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頁二第張六第 日二十月四閏年戌壬歷夏2 WAH KIU YAT PO

1982

中學會考試題預習專欄

1.

2透過暗示的方式來表達

就知性方面去了解大自然的 宮,有如下用處

1可問解解大自然

2可以改造大自然。

常人不能像時人般把天地間

讀本問題

中國語文(卷一及卷二)

*壊滅沒的月露風雪花為了雜之

不散」,原因是

建議參考資料

明德出版社提供

乙、齬文運用問題

(三)社區中心圖書館借備規則。

本體內與一般園書館借書規則並無分

别,大致應包括下列各項:

2管(如年齡等)

包每次限借

3借期阻

1借手糊。

5過期罰方法(如罰歇等

5遺失所借書籍或所借書竊發現捣毁

̇的賠償規條(如遺失剛另購新

賠擴·換發則按程度定出賠償款項

门理解离意。

溫篇文章的末段「嗟夫,人之學有 類於是乎!」告訴我們還籍文鋷主要 ̇是經道句作服務,也就是說作者欲借 某生的處事態度和我們談鋼學戀真的

戆度。那麽通過某生的遭遇,我們可

得到哪些為準應具的刻度呢?大概來 說可有以下三點:

2盡力而為。

3應求實學,有真材實料...

3假如只求成名,終必自食苦果。

)介绍某屋邨的居住環境

一般來說介紹星宇的居住環境不外從

設備、交通等情况下筆,所以對道 繼目,同學也可有系统地分别作介绍

“例如:

1介绍屋邨的位置、方向(如蜜娜

外圍四個方向的主要街道。先介绍 了這個大概環境。有利下文介绍其 他設備

2屋邨的設備。(如南面通海旁大道: 出口前有多層停車場及購物中心

·休 花園、向大方街方面有足球場.

、籃球場、兒邈遊樂場。)

3屋邨的交通情况。鄭從海旁大道 出可往要買,向大方街走可往巴士 聽㚲忌地下鐵路車站)

試卷二開彍理解問題答案要點)

13大自然秘司的方法有

1秀過大自然事物的本質來發

1時人能體會大自氣的鑼袋, 把自己的感情與、體風、 堂、花烏運而為一,並能領 曹它們的機穖暗示,從而能

·掌操俄頃即滅的景緻,寫成 不料的詩句。

2常人沒有了静人對大自然的 那一份熱愛。阿大自然沒有 了感情的溝通,因此雖極豐 雕檜,也不能留下大自然的

(二)(1》范仲淹與一般都守在歉葳時施

政上的不同處

1一般郡守禁人遊湖享樂,以

約

2范仲淹則經常在湖上遊髁飲 謙。還大關湖禁。任人並贊 。另外他更大興土木,同時 鼓勵寺院進行修資凝造。 范仲淹的施政結果:杭州得以 安然渡過他離,而兩浙地方則 更貧困。

作者

從政者在荒年亦不啊! 榮人遊湖,因: 園遊湖者多鳗草之家。即使鍊 遊糊拗電,他們也會歡迎 品,浪費的金錢不下於遊湖 (李若遊湖者樂多,一般小販商

大得以經營智育,賺取生活,

,這也是個損有餘而補不足, 的做法。

三)作者在寫作上的苦是:

1要苦心經營,因他爾得慢

删改,

2要抓緊時間,因他要把握生 活上細碎的時間去紀錄綃聯 即逝的靈感。

作者在寫作上的欒是:

2能夠把自己的內心無餘地之

盡情地表達出

2令自己生命得到滿足,因費

得自己到底會做了些事。

(2) 環寫:本驢答案想包括如下要

點

1寫作是我痛苦的興趣

2 因我沒有才華和-

裕的時間

3爲謀生,追常使我疲娜和托

3幸好我們有真純的心,否則

就無法者簽了

5我希望我的文字能給願者一

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報日僑

5但它的呆诞却有時也使我現

7但我還是從波無地流露找

的您 。

5希望贏者能接受我的率直。

甲、乙組共同課文,

(四》《

醉我亭记一文所見歐陽修既 論滁州的情懷有二:

1從文中他自會喜歡飲酒。

蒼顏白髮,畑其中」, 又自营「醉我之意不在酒, 在乎山水之間」,可見他有

·被貶寶的苦悶,但却又能寄 傍山水,排還內心的不快。

2從文中胞進業人郊遊的快樂 :「銀者狀於號,行者休於 樹」,以及越稳眾有蝦遊的 快樂,可見他有治民有成的 滿足感和與民同樂的韬快情

在莊委见孟子琢中,孟子新統 治者歡樂,田臁二帶,指出版 珄聞鐽鮍眥華之聲或聞車馬 之管,鼎羽能之美,便爭相 欣欣然有享色而相告」,推當 統治者必定身體健康。 由此电的若執政者勤政愛民 與民同樂,自然得到人民愛戴

和關心

(按本亦可從原文正、反两

(3)醉鹇亭記是用腦管遞進的描寫

焦點集中到诺峰之李美者

琊,跟番帶引讀者總機水 聲濶湯,最後才貼出醉翁亭的 所

·莊頭兕蓋子章則用階醫引進的 問:孟子先對睿王好带表示 繼許,隨後指出「今之榮」即 「古之樂」以取鄰王好感 ;進而逐步引出」獨樂樂」不 若『與人樂樂」「銀少嶼是

」不若「與果」,能與百姓 同樂,則王矣」的道理。

(1)在一個人在途上一文,作者籍 叙述往事分别抒發以下三種感

1抒發自己家别子,會健龍 兒有思親之痛,因而深感歌 疚。

2抒發自己拍囘憶注日摘海時

的歡樂,以免徒瞼袁傷、

3抒發自己伯購物懷人,能起

(2)從該兩節引文,可以即會到文 中的父母死去的子女都懷有

以下的感情:

1極度關懷,關心他的各方面

中2把他當作做生存的人看待

(六)(1) 骺居亮所勸說的對象:

一

四期星

1前者是蜀漢後主劉源 2後者是吳主孫機。

(2) 諸英班說話的目的:

1前者是指出蜀漢宮前處境及 翻側的選徳,以動鬱後主斷 修內政,龜心納諫,力發掘

2役者是故意我揚劃做才德。 以激将法採機等-

出 腳 合推會

劉備的長處:

1以德待人——解的臣下眾

2堅守健守我不保。不

(七)(1).林護宮認為若果讀書的目的只

·是為了改進心,那麽確甚墚 俄了一概莪族,使樊失了一 的樂趣。林語堂即爲纖娤本式 是一種享受,選隨個人的保挫 而出臘書應是為了培亵外 的缨雅和旋吐的風味......

甲組課文

(2)器(按本題無一定答案我 生只須就日常所習舉例即可实

·舉凡有關道德的修養,學簡短 識的吸收,卻與改進心智有關

(3)例。作者引學制定做

3 作一例以便

解說!

*他的主張。

CAO(L) 1.根據中山狼傳一文,秋季老钱 人運用機智致掉中山狼。他 所用的方法如下:

1首先術雜狼解釋東郭先生 的不是,然後假意指出 郭先生有不對之處

2表示必須滿事寶才能利 斷誰是誰非,以此皆瘲 受撼,再入囊中,然後與 一東郭先生二人合力殺了狼

日三月六年二八九一番公年一十七國民中 育敘僑

乙、不須於出

(九)(1)王安石在材諭一文中指出智 的一般是「以網吾之得練成第 ,足以銹天下之士,榮妹、燒 建在钱,否可以熟天下之士 「將無不趨者」,但又玉城T

·人發欲之,斯至矣」。遨游 番似有矛盾而貨在並無任何 矛盾,因格:

2.杖藜老人勖服朿郭先生合力 乙課文

殺狼,主要是通過指出仁限: 於想是君子不與的道理。

3仰是公而給——依赖景公

·而得到生活所鹅。它

2生死而肉骨——令残了的 人再生,意思是有救命之

2.个更、無以終活——活,生

【瑪利亞預科書院校

1兩者同樣希望使用人才三 2只是前者所得的是求做之徒,

,而後者所得的是恐釀之士

0.

上述兩攤入核的用人要度是不 相同的。你

適諾為士必滿課酒己 後一私人信的拍人坐地: 3能人才。

力報

(2)性。古之人材有以教育成就之

之」則可,他的理由是: 1日下法度未立,米打款 寫,不能進親用 品

你很无天法燮

3業先王法與得後立時,所。

有人才一事自然已在照斷

3.跑者的說法與王交石的就法

二有以下的不同點:

•政者的立論點在批人潜 未能運用自己的高仪以培 有人冰,及而以爲天下無

2王安石的論則以決當 以宋人才健瑙家大治媽先 務,有才是大治後自然存

遵守在避欲 文引述七子與弟 于雷時,特別讀許會皙的「

乎沂,子舞零,詠而带上 一番話,認為孔子對遊戲的變 後較匯人開明,他的理由是:

山國人心中遊戲地位並不

躍不至如西方消敏徒毅極端 否定岸斂在人類生活中的地 住,但却不認為它是人類活 動的本能......

2我國以總認為動有功,

3孔子却特别赞闻會皙的話,

可見他對遊戲的猶度較國人

· FL- 三種游畋」的淋上,因為遭裡。

我到假的人的 我不確符,你不認識「完全的· 人上维线以下條件。

有光繡的人機。

时有多方面的人生興匯。 3有歡樂的收錄的活。

至是一種性個人格的教育。 因為它促使痛頗不正的人格:

·盡於光發,流耀的生活變得

作者認為「避強可以輪予生活 以保艷的色彩」,同學可自由, ∵見,只要具體指出遊 戲能使生活更豐富,更多褰多 采即可。

我的雞購獎慢地起業以 至於明的時候,對人生有 以下的體悟:

認人世是悲劇或關節 是不必要的。

(2)人遇當在有生之年盡量去:

中油,到死時風釋給商苑

3在生時不推心死亡,對面 對死亡時也不會合生存 (2)作者對兼爛夜益的詩人與 正苦行的撥犬,為名利比綠 的人的生活態度有如下的意

梁燭遊的詩人:

生是在夜實仍留總自歡

的人

2認為人生規促,應盡柟準

(3)以碼應你年紀,環境的不 间適合時的生活,幹合 時的工作,享合特的享受 或正苦行的個人 3在打坐特能從白天的世界

跳進夜。

能解除靈魂的東轉,製未 自然合而為一

李佳享受自由空曠的世界。

與世無爭的肉願。

為名利忙碌的人:

1永不能疆上二者的享受

在身敗名裂時或許能得到 中一些激感的安慰。而

3)評論作者對上述三種人的绎

·論是否正確時,同學須分

就三者提出意見。

故署有以论———

<2>作者不同意胡適以為「運動是

聖類斯

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