日六月八年三八九一曆公年二十七國民華中
[本港新聞一
黑夜撞沉大陸漁船
工餘進修
肇事船隻不顧而去一利用公餘時間進修
十一漁民墮海獲救兩人受傷
【特訊〕一艘中共|蔬菜來港,包括藏著一兩名姓宋船員,於跳海 渔船,昨日凌晨二時四百七十斤:一百萬 生時受歡
十五分在鯉魚門碼頭對蝦,及一百五十斤菜, 舢舨救起各人後, 消限一般不明船隻棺摘述來本港出口。 帶著各人駛往符其脊報 ,漁船沉沒,十一名漁 :當渙船駛抵魚門案,在筲箕灣油車對開 偽一艘舢舨救起 - 有兩種頭約五百薅海面、突-海面遇一艘巡邏水警輪 人受伤,不明船隻不做|然與一艘迎面而來的船|,乃向水警報告,送兩 而去 - 永容正在追查中一隻相擓-那艘船不顧而一傷者入院。
打好基礎前程無限 不少商行雜役公餘進修結果出人頭地 工友努力有成果提供進修經驗 部份藍領白領學歷雖低仍有進修機會 去,漁船沉沒,十一名
據漁民說當時海面: 教育愈普及,年中所訓練出來的人才也愈多,除了世的增加之外,質方面也有所提升,以配合 被撞沉的商船名叫「船尉立即跳海逃生,剛很濕,着不清楚相撞的一性會上多元發展的需要,而競爭也烈。幾個單元,互相墼憑,循環不休,社會發言,永生不息。 「東〇一二」號,一丐有一艘船舾經過,將 船是何種類。只知道相 ,工友們生存在現代,爲了滿足生活的條件八物質的),以及追求幸福(心靈上的和諧),必須 當時正理殿一批海泽及「父人一一救起,其中有 當大,後來水裔尊知有刀爭上游,是上時代。在學的青少年,有機會的,一道能八預科,大麻,理工或往海外就發等心 【藍田蘇屋兩個屋邨
|關方面,從失事現娶打能夠深造,當然是一件幸事。退一步,限於入學規格,或經濟能力所限,而要到社會找事做,由於 | 撈沉船及追查不顧而去經驗不足,沒有技術,爲了獲得較佳的業,或已獲得職業而求上進,利用工餘時間求進修,乃爲 的船圾。
·战,蘇女巡自返工,至
·下午二時許返家,其時
,將蘇女送院施,但幸經洗後,也無大母 她對其哭泣及低自设原艹〔合〕
-必走的途
在醫院高中 萬丈高樓從地起
一
學院爲各會考的同學 》,藉以-
咒自己
·提供一年制證!二年。 一文憑課程,三年制高.總的來說:進修底」
·級文憑課程,至於會考, 目的,主要在於-
實自
·四科及格的,可向工業芑。而所可以採用的方 學院申請攻讀兩年制的法,有下列幾種:個人 技術員課程 科目甚多求深造,機構幫選,工 ,我一時記不清楚,靑一餘進修,讀成人夜中或
·年朋友若想進修,可向 預科,參加社區所舉辦 各區民政署索取表格。的技術訓練班:修讀校 -至於在職的工友,如 外課程,以及人具有 歷符合,亦不妨進行申 閱讀能力的自修等。
工會聯合會明日舉辦 湯病假問題研討會
最近關於有薪病假傕出法案的爭論正引起廣 大工人的關注,一個由港九工台聯合合舉辦的「 -骨薪病假問題研討會];將於本月七日下午二時 半在土瓜灣工人俱樂部九樓舉行。研討會就一僭 賈病假是否太多」、「病假法例是否健全」等問
題,後集和反映各行業工人的意兄,並且進一步 探时現行有薪病假法例存在的鼐洞。研討會妖迎。... 各業工會、工友參加。
賢明僱主保薦職工
參職訓課
·至於出身不如人的工友,在一切也残着科技 化的今時今日,若無一技之長,非局限於幹 大重要的低薪工作不可,受到歧視,,自己也不
加業練程
在職進修勞資兩利
工人不怕出身低 大陸22343H高度
、電視、打球、玩電子遊戲機打發日脚,甚者沉 迷賭博、色鹘、暴力、吸審 染上陋習。隨俗浮沉,蹉跎成月,城是有志求上進的诣年不當有的 爲。軀應及早改禛易球,利用工餘時間進修,創造條件,-
實自己,日後本身及其家屬,才可以過
都十二大四五室, 中間得失,往,他與
殺虫水圍自殺者是一名因與友人合資購期金,年前發生在黄大仙之州 廿二│姓燕之女子,昨 豈料個淸光而谳自殺|我索有關之廿一歲男子
·已被落案控以謀殺罪名 於昨午三時左右, 並將於今日在新福崗法: ,她已面帶淚瓶,雖經 唐之兒子返家時,發現 安提堂。 其母經加審 - 蘇女也 父親精神十分短務,並 該名男子是於星期
·米有透露原因。突然,在中恆迷之現象,遂向|四八八月四日,在屯門 蘇女衝入厨房,取得一池問個究竟,唐始對子基樂街被新界區罪案 再殺虫水,狂飲而下,表示,因本,服組第三除人偈拘捕。被 其母已立即趨前制止,下四十祝安眠藥之事- 控於八一年十二月二十 但她已歇下不少,海爭,其子聞言,大吃一卷一日晚上,在黃大仙聯 於太裔下,逐致電報警,於是報警將唐送院,
子
|爲响[送炭到泰北]
自強社辦餐舞會
| 籌得近萬元善欸
〔港銀香港自强社青年育樂中心熱啊 送炭到萘北]善舉,日前假華夏育樂中心舉辦的 慈善餐舞會,共樂得港幣九千六百零三元,全部
·撥焖援助綦北難民慈善基金。...
桐助善欸儀式安排在今晚大專會堂星慈善 演唱會上進行,由該社代表移交與蔥光文化服務 夏中心,集各界善歇脚踏中文教材和所需藥物送 交泰北難民村:
誼道殺一名二十歲男生存在邊個不斷推陳出關係,推廣公關,對個「大」。 ,該案發生於下午八品新的社會之中,年我的 時二十分,死者被大至工友固然晏進修,即使 七名男子在聯誼道一間壯年,老年的工友,焉, 茶室外被鍘 - 並於稍順了免被時代所海汰,亦 後在醫院死去 應該不斷設法-
實自己 。自然,此時此地可 供選擇進修的對象甚多 ,五花八門,雖不暇給
,義著於形。聖人之造 宇有鑱以有晋·有普以 有形。學者之盞宇,必 蕃易知音,審音以知養
·聖人造宇;實象 形形始。故合所有之字 ,有舍此而無自立者」 ,分别其部爲五百四十 。每部各句一首,而同 一經學通論序)。而兩
「改王「說文」以 前之微宇課本云:「其」
·體例皆雜取所諾用文字
文史 雙週刊
期一十四第
;以文理編成有價之初
,與後世千字文無異。
所謂難鋼也,盡字者, 略微其字,而其形成器 ,其意義皆有所未有 段玉裁許許杳則云
「許君以爲音生於
論試[字解文說]
東英安帝建光元年(公元一二見。晚定六經以教萬世 一年),許冲向朝西表上其父許课 。尊之者以爲萬世師表 所作之「說文解字」。... .自灭于以至土廉·莫 「説文解字」是記法,解說痰 不讀孔子之香,米孔子 文字之專書。許冲在上表中跳遽其 之教。天子得之以治天 下,士庶得之以治一身 父作杏之經過與意,頗C榙要。 其云:「你帝八謂漢和帝》詔守中 骑都尉賈),修理陈文、蘇藝異復 ,王教一黹,苟有可以加於國者,漢經學:以「郑玄括 ·首者則臼凡某之翼的同 魔不悉集。......臣父故太尉南閣赛大典,罔獾衆家JC
某。於是形立而以
祭酒悅,本從舂受古學。這聖人不後漠杏菜安僻論)。知 明。凡字必有所屬之首 妄作,皆有依據。今五經之道,昭經學之敎化深遠,知通
,五百四十字,可以 兩光明。而文字者。其本所由生。 經之必由文字,可以園攝天下古今之字。此前 自周禮演律皆當學六書,貫通其意「說文解字之關係歷史古未有之善,許君之所 。恐巧說邪辭使學者疑。健博問道文化,何等深遠矣。據鄭射。若結在綱,如資 人,考之於惑,作說文解字。六藝」有鑑云:「廚元行沖亞梨俐,討以待! 『學者父康成,兄許慎 本書之话,皆讚其意,而天地鬼神 山川草木,烏戰區啟,建物奇怪。許並稱,還丕商、凡將籍雜亂無 王制禮儀,世間人事,必不畢說,後世,一千年無不稱首,故之做例,不可以道里
·皈依矣」,此亦以反唇 值得注意的是,許君著書,正之唐議,却道出正面之
卓越的成績,這是很自然的。
要以說詳。阿史:篇、
有條例,頡析窮根 “不信其說,則其实不 知一點一畫有何意焉。
נ
探索文化是近年中國考古研究的一項重 、四期是商文化,河南龍山文化則不退。 要内容,學術界對夏王朝在歷史上的實際存在 此後,一些學術刊物陸續發表討論文化 ,已無多大疑義,但是,文献資料中有關夏代·問姐的文章,基本觀點不出上述四種。其中, 史實的記述,年代最早的上距夏材也有將近兩最具代表性的是(二)(三)兩種法 主张二里頭文化一至四期就是夏文化的, 千年之久,在很大程度上屬於後世的傳說,阎 待從考古學上加以證實
以北京大學副教授來衡爲代變。他認爲,二| 一九五九年,中國社會科學院考古研究所:頭文化四個時期的主要特徵是相同的,儘管二 一年逾七旬的著名學者徐旭生會親率人馬,前往,三期之間存在一定的别,但前後一脈相 ;仍屬一種文化。他主張,夏商是兩種不同性 與夏代都色傅說有關的&西地區進行實地調查 貫的文化,各自有不同的來源,二里爾文化和 ,發現了著名的餅師二里頭遺址,並會注意到 登封王城崗「帶地方。
郴州二里崗文化有質的區別,二里頭遺址是夏 此後,爲探索夏文化開民的重點考古發报 桀的都城「 」,郴州商城則是商場的「 都」。至於河南氓山文化,雖然是夏
,主要有三項:
〔心考古所持續發掘二十多年 的二里頭遺址,發現上接河南愬山交
·化、下連郴州三里崗商代文化的四期· 一堆群,而以第三期遺存最爲居富,其 中包括總面積達一萬平方米的宮殿基 .地,我明當地是古代的重要都色。 (二)一九七四年起由源古所和 中國歷史博物館、山西省文物工作委 且會共同發掘的山西夏縣東下馮海址 ,發現與二里頭文化大體相似、又有 叫定差别的菜下调類型遗存入當地和 「你西一樣,也有關於夏代都邑的傳說:
(三)一九七五年起由河南省文· 物研究所和中國歷史傳物館共同發掘 的登封王城岗遗址,發挝一座河南龍 山文化中晚期的「小城堡」:面積小 於二里頭宮殿基址,僅七千多举方米 ,附近又發現春秋戰國時期的「陽城. 」遺址。這三處遺址的發現都很樂 ,對其性質的認識則存在較大的分歧
一九七七年末在登封石開王城尚 遺址發拱現塲會,與會者比較 鏟地
中國
考古
夏文
化的
探索
文化的主要來源之一,二里雅文化和 它之間已有質的變化,不能當成一种 文化。
主圾河南龍山文化晚期和二里頭 一、二期是夏文化的,以河南省文物 研究所所長安全視爲代表,他認爲, 二里頭文化早期(一、二期)和晚期 「三、四期)之間,雖然少數陶器的 形制和敌飾有些類似,但絕大部分有
·明面的差别,這種差別可能與商滅夏 的社會變革有一定的聯繫。他又認爲 ,二里頭早期直接承朕河南龍山文化 晚期,而二里頭晚期則與鄭州二里巋 文化有密切關係;主張二里頭遺址是 「冯都西毫」,鄭州商城是沖丁的一
,都},登封王城尚新發現的「小城·
堡」則可能是「再都陽城「
今年五月在河南召開的考古學會
-第四次卅會,對夏文化問題再次進行
·熱烈討論。情况說明,仍然存在着较
·溫認爲,根據現有發掘資料,那裏發 現的城堡實在太小,又沒有其他重要
-的遺蹟,不能肯定王城湖爲再都陽城
從年代、地理和城堡性質等方面亦
「可質疑。還有人認爲小城的年代
,對探索夏文化應注意的重點地區,以及其代:愿在夏代以前,屬於原始社會晚期,此外 - 盲 紀年的上下限,見解比較一致,但具體看法則 古就有「夏墟」之稱的晉南地區,沿重介紹探 有四種:
結束下曝類型文化的淵源,襄汾陶寺發現的反 軍事民主制或初期奴隸制國家佰况的考古新
-至四期都是夏文化:
▲在「五經之道昭炳光明」時候,出資,
• 淌乾隆時編輯四車 而文字者其本所由生」。杏中又將 八百六十多年以來,這部字書在民完成),其於字一類學一形以精衆形,所謂 族文化方面起過傑出的作用,留下,葉列史游「急就篇」 ..有條例也。就形
·「漢書·藝文志」日音義,所毘剖析根說也 相遒生活日遒彩蛋 這是說,學驗俱登,不一
-原於猋始皇嬴政,奮六世之除:「元帝時,黃門会史 。是以史籍三會 | 的社會中,縠好就業阿愁没有良好的就業機會
烈,吞二周而亡諸侯。在公元前二游作急就篇。一黨公元及唐,還至放失,而說 認爲,夏文化是指夏王朝時期的夏风 ,
標多的是,但其間却存,許多備主都會忍不
生
建前三十三年前。比許君文金行於世。但 百二十一年,魔封建而爲郡縣- 迎需要人才爲用。
族文化,即夏朝我爬中心區域的文化 在着强烈的競爭性,亦
,立統一大帝國。結束「文字異形」成書阜百五十多年。色原於話書文字,自 「
瑕顧許多工人子弟 即謀生技能的姫島,謀」..
之世面,開展「杏同文字∫之新局。李斯、趙髙就篇首三句:「急就祢有其社會實踐性,歷史 由於家庭飛境所繫, 生技能越是優越,所得
·胡母敬告撰著識字課本以推行規範之文字——風與衆異,羅列諸物名撇承性,可寫規範性, 在 印務工·縠酬就多,職位也隨之 少時讀書少,便出而就 職-
·友梁水光稱二是昇,那是必然的道線」業,使獲得工資,以 小 篆。許君書書時間,作,皆有依據」。康有,姓字,分别部居不难即約定俗成性。編寫字母 :一本人在
助家計,但由於學及 適在卖舊相承,統一大篇曰:「歆、僕之文學。」可見宇哲之分别部者,對於一利今}「存 印務廠工作
【帝國經聯三百四┫-幾年統一天下,致無二上矣侶,巴有較長時間。許古」「規範」「補-
」 「技能所限,所得報酬 修良,晚上去進
然不多。他們處此發境 之後,其書採用小來,心,雖屬於反感之稱議君在此基腌上,以形值必須兼顧無罪。說文解 下,往往只是與怨工資 建立體系。正篆之下,,却道出正面之吏實。爲主。收錄正文九千三字「萬物成想,罷不畢 皇了兩年,聽原理,學就業機會是否理想?往少,不滿現實;而不時 被列異體。叙文日「今 通讀儒家經書,就百五十三,前文一千一般一,所以便利世人之 運用,對於使用機械,,往與人爭背景有關,但多花前社會的環境, 總
得 篆文,会以古」。 雖可收得心應手之效。歷,如果你教育程度低,取得較高待遇或職位,
此舂行世,直接配合統 沓論學云,經之至者道十部首統率之。叙文日穿整」,所以存古調而 教育世人。「博采通人 再讀一年,學埋使用電落,也没有專長,儘管,必須有眞才皮
1王朝,大收一裘同文 ,所以明道著辭也。」;「分別部居,不相雜
,卒於小大,信而有說 字凵之效,泱泱大國,所以成辭者学也。必由。」又曰「其建養也
「見通學而觀字例之條 風,方言別異;賴此心|其道,乃可得之」〔江,物以分,同條牽 J;所以正是非海關巧 畫「楊雄「法苫」稱「 「學師承記怒五」,共相度。雜而不越 脫邪辭。昭帝時收樓蘭
曹思彬· 字心相通
- 始製「那」字,在色 。龔宮珍:「夫解染,據形系歡。」足見其
北末大詩人蘇軾(一時,爲當地修構築路話,便從此流→下來。!」蘇東坡有感於心, 莫如字也,解字莫如經一步武前修,加給权。一部收錄。今有一東坡),晚年被貶嶺南,施薬濟貧,開關西湖 蘇東坡在海南島三年多,稱她為「赤夢夢」。這 ,蘇軾在「兩橋詩」中,到宋元符三年(一| 件事在海南岛使很多人
己修太來,已取
[
使用「过修舊文而不
(一)河南龍山文化晚期和二里頭文化】
(二)二里頭文化一至四期是夏文化,河 南龍山文化則不是“
二十多年來,考古研究所和河南、山西等
地+為探夏文化開展一系列的田野調查和發
∵(三)河南龍山文化晚期和二里頭文化一:掘,取得了許多重要成果,但從前述情况看i
- 二期文化是夏文化,二里頭文化三、四期是·關於解决夏文化問題,特别是判定「夏墟」的 商文化
·確切位置,最近一段時間並沒有取得新的進展
• 〔四)二里頭文化一、二期是夏文化,三,目前仍然不能作出肯定性的結論。
·稽要其說」,使世人
南粵紀念蘇東坡的楹聯
字,亦在系部並存。生。血烘
·海南岛海口市近郊
筝嶺與技能是否数漢 自己的工作經驗是否不 意交流。國家民族,盤 得團結與鞏固 也。韩氏母,讀更略带分部更加精細,安排更 漢武帝建元五年(
謹嚴,使用查檢更方便在發展,交無實大,出一仍然為地方人民做丁不寫道:「父老喜雲集,才被朝廷大赦,知道的。因此,上面的 字。未有不明乎字而稱 公元前一百三十六年)經生者也」(「定就全」。段玉就已:「凡部之一現新字,所宜热。時少好事,寫了不少詞q豈無空擋,二日女不 召國大陸。但不幸於第一紀念楹聯,到「签 国五經博士。儒家經便集卷中,家螯問一)先後,以形之相近爲次,會所趨,久則爲律。不,留下不少佳話。從南散,殺壶西村第丶足二年病死常州,終年六風流」和「岩夢婆」的 除上述空缺外,該組向有其他空缺,有意中的工友,都認為現代街,用作執材。至對飲。龔氏之意蓋韻學文字。凡每部中字之先後,斷補-
,字带有賓,凡宋到今天,歷代人寫了,現他與當地父老融治相十六歲。 ''''''軼事,對仗也相當工整 請嚴位之人士,請於辦公時間撈同本人身份、 一年,只曉得溺於種種高
杜子春 興、痰、以通經傳,又藉經傳以「以義之相引爲次」(第此四項編纂字書之準則,很多詩文來紀念他。 照片、學歷及其他有關證件,到該組就近辦事處 貴的享受,缺乏廉儉的哈爾蒙、賈克、杜林、衙喬寶文字。
處。但不到兩年,朝雲後人為了紀念蘇東 登記。此外須聘請職員之很主,亦歡迎到該組任 美德,他們出而工作,安相繼傳授。古文經學 「小戰記,經餅」)。張美和撰吳均坦補其端。後來字書,須借,是在宋昭熙元年(一 [篇「『一』下社,自「配文解字開 蘇軾被貶廣東惠州|书死·梁聖四年(一〇|波,除了保存了橈廁紙的五公祠,是為內風景 九七)·蘇又被貶到逛,戒酒堂遺址外,現於區。蘇東坡也會到此, 遠荒凉的海南儋耳。 〔一〕香港軒尼詩道四號先施保融大厦地下,餘時間多數都是凑合別
已大行於世。許君受業」:「入其國,其教會 復古繼姵云:「漢許慎采用。元代李文仲編寫〇九四),詩人五十九 於費盈,愛送父教則學知也,其爲人也,溫柔誰文以五百四十二字為「字鑑」,在其所作序 歲。是年十月二日,到 後人為了紀念蘇軾 友,作種獵e老去,以自製。劉歆死於公元 敦厚,詩敎也。疏通知 部,以統古今之字,逐一文中有云:「說文解字 達州近所,同來的有 勞工處本港就業輔導組,爲求職者提供免費 (二)香港北覦電器道二百六十號遊與大泵|致不止「月月濟」,往二十三年。許內證成就遠,書教也。廣博易度爲萬世不刊之典」。一,體包古今,首得六世 往更要寅食那形,不夠於古文經行世將百年之一,樂敎也。其靜精微,千八百多年以來,用部之要,其於字學,建號 蘇軾咎到一嶺南萬戶 「職業介紹服務,現有部份急聘空如,
電話:五——七二三
用,便要向父母要錢,礎。其畫稱引「易」,易致也。恭儉莊敬禮首編而成宇書者,皆取、文之光者,非說文以 (三) 香港柴灣漁灣邨逸安樓二十九號至三,甚至把薩落實放在財務當「後」「春秋」,致也。屬辭此事,春秋法許氏之書。方法科學一明:處說文之後街,非葉荔枝,滿腹牢騷已減
·何一辦事處聯絡,其地址及電話如下...
有了錢便肆意花用,
有副楹聯:
兩男女仰藥
兩傷者小後送往聯
廿九族姓朱男子敷藥後
六期星
幸未赴黃泉
一無码出院,而另一名计 「九威姓末男子則情况尙
【
男女「因,仍本有對警方透露
,昨午分别在其居所仰
·藥,幸被家人發現及時
送院洗肾後已無大礙
黃大仙命案 大宗發生於深水埗 蘇屋越百合撄三室
·服下大量安眠藥圖自 首宗發生觀站藍田, 我者是一名四十八剪
疑兇被捕
如所週知,進修底回的,在個人宮,以打好基礎力求上進爲起步點,爲了配合工作上的黹要 或培養個人的興趣,不妨發而有之,通過不斷的進絛八戒分科進修行,由「可以立足一做起點,
今日提控【我發展,使風己在社會上成爲有用之才,人我得益,此一大前提必須加以肯定。 做到老學到老並非虛言
報日僑華
科技日新月異
製品推陳出新從文字入手。「戴囊」百六十三,而以五百四
郭强工友說:我們英學識殿貌,打好人際「人未來的出處,用途基
|來的出路又唔同了」,助力也不能發生多大作,是不實際的,因此大 商行駛員老莊說:用,故此,謀生條件
「以我個人所知:理工 其基礎總脫不了實學
足?從而設法補救之。
WAH KIU YAT PO
想找尋
天四小時,時薪八元),九月開始工作。有直接 送,時薪十四元。
工作嗎?
上漁民福 利促進會 首腦
循 擇?實在一隧
勞工處介紹職業
不容易决定。
吳北韓團 照,裝
:黄發
刊週史文人工聞港頁三第張二第日八十月六年癸曆夏
! 「送炭到泰北一慈善安舞會參加人數透獸, 並殛得帆船快餐店贊助全圾食物飲品、藝洿民敬 愛團、海威民吮團及沙角背华中心浪衝民歌組現場 六 | 區議員主持輔警結業操
呼籲警民合作
[港訊)中西區僳
個人却持有如 進下的看法--科 : 雖多,不外 分「社會科」和「自然」 一兩個單元,亦即近代所 村花 一昭文理分家而已。工发 來,何有勝,梁世全,若想進修,可按自己的 勝,梁就貴,昨日赴程度,自己的需要或興
北角。男女均可,只有關工作經驗,維大陸 大埔滘水警基地,由水、極所熙去抉择。程度不 爱北區總部指都當歐士夠嗎?可以由漢入深,一版中文打字機,月薪一六〇〇一八〇〇元或 「彬、副指揮富李美勝。一循序漸進。如果想急速 面議。 水鼾總部警民關係主任一有成,可以向社區本 五星輝,陪同乘座水節的特別班入手,亦為可 輪,抵塔門漁民村訪間行的途徑,但限於普通 ,漁民代表石的長,即一技藝耳。不斷的積累所 携手撲滅罪行 蘇,倍同漁民歡迎,陷得的成果,自可由小成 |商巡虎漁民村建設後,變爲大城,總比角魚度 高氏稱,至於靈務 假當地酒家設宴歎待。 日,很費光陰,一事無 負蘅昨邀主持補人耳的工作則是抛法| 理事長著彥文致詞,促 成上算。 週年集結業會操時「紀,確保香港社會繼續
齮漁民協助政府 指出,擴滅罪行絕非唯一在一些完善的司法制度,警民合作,改善地方 造警方的資任, 下成長,
城,維護水上治安。餐 高氏強調,一般市 髙氏症 各隃盘
後,繼前往髙 民亦要盡力防止罪案數 夠體會到社會的需要,
民村訪問,由漁民代表 李增加 - 隨咔随地協助,献出寶貴的時間和精力
石永業招苻,陪同稅案 监方將不法之徒禳之於一;參與發歐工作,努力 改善治安。最後,他看 村內建設 他說:一最起碼及一望他們學以致用,發揮
·有效的做法是市民毎當輔警優良的傳統精神, 自罪案發生,或將發 並祝他們前途無限。 生時廠湖身而出,從速 文與警方聯絡,給予第二屆共一百五十二人,均 手資料,使醫方能在最熱屬西區,他們雖俺畢 短時間內逮捕疑犯,加爲期一過的幾年集訓課 「以檢控。
北角,男性。中三程度,簡單英语·日薪九
電話:五——五七二〇一
(四)香港黃竹坑邨福利大厦地下
電話:五——五三三
(五) 九龍油麻地蹴街二百六十至二百六十」的境界。其實,他們
四號地下
大可以在工餘之暇,求
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·言:「書到用時方恨少 書事所称道不知難」。 前者指「學一員,後者 「推「習」,進修如能
尖沙咀東部。男性,年齡不限,大學理工學 用學互相印證,所得的院室內設計系畢業,須有四至五年有關工作經驗 實際學難,可以除
有良好英文程度,月薪面議
·-尹達工友表達對 「進修的看法:「前人有
【尖沙咀、男女均可,能講簡單英語,有關 作經驗者優先。月薪二〇〇〇元,供 會計文員
元朗,年不限 中五程度,打字,中級 薄記。月薪一六〇〇元 ,室內設計師
〔虹)九龍深水埗大埔道二0三十四號地下 電話、三七九云
·獲得較高待遇了。
(八)九龍紅磡鸸塢街一百二十五號地下,知有人案
製造業而言, 由手工製
(十)九龍新藻崗景區街七號麗宮院大厦作,進而半自動化,全
自動化及配合電腦操作
*故此,你自己擁有的
(十一)九龍慈雲山慈樂邨樂安橋一至四及 學識技能,如果不能迎 三十至四十號..
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·良非偶然
公司,要求作私人貸獄論話」「衆撈」,古教也。一錫聯曰:『 ,陳列精袪,不刊之典】識文無以法,故後學所一去大半,還打算老死於整,切合東坡本迹,捏&風流,雪爪向存鴻北的稱雄。
.賓主聯獄,追思
“用,取以爲則。”
惠州。他在惠州先後住
「散了「東西南北」四字 過合江摶、遮蔽寺,白
一
,因而很快流傳開來。
:: 蘇東坡會貶至穎州、楠一詩句,祖庭園桉仙南 州,都開闢了西湖-不飛。
·冠安承記,若排緻
亭,花塔等名勝。花塔
|
·僅點級風景,而且有利
於國計民生。南宋詩人
〔唐丙章撰]
在寶莊嚴寺,寺裏有六 北宋負孤忠,春夢,朱松树,蘇東坡便知了
傷,忘却翰林眞富貴」「六樓」二字,後來道
| 楊萬里 - 曾任廣東提
,到過惠州,寫了一首 「游豐澤」:「三處西 一湖一色秋,錢穎水更 羅浮。東坡原是西湖長 ,不到雞仔使得休?」 此外, 二泉(承志) 艾根一楹聯,也算性 忠愛著朝,即
·雨量烟鸡夢仍依北闕;
知名 ".
文行海外,想
時飲酒勾留又在西湖。
... 蘇東坡於绍聖四年
「六月到達海南岛,經發
谕落:
百世,關開寬海大文章
: 西哥遙遙愰往哲, 前有太白,後有升庵,]
一塔有碑留博士:
六楼無樹記東坡
與先生宦迹才名-同悲】塔已修詐完說,開放給
人們游话·寺裏过保存
「南荒處處紵游踪、不少碑文,其中有一幅
一年登湖,兩年瓊島,「東城先生笠展圖」石
今日大海角,又此刻,大約是後人刻來
作爲紀念詩人吧!
[孔宗禮撰】
蘇東坡曾路經高 原來蘇東坡得意時|縣,因此縣內有個地方 在朝廷會任翰林學士「坡山」、江邊有
山、澄邁、臨髙而抵慨。 。但在烏台詩案發生後一刻,「公泊冊處
耳贬所,詩人六十三歲,
;東坡時常戴着竹空,他在儋耳時,常背着ğ亭,從前有過一副楹聯 一穿着木屐,深入民間。一個大瓢,行歌於田間 據說,有一次,蘇東坡。有改到一個七十多 雨天外出訪友,也是道一歲的老太婆,在聊天中
-拨打扮,途中,引蝕了,太亞說:「翰林學 島民、婦孺,爭著出來」士昔日的榮華富貴,如
. 蝙徹躞莅,千古大 江東去; 南飛。
聲孤 吹殘黨笛,
推颔、對攸都不堪
[君。「笠展風」的佳今不過是一場春夢吧了,但不知誰人所作。
「座寺又名「六榕寺」。
.南荒留難化,清風
現在寺門前還有一啓紀
念蘇軾的楹聯:
(蘇聦烈撰)
今天的太榕寺和花 :
跑馬地戒沙田。男女均可,年十八至四十五 ,講技術,但做人却愛戰,中三程度,操流利粵語·受眦期五天,每
(十五) 新界沙田禾娄郇原和椰商場四樓平之路,
腦首會民漁上水
村漁灣流高及門塔訪
類
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中文打字員
.
,以致越多,满尅文字也,足見其〔不安,孔子不得位,無功業表 更難,陷於「永不超生
元朝延佑年間建了東坡有,南亭遺址。五公
,保存了詩人遺址和朝
侍妾朝露和三子蘇過。
·麥基,還建了東坡亭。
書院和東坡至,當中保 在有關文物,還有琳琅 滿目的楹聯,計有二十
此地能開眼界;
當中有一例楹聯: 北客幾人說南寧! 東坡到處有西湖。 聯語不俗,對仗工
誰人可配搭山。
. 語言隹康而通俗, 餘則,效益之多,在國」「蔚山」對「眼界』也 內首屈一指。兹選錄使天衣無訝。蘇東坡是四 智
川眉山縣人 - 客髙六字.
,概括了人們對蘇東坡、
蘇東坡經過廣州時
,會游衆白雲山、浴日
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