二期星
日七十月五年三八九一圈公年二十七圈民奉中
明光景前業運空港本
八分百率增年
空航港經,時年二九九一到期以 ,備設-
搖正現站還貨空航港香
十七遠可物貨運空的卸裝站還貨
谷活快
兩匹新馬編第四班 寶美龍逃出生天
·去进日夜兩次賽事結束後,馬會評所 弈定各粒班次之後,公佈有兩蔣升班, 出生天,另兩匹新馬諾後均編入第四班,茲將名·
得你蠃〔由第五班开上 上
一九秒大,全程按疆而斜插手與易合對
· 步鉬經快,想况不. 同安同款千二米一分廿 佳,越級挑戰跑一二三六秒五,末段廿七秒三 五米正合脚法,不可不一,孟亮貼拥走勢仍平常 -黏合木段拋離前三
·與李新榮八百 櫱先過終點定對無活有
·米五十六秒,末段廿七 秒六,傾放而同,力度|快活谷銀瓶,千八米合 尙不弱,老馬近期催谷 脚法,對手强亦有出冷|安東尼奥一三五·夏·富食花1-1六 吳高 新馬 機會,狀態類見好。
三七奥
多民族國家
緬甸———人數較多的少數民族
德欽古
族相同,又因爲他們現在聚居的地區和克倫族| 住區相連,所以他們和克倫族的關系也很接近。 若分佈在甸租出海平原地區,人口
沙仔
鈦族———族和克筆族一楼同屬蘇規格表 稅或基督教。住在本部的部拈則多 | 生產勞勲。山區內也有一些商以的手工業,但產 一三七析他們大致可分爲兩部分,一部分住在甸西北部 戴族的飲食起居和生活習伊奥克帆族去 品不多,僅夠自用。 一三五 施的山區,即戰前的軟山縣和若開山區;另一部份相同的地方。他們的住国多用竹子和木料搏成。 歟族維有自己的拼音文字,但很少看見用歟 「銀城
一三四·登人分佈在伊洛瓦底江以西自半至上親教一帶和麵|分散建立在山頂或山腰斜坡上,幾十戶聚居一起│文学出版的畫刊,行政公文及學校課本多获用估計有二十萬。谱宮文字和生活習與精 一三四、第一族在雜居住,一九五四年的人口估計,全涵的村落很少恩,女人住屋的門戶也常見懸掛午期 文。族的文化水平也很低。據一九二一年緬甸似。若開族原來也是倍活佛教的,但因若開族住 三〇 朱族人口有四十多萬人,住在山區的有二十餘萬人,用以無屋主人的窮富,少者一兩個 政府的調查統計,鱿山區人民的磁率只有百分區被若開山無阻隔,且和東巴基斯坦相鄰接- [三〇‘張,住在新甸本部的約有二十萬人。住在插甸本部、三、四十個。牛是欽人的實實財產,多來用作食|之一,九,也就是說,在一百個人之中不檄字的,以受伊斯蘭教影响較大,獨甸的移斯林約有半数 行好運
一二大欽的欽族,因長期與兩族混雜居住,受精族影啊很,婚娶的聘禮成供祭神及喜慶要會時之用。牛被字 文實就有九十八人,搵郁獨立以後,這方面的情,是若聞人。
·獨行俠 二三富大·其社會情况和經濟生活與種族差不必· 松山 一二三届,住在山區的鈦族,政治,經濟和文化各方面
·都比較落後,由於山區交通闊塞,甚至住在同一 到奖(均由新馬班次)
馬來之寶:一一八”做個山谷義,踞離不過幾十里路,語君與生活習慣 第六班
一三一览也有所不同。 他利時 二〇鈦的服裝可以說因地而異,住在北部的穿 得校多+而南部的却穿得校少,男人一般在頭頂】後,牛頭就懸掛在門頂上以示榮耀。鈦人日常的「流已稍有改進。 或腦後打一個雙髻,下身梨一條腰巾,天冷時在飲度是小米,鈴事和用小米舊制的酒。山區內 孟族及其他......孟族又稱神乃族,他們分佈 ;九七五米
此外,在緬甸的東北部和西北部還有一些出 三五 吳恫上披一條子。女人的服裝和克欽婦女一樣, 就很少,生產方式落後,米很缺乏,須從地插阃舟倫江及港當河下游流婪,有一部分放居一頭部落如瓦族和那加族等。他們無論在經濟和文 宋拼一哩,塲地較快明物就接子直就几百,一於起。 「三四 卡 真命天子 三八威發
一三五座一般穿短衫和桶裙,用雙籃東腰,也喜歡候帶裝 甸本部殺入,人民生活很窮苦。因此,許多飲| 在泰國境內,住在緬甸的孟族佔計有四十多萬人化各方面都處於落後的狀態。如瓦族的生活很 米五十五秒,末段咁扒,穿上手 [三三 吳勝鹿三四渐超旗 有饱勝機會。. 「称五,神態不及季初出道风 三一粥捷迅 一二11 阕 失樂時光 三方商品。過去驮族婦女有在面部彩上藍色花紋的風男子除耕種外,還從水好臺和捕魚。有的並以性。孟族本是栖匈最早的民族之一,和隱族一樣有苦,衣薹很簡單,有的幾乎是你操的,矮間只 .宮上客酋達拭千二 ·色,銳利不足,下週三
商,現在已逐漸減少了。
兵筒職業,無首被打成戰後,就族部是自己的文字和相當發粱的文化藝術,會對族的一條腰中,他們還存在著系献鬼神的習俗,但和 米一分十七秒二,末段,報名於一二三五米賽事 鼎菓樹
·戴族和党蚊族一樣,多數信鬼神成拜物教,府軍隊中一文重要的戰鬥力量。針眼婦女和克|文化發生深刻的影响。但後來孟逐渐爲插族所,外界接觸較多而比較開化的一部分也有人信佛教 出奇制勝二六文只有少數受過近代學校教育的就族上各分子信佛鎮辰娇女一樣動勞與素,負担肇家務和大部分的一面化。現在孟族的語言,生活和風俗習慣大致和 或基督教的。
喜上喜已漸入佳境
易合勇態况續進
广港香 傅氏稱,新業務的 萬 港空運貨站經理發展非常使人滿意,大 田澤林透露:考一部份投人均爲香港人士、 噸 唐到未來十年香,但由於該公司的基金 o 港空運貨物的叫,會設於百慕達,已吸引 數會平均每年增 了各地不少人士投保。 他續稱,無論國際 長百分之八,香 資本計劃或備蓄計劃均 .惓航空貨運站镜 正擴-
設施,以一十分具競爭條件,由於 期到一九九二年一顧客所付成本不两,比一
之下狀恵起得甚好,週
昨發週一,快活谷 。 操馬较多,今季餘下三 沈赛事有賽程馬粉粉作 驗。
畢奇洒襠靳嘅得世
廿六秒七,沿途逐段加,亦不易有大作用。 速,直路衝剋氣勢巴的雅威助手拭八百
:
杳美出〔由第七班升上。
[二] 摩者将第七班思越級挑戰
錢將軍
二六·施
B
-第六班(第二篇 一六五米:
)
龍天六 第 水 「誤
谷關三六
被稱爲神山的
週末賽馬囘師快活谷· 八場配磅昨評定公佈 本個案〔廿一日)快活谷八塲賽用,下午一
利安 [三七 吳得世寶 [飛毛腿,二三聚起 八柱)馬名下有大律師 者爲第四班越級挑戰馬 雄心 第五班
一三三方一足金.
TIK B K
--
(*)
北婆之中國寡婦山
勃歡原是克倫族的一個支,過去緬甸客 方的人口調查都把他們列爲克倫。因爲他們住 在山上,所以切人又稱他們爲「東森、 山里人》。他們主要聚居在南洋那,有一小部分 則分佈在德林違依行政區的絶通縣一帶。勃 因住在顯邦,爱署的影响較大,生活習慣與運 埃差不多,他們大多數信仰佛教,只有在山區的 一部分人过信鬼神。
爲丁迎接加礁岸節日之來區,從那天起不准春 式舉行完畢後,接著以雙手按住胸口,心塞保持 米,米會椹玻關開。環品如白米、攜米後一旗定,不出聲她牠譽咒語,此刻想像著本身已 ,將這些亭品欉於盛著花水的器具中,唸上咒詞一架。至此,內心之洗禮儀式便告結束。現在輪到 *本行了三次祭拜後,那米是不准螺動的,低不一一種成長之攜式,稱爲SANG GARLAGU 准猎食之,因為那是特別之藥品。」
:NG。通常是在溯堂舉行的。如果執行者到外地
·時,經香港航空」 以往及目前任何在港的 貨運站悛卸的空計劃均勝一籌。除成本 運貨物嘩蚊可達 之利外,無論在低聲, 七十萬公噸。. 投资及控項利益方面, 田氏又稱:去年 均能爲顧客提供最佳的
•香港杭空貨運 資本增長機會。 業處理的空運貨: 投資獄項經除去其
·費,與準餐甜恩向淇 强,馬身茁壯,神態甚米一分一秒,末段卅 物咂數,由八一年的二十九萬三百五公顷他支出外,包括實的 千二米一分二十六老
生,近况已漸入佳境,一秒,慢試姿服中率;岛 好而悉 「來段廿八秒一,难把 至三十萬五千七遥五十八公期,縣爲百分之五人壽保險保降餘下
·適宋最後一戰,一二三嬴後仍未梧起作戰狀態 。空運的宣物雖然在中視爲他經驗中發展得快,百分之九十九的本金均
先起步,沿途走勢順暢
五米合脚法,風高能起一,難寄厚望。 数上備佔本港出口货物的人壽保險計劃。 用以作廣泛的投棄用途 , 有力,勝後態况保持有
(方兆) ,值得留意。 總無百分之一點八,但:‘傳民在保險業中有。並以多種貨幣投資以 餘,得世寶落後一安通 長島,走勢商機營 以微鎮而言,在本港出超過十五年的經驗,鼐防貨幣泛値之影。 口烷值中佔了兩成六。 在倫敦九間保險公司任本年度首季投資成皖後多數由靳達理親自 至於今年,預料抗 種,其中兩間更爲英國一績非常具鼓勵性,比起 慢試,在培養發力,
扶椅直上.二七:奥}龸快活谷银瓶賽 空樹黑哥可達三十五萬 首席的人騫保险公司。 其他基金計劃的成績页 現時馬身已轉狀,且費
北婆的中國赛媽山是非常著名的,本地人多,乃是固了威靈顯赫的山神,與守謙這座高山。 太古嘉群國際安本一能令人滿意。例如,賴,優下去能否趕及在下過一時四十五分開跑。各湯配務昨由馬會評定公佈,吳樂龍王 四〇 來 五一八○○米 : 有關骁師配搭,排位及編物則於星期四八十九日得轕·三三 揚聲 六坐費三大 簡稱為神山。英文名是CHINA B A LU M' 從此,土人如果想登上透座高山的,就須傭辦三 香港工業耪會最近 計劃專爲投資者以多種似的太古幣基金在過
威三 (後) 米路 LWO SOUNTAI N,八支那巴魯),也即意爲中國性烧品,焚香祥瑞,才能安然無煞。要是不經過
LIZA BUN 能把自己的心身與祭拌上帝的俄式合爲一點。至 JAANC製以后),即製UL 索奶畢奇弒八百米)上午定公佈。 出版之「香港工業』月 肯幣及廣泛投資而設計,坐五年來每年的平均純
一分一秒六,末段廿
事先酬神,使翼然登山,就不會接到山神佑。
C槎及其他糕餅等,料則是取自ULT CHAN HERE I 兩項鷄季賽,西洋會盃由第三斑馬跑一二三雄二六的常勝 梢引述田氏上述之談話|,國際儲善計劃則專爲 利超過百分之十八,已
於養通的人,最好能獾備祭品,祭品中主要省 三四太太这座山海拔一萬三千四百五十尺,尖筷赶往往一去不返。不管這傳說是否確實,至今士人
的那些鮮花、盤香、水及香燭。 DJAWA及ULIHANIBALI 。而香港寅懷站公司是
平衡或超過本港當特的 海外英林人士而設計的
猛龍世界 ·一二三 屈一篇至照 三四 吳北天 秒七,先建一圖然後起一五米,武當大俠負一四〇涝桜頭牌。新馬快活谷 步,全程乃瑾之下,力一銀瓶啊,一八〇〇米,重聚實,一三六段,牛奶仔 椰營香港的全部航空 免稅 計劃。
三二一 屈兒童友
一二三四郡人直聲雲舞,可說是南洋第一高半,做量在古打巴 这是這樣乖行不背的,而道也就菇道應山之所以 一二三 異天上飛.祭品。謀謀時必須唸咒,為了使這些蔡神之食 度仍强,態度仍得。
第六班(第三組)獎 祇得七龄報名,如果到時有焉棄櫃,則會成爲冷 五慶精神:}
一九 & CKOTA BAL U)附近,距里亞海市約稱塔神山
·物裝卸業務a:
島合 一一九 陳》六十餘英里。山勢雄偉,山多的蟹柳岩,一年中 福星高照普遠弑八
撒一些老辈的華僑說,明朝節和七次下西洋 大部分日子都巍望著濃雲密霧,因此除了睛朗的一時,會經擎登過酒座山,還在山上立碑紀念。不 天氣或雨過天青的時候,那是很不容易見到其画|過,這座山因更杜亞正太遠,跋涉艱難,所以會 面目的。山上有許多瀑布,由高處導下,泱阳 經前往攀登探險的人,迄今过只是盡出可數。
..航空貨運業的起落 ,向被視爲香港經濟盛 但液狀况的時計,因此 今年初以來,本港空,
過去兩年,由於
產破業企日
高月個四第續這是
宋拼勝。
雞
MOK
南天王狀態保持說,有如自轉,就殺日,當機, ,關於這一座山,有三種神話般的傳說,而建,峇厘人隆重舉行的 些神話又與這座山的幾個名有關。
去月
〔東京]一間 過私人何愛研究概撙 是 去 四工借貸研究公司
報日僑華
近一位车
:::有起色,令本港製造
十六秒四,火氣穎恩, 百米五十五秒,末段 說,日本今年四
走勢已荼紅,動力尤强一 植 同分的公司破產義字,狀態已進至夢境,但一飛衛時速一四〇一簡卓越 第期,已是持諳第四個
跑一哩可能嫌長,冷菜粿 三六 幾好 月超過年前同期水一 無不足取。
·在將馬會昨公佈之音場馬匹配列下 第二班
豐收月 10
萬勝
(註)馬名下有:
三六 史者爲第六班馬越級挑戰 |惠山拍試走勢勁
六發
;二
千五
第六班(第一組) 三丸王 三七
·竹芋朴七能試八百寶馬 九卡花林 一一七朱佳好 第三 米五十九秒四,末段廿永盡天下 三七 廠
該機構說:四 一般撼向於改用蛇更
月份共有一千四百 多的成體機-艾由於輕
九十八岛公司破產 強直航空業務的航空
,雖然比三月份的一 公司越來越多,桔業 戰後第三最髙敷字,下跌了百分之十點一,但與 煜告被縮。轄運貨物 去年筒期相比,仍增加了百分之零點八。每問版 具就還公司的主要業務 產公司都負債一千萬日圓(四萬三美蕘)餓 ,因此競爭性很高。
沙田
昨晨沙凪早課,難 並非正式試期,但是出試 馬匹甚多,面相當熱 i. 精彩鏡頭亦不少。
百家
聚寶天上飛佳妙
超驥劍寶齊搵銀
二三五米 * NH
·西洋會杯 武當大俠 一四〇 E 好好運 三七廠商就
何鐡森策天上飛同跳,三 段時速一分廿六种丁未 段廿七秒五,伊师同試
週末谷中有兩組新馬的威 ,賽事,分別是千八米「快
WAH KIU YAT PO
南
錦榮著和九七 結合鐵版
迅達
沙田今晨有試閘 五駒參加集一組 今晨七時正,沙田有試閘,共有五駒參加, 成一組同試,茲將馬會 公 烙號 千六七 三
· 加威勇士 威趣
N九九
陳敏塔: 何法森
401
·破產公司的總負債數目,高達二千零八十九 亞國家一樣,空運货物 悯零五百萬日圓(八億九千七百萬美元),與去
·的出口與轉口比率很高年同期相比,瑜加了百分之十二點一,而輯對上
。在香港,空運貨物中一一個月的比較,仍未獲悉。 出口貨佔六成,進口就
佔四成,航空貨運公司
該公司將致產原因歸咎於滯絹和泰宇增加。
的英祹名數依賴織口贸| 台四月工業生產總指數
較去年同期微增百分一
五米短途賽,前者只得七 與報名,看來到時當不會 如何急問了,但短途賽則 有十三夠報名,自不冷 落,茲先分別於此作賽前
·析,以供參考。
在一快活谷銀瓶一賽中,「勝算」,「易合 J仍屬處女馬,機會自怜洒,幸而均佔位之利 (台北十三)水電煤氣業塲加一九
,良亦有助於爭衡,其中當以「易合]較值得留 行政院主計處發佈今年〇x,房屋建築業地加
·盧,但事竟質素有距離,-
其量亦僅可謀一席矣 四月份工業生產税时快五兰落。”
「聚會一會以兩被編抻二班,其擁高質自然 報,上月份工業生產總
與去年同期柏校,特葦,近况亦好,推其從賽以來均跑短途,如具 指轍三月份減少二二 四月份總指數增加一
長力則自風機會較佳者,鄉兩點!「米芘」 八 但仍較去年同期一〇一,其中礦業減少 有机一2018-1至三·三%,製造業 蕙,以其過往演出,此程康屬較有根據者,可與 ;「天上飛」均佳,其中當以「天上来一最要因 「朶實」於此互爭雄長朶。
四月平均也較去年同期箸加二、三五落一重工 EKV50 - 行政院主計處铳計 水電業加九二 工業生產指出,四月五鬼。 份主要工業產品中
有寬後銅較三月份治加 國際儀器展 加
在深圳舉行 由新鴻 基園 際與深盈公司 合辦。
岳。因爲空論的返航 黑可因和辣便地承運轉 口貨物。香港比東南亞 地區其他競爭者條件 優越,在於處理轉口貨 運快找有效,進口報關 宇地商便,再轉運服務. 效高 V
亞南東經馬濟經 頁三第張六第一日五初月四年榮
空運的货物,一般 是常壓高-時間性强的 崔物,如窝子要部件 高價成衣和易貓城的 物-航空貨運的旺季, 吳軒年的三:四月十 ,一月的成貨運和六月 扮的易 攔水果 運"
二二六九,砂惬
香港太彌站的察·· 目前的觊然是預包裝 -物的强耥册日祗★加
| 增加九·三四,其餘 多數產品受作假之名 背黑公司鋸要能夠巧妙,少二三·八多、塑膠 而減產,其中計算機減 地將高密度貨物與大體
粉猷少一六.一一、 第氆r蚴混合起來運,
,由香港新隗基國際
·船舶減少一一-四九多 就可以把運費降至最低
、機車減少九%。另外 | 服務有限公司及深州市 爲了焘番提高利潤,
- 壞乙稀單體及聚乙 深盈公司聯合主辦的「 越來越多資運公司都設 因受中油修乙烯供應 國際科教儀器、醫瘀器 法照付運貨物先作好⊊|減少影响而分别芍產二械及電腦展覽會」,將 倒影。該公司很高興科 ·四八及二三五於一九八三年九月在深 三多,汽車外胎因市場 圳市點行。該展覽會由
見這綸趨勢,也喆程
真一種做法,因傌造樣一來一不供氣而減產九·九]· 深圳市科學技術器材服 ,可以擺滿空運站裝個。
務公司及深圳市地出口 空運貨物的數量。
:主計處;以民」服務公司承辦,并由香 太古嘉豐保險
七十年爲基期之七十二 港華源展覽公司及健 保金達二千萬「年四月份工業生產總指貿易有限公司協辉。摊 太古嘉豐保險有限|數估計爲一〇一八六大會負責人表示;這次 公司自從推出兩項新的一,三月份減少二、屁話,是在深圳市舉行 【人壽保險投資計劃後,八%,其中礦業減少的第一次國際性展览會 -问獲保金達港幣二千萬三〇,製造業減少 展會期間將進行各項 港元。
二、九〇多一重工業減|依器採購及貿易洽談, 太古嘉进執行經理 小四 1〇绍,輕工業 預期將會过成不少的翼 塞瑞安稱 - 該兩項產品|減少一四九州); 易額
預定
吉老
在短碗組方面,「錢將軍」,「劍實」 威發」都會於上週末在沙田千匹米作賽過,何聆 再有意尚未明,其中財以「劍」校佳,如到的媽,機會出戰。 地乾快,大可組應而向,至於存心留爭此程者, 「摳策」,「超攻」,「龍霸天」自屬優先留意
一份子,其中又以「超鬚」一騎鷸酒已足,駐店聚
·操好而留力於此,看來其志不小,「實」,「 娘」為途雖好,惟在移足下恐仍非「超」之 散矣,其最後動態至足重視
思
測説話
有沙田最後一次各人的機會
(捧畢奇三五八塲
三匹馬昨轉廄
讓噑
仍有不足。
加龍岸祭節
∴ 再過一天,即爪哇曆星期六那天,稱之爲P,則可隨地舉行,只要舉行該儀式的地方是在光 ENDDCHAN 意即製造米糕之日子。 天化日之下。隈祥的自標是上帝,即WIDOH
·再過-j天-即是P E N JE K EBĀN+意爲
ITTUNG GAL及其他部分。奈靜之品可 從那天起開始感香蕉和製作械米或樹畫造的T A|依随本身之能力和忠誠來置傷,因這不過是工具
P AFC有酒味的,發出了的米飯或拑我J。而已,使得思想雄與目標統一。對上帝已深悉或 又過一天,即拜一那天,稱之爲 P E NJ A 之城地信仰的人,可以不用獵蠅祭品,因為他已
艾一天,即拜二那天,稱之爲「字寫節」 * 意即殺陣、宰猪等作爲京品,這些察品有些 是拿去總持的。宰殺前須唸起咒文。美熟之後又 要胁起另一種咒文。黃蛋日落時,如果是用了某
·秋之利害關係,那麼這一天僅得在村子赛的三叉 路口暴行一種粉 儀式,這個儀式可大可小, 那天舉行。 從選擇。可由教主主持耕社,故在自家的廣塲前 舉行祭祀。其辦法如下:
(一)把五把白米量放在朝向東方的地勢。 八二》把七把紅米置放在朝向南方之势。
膜拜時,把花置在頭上,然後四方恩拜;. 再把鮮花拉向四方,即:一一貼向方二) 地向南方*[H]城向西方(四)地向北方。 之,把鮮花籠於左耳邊,喝三口水又摸在面上。 至此這儀式便告結束,並離開該地。接下去是 奉行膜拜廟堂的祭號,這類號必須在加糖岸祭節 最後,又無行大規檩邁拜米倉、耕田,墓地 及其他系鯉 - 而且都各有其特別的時間,個到案 囊,又行全家安康之祭独。', '...
又隔兩天早上才录行「甜加雅日」,意塔
〔恶》把九把黃米量放在朝向西方之地方。向上帝要求克者過去,現在及未來之罪過。 以後大家便互相寬恕。值得一頸的是:要是 四 把四把黑米置放在朝向北方之地势 第二天早上即拜三·加龍卓酷終於降臨了。加龍皐祭日逢「滿月」,如果是信仰西里耶
第一個是說:对在數百年前,本地遠是荒蕪 二片,未經開發,只有少數土族傍山而居,通肇 與世無爭的世外桃源日子。就在這時,中國的星 帝派兩位姓黃的慈兵來北婆靠珍實,神兵部下 有個士兵,偶然與土族售順(DUSUNWA長 ·加租片系節在安度是被認爲非常重大的節日 的公主观逅,只見她天生麗質:婀娜多姿,曲 所以舉行的儀式也非常强本-自爪哇瑟拜四系天 明詐,既意爲天人,遂不覺迷戀起來,經過日久,即稱爲ULIHAN-D-AWA,意爲「來黨大情義太保未平時須先洗牙挑上氣衣,然後路 蘇奴天蝉者,必須在其垕前廣場上右邊直立起一 的致動。幸得美人靑除,途拮秦奇之好。婚後魂 自各區以外的收穫」。因為那時賽風依然抑 馬克夫。是沒有用家可在家中舉行,這是一枝硬竿,這長竿是末端最上白布或棕鬧樹葉,其 惠山書鷸有物,全程結著一個月中,夫表侍非常恩愛,如似據可是過了不别地的土產。這一天,他們轉角居住地的制生社一種爭身九大後。贴活島後,首先用水向東,幹那則包族以神業。在下方荽上小B ANG GA 久,那位丈夫却思煇起來,終日茶飯不思,悉后住魔徒畫。 仍是落後一下,走勢比較 「不展,熱愛他的女兒,非常擔心,便苦苦 平常,試來亦覺遜色。
問他憂閂的原因。丈夫起初不說,後來被迫得沒 黃黃由陳毓岩主操,半哩快跑五十五秒;
法 末段廿六秒一,快跑仍覺平常,勁力不强,狀態
只好自己悔恨芟時太大意的焙給他,但是也。 一於起由曹達主換;三段快跑一分廿六秒內 無及了。她是深愛她的丈夫的,不忍看見他終日 何散森
末段廿七梦,全程快跑,技檢完成,走勢十分 苦,就决心讓丈夫回到故鄉一行。别時候, 鹹,動力蒸發,近期祿揀躍動,狀態已是甚男,再三叮咛,務須早日日來團聚,免她獨守香點。 誰知丈夫去後,竟然魚沉雁杳,全無音訊,她推 南天王由並達主試,牛眼時这五十七秒九,有終日相思,深鎖悟明,等待下去,說不盡的
“八水地域的百越,因在中原文化集團的鱵快下,或徙居江淮,或接受中原 末段廿七种二,全程快跑,走勢活潑經驗,動力,實難捱。這樣一等就是三年,仍是一點彭子也不 我們以爲粪他依据盤底地城,是形成馬來族的搖籃,是融匯南島俗族·文化,或遁入南旗山間,或逃亡海外,縱使有孑遺,亦不能爲中原人士所 甚强,狀態仍是甚男,相當難得。
【見,服者是絕望了,這時雖然懊悔當初不該顧丈,文化的熔爐。其成員,有原住民的美拉尼西亞人,有來自西方狂加索樓放·了解,如島田的被釋爲「那鳥耘田」,便知泰漢而後有史記載,對百越 的 永捷由陳硫塔主操,三段诀第一分廿六秒 ,
史事,有的卬於爾商-說明遺文文化已在大陸東南角消沉了但却遗存於讓 夫间去中國,可是已經太運了。為了念夫心切,一邊難甩蒇人,有來自北方的混血因交安人,而以養血巴來安人爲主。 末段廿六秒一,快跑仍覺平常,上力未足,走勢 她竟然發了斑想,就帶些乾浪衣物,獨自一人, |血巴來安人出現於新石器的中期,他們繼穬顏原不斷南益,到了新石舒晚,南亞。其建於中國西南的百越及百灣,發展了吗鼓文化,亦流接於整個東 亦欠規矩。”
不顧我涉長途,美風露宿,爬上了這座海拔一萬期,方角石及幾何印軟案文化,便泛藍於整個東南亞,隨成南島給族。 南亞。我們由石,我何印救西及湖数的形制與紋飾,得知過時馬來亞各地 好威風由泰裕意主業,三段一分廿五秒七
馬來,波里尼西亞),反應於難實上,以製古積的植質特米爲主,一般 開關許多小規模的水田 S AWA H,發展以水稻生產爲主的農業,同時故 三千四百五十尺的高山山众,希望能眺望到丈夫 末段廿八秒二,快跑仍顯,但身邀你嫌慢,狀廳,由中國財來的帆影。不清說,這當然也只有失望,稱爲海洋系古槍,亦就是一般智稱的馬來族,這種族的文化特質,我們 良準田L A DANG的生產方法,提高生產量,人民有比較穩定的社會生一 的收頃,於是在眺望到明白是超望了時,便難身,在馬來亞的新石器文化及文化特質的密合三章,約略加以叙脆了,無疑的,活,提供了建立以頻土及財產爲基礎的國家組趣,公元一世只左右,有那 一跳,從熱量下去了。當地人,爲了紀念她的,我們所偷叙的,就是馬來族的史的文化史。
部透撒三次,再向身體洒拔三泡。然後用手拍捷 R,其上方則羲着一粒有皮的椰子。诸長率是在 第二天即爪哇曆星期五,稱作UL.HAN住右邊鼻孔,用左鼻孔吸氣,心中唸咒,花 高山的大君主天神及G 4K 1 PA TI 天神之 - B A L - 。 當天量備丁白米、攜米等物,這些肺部-
滿空氣之後,又停止呼吸一會兒,再唸咒,特别象徵。膜拜長字儀式必須舉行兩次,第一次 ,只好告诉她是思家。她雖然務後不起逛快樂都是峇厘本島之農作物,當作將來臨之加形总统。同。然後手指放開,又用手推撼住左鼻孔,空氣,是在加雅卓杂靡的第二天,第二大在古寧浸祭前 ,却也覺很丈夫的思物乃是人情之常,不能責任日之察品。此外,婦女們,母親們須以花水洗身,由右鼻孔徐徐呼出時,唸有同樣的咒語。上述儀的第二天。
,合宣佈三匹馬暉馬勇如下: 東海——由張學文林入寰士馬历。 百勝二世...由文居轉入米寶明馬房。 寶城——由王兆旦轉入夏志伯馬房。 上述三匹馬本季出不能上陣,到下季才有
稍見低落。
老吉老敏又傳捷訊
··沙田友
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靳達理馬房遲熟今天有頭馬 第五场。初略
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9
第二
馬來族的形成時期及其名稱
自無量疑之處。因此,我們可以推斷,馬來族的醞釀及其形成,當始於新
·石器中期,而長成於銅鼓盛行時期。
我們的所以論斷馬來族長成於網鼓文化盛行時期的,以處於中國東南
! 成國家的跡象,這時正是王莽遣使南來,印度大改移民東南亞的開始。印 這裏,我們必須交代兩個問題,作爲本論的尾i,是馬來族形成的,度人带來宗教,增補人們心靈上的空虛,於是「優生」的婆羅門便被擁立 時期,其次是馬來族應分的名稱。
一段實節與痴情,更把這座山叫做「中國裏婦山 一,另一個與這情節有黏相似的,但結局却不相
爲長,梵文及西方文化在君長及侶的推動下,廣披導岛每一角落, 筒的傳說:很久以前,中國派兩名姓黃的總兵
來族的文化步入另一紀元,我們就因爲有史時代的開始。在相當時間,不 來北婆見實,但兩總兵率領無聲巨艦,大批人馬 一、馬來族形成的時期.
但馬來族的文化起了大變化,就是中原文化亦對世,佛教在中國建白馬寺 ,就來到逭座神山茲茳紮,準備四處裡尋寶物。 很血巴來安人需移,以愛他際熱盤區及其周圍地成爲生息地,作長期始,之後,中國的文化,便是儒道合流的世代,與南島語族文化的扳着 有一個土人,不知從何處尋得兩顆大龍珠,獻給一的鬥爭,後世源源淨海而來,同化他族的力量增加,而與土著融合的程度 更遠,你類我類的壁壘案得更高。這吃說來,形成馬來族的時期,这在梵 兩位移宾。兩位總兵見後大喜,除了重重賞賜那 亦加深,便融匯而成一文化叢的個體。其周圍的種族,如接受其文化的, 女未傳入之前,吳越被滅之後,大道族主義形成,銅鼓正盛行時期,以方 國土人外,並把定由一位總兵先將龍珠帶回翰廷 則爲個樣的一成員,其處於隔絕孤立地册的,則免其保留文化特質,這可· 角石,幾何印紋陶及銅鼓文化爲其文化主流,相當於公元前三世纪左右 「覆命,其餘一部分人馬仍留在下來,斑親薄佛·由今日馬來西亞業島之人種的分佈,予以證明。道個殪日益底大,壓力加選自馬來亞史前史)
物。不久,那位柱守的總兵,就給汶萊蘇丹招爲強,迫使部份美拉尼西亞人遷往太平洋各高蜞去,部分則進入山林間:波 附馬了,而其屬下的士卒,也各自四散謀生,份· 里尼西亞人 P OLY NE S I A N S -亦低至太平洋東部睹泰去·部分則
·紛與土人通嶺,一代代的繁产下去,便成爲今日谢血被同化爲種族的成員;於是沿海岸地带全爲混血巴來安人佔領,他們 北婆最大的魯順族。
·並以馬六甲海峽周圍的原野及海城佛大本營,創造歷史奇跡,建立澳島語
還有一個傳說,說明這一座高山何以叫做 故,今日數處於馬來西亞華島的爪哇族、其他族、馬都拉族、米所加保族 [神山」的,據說,遠在幾百年前,山上有一條 * 武吉小、客族人、峇里族、馬來族,曹雅克族、杜马族、伊果洛族 「巨龍盤踞。說起這條館,眞是神通廣大,常在 - 1 GO R' T'S + 荷HOVA及維與人等,都是他們的遠裔。其中以流 山上隆雲霧霧,變幻風雨,又因爲這條巨龍常在一萬於馬來半島之北的庫爾人MAWK E N SE·新加坡的羅越人江海人)
山雅間隔著,凡廣它壓過的地方,地面便會便便 L AU T,婆段洲的藏雅克人,蘇島的各踏人B A. T AK 5,以及馬來亞 凹陷下去,時日一久,途成今天那個蜿蜒曲折. 南部的雅實人 J A K U N S - 可爲校原始的血屬。
的神山河了,後來又不知經過了幾許歲月,遺餘 盤踞在山上的巨龍,忽然不見了踪跡了。據傳說
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期三八六第
一:我們上面說過,滇血巴來安人的介入,或始於新石器時代中期,到了 新石器晚期便洿及全東南亞。不過他們會是中原文化的班店,惟以分化了 一後,在中東,龍山文化爆伏於中原文化中,不復存在,其南益的,則發展 為幾何印紋的及方角石善,遠離了中原文化,形成不同文化艟系,所以中
·原文化的文字未麦披至南方時,方角石奔及幾何印款围已泛濫於南島了, 因此,石奔及幾何印軟陶上,不會刻有文字,甲骨片上沒有卜辭,清 此亦不曾發現有配戴史事的碑誌成偈語,就是金石並用的日石文化,亦没 有文字遘留下來,鋼及巨石,都沒有刻上文字,而这些遺物,我 |-們在文化特質的密合一章中,已經討論過,認爲都是自中國華南傳入的i
柔佛開來可上實理逹人(海人ORANG SEIETOZ)
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