1983-05-03 — Page 24

華僑日報 All

報日僑

二期星

日三月五年三八九一公年二十七國民華中化文僑華

華僑文化

作〕。(右)花鳥〔任伯年作)n 〔左〕山水(錢瘿鐵作)、〔中)花卉(陳半丁的一本只寫魚類的大批神,為喜老服務,並又該中心露倍增智若神

一直期·評選後即由航空寄出。出品祗限該會會員, 祁質等。香港方而·百香港美術協會主辦,巴發出通告後染,定五月十一至十四爲收桀 助、邀請國家與地區包括香港、台灣、韓國、新媽坡、馬來西亞、印度、泰國、印尼、菲 日至七月三出,爲期二的,在日本東京美術館舉行。由亞細亞交友會:辦,日本外務省安 阡本亞細亞現代美展,每年舉行一次。已歷十八屆、今底省第十九踞一將六月一

美展六月在日舉行

港出品本月十一起徵集

十九屆亞細亞現代

當他寫什麼,總是保持一日五月五日下午八。

「猴」(張大千

(與遇一天,在富麗華酒店太平洋她由書供文藝館展出。)

.國畫大師張大千之夜

大成五月號出版

張大千紀念特輯

千居士上十四歲人 紀念特輯,其中包括 一四期五月號,特燈印 ,就驚世界。大成雜誌一

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% 我的老師岑榮光

畫展本月七日起在大會堂舉行

·莱恩敏·

去北京,女、湯、 途老馬。我們又都是美一

老飾‧及幾位朋友一起。 去過二三遍•闫然是織的雙聯展,在忙得说一便可以寫数十凉之多, 杭州等地旅行。他已經為雄和李道孩女上合辦,非常廣泛,單是魚類,

·離年:我和恩榮光 | 務爲我們騭解,獲益不一簒魚,但越學越喜愛他 一屆來之後,我指标,清麗脫俗。他的題材又 的那種與別不同的畫格

·、美術館、佛陀是必到師求深造。起初打算只

- 除名勝古趾外 + 博物館· 步,他毅然决定眼岑老

·消愛好者,每到一處,一舉。。

四元,各人報攝均有出售, : 片及張大千之醫煖榮戲筱照片,均為外間所罕見者,圖文並茂。每册仍传.

誌一一四期張大千紀念特輯 (張大千之母所鑫「對壺圍」彩色图片 大成雜

留影。其他如本·喜、遺囑、輓聯、輓詩、追思文字、大千以前三位夫人 大千之爵夫人所畫彩色尅蝶礙、大千臨敦煌一佛二等薩彩囪,及今年新春

菩提佛學院今晚一

;有些更亂定概餡,怪招百出,標奇立克、曬眾進化無彰。例如:張旭說公孫大娘舞劍,便創造

̇品牌西方中一件而產生千變萬化的發展,做人無理便失敗;寫 白石,那是急功近利,欺世盜名,永遠做不好的一粒軟硬,都是正反相生,極重對比,竇活真忽, 年八唯至九時半假茶灣大會堂會議廳舉行。狀迎聽,能寫出合理的佳作。例如:宫生寫鴨,怎樣分別。經驗豐富的畫線,不識胸有成竹或陶無成的, 之地。但是行缝,符凖妮的[嫋鲉]衣[[:必然性。「理」並非機械的結構,而是依愅客觀像精細研究,便難掌掘技法了。. ,由極似到不似。好是一段燈苦過程。能多人想做 意居十三調「佛學十八第一,於今晚(星期二)糸的減上很多穿生,更做晓棠据造化的規律,才印內涵深厚,緞味無窮,决非一朝一夕所能做到 葉文意主講佛學 鴷,敦請棄文知,精密觀察当然,了解一切生態的變化。所以因為還是老畫家數十年功力所聚,跳逗家救錄, 最初應該求似,從不似到極似;然後才可以再。所到遠的「化獎」。..... 爛,企闢一步跨上高山。入手耎學石菊八大, 不論是榮的瓿律,武術的虛實剛柔,聲球的長

- 促佛學院從外一忑不合理,也必受淘汰。所以畫人必须要格物致一,信诳擁來 - 宮成抄區 ‧ 看似容易,其實最難。 「國畫理論有「假不假同」。「叮貌存』」。其實,所謂:「無金牛;迎刃而解」。避是熟能生巧, 雌雄?瘐要從觀察事物中求取眞理,方不系祟,只要與到之時,展紙一揮,便可以達成妙品,正

-Ç理)——是大自然的規律,是一切事物的」,以至年代,越嫩等野,都有不同的姿邸,你不 ~ 同時,一切藝術的最高境界,都是共通的!

(化》《玉楼化“化境。經驗豐富的老畫家

黎雄才論畫的六字眞言 )

棋逢酒→右戱 九龍窩打老道八十四號記燊(B一)}5樓要取艇,那更属自欺欺人了。

本週日高永霄主講 明珠佛史專修班 實道爾主。就密的張揚」,除迎參酒、和址: 明珠計佛史專修班,本週日早十癖,由高水

佛學班同學會

週三晚講佛經

一化後。所以,畫家也要作多方面的經從深入一

鸯雷閃電的狂草。兩者在神凡上,都淼於通的

「研究、苦涑----新、意、氣、理、法等技巧,脚

·裝後·我們切莫記:「化境」

三晚!-午五時半至七時,在香港大會堂九樓演奏 水理論,然後指導實踐,逐步提高,例如:最常 三輪、法梢,世佛佛學班同學會,於本星期 宇宙萬物,千變萬化,必須從觀察現實,探了 機應吏,熟能生巧。 法,然後再根據造化的进化而變化,所謂「法無 初學者要學習,對承繼離人航艱苦研究出來的 產生的方法,是大自然中必然性的規律。因此, 從法」,「法隨物生」。畫家要能入法出法,插港實地的慢役提高而成。如果幻想一飛沖天,便

成空中樓頻,结果要將進入「化於烏衡一的化

·以上是舘者請教黎老師時多次暢談所記錄的

赃,恭請葉文意居士接著「圓覺經」。歡迎參恩」見的樹木,木棉、松、柏、鳳凰木,其技幹生態,部分資料整理而成;倘有錯漏,其文强均由来者 一各選;甚生長於高山、半山、平原、縣定的聖一自負。

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