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其後有很多教堂 我在一間製蔴工廠工作,发起來,現在,每年的

攝影

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每週

計皮草時裝方面有着優秀的

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書法

高倬雲主謀華度文

表現,他匠心阖運的作品使

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一靑

他在連串的國際皮京設計比

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这天,我們都叫這些做一物囡,或會去登一種勞,爲什麼會這撒? 「舒服」的日子。 主賽中贏得多項大獎,成為有

「山]王到它的山頂郊行

原來,這是因诌人 正宗太極拳 香港心理研究中心主辦 史以來獲最多的青年華人設計師,現在任職

我住在平房型的基 去。

氣功帶內功 ·新法練 字內,空開之時便會與 於巴黎一間著名皮草公司,且皮草時裝設計工

爸爸和基發時常都 人格一漪,我們應用 品格也必自然提高。

媽媽去逛公司的「去「巾稻」愛電皐車比

·作,使他有大展所長的機動。 得太多了;然而,它的合 中國文化,是一種1...上星期,北歐世家皮草公司在港舉辦皮草

不收縮,就不能看清近 敎授裱 我的爸爸是一個讓賽,但我不喜歡隨他們 一處的搡i 如果捋税收 義料有黏合混。其實,我一道德的文化。重德的文沆,要出世界著名時裝及皮草設計家無新生的波·界的名聲塊狀,鋼業,將個外國公司將其擊和一車可機,他工作的工廠去,因降我争得這種比 們所謂人格,通常有幾種一化必然注诋人格的雄偉,計,而鄰魯元的作品亦在展會中亮相,其時裝足,一日本等,其中意大利一廠家更樂意以她 批在微戬立作,包括意大利、英國、巴黎、德、、是題紀貨樣的,內裹載,我很會吵。

縮,那麼就容易引起眼:13 九樓七時後14136 研疲劳了。 用法,有倫理學上的人格」。幾千年來的教網,耍一敗貂皮和皮難混合設計的四合一展品,歇式 小而她也有群創該廠經點龍區,不過,她在离訂貨物。她強畫將櫃 可是,我時常隨著 ;有心理學上的人格,啊 我們自重、自愛,換當然活潑,和多元化的變化組合,使該技草時裝更 元經過洋細的考訊,他婉拒了該份可以讓他拐,

他們去參诓「風如大廈 法律學上的人格。倫理上之,就是要我們認識人類特出。

你問好,而機受巴變一間著名皮草公司之邀,此義,起重機會把一個個體。它是建築在一個 清潔香港 的人格,是指人類的道德,格的拿假。宋體有一句」,鄭庥元在三年多前往英国攻讀時裝設計,他 任酸計工作。

的貨櫃擺放在翁船上。坡之上的平地上,那表 品格,心理學上的人滌, 語錄「我雖不難一個字,卡去英國之前,是從事手袋設計工作,也會參加,他解释說:「前者顔位的確是一個很大為絲,我喜歡到那秦花的一的風景真是美裔呢! 是指人類各種特性總和, 須遠我堂堂正正做個 | 本報及先施公司合辦的青年時事灶計賽,獲得季

,但他自覺自己這方面的經驗對後,仍要不斷的一碼頭,對着那些裝戴新 ·丹尼叔叔有一個 法律學上的人格,是指人類自主獨立不容侵犯的一人。」宇還可以不露齒,軍。其後往倫敦攻讀,由於課程所需,皮草設計學習和見識。法國可以說仍是執世界時裝半耳,我物的小艇往來。但我塔在山上,贏面餐了很 有五官百骸,而更重要的是具有道德的品格,鹹· 孟子說:「我善養吾法設計比賽,讓攻讀該課程的學生參加。去年他抱·多見多聞,-

實對設計方面的認識。」,

肚的將兒,在碼頭上把一战和我便在那害過 久 這種品格,不是人,而是衣冠突獸。就心理方,然之氣。」所服浩然之一首首的感度參賽,希望吸取更多經驗,但却令他就到成草時裝的觀影,她天表示,在外國度,要滿貨物的賞車拉到這了感佩,還帮了叔叔不、保護市容、古筝鋼琴讘 南言,人所以異於非人,就是人衽怡、理、寒、彩,就是無然不可犯的,有意外的收種,其作品共奪得四獎項,其中包括一是很普遍的樹幹,不像香港人戰局名貫注重的隨來,又拉到郡邊去。 幾種心理活動,缺久這種心理活勛,不是人,而一人格拿嚴,有了遺種樣有, BEST POTENTIAL FUR DESIGNER 服飾,它跟普通時裝並無分別,在設計上也接向 是一種下等動物。就法律方面莒,大必須具有目 嚴,於是富貴不能淫 OF THE YEAR IN THE ISBL JAF YOUUG 於輕發自然的款式,而且以多元組合更受歡迎, 低,獨立的資格。套失遺留資格,不是人,而是奴、能貧賤不移,能越武,GENERATIONFURS」的冠邀榮譽。今年他還配合不詞語合簽妥。 茲。三者和發雖有不同,然而爲構成「人」的必 不屈。中國人又喜歡說更,話五獎項。成爲有史以來皮草設計得獎最多 郑胜元是最近從巴黎返港渡假,他對自己

·耍條件,却是一致的。缺少這個條件,人將不成 正氣,正氣歌是大家行,本人青年設計家

: 前的工作相當滿意,他覺得皮草設計是一項變化 戌一其爲人,而只是一攤動擠而已。

朗朗上口的。所謂正 由於他那別出心衆的優異設計,使他在皮草·萬千的有趣行業。(武) 年 當人感覺到人格的一首亳無意義,一切知識,也就是從拿景的人格

(鄭啓元設計的四合一朋克和皮蓋時裝,畫得設計案的高榮譽。 .存在,就是一切精神生,一切法律,對他也音「所產生出來的一種氣概 话的啓版,智人感覺到無意義。因爲道德 知這種氣概,可以觀險 月人格的就嚴,就是道德語,法袢·都無非使犯,可以臨不苟 的高度表現。現在一切一人美滿的發簾、西中華民族五千年來受到 道德,知識,學問,法一方有一句格食:「教一種種困難,而依舊旅姹 律,其實無不以人格拿人道袍,不知爽人的一立世界的,就在這種珍 衆爲基礎。如果有一句話是對的貴的氣質。所以一位歷

·人,不以自居於禽獸」,人有了人格的自煮,史家說:「民族滅亡 可恥,則一切道德對他|必不甘落爲,而必先它它的自覺。」

|外有好幾塊肌肉在说時 收縮的緣故。這些肌肉

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宣傳反吸毒

青年作先鋒

禁借常務委員會之第二期「安 「年禁忌作先鋒」計劃,現已公開接 受學生及青年小組串關參加。 布政司覆禁毒處發苔人日前 佈此項計劃時稱:該計劃去年首次 推行後證實非常受歡迎,因爲法計 翻爲富想象力的青年人提供,透涝 菠劇,接畫及一些教育性項目,發

來怙們的天才和技巧。

展項計劃首次推行甚受歡迎

...,該計劃發言人說:「計劃之目 第二期計劃歡迎年青人提供 的鼓勵青年人透過教育及經傳活 動更積極和底接參與反吸毒工作。本港有極多熱心及有能力的青年人願意參與協助推行防止吸毒工, 透過陔計劃- 禁毒常務委員會將會資助青年人推行由他們自行設計的反吸染教育或宣傳的值刚 發言人指出:去年八月間首次推行的「來作先鋒」計劃,極受歡迎,該處共接獲逾二百 份申請帶,鑑於啟發短缺及經費限制,故只十九項個別計劃獲接柄,但此舉令『霄年禁醤作先鋒」 計劃更具競爭性。

去年的活動包括有座談會,城號,各項競賽,遊戲日,競技大賽,作曲,茲聲,繪畫,話劇等 項目,所有項目,均以宣傳反吸謀為主題。

<婚姻講座>

少女情懷

朱浩然

「姐兒愛佾]這一句話,本來是形容女子受美的天性,但也有人 作爲梅傧時容佮廊君的相關語。當然,從物色對豪的外觀點而言 ,這是一般的看法,並沒有。因爲一個志氣點揚,洒脫俗的男子 自然有其俊美的外表,故相貌也是打與條件之一。故在交際場合中 一個做容美的少年耶,展開追求女生的時候,無論他的内在品襟 怎撚?教育程度低捷,可能總勝一籌,給予女性們一個好印象。 : 不過,爲了終身幸福,是否單以儀容俊俏就爲使得愛慕,可托 終身吧?遘也未必盡。雖然,我國相聚,對儀容的微低可作 為命運竅適的決定,但也並非一張小白臉就是發遠之人,或品德高 的。何况,俗語常說:「知人口面不知心」。所以,外在美和内在美 而斜事,面貌俊俏不一定是智力過人,內心善良的。在透真,得类醜 少女們,在怀禑的時候,樣貌只能作爲件之一,而不能作為具體的 抉擇的。否則,可能貽誤終身了,

我並不是說佾男子便要不得,不過,如果是油頭粉面,輕佻, 躁的!總是不好。由於他們自有一張小白臉,為追求女性的有利低 件,可能談愛的不止你,而另外還有其人,對你說是專一愛你,非 你沒有人生樂趣,對別一個女友院無非是老一套。如果他在多角恩愛

·中,真的會選擇其中一個結局終身伴侶還好,否則,存心玩弄,吃 虧的是女子。”

還有,時下男子,對追求女性的時唳,總是是就備至,百般依從 ,脫不盡的甜言蜜語,展開熱情攻勢,所許下的落實,更會令你心花

·怒放。然而,追寳表態可信嗎?再陶醉嗎?我必須提醒少女啊, 盡管撥給每一個計劃的最高赉助額爲三千元,所有參與的小組均悉力以赴,務求魔 磴免。

以冷靜的頭腦和態度去應付這裡攻势,是最明智之舉。切不可作出與 發言人說:該計劃的另一個目的是令青年人可以透過研究、設計、組織、及執行這些反咬

電式的熱情反應,投懷送抱,應該輛討他的底蘊,家世:志向,行爲 的程序,更加知道和了解海品問題,同樣重要的是青年人可以同時用他們自己的方式和言语,把区

和品德,如果他的內在美,确有崇商的表現,而並非此攻勢以成 吸毒钢息帶給其他青年人。

親熱愛撫之目的。或有進一步的要求時,才可以繼續往還,否則,舉

·第二期一青年禁賚作先鋒」計劃,現已公開接受成員不少於十人的小組申請,但小組成則必

止下流 一切表現都華而不實。就算是白馬王子般,亦非理想人 猶年滿十五歲,且須由所窩學校。青年中心、社區或僱主推荐。 每一項申請計劃將由一個師選小組詳細審核其可行性,宣傳價值,創新形式,效用及開支預算

少女們更殘自知品質,原是情感比较脆弱的,不給男士們把绿. 每個入逊計對可獲一千元至三千元不等的撥,以支付計劃推行所需開支,但攝歇多寡,則由 此種好點達成也可能像有種心肠之目的,處處助,才是明智之舉。 体逵小組决定。.. 該計劃的準程及申請設格,退可向各區民政處,新界理良府。及康樂文化客各分處附取。申 語

女實 。於是人人平等的民主

際提高,一般人仕學習英語興趣 及改善一般性發音毛病;基 表格須於九月三十日前寄交港岛金透道九十五號,禁常務委員會教育及聯絡中心,有關該計劃之,思想和扯服自然的科學. 思想隨之產生。人於是青用青年會職業青年的特别邀得塔音转 詳情,可致體五——二九五一四○向酸中心查詢。

太黃國文教授主持實用英語會話班 為頂天立地,自主自愛 會英。該班經定於本(九)月十一日前 獻給青少年朋友: 台服務,所以從小要開始塔養並履行公民的一族,何一而非由於民族的人,他享受概槛權利 操,程內容集中於運用語製之方,

· 青少年主要的本份是求學,長大後爲社歷史上多少被滅亡的民

·實任,如保持城市清潔,在公共場所守秩序。

精神之类頓所致。

幻抽機種義務地接職 語 法及在校院場合中艺會模式等数 歐洲自十六世纪以一受到别人的食敬,同時靑會黨談學居士學習到悅耳動聽之發音 後,文明進步,一日于一也啟敬别人。青年朋友 里,傑本追說,就在於一們,維錫致重自己的 部話 至四時半(方便在橋人士利用工

十五世紀文藝復興,把格,而艾達重他人的人

時間舉行),名額有限,有意學習 咎希預早報名。

「人」的觀念從中世紀一格,就是現在就會的最蔔教授早年歷任本港高等學府

的封建意識中解放出來一道德。離開了進種道 森、桃李遊港九,黃教授對語言。

4人開始醌覺到自己的饱,便離開了一切格科·作甚恩·

存在,開始感覺到人有生活,縱有物智享受· 商台

不可犯的監嚴,開始也必然是枯燥的 單調

鄒啓元設計皮草

大展拳脚顯才華

4十五歲的椰啓咒在設

加學者定>

第六一九六期

小朋友:

·蘭爾愛北

:鄉家的我

石藍

規律不可違反

舘次和升中一的同學談到堊世得自己用 功的問誤,本來你們長大了,相信對任何事 都會自動自質地去做。然而我又有點不放心 ,所以特别提出遺個問題,還望大家不

·安把它包晷。 , 除了學業之外,升上中學最着重的,選 有品德的問題。因爲漸漸成長了,要接觸社 骨的機會就一天比一天多思來,但今天香港 社會,到處都是引誘人們犯罪的陷阱,栩 欠缺人生經驗,很容易會上丟人的宮。

·也許我和你們談些做澡的理論——規律 人生活在世界上是有一定的生活規律、 (一)自然仲——比如我們壯了就要 吃東西,覺得冷了就需要穿衣服。

(二)社會規律——那就是所有人集合 在一起所耍过守的規律,如不能搶議,要过 守交通規則,不能做垃圾車,和觸犯其他法 #

·而其他實價在比较低 的山腰,他也有種

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到龍漢龍的。報道,大字四個每天十二元 價每天十二元韓氏 了三條的魚,但基器只| 小字卅四個

釣得一條批魚。 '; '',

叔叔又帶我們去

·灘,我們除了游泳之外 宁還有騎馬,在沙上腾 馬真是有趣, 今年的假期吾,我 們到其他地方旅遊。我 們到了一個古堡,基 一與我攀选圈便見」 |座古老大炮;我還坐在 上商拍照啊。

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·假愛爾蘭巨人把石頭放 初學至文盃鋼琴保泰描基礎及設計數學物 海雲,成爲島。因 爲他要有踏脚石才能行 到蘇格蘭去。

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關聖柏威的故事,他很插花新班 久以前來到愛爾蘭傳道 教授日式西式基本插法

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·利,十一瘤直至令它們像金頭髮 九歲的一一般。再把抓超枋續成 但是我的促成媽袱擎。 在我们的「富勒哥 姐姐,而基驾就是我的 雷哥,十二歲。: j賨場上,有一座大 我住在北愛爾蘭的 | 堂矗立著。在夏天,基 首都貝爾法斯特,各國簽有時與我一起湖 的船隻都來到海湖 * 去泰舘白。 落裏也有造船廠。.

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三.) 道德規律——那就是敬别人, 不說蹀話,替人服務——等一切的品德。 以上所說的三種規律,是人人都不可遠

· 反的。自然規律固然不能拿度,肚密規律也心 盧進守,至於道德規律更違背不得。我們從 小就要做個好學生,將來成爲好公民。所以 必須常常提醌自己,不受擾的引誘,和盡量 避免做錯事才好

觀一個古舊的城堡。那油麻地彌敦道有意請電 喜的山崖非常赞酸·由 於時間久的關係,它品 滿是山洞了。

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