易,如綿綿之瓜灣-士界+蜜界,農

界于孫發堂,若被養之頌斯,既光於前,無垂於 接也。是爲序。

護將歷代祖考序列於後 一世祖紀禅光

.二世祖碑雕

兰世点諱法勝

五除油

耍之,漢代郎官之來顏有三,一爲察,爲任子,三爲入皆爲郞。

3.重钐南海廟碑———章望之撰-曹彬宋英宗治平四年(1 〇六七年十月一日。

(g)向宗道題名—宋神宗熙寧壬子(葦二〇七)三月。

□:南海期程師孟藏雨記——熙寧癸丑(〇〇 )

(五)縠网南海神記——陳之方撰——熙寧七年(一〇七四)。

(12)南海廟謝雨齬———康寧七年〔一〇七四八月。

南海廣利洪聖昭焰威爾王记——陳豐撰—宋孝宗乾元年

〔珞六侯之記─宋高宗绍興十五年(一一四五)。

<商杳賓牒——宋年宗股元四年八九八)五月。

〔18 轉運司修南海枣——宋理宗寶慶元年(一三二五)七月十五

〔19 祝南海—元世祖至元交已〔三十年、三五三) 月

〔20凵蛋建波羅廟記——元成宗大德七年(一三〇二) 颁次癸卯四月

1.南海神文———成宗大徳九年(一三〇五)歲次乙已四月,

(22)紀南海王記———元武宗至大元年(一三〇八)。

2S代說南海王記———元仁宗死胎七年(一三○○六月。

(5)代祀南海王記————遂定四年(一七七月。

(4)代紀南海王記——元定市泰定甲子八元年、一三四)。

(S)南海嬴代莚寶醮記——元順帝至元內子(一三三六)。

〔7代和南海王記——元順帝至正十年八三)。 八)代祀南麼小元至正乙来八十五年,三五) 除此之外,在明代,清代之時,亦有不少祭碑文,難以錄。據[

遼有廢除任子令之舉,但儘管詔令廢除,而官僚集團之祈習不改,不旋、得牛羊奴婢將之轉賣亦一樣得費。「故里鐡家富者爲吏,更進雜,不選然 哀 帝崩,以狂熟德古而不活物情的大偽王莽秉政,爲了收買官僚集團縉心,而多賓人矣」(五四》,網漢代爲士人政府,都是浮光掠影之談,未會 眞正了解歷史的實質。

米 ,乃公然不進哀帝詔令,而恢復任子弊政。「漢雄、龔勝」曰: 會哀帝崩。......王莽秉政,......策日「惟元始二年六月庚寅,光森, 美初有名人物以食皆入爲郎者,如辭賦大家司馬相如、廷尉張釋之以 大夫、太中火夫管艾二人以老病能。太皇太后使謁者僕射東之曰:皆爲翁郎,下式以出資助邊發拜爲郎中,黃霸入錢補及關者八五五)。其 而綜觀三者,實告大族右姓之專利,貧民子弟,參選者爲絕無僅有,而壓 蓋闻古者有司年至則致仕,所以恭碳而不盡其力也。今大夫年至矣, 他如桑弘羊、耿壽昌、東郭咸陽、孔僅之徒並皆以當衆爲大官,陵運至於有議郎、中郎、侍郎、郎中之官,其秩奉由三百石至六百石,如縣之言】 . 跌鏊以官興之爭煩大夫,其上子若孫若同產、同港子一人。......所上 東運,即華事如市埤矣。案漢制入「營五百萬爲常岢郎」(五大),此非長(索漠制縣令長秩由千石下至三百石)。職掌警衞,守宮門,望帝出遊 如波、女鞋、武,既安世、韋玄成、馮窣世、張啟、史丹、辛胜

大富之累不勝負荷,而賞苦人家,搭無機會參與政治活動-冯小斐尔以, 則-

當術碎及善丈,武帝建元三年復置比郎,有樂射、秩干石,如後漠之 忌、谷水、陳咸、孔放、師丹、劉向等。東漢之在郁、租焉、耿、馬關

尚守令,其後名稱代有變更,而大略實實不離此,至乳帝即位,始張廢任 自此而後,終漠之世,世賽都不能改,至東漢光武崇獎豪族,門第之 涼有富髻,否則無櫃參與斑還。帝後元二年下詔曰: 、末均、黃瓊、袁锹、黃琬、周鉻等,皆以父蔭爲郎,或至大宫,他如此, 對合坠同,在門大族,歷世公卿,單寒之子,望門與黨,發之詠歌極其 其唯康士,俱欲易足,今算十以上乃得爲,廉士算不必衆。有市:子令;但宫食集團變相的世襲此势已成,遼假手復古狂熱的大王莽而恢 一例者不勝偉舉。

簽者不得宦,無響又不得宦,狀甚愍之,皆算四得定,無合棗士久失 復,故終兩漢之世,任子之令不改。征及東漢,北至如塔法,七人如質脫番禺縣志」所載:劇中的「溫祭南海郡文〕很多,如在: 然夷考漢制,官吏可有瞎子資格者,實際並不僅於二千石以上。如安 怨。「洛中何鬱鬱,冠帶自相棠冖豪門鈴族互相牽引,富士欲進無路也, 。長在嶷夾巷,王侯多窮宅。兩宮遙相望,雙闕百餘尺八欲進無門,有簡 ·顧,貪夫長利。'

• 貨銪相交,職以造成,選畢徒具名,而實官魏爾鑫爲倡米,政出道 帝

已天雄之攤」。是以有「一彈再三歛,慷旣有餘袞(五一),此制直至淡 建光元年,即命「尚杏子弟一人爲郎」(三九)。案演承秦制,但杰倫

宰漢文帝以首金爲中人十家之產,則極籌十以上已爲中富之涼,四算,民不堪命。是以物極之反,則流激揚,正士抗憤。其幹也互相撫務, 少府屬官,成帝建始四年,初置尚書五天(四),其後復置尚杳令一人 末大亂,戶籍流失,曹魏乃立九品中正官人之制,以豪族爲對象,西晉 亦非賞士(五七),况以市場供求和社會經濟通服律分析,由十算減爲四·黨同伐異,視國家事如同兒戲,故國寺得以憑駛濟,那無忌,終至 只是景帝一時之深怕,必不能久行之令。此漢代以財富來衡量人的社會爛,而邪正祖亡四大大》,黨爭之國,古今莖無異。 三九、一後漢書、安帝紀J。

顯考君諱世口,號開養素。寔我 始祖諱仁家之孫,二克世獄、世點,係天親一脉,秋千石。尙書屋射一人,截杳六人,秋皆六百石(四一);視此制,如: 一所生证。若活口焉,乃嘉甲子年三月二十六百石皇帝侍從人員亦有資格落壬子弟。自此而後,蔭任多端,富貴戚 四日丙寅日開蒔生,所造本帆喬木家黃氏爲一爭任子弟,「後漢宮、楊秉傳」云:「刑時定官方瀧任人及子弟爲官,布 正室-諧生二子一女,長之廉,次之開:女 滿天下。 -

分反映任的歷史事實。且隨著時間而愈益晒大,其幣還不

·淑貞,而考君於崇禎巴年三月二十五日中一可勝言。

時終世,享陽六十六。昔與楊公會有金蘭之 ·:又制戊資諸郞父死子代〔秩六百石下至二百石)[漢書、地理志 雅,先卜醬州城西之十里,地名寫類。祖龍」曰: 掛入首,辛亥到頭,坐王向西,分金子、 ·漢異,以六郡一金城、隴西、天水、安定、地、上部(四)) 丙午。鑒於癸酉年七月初六天中向丙申時, 家子瀴得從海林、期門郎,以材力爲官,名將多出席。...... 由以上資料看來,漢代任子制無疑是一種變相的世襲。門策亦以是一 明故頌考君記總州普林老超公之基·

坐大,兩萬而下,門閥類機,所謂公門有公,卯門有卿,在各大家族中 常見的現象,如圾酯父祖七世爲卿大夫八四三),羊籟其先七世二千石卿 岢崇祯陸年放次癸酉孟秋月縠且孝男之森之間,

·泣血立阿影記

·校(四四)-楊戰異世桕 四五〕;袁绍先人四世居三公位() 幸長孫元傑

其類此者,東漢尤多,今不做舉。

漢代豪族壟斷的選舉制度 《二護完)

四交官之亂詮選

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尚古左僕射茝癌切除之曰: 今立中正,定九品,高下任意,榮在手。·····不變才實,務依茶利·地位之大弊,應劭「漢宮繊」云:「古者疾吏之盡,次我足,知難,紫 ;不均稱,務昄揪愛。所欲與者,複班以武,所欲者:大毛以一萬乃得爲至。以富而不,完全出自一扇惟願。富而可買爾升食, 求其癈。菡下逐强,是非由愛爾。隨世,家世香異錢,不願才實,人性得觀望對,豈不抵消其知足之願乎?故侯士無營,鏜夠養卓銦-必 我則削下,興則扶上,一人之身,旬日異狀,或以貨賂自通,或以計 網陋巷,不得塔。而富營者皆爲郎吏,武帝時更地郎跌至六夏(开 協登進,附肝者必遠,守道者困悴,無報於身,必見園旁,有私於己 。犬「竊鈎者誅,蔡國者侯,侯之門,仁義存焉」〔五九),一語道盡 必得其欲。是以上品無寒門,下品無勢族(五之一。

千古入估之傷案。此非太史公有過激之甚,蓋亦有感於時弊爾語禇,故爲 可見九品中正制械是豪黨官僚內部的鏡,於庶民無異於選事,論之痛 國養人,必以德教爲光,人道不易之至理 切,雖用泛古,以之柙今,又何嘗不然

·賣官之制擴大至東漢晚年,選善如市學屠诂之塲,富者位,猳商 林庭翀 者斑祟,安帝水初三年,下令以更入錢就得爲關內侯(六〇〕。至桓帝延 夫任子之制+類多膏梁執磅,實不管無所簡擇,且無親民位疾苦之 漢代女官僻之制,最是體混銓選,破壞任賢肅政之大公。大人以買官兼四年,益占兗關內侯、虎賁、羽林衛郎,挺騎營士~五大夫(六ㄧ)。 萬錢,使灏任理良之史,其必剝離細民,取利者何只千萬倍,誠知買官之 各級皆有定價,「實官二千石二千萬,四百石四百萬。)(六二)試問富人 經驗,故雖備有强幹之材,亦多以暴酷立成,如朱柳、逢信、孫閣之屬,

花大筆金錢寶官离,其所爲者何?亦營利耳,女官髙鐵,掠民百萬,利過 並出京豪門勢家,少歷教守列卿,所居告與殘賊點虛,苛刻以立威 残,細民賽血之資,其俊憲王夫之已估論之日: 富而可爲束,更而金富。當可胎其更於子孫,毀廉希-奔貨,薄親 於商贾,故人爭击之。是時不桔實爵如此,雖身爲正遊,位在九卿守率, 《四七》。東漢李章、王吉並出東門,以樂酷號於時,章以孟殺免職,吉 親事五年,凡殺萬餘人一四八,其草菅人命,并可謂不仁而多材,風之 戚,灣貧務,故而冇買,梁展六上,民不相牢以箧育者無幾也C五恶,其升官晉爵,亦必以堕落成。「後蓋斯、半段傳」曰: 变帝欲以雜爲太尉,時拜三公者,皆範東固和劉千萬。令中使奁之 !!!

·大患也。固亦有優於教養,以仁農大體而位列公卿者,但畢竟以驕傲懦

名爲「龙關」,......其所之往,梳迎致敬,厚加賄賂。續乃坐中使

·宗祠之建何時也,古者自天子以至上,告有 者多,中國發端於先秦的民主思想所厄絕於兩漢,官僚來園之為患,法家

人於單席,畢碩袍以示之曰:「臣之所資,唯斯而已。」左麼白之, 謝制。後世姚制之典不行,宗阿即離也。蓋,專制思想之鼓盪,邊形成二千年來的專制政體,說人民如芻狗,率不可悲

帝不悅,以此故不登公位。

·物本乎天,人本子組,建宗過所以上安先 而可黏乎。 任子之弊,非獨祓世知其沿混人才,滿初董仲舒固已當葉之日:

·太始祖燊 - E籍山東之靈都人也,臬 鬃

夫長吏多出郎中,中郎,二千石子弟選郎史,艾以富,未必賢也 ;、皇祐五年、短狄武襄公青平傲智高之亂於一

......是以廉貿亂,竇不肯說,未得其兵〔四九)。 一州,時太郡尚屬砒荒,無所謂之州治我

但棄門利益所在,放并未因董仲舒的推陳而有所改點,相反,却是在: 祖身闢草萊,披荊棘,撫诚,而太平始開 不斷的擴大,至於質寺外戚,莫不爭求陸任子弟,如田蛤、李延平、李廣

·朝庭診功“俾守世土,三代而分安平。

利、周陽由、淳于長、東漢王吉等,至於宦官任子弟爲直孝布滿州縣八五 一 。西漢宜帝時王吉(此人貞亮忠愁,與東漢吏王吉非一人,即提出魔 除任子的世鈈制变。「漢書·王吉導」日

*阮氏玉璇 【餘略》】 案:正是趙姓土州宫的墓碑,西元一六三三年 明崇禎六年)所立,現存大新縣恩城。內容敘明 他家族的世系-以及陸地之風水方位。

,

〔建宗祠碑記》

支祖季网佑-分立州治理人民-明代以來,既 署動勞基盤,戴在家乘,世脈相承,不能悉數, 然外梨夷,其覬覦之心,內安兆娃,其 倒之苦,以故“本期定團,仍投斯識,短命頻 加,統計受封迄今,在國而論,歷年七百餘矣, 在家而宮,世廿餘代矣。支庶繁衍,子孫延 ,誠祖宗功德之垂,所宜永念勿忘也,前代未杏 嵌陀,凡春秋報賽,無所享祀,似非安先之至

八吉】「昇、陽不用三公九卿之世而舉泰安、伊尹·〔黃師古注引 李奇曰:「不趙世而樱也∫。)不仁者遠。今使俗更得任子弟,率多 蹼傲,不通古今,......宜明漆求,除任子之令。外擦及故人可厚以 財,不宜居位。

可見官僚集團世继之弊,在當時已爲有識之士所指責,至哀帝即位,

今考漢初寶官爵之命,發於晁錯之建,勸導制王朝之會,錯者 ,學中西刑名之學,急刻勢利之人,雖明於世務,頗具特達之識,殊有於 稱:「孝景時,晁錯以刻深顗用常囍其資」。故寶爵分行,而更治母, 壞政病民,至於與漢代相終始。「史記、平準壺」曰:

,由學,處以一時功利,以後勢教景帝行取制獨哉之政。一史紀、結更傳」

入物者補宮,出貨者除罪,選舉就遲了難相留。其後·府庫

·益盡,乃募民能入奴婢得以終身很【免徭役),爲郎增祧,及入羊爲 体。......楮買武功柎官首者試爲更,先除(在用),发道雜而多端, 案「漢書·食赏志」顏師古注云::

老人入奴婢則復終身,先爲郎者就境其秩也。一曰:

·天奴費少者说終身,多者爲郎,舊爲郞更坦秩也。

名對拜用,實乃實官,漢政之齊開,其鑑如此。又一崔實傳」曰: 實從兄烈,有重名於北州,歷位郡守九卿。五帝時,開鴻都門務實實 -公卿州郡下至黃袒各有差。其富者則先入錢,貧者到官而後 ,或因常侍,阿保通達?是時段、樊酸、張溫等弾有功勤名譽,然 皆先靴財而後登公位。烈時因傳母入矮五百萬,拇爲司徒,及拜日 天子臨軒,百僚畢會,帝顧謂親倬者曰:「梅不小就、固惜其

一代名士如坐、張、类、段,尚且位以侑成,哉!羊圈(大三 之清亮明袖,卓總君子之風者少焉了一點正氣,可矜借道。

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四」、「後摸書、百官志」。

四二、見「漢書、趙-

國傳一師古注引服虔說 四三、同上「汲黯傳」。 四四、「後漢書、羊皮傳」。 四五、冠上「楊震傳」。

·四六、「三國志、袁紹傳」。

·四七、「漢書、翟方進傅」。 四八、「後藝染、酷傳」。

一四九、厨上「董仲舒傳」。

五「後漢書、楊秉傳」。

Clu明洪武三年歲次庚戌(一三七〇〇七月丁亥。

(2)清順治八年(五)。

3)清康熙六年(一六六七)。

(4) 康熙廿四翠(一六五)。 大、癸龍的地區與其推廣之由來:

此南海神〔洪聖);因是再

治南海的种,故此祭祀的地區本只限 於南方近海之地,打其是在廣東之南部;番禺、南海、東莞、新安各森校 多,祭祀亦較隆重。在地域性來說,這位种的受祀,似乎是較為狹窄,因 爲甚至在廣東梢北的沿海地區,洪聖的受燥花亦不普遍,

(甲)洪聖崇祀的推廣與帝主的封裝和修建神禸〔被羅)有很大的

中国帝王的分封山川四海,自古已然,這可能與古代原始的對大自然 的祭拜、敬天地鬼神有關;另一方面,帝王亦藉著對天地的祭拜,示對 天地的崇敬,以增加他的地位與人民的信心;他並代表人間向天上的神的 談記與蓁告,也希望神祗們能帶給人民風調雨順,保護人民的生命財產。 南方地區地處一辆,從二、三千年前的中原帝王開始,對此地的統 似有鞭長摠及之惡,遼對南方大海之神,也加以祭,以澳得南方民心干 神的封敕,很多時是與下列因素有關:

五一、見「昭明文選」之「古詩十九首」。此習文學不可不光通歷史同時亦希望藉神來控制南方,所以歷代帝王眞修和重建南海神瑚、對南海 五二、「晉杏、劉毅休」

五三,「故通超脂」卷三

::五七、參見上在三十三條。,

五四、「史記·邵凖杏」。 五張,並見一牾」本傳。

五六、「漢畫,張釋之傳」如淳注。

吾、一史磊、平準書.」、「漢書,百育公卿衰」。

·五九、「史記·游俠列傳。

大一、同上「桓帝紀」,

六二: 徐天麟一東漢會要一引「山陽公載紀];

六〇、「後漢書、安帝記」。

1、統一中國)→〕

2、平南方絃亂。(三十一)

一百二十九貨殖列傳

八乙)记的推廣,亦受到對外交通發達的影響

廣州的發展,早於乘摸以前;不過,時代的有關文獻記載不多。

到秦漢時期,廣州已成爲嶺南地區的政治和經濟中心。據「史記]

「番禺,亦其一都也:珠號,帶、斑、果、布之凑。」

又「漢杳卷二十八下地理志第八下載:

「處近海:多平、象、蛋、康、銀、銅、果、布之唉,中國往神

鬥者多职高焉。番禺,其一都會也。」

六三,「後漢審、劉阿列傳」云:「陶為京兆尹,到職當出修客氣直而「漢森一卷九十五西南夷兩粤明群傳第六十五戴南粤王趙佗「狀

大四、同上 宦者列傳」。

千萬,陶瓷清貧,而廂以錢筒靴,稱疾不存政」。世我道幹 人間僅存的一點正幫,可珍重。

壁一雙,認為手,犀角十,蔡貝五百,桂蠹一,生翠四十費,孔雀二 。」這些食品很多是由今廣州地區以南鄰近地區運來的,由此可知道時廣 州與外地已有貿易。上述各項的宮殿,已顯示出廣州爲南方重要安易之門 芦,交通必然開始

:大五、「潛夫論、寶寶寫」。 以喔帝之宗愚估儈,牢汙至於呼宦闺烯父母一六四,公然取經國化.

在魏管六朝時,公元三世紀至六世紀),黑人航海至南洋各地来 瀧代奴婢公開買賣如食物,其身份與牛羊相等「史記、賈誼傳日

六六、壹宏∫後摸紀卷二十二日:「是時太學生三萬餘人,皆推先隔年)。 :「今民發強者,爲之抵衣,偏路線,內之開(嬴稷)中。」交「,民之職官,鹹若可居之奇鐵,同於市井買賣而人不以爲恥,士恩之墜落,

恭、李慶,被服其行,由是學生同聲,意爲高論!上該執政,至唐代時,始股市每使於廣州,以管理外國船隻,而阿拉伯人聚居於 書、王莽傳」曰:「又覺奴婢之市,與牛馬同闖八檳)。」故庶民富者,:專制政體之無可救珽,經」之意已蕩然無在!流弊微蹙,其以「貧者到客:

下鏡卿士, 大下安然,以戒否爲談,名行善惡,托以廣州貿易古衆。熹宗乾符六年八七七九),黃巢陷廣州時,會殺阿拉伯 除出費買賓館,亦可用實物交換,「入奴婢」與「入羊」相等,多者可爲,而後輸」,則官吏之敲骨吸髓,徒如狐魅,所謂「宮無善吏, 位無良臣

人七期萬,可知當時廣州地對外商業貿易之類繁。 (KKR) 郎,少(在法定數字內)亦可獲得終身免賦役,則富人何樂而不爲,宫府。一六五)民不堪命矣,欲社會不汧爛,于焉可得。黃巾之亂,殊非偶:

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