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日五十月三年二八九一圈公年一十七國民華中

一期星

報日僑華

WAH KIU YAT PO:

刊迴文人節樂音頁三第張七第日十二月二年戌壬夏

第三十四届

香港學校音樂節特輯 中級組混聲大合唱 赤柱聖士提反掄元

雖有少缺點但仍以一百七十二分出線 培正伊利沙伯兩桉技遜一籌分居二

〔特前晚在伊利沙伯中學集行的十七: 安全中枢域及開如旧擊或女聲 年,以下中級和學校混聲合唱賽事,赤柱绍土長度雷 | 唱冠澈 圖該像代没接受还钱点 院篪而出,獲總成組一百七十二分擒元橋

祝賀。 「牛津大學出版社」外,並可出賽第十五 項賽事——鸿安合唱,角逐「處臣念歪」... . 該項賽事參賽者哭 哈指定歌曲比亞爾法

·的「既掃的歡樂」及一首自樂曲,而冠軍隊的 自選曲是格的「在竹林中]。

: 亞拉正中學,獲一百七十一分。而李伊 科沙柏中學明發一百六十七分。原本報名參賽隊 伍共七隊,但有兩隊缺席。

師判占士却活認為參賽者從表演中,反映 們較喜歡自選歌曲,而對法國辦來品的指定歌曲 老油較遜色,對該曲都快饰及和愉快表恼的要求

·不能到,有些更表現「垂頭喪氣」絕。

他指出冠飯除其中一個缺點是,所敲的鼓聲 蓋過男聲,而稍影响表演極佳的各部的平衡。 他又指出:同學應多留意英文字母「D」的 「發音,因「D」在英文歌曲演唱中最重掌握

在她想問除。尤其是冠軍隊》的表演中,有 讓世

些「棒堨客」不鎞拍攝,則走來走去,影响到 的說泩和注意力,評我占士却活感到非常不滿,

表演時拍攝和走來走去。

·另外,由於伊利沙估中學有些課外活動在表

·武大堂外,聲音嘈雜,到在表演問親自把斜戶

帝美來一世

小附反提士聖女

軍冠膺榮詩美讚

唱合讀速項十五第

出勝高技學中柱安

冠軍,獲八十七分。 書院嬈堂前晚克湖]片 評判占士却活覺得 歡欣的歌,可愛店|該校參事深曲 的小朋友,整齊的校服,尤其該府揮更 ''我唱讚美詩歌,頌體形象化」的表演呢。 上帝的恩典,距虯彼得 女拔萃疫院以一分

·史薇正在賽後齮七間之發屈居亞、

,而且郭雅之後,有些長到有

·又如柒度的「與弟問河安詩」,亦是四首的 狂作詩,放逾其家風,由先祖說起陸遜陸扰

·而來對英戡末明各代鹊業之後,都不出君 進取洪道」的宮節之士,壁其法外之行,士,佐記小人之码。

明代東林煤之起,一方面得由于神宗皇帝之一,一開始照射時,備術上已國散大神經,十天軸,而曾智人的做事,一般都不是豆一些如在 北宋神宗以後因樊法而起的床单,它要的分,荒林朝政,但更重要的是明卡士風賁邸,尅總論 還健步如飛的傳,健康狀况急轉直下 子與小人品二分法的話時。照完成證的著子狂狷之氣,不適合乎一段邀計,不可止一的

「變腿版本,最近幾天麻木竟上升到 至少要符合下面三個原則:(]芑正原則,然而他們與宦官的鬥笙,乃食「善同其野,是在學術政策方面。回其品性,雙方都不免喪 ̈其時】扯良任之士,希望力挽狂瀾,

俊管病蒩-但難當門生丙子成友人往的 二心選取財、三以事君,不可止点,惡同其汗 J 的君子與小人之爭。東漢良甜,有附合求利的小人,但領導者無垢都必君子。新 在朝則国君之尖,進營點,在野則論朝政 低在君提高强的政治秩墘下,此三原則,很雄命,帝以後,外感與宦官造次交替專職,已深為朝中黨領袖王安石,天生孝友,出處以道,雖反對者 漢禹揚湯,彼伍既要擤袀和作用同志,又要批外 ,她發大人在旁,陳維熱線有絶·特 特,徐先生語資仍处,談起思想問題,更精神科、台聯結起來。如此,採用該輕雅頌本來具有「時 』的傳統,既有成燒可循, [部堅守水行,因爲「進取以道」、「誠道事社,名士所惡,桓五之際,宦官勢將,凌眾外更 司馬光亦其「必章節義,過入尅甚多」-娶就攻擊他人,自然引起反抗,形成就。 【不可明止,既不合乎現實政治的要求,又不能 非朝中名士所能與抗,李等乃不得不再結外,更設其「卓絕之行,足以風動四方」,但可裾王......;東林黨中,面岜成、安裝辘、趙南風、觚元 小深深感動。 中 國文化堅定的信心,對知戲上的熱誠,令大豆,皆經雅頌,對他們來說 所以我們發現:四的叙事詩 滿足捕力的慾望。若真要格尅君子所應尅循的原實武,但外臨到底你爲一種滿敗的因婆说,这使安石所起用的人,其品生却多遭非姿,如呂宮和:標战人,固然「澄節海際,爲士林標準」,但时

十八日下的,老作家軺次來看他,兩人談了 則+彘很容易引起五爭或使已有的點爭更激烈 依附他們的士大夫,在與實實的鬥爭中,一同赜,,神宗譖其忌能、好谢,不公,案中其约,王安·説者,不縮為君子,例如好用穩懋,不持淡架的 一些向上在東海大學生活的種極。

棕外孫熊,後述本身兄弟之受想,全殷献事王 髖斜的們斷,也就帶有名野上的褒貶,因此在士、以此產難敵方,是不能使其心彤的。然繕中人之 可以將生長者,無不語」。至于上安石另外兩名 冼東林黨亦會有借宦官之力以打擊開黨之事實;他多年來努力不懂的精神,去示相當的請俬,而 大火之間,因對少撥人候,實際上即有雪其他一所以失敗,因附合外觀,而得其子之,亦 得力助手臂市和程序,森其生行,雖不無孜除之,如神宗末年,尼汪文舊交佔宦官王安,熹時飲用

6. 所以明代的胡感殺在持馘实說:「薛蘩獻詩· 椰盪對塗先生的學術成就及此盛的生命力·诺是 犹流之粒。一因舞詁中华陳事實,有我的特呫 人贬抑的作用,恩之心,然而,對于相互以附合外戚。

能於尊年再度面被搖舌,

·處,然尙無甚大方荪,故此不地難得其子,似亦 蘇就舻造太監事實以致魏忠煜、崇禎,的吳昌一般服不已。批發現有 張器把淡,其惝其只用「悲喜交集 黑搡者往往誨之簡朋黨。第二、所謂君子以君

時交通內侍及東廠,以使再相等等。於此

不久前徐教授會將他近年盈安的文蒐集成 之失焉職志,然而在其楣高張的時候,君主有.

我們再次見到,在奋力筆難之際,「進取以道];中國馬柳為樂維樹越花轴 比赛褫一下父親及本身的小靠。全5分降十期,共一百 的原則,從君子亦不能格守。 海線,臣下亦不敢直斥其非,只好轉移

出版公司出版 ;十二月十四日那一天徐教授特 是左在更低峯行不當,所謂鑑特之尖,實際上就

反斑泳者無疑多场小人,如沈一貫,湯食尹地口述;一一因的他,日前已無法◎ 是對其他匜面加以批評攻展,君上有過失而如

,顧大坐等行「險被無行」,聽忠隈好一動。 由曹永洋華殁,他感慨的說:「追大概, 動此,百僚如自己有過失,直然更在攻擊之列。不

」,附之音如所謂五龙、五、十狗、十孩兒,是最後一篇了吧,一但我們決不面追應想。前年 感是各有應得,抑或代君受過,受批距攻擊的人

四十孫子等都係專門狹路,不修士行之縱,其他胡秋原過七十歲生日時,復說光生七十七成,他一斑。 磁珀不起反抗,遭攻擊與反抗,發展起來 唐代牛李ㄛ爭之起,係在對辦法用兵與否的,不能稱爲小人。至後期以被取科化的蔡而 「無恥食 之前多,不勝枚。

一游的尝胡秋原:「我希望能活五年,將上 使成装爭。

政策之不滿,而兩黨的分野,則在于出身之不同.在邪使長之上,臺敬宗關者怪世之惡的煖京, 核心上所述,我們覺得品性這個因素,在朋黨一把匕的情穿成了一,我们说心希守老人家的瓯兒 你以造成,延我文化血脈。《祖雄】 种子既已立于與人相爭之地,请求得號,凡。至于性方面,則李慕多君子,华案多小人。 俗大好,已罪小人之稱可以盡其心。 的結合上,由于「物烈性聚」的天性,固然佔有 與己同幹同氣告結妠,以張聲習,致其品性操守:李慧萄如李吉甫李裕父于之品性,皆可取處 “艾我舊然的本導人,品總類推當完整,例如相當重要的地位,但進一步加以考,則所謂君 轉載自台北中國時報 特ÿ黑奴 在解 亦有所不能到,故君子之黨中固有概殉道的烈“多。可就少,所謂「我不搖滾」是也,這可求 司馬光,宋史蔣其「孝友忠言,蒸後正直,誠心 子多同黨日准之氣;而所謂小人,敵然相紙 中華民國七十一年二月 「放後的心樹是多麼的熙土,世有迎合求追的小人。而君子本身有時亦不·證于新仿唐書本傳及线易「南部新出」、王「 自然紫天下敬信」,龍純仨「性褥易诳雅,不以之語。事實上,所有的朋黨都是爭權的結合,不 「好,在國黑他們「叉難,系有附合於外史试官的笹外,這種看似矛盾的唐語林一集史籍中。同業如鄭翠、路附、李國、 怪色加人,蹴之所在,則庭益不少屈,自鏋布衣 論爭雄的目的如何,只就够进一事實宮,就米 [十日 』時是多麼的激動,要合,實正表示政治行分的複雜與多變,因此歷史 崔從容之屬君子,亦見新传唐杏木傳所載。 娄現「ROCKIA

·MY SOU」道樂

ة

刊周雲

期五四二第

品性與漢唐宋明的朋黨

雷飛龍原著 遜 夫掾

至宰相,恢儉如一」劉縶「鹂直脊籑節,不受,免有失君子「城」的風度;何况在指爭時,

魏晉四言詩 (下)

二

我其弟陸生了一首詩給他,也治四 ,有二百四十二句,近一千字。散文, 也不而罪,何况是四核呢!在

四话说在钚事方面的遠,彌補了五季時的不

每一個作案都有其不同的風格,不管他好什

四會也不例外。綜合而言,但會詩的

「交

請堀 可分爲以下若干,

第一,有經的棋格。我們不能否認-四首

就是愛區的啊。简欄在尚品於出:「大四了

艾約意廣,取效,可多。」四 一連無線下不解之亞,還可以肯定的。如剛才提 一到的,就是一個很典型的例子。他的作品受 「達極調,甚至在定習上,都仿照 的力上,配鲜秘籍一句首兩個宇作爲月- 郝健行講

一面有巧,如他的「有」,目就是取自「 毛炳生紀錄 有巾大悟」開頭的兩個字,,題下有引 開頭及 「有情,美祈際也」。都是全教詩無的作法 新亞研究所卅一次講座 6 且感方面,我們亦可看出他仿效時樱 第一,四舘的幼式在於晉時代的樂府政補之一,調再小難門商有追,四句; 中,仍然存在,暗示出道被式與然具有的力

我望。 ;仍存在於民問,並非已死的形式。剛才我們 過很多例子,都是四雲氣的樂府和激話。如門操的好, 都是大門對里的。在陸盤的詩內也有賴似 今我 没推。 一到了晉代,南方民歌如吳務、江曲,拱上燒五風的一翻來說,破四苔片風並非完全出 我們知道,高明有鴻鵠敬:「鴻僑

演得有點界限不消了。..

中黑奴這種心情,我

技巧雄威羅高,而安柱

·中學却能脫禎而出,獲

出歷方訴,而無功施起,唯以粉能太平,淨術 元大臣(京)坐此的,王山司馬光信 明·畫史上不乏小人之一,而純粹的君子之风, 東漢黨綢,始于清流的相互標榜與攻擊宦官,報怨爲事,模李德裕父子之所全在功誠爲有福 「母改子的之說,不夠不應以不正而入使,即是爲離隊的。 。

正,不已燐乎」,可冕克力爭發之時,「進取以 就其時宦官之專制國命,柳楣作惡一端來看,。同黨楊虞卿之「阿附檔倖,以搭亞利」、福漢 後照梁小人,反觀黨華中人,都係「修己正身,公之實顯,令孤務之怙懼納餓,其子不解而第慈「道」的原則,帕拉子有所不治守。

文載商人人文庫八四八四一

得「公開組女聲或男聲

連讀合第五十項」賽事

(特》九龍華仁

百窗,大小之吏擇人而任之,則本立矣。......一力以利语。所以當强者,民厚其 求富與強之所在而導民以從之,因民之利而岛之 洪齊國家「文) 卷十三百十八A,

陳海防事宜」,頁lik

人文

從上商的論述,我們可得出一印套卡就是弈的國言論是樂府;曹丕很多四搖轉也是整脊。而 章程及反會的。當他證到「史」「乎翠曹第八重現代化恩盤方面,可設是超乎時人之異士。一個現在的很少,但我們發現,此中也有國 : 更道雄而多,則實驗發射治之症 用矣。」他對個案語及ㄑ一事而用油,嘗 利老臣髙,吏道進而究所,則淡义之吏起,其詩 直相因以生者。「史密札」卷三,百六

●心他在「平原君列傳第十六」一文的扎 記中指出:「案案以下對君,必商股大國 之勢,而高其主之餐,其源固出於家也。 堅娴之道秧,野開泰,以後二千年之匡向夾。

談治學論程朱 雖病不疲

亞,但其中有若干道都是四低的。開四盒還在於諸經,而一來泡於楚好的駛府。

南方依然茲卡完全消失,然有其生命力,始我

| ·因漢高祖南楚,它雖然是越航的系統

床榻上唔老友

但却是民! 非藝谐化的民歌。另外,漢 远是四宮體的民歌,到了東已很少見,但 唐山夫人所製的「安心月中歌,漢武 悲喜交集

一並非完全消失。而一般的歌,特別傳,帝時司馬相如等人所開的一如敬」,高中很多

郭崇焘的現代化思想初探

黎志剛

小學的合唱團共三百多出該隊在高中音平衡 人一同作大合唱,它亮和性强弱就上表現, 的歌聲,前做獲宇,在」出色,谁在起音時應多 咯的冢長,聽衆都爲之用力。而亂離成的。 「貞組碴「你大者」得 比賽過程是有指定八十五分,榮獲季軍。 作到各參賽者皆 士提反女中學附屬小運能的歌唱者- 原因是 學·以較突出的表演英群李約翰敦豪析,尤以指定這項賽事的歎讚,在三 敬「讓世界∫阎來甜美上帝」更爲法彩,得八一 獲得十七以下中緻學校沢聲合唱赛事冠 十五分,由五十五人梁成的合唱團-有如同出一 軍的聖士提反本院。

而那軒占士却活有一特色:每次在台上給與 外語棱。豈ㄛ從台上跳下來,以其國大的身驅

·自然在落地時產生「薩一一怒,好像意味着

·在作停到時要求極之豆带的環境及嚴重的氣氛 ,在列皆來後,要把「壓抑」的情緒「好」, 出來,各位亦可開憨大叫了。《》

编

一諫臣應符除出官僚層。進一步指出,『I 必 合於时,更記札記」卷五上「樸寧列傳第九」,無比爾是風濕的發作,謝謝對中西名號,除將一但我們都知道,文人的作品往往受民問作品的影響喾證,就是过往的例子,寫得非常苦。文 | 曹操的短業行-亦都不能夠甜它完全類於經 ,其二五」,故他在「圓賈生列傳第二十四槃外资高療外,遼打過風針过過被火。 生記中來語有『史公發明「陰極」之行,四重折段再三,却是未兒效。不過,經歷各種動

第二、我們該设者楚,是要經過的人亦行脱出,她歌行其独出於「姊一、「染

最近幾個月來,徐教授常整背部古上方發痛 泰當時一種活生生的形式。該難民重的作品,碑的四慧,在風格上,都很率美。如對丕的

,讀書,著越秦骏、

他指出「唔偈之樂,其應行者多端,而真切於 上,在短发的時間內,鹹铬求生存,必須面對個一革俗時性的逾越路向「福一貫五B,他刺案到內政的優劣可影响生產力真九二郭氏學身守一個字,而究僚

等等,都以四爲主。即是說,四宮道拽體「當時的作家,就當時的文科以緻并而成的.. 「讓容光發,特強,而推她初驗布熱傳說的,使要嶷合一個三部合唱·,亦即追求「區」的拉花之路,賜雜的發展,使當要的目標受影响。他唱出了「當強 唐之直橫,實中國工業化停记之主因。他橫寫到 在這一段時間內,徐教授莖其全力於『程朱式,在當時是有其實用的價值。由於這個原因,古典缺少;在相當大的萹度上,榨脱了想 說,她們以前就有參加,並且得過獎,举時都有的參賽隊,實非易事,八一八一八九一就是其中一位先知證,他者,秦漢以來所稱太平之依軌也,行之固有本矣,一精息,雄市雄一 間及周以新中醫都史文化的問題,對之鐵了,大家當時遠在的。而五言持,常時並非已被認為的影响。如新康的「日送精鴻,手拜五強」, 他 陳習,大部份來自四至六年級,同學們都很乖很主有些更能不用看歌曲也被设褡┃三扦雄來味甫的狀裝局中,調經到钟書而低之,固有港次。張廣調職,勤求更治本,更,傳所立旅程,推城規費,期以當程賢者, 風間說的好說,能獨亦獲財。關於「程來異同」是一種那段莊花的莊式。如文心門能:「四)就是富時的文字。其實,則變是一些少邀傳統的 窃歌。第二首指定祗得八十三分,合一百六十 配護不可。由於他動於讀書國史,從傳統文化中也,和服人民,需以歲月,汲泼水得管人,用之一郑立熱動握力量,而夠運,她就如上 ,一直是近代思想史家共同關心的問題,該定正龍」、「五塔流調」,用「正」字來也打圈,作家,如任李靜,他們都是忠實於特寫的作以 八分

但占士指出:有些雷之,以她在老根群、雅 其基地,未明協奏議之俗,行模切之後,而可減緩集」案十一,民黨日,「機打中文字亦多,徐教授戰年度及通關文字。退些年,「流」字形家五言。而最明威的,他智慧處在一個在他們的作品班,也並非全認都是古式古香的 披深女小學以七十九。八十五,合共一百六,參賽者在唱歌時太過留證證陵、我東巡撫和出便英法大上許要織,故對「黃石通者。「快樂」為十二,百十五A,「線| 維運財訂立領科,易錄台大氣湯來,隨著年紀的用長,屍激发思慮的深裏,徐光文都流別說,明明白白的楷書:「然則雅首之間,依然有一些比較米新的,生動的當時的补慧。 「和亞當的行政及處辦經濟問題的經驗,無悌他能性CMODEMUT GS的國則國家的現代化上林苑,下文交班仅是脫出, 「酒被激風俗所以被官蝃吃錄有深入的觀影「字俘相」,他看到了八小服俗使是本,软有現代愛山營運兒。另姊種一種雄古來對他的論斷巴不哉滿意,對五個舊問麗又有」,四言矯正。」至於說到其他如五雹、六百、七下標的特被弄得去難,而在他的行囊有道心兩句 十四分得第二。在世遜歌曲部份,我演得最爲精心“閲唱一次,而说。

宮,雖然是仰有曲節之體,却非普之正。」司第一風流雲散,一例如霸」。後人評之用「膜补 彩,維們都能把西內輕鬆,活發的憐寒表遠出來,有與握案及評判有「都探索出超越人的近代化思想,因此他在我國學和必然屡受到沿宮,他會處李鴻章體到通一問題:「前畫明事,宫室之終由此日通,以見新用之修

程朱睬是一家的,孔、云、程、宋、隣、王當時的四言依然頓列爲動式,用於廚」。又如淵明的四宮詩,數最雖然不多, 丶能夠得到亞軍對他們來說是一個很好的鼓勵。部接觸3;而在合唱時,思想史上想史上愿做一重要地位,他的近代思想『竊謂中國人心有萬不可解者,传洋馬害之烈

OFFEE ID,迷妹的學娩也有些卡爾通之處。徐教授已將他的一堂之上。魂是第二個原因。

但我人對他的價却见非常之高。在举法上,阿 '只差總分一分而屈居季軍的路德會沙崙小學,爲要「合作及密,且其有時代意義。

莫基於鴉片烟:英國土帥亦自斯共以古人者,焉 ·出他不單反對自吏多佔特性,背反對帝王之菩侈 新爾獲富成專文,雄倔於今夏在夏威夷舉行的第三、我認角和「叙事」有關。我們知道,淵明的四詩近於曹钰,而在文字上語言上,有 ,是由五十四位男女同學所組成,他們的演出非 最好用抵形的金位I 一、因時制宜循序漸潑的發展理論. 稱獄中國之規也,萬所以蔡維之。中國出共3

「朱子學會議」中致我。过篇文字雖以二宮除宮,「漢代的五宮持或者樂府,有很多散事的作品如人認爲是「新一語資聰」、「習己也」。這就 一般人認籍近代化是一快速的過程,故希望「陷術,恬不冏術,數十年國家之恥,南 常穩定,富晉樂感,情緒發現不錯,幹變自然,替一條直綫的排列。

在她眠精仿面,他指出,老沃路人特爾之一时詿多產一百六十億,論教授治爭功力,上上孤兒往选歌,都没一做的事 是說,當時的作家,只就當時的習慣用語而寫 中国能會早現代化愈好;大多數人所提出的近代 生民,無一人引疚心。錢,玩具

*故事必須民捕,即行神飲之改,有犁民璃出之,觀處過刻,徐教授正類對此椒作發揮,不意却病一悔。到了東漢末年祭琰(文姬》的悲戲時,或豉、這個情形,我們還可以穿出更多例子, 相信以後多雄努力,定會有更達的成群。 他認爲為使鋼 一花方离尼急進式的和不顧客觀珽境的露模式

·到彼得·史堅無對整場的演出素示滿意,

,那未有不無者。」「郭第一卷了。他質十分應說:「奈何將悟太晚間著名的古特爾塔作制作(北都是「盼秀才入罪」第九裢《良為既閑),引長 衡

·魔被、洋布之屬,餓及窮荒娘了。江湖 · 奏者能與歌唱者有的,但郭氏務實地提出另一因時制宜,循序曹越的六四出孫」,八十一。但中國 於舍國家錢幣而再用神,且價“萨然

長焉的叙事時。而其中我們發現一個情形在來 劉:「脫去風雅饃言,自有一種生霸之致。」又 .但對指定歌曲中很多除的同學未能掌握曲中的信

合作,最好伴奏者在出發戰麗論。

其非者。一日修造鐵路、闸,痛心疾首,該起 與百姓無油。」他邊也的解决方滿,是學習西方 嚐 送之劍隔閡大區,這當接者鯤以得國家之本對方航簐雄變發現,會回台灣動手術開刀一支以後,將五彩軒錄已很少。那是書院,如西晉張翰「開小史」「許,可作四篇的實體 。 豬,快慢不平均,可能是各同學不了解中英文、 賽時华小時前才對樂 的 ,他在「魔王可疑,頂器篇上一把「禮,時滑,至有洋人被器爲問者。···

,這次世院醫生發現癌細胞已轉入背骨,台大醫)、魏晉兩代完全沒有叙事持激呢?不是的。詆不近,就文劉盈。用的是當時流行的背面語言, 的意思,因小學生大部份是合唱而不曾說,評判

·那樣做唱者才容易大 •順次之,體認,宜次之,稱次之。」一段「心承人之些,以使談吾之脂降,而换全力自其

議會制度。他指出西方:「大兵火役皆百姓住之‘院倫五次,當可治廟,沒被逐高時大部份的人选用四售通種體式叙事變了,經、疮群和樂府,有抽機大的距離。(完) 艾說:唱歌最重要是知道自己是唱什麼,去說送

北中創『時者,一代之典章,互有因苯,不相继科鴻,蒙不知其何以也。「文集」徐十明,夏

刘永樂六年,太宗染再開發水樂通價錢, ,但當政府發行紙幣過多,紙幣的價值因而低號 中國是以體立國的,以法镜收主要的来原楚,不少,折納物的過商,在貨幣兩對來,以及趨向 什麽,然後以鼓自然而不斷幅的歌器有出,才能「御鋼琴的節奏。回

他,生學今之世,反古之道,圓製燒盡矣,故時思,「倫緻教李怡組」Š此看到國」夏姬化,但號,明書也不例外。明代的明感。一年分兩次,第一十一期待欸。至於實指方廊的折的,可耘,又九年「守著寫於浙江、江西、廣東、福粱四射的時侯,政府更難止设作資幣來流通,强制人民 達到真正音樂的目的。(楊)

〇大,順與底為近,臨者,天地自然之秩序,宜,但客用洋的心理矛盾,並有甚者近收錢害人之一 等的「指導熱號」,故經判占士卻活在他的「活没有力」的「示缩式 」

種內熱繁多,但是,影布始修是運方面拆料的主·京都柏浙江等布政司,又要言饱通商设。到 洪武八年,「明」的發行總是第一次,當然 ,隨者人心自然之別異,梁則發散議文制之臣得米柱端,战遊戲立類同,米暖祝我校的項目,從世武時的四强,廣到弘治、 由於很多人表示举部制在評語時很多中國學生不理解,因而浪費後,則品或節日,載之從義而各低於心。她底稱爲街,捕片等通病。他癌心於國人用洋此她民族工眾推微熱,叫做「夏號就攻」,隨者時代的發展,歹,因爾各申請癒的不同,又成政府恪族的不同,品 政司,雖水氣過舊錢」。此讶,在宜德九年,兩 使用紙幣,好讓紙整的股氣得以奠定。雖然,在 而不過乎渺。』基於以上的認識,他出:「長,鴉片可使中國以有用之財易這無用之物,故體貼 萬曆龄的四五十祂。但其中有一大認分,就地 & S

千年十二月,英宗田位,用錢的禁食方繊儆除。 談不上「發行過多」,但是銀也在太祖推行滅法 下國家之大,猛之人身邊,强者为良千鈞标骨者·出了一系列熱鄳之方案。熱恩「郭先逃奏疏画們的歷史來源說,幷不屬於山狀的範圍,同時道四號近成化市,在明初四朝施行改折的過程,在這段時間雲街,既然常常停辯,辯時的數氘更·的前提下,被禁用了。可是金銀的用,可陆的 不能,强者日行百里而弱者不能,測她疏通百脈 卷十二:「講藝鹊片第一疏」及「禁止岸染些項目也没有普遍性。所以,通能代表明代明脈:中,頻繁出出現,無號和明初的自然經濟背没有,難以達到剛思。再在停藥的璟由,除了洪武八年,折納、銀,在洪武八年以後的太祖統治幼間, 麻之斜,直導六府之帝,使其排日發而力亦已有二號」。因此,他指出現代化是有本有業,期的耳口是圈和米两地;小麥臯夏視的下證,米是密明的關係。同時中國傳統的稅收觀念,也有一對齊和九年的龍寶泉局,是和推行新法师,并沒有消失,而且和折鹅的云數比較也差不多 蛋,自可漸進於福。若難畫之握以發其千對其本而後可以論事之當石,知其末而接可利之,秋粮的主體。米彩通稱「色」,但可以用別的。定的影阱。所謂「粟米之征,布媿之征·········有關係之外,二十年的议政局絡鏡,則是依爾(金、銀各四次,鈔五次)。這也不必可作,可

·首古戰家大利之所在,皆成於兩而起於徹,皆無,七年,立富强之基,凡皆以爾利也。人心厚,但 行百里,如是以求得強,適恐龍以自做。為豬本者何?人心依俗而已矣。末者何?過工商品如緒、財、經、愛吃銀等物替代,叫做「折,今己「果然」收折「在愛」,在亞收「原則」「之製」,而二十六年的因「擾民」而能各館政 竟折納不比禁用,因得折納金、銀,在樹術方面 而餓歧習庭之珽。「洋務運動文就可編」俗純,昨家商,公私兩得其利,則末台。〔]文

上總算不是「越軌」的行動,在文出方面,布帛 该泉局,恐伯也是「乏對」的緣故。附的缺乏 可以使沙和金、銀間兌換的次數增加,紗的流通

的評論秤事,努淒有一位女士作翻譯。

「貞一四七·「福建按察使郭惠條陳海防槃,卷二十八,百十二A、「鐵路淩」)他布格 明初的經濟,有很低的自然經濟的味道6. 的大量使用也是一個重要的因素。

• 使沒有了你料,也不能遊行Ia坟,明因而地高,消極方面可以把民渴的金、集中 【宜」)他為察到晚法第一大病患在西,如湖人心和社會風氣是态,而工個可使團熱油,大概因爲死末貨幣已崩重,新的貨幣系統還沒有出鹭折納貨幣,太祖段,共金、、、 代冠錄的數目比漠、唐、宋都少。如果照洪武九 到政府的手上,使金、銀的流通法減少,大恨在 由紀」第一卷「咸豐六年七月四日,九十二者息息相關,可互相配合,而現代化進行時,確立的線故;開上元末明初戰爭激烈,物台需求,貝、五種。員排海礙」,只在雲南一帶流通, 字辯定的折米,米一石折饒一千文,一次的波折,雖有選擇的情少下,只好用鈔做交易和折納的11 故認爲「國家根本大計,变今之計,還今之力,一要因地,因險和因人。八是一福運安假大,比較重賞,明初的賦稅也變向於實物的征收,但

有難以一二舉行者,而切要者救端。無關根本大一條該海防事宜」買六) 是實物的敗,當品類和分量都固定了的時, 明初田賦的折納物

具,鈔的流通性便擴張起來」。比較難以明白的一

寶尋著貫譲二百五十両,似乎和禁用錢的原則在 些違背。... 如果把明初四朝田折納和實物的发作

,社會經濟受到很深的影射。因此,當一比较,實物的折納,他一百芖•明財插了唉

鳳棲林 是,在此武八年推行鈔法時,竟給告浦特版大明 計,而要爲者政之所從出,不光粉出,就有良性 邸,改革政治搬杀,使班會行政 加强 往往由於環境的變遷,它到所收的物品,不能避 的美意,日起以朝功,亦終歸於無濟。」([ 政治現代化對經濟發展和各種社會發展都有可地符合當時的需要;又或因運砬的困難,災區 可用作例外。、、妙的指各六穴 凤數千石,甚至過萬石,酒襟,錢便會在短時 中古屋文集」(以下稱撰文集》卷十一,一滃敦敦航極的推動作用信籃解的冗料,口音更有福境代的突说......等的因素,使過要用改折」的方法,而談的“致比较少。(二)能在明初,原是一間之內大量地流入政府,民间因此可缺錢,交易 李伯祖,頁六B。」他求制勝之稱是「循序漸進「化發展,另一方面,人民的银杯,政治活動東,來課整了。 ・明之三年、五年,以邊數十年之久,..................

“通行貨幣中的一種,太矮,就比印鈔還早 可思對疑,並可有證的向心力,故改革 無濟。」「交集」,卷十一,一致认幼片的要低

折似乎在洪武七午或九年級首次先行,其實在供,戰明太極了免整用,但總北金、錫在供減八年 太祖以後的太宗、仁宗、宜宗三朝內,银、 貨幣(五十七次)還是不及。但是,單獨ÿ项总 一百十一A。)

''''' 郭尚帶引出文宗之言:去河北易,去朝武三年因「然能推布,其數甚多「,而游浙江:禁用了將近二十年,可是,在西武九年以後,作爲出風的折納,在實蠹的記載中,絕跡不說,貨幣中的必折納類次八四十一Ë次心是其他 因時通學是郭嵩廉對社會硬币的透應方案,一帆然群。」予亦日「濟江路易,尚有门松证府的秋根中,改折了布OOCOOL運用,可賦的折的過程中,錢再說穿出現了。被至在無。折納金的記載,倒還有一次,在永樂十三年六、折納物不到的。斑由是:一、元末明初铿然一 他瞭解到將來國雜之處,要國家現代化,不復之路難。淋有官吏之路不待,而能敲定亂離世。自此以後,即愈的收折謝逐裲頻葚來L 武十七年祈納金,溅,和十九华折衲、、 月出現。但是,這八折納物中的「金」,可能是一度因爲戰爭,和鈔法」的崩潰,出現了日 你;不然則如弱者力致平鈞,反使現代化向殿。」「郭嵩al」第一卷[戌六年四月廿...由太祖至宣宗期間,改折施行了七十七次,,也沒有錢在內,孟明宮和「使用」無關。因:「妙』的寫,也说不定,其實金的價值太高, 偽經褛的反動,但是隨者戰爭的平息,貨幣系说 二、現代化要全面、婺體的發展和记台 九日:禎六十三,他教察到晚祭孔民之生, 每次折織物的種類和数目都不一樣,合起來,除爲:一個時區未鹬用,(二) 時饨金,而且比較稀少,秦漢以後,已經很少用作流通的的孤立,自然經濟逐潮會被撑整柽濟所替代;二 國家要富强,一定要各環節興整個有機體,由於法鼓之脈,更帶民称,因菲商進,以產於今,了不時的車日,阿「他物」「北菜」外,共有十、銀已經款用等,但仍然用作析的樹。原因恐協· 貨幣了。維上太祖在洪武八年推行沙法時,禁止、明太鮑大力推行鈔法,壓抑杳的和其他特幣的 概配食,且發阿其效率,加速有段婚的合灣化運日,不務形弛,則顯之源不塞,不尊痉出,能一

.意向,所以,好在折納的類求方面,新彩政治的 果不計前嬴的種類,(如棉布、平湖、麻布、楼;至洪武二十七平面和用,也有三十四平的整。然影鬧到把「他]作爲折納物的可能性。 指出:「辦洋務,一言以蔽之,日講求應付之一战文忠公集」卷首。」 他到一天下大殿,在吏治不修,短期發布,同屬布藝 也該有十一,二種吧。種類熱史,但其間却多次停幾

只是,本從唐宋以來,即用交易的媒介,力图出了頭來。

,非存山永振興之音,網際鼦亞、擴-

禎累,終亦一直行證米,反古門和號開製道,即時政治現代化 ·從明史陽志和明史志的記載着來,可能的改 。邊雖然在洪武二十七年,貼籁彩金、祟的命運 需要進行改折的時候,便不再考將折釺了。 整,甚至只於「市府」(七十八永】來比較,