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WAH KIU YAT PO

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郭日僑

四期星

日八十月一年二八九一圈公年一十七國民華藏中 刊月文博

「山海經」稷澤、后稷冢之地望考

中肯。

十五、瘫往九。 十六、尚書正義。 十七、古文竹書軒複訂補云:「大夫關飛走 課瑜禮-桀殺之心者見詿六

詩經國風周南召南通假字 考

羅敬之

·十八、同注九。 十九、殷本紀:「 諸侯,伯不祀,溫 始伐之。」孟子梁惠王下:「書曰:「第一 自葛始 天下信之,東面而從西夷怨,南面而征, 望雲霓也。好市者不止,耕不變,誅其意而带其

首珤「 草蛊j,借作蟲。

龍門廣遠烘,在完民直覺之中,倍感其墓深莫 ̇之中,擔中夏貴州之地奠以當之。「慈辭·九歎其所長,然伊尹之功,斷不能找股也,呂氏春 測,希有黑水之稱,此亦自然之理至耳,不必定」:「絕都廣以直指令」,王逸注實引一海內 秋之「祖伊尹,世世亭商」(二十五)稱 林庭翀

. 岛西妓之地也。至今山西開喜一帶還有王,經」持說,則以失其所指矣。 店稷本,原區 周陽城等遺址尤足資證。

【今考察「山海經」作者,以及婆初人的地理

(五)伊尹放太甲 蓋自「詩經,生民」,始述后稷「有家室。對設以意校拜,雖僅一字之差,殊不知,差之·宋通飽之前,其地固爲國,故「山海經」所指部廣·亦作慶都,蓋字之斯倒得讀,放或作 概念·仍不能超出「夜頁」九州之外。故其所言 |j+ 漢司馬遜據之以作「周本紀」,後世之鬥史,毫,詡以干里。按「山海經」中有底入國;居:之大澤,即能門大凈無疑。蓋稷山、劉澤,并因都廣,或作發都,并是一地之名。近人寰珂「山 天下之中,必指中原黃河流域面罄。無由以西南地 上文伊尹生辛事段一節,會就伊尹之卒 者,乃撕閻族文化起源關中,莫復更造其本。今國;氐羗- 三者似一實各有所指,絕不能因相,后稷而得名也。又曰:「山水之」的地形勢,海經注一卷十三引王念孫

長江流域之成都爲天下之中。尤其西漢建都長安,孟子,與竹齊紀年,有及伊尹放大甲事。史记因

「那淺:「草毒嗚,以顯耀而從之, 異類同種。」馬瑞痘毛詩悴嘢通 重考舊籍,拙之考古資料,周族文化本起之山西 類似而著合。蓋氏人國於經地在南海;氏隨在西,與此正合,秘山、門口之北有檐門山,孟門,「張衡傳」注作機器,「錫現,百度」作,由此可以斷定,漢初人必無拙帝都而中服之子脫而發難,其文日: ,后稷粱舊居河中,其後南移,始有邻居。而太海;氐義則在北海。相去何只千里,不可不察。 山粹宜黄河兩岸,南據汾水入河處,西望龍門大,都成了「木部八」作廣酀;「類聚。烟部」作都預。「淮南子.墨形訓」一篇,思想難受關衍

「與甄古通用。 特此草即爾雅草傘之假緻。——今按:此詩下 北狄怨,曰:「奚貓後我?」民望之,若大平之 帝太甲既立三年,不明,善盡,不然陽法,

當虖鼗,上好若作草案,則其二氣相並爲,故以爲為之假借。JF 史公作「不兒」,燭自有部,後人相因,舊居 购 · 今秀「經」之望次,后稷葬次雁門山、高柳澤,甚契山水相粱之環境,反之食功鋸此環境。 康。

尤州說之影响。但究之仍未超「裨貢」的地理了「亂德,於是伊尹放之於桐富。三年,伊尹振行政

我後?后 先讓詩三宋義集疏:「月分,爲害,號邕句作與,是蟲古通用 民,若府而降,民大姊。」杳曰:「 生。「山海經·西山經」曰:

之後•其地必在河、汾之間。自古汾水入河處有 民國之氐子,是蕭字之音轉字、氏、祁兩字廣都、都畫得一地之名當可無疑。然此畫都,母,故仍有「正中冀州日中土」之說。高訴注云當國,以期話侯。帝太甲展椒宮三年,悔過自责, . 西望大澤,后稷滑焉。

石」按:以上說,郑本,爾雅氣,之草,時人爲變义 稷山,機山西接西門口,西望龍門大淨。我山之

來其餘。』」陰文公下:「孟子曰:「湯居 · 古世同部。廷國,寶郎德國,郁姓本黄帝之支裔,地望何在,郭在無說,皇甫云:「后稷家去中:「阙、大也,四方之主,瞽中王」。反善,於是伊尹園迎帝太甲而投之政。(二 郭璞注云:

君,或因后稷之靈而得,「國語、安語上一日: ,與術族厨旒,「盈部、晉融四百三孽」(七)“此乃聚必不可倦之說,不可

與葛爾驟。夏伯放而不配,孫樹人間之,曰:「一詞,改爲巾耳。是通篇草蟲正宇,嶷爲通假字。螽織戎切,照母,古婚 ∴、古老露汾河曲之地,協我中孝文化茅夏之媒 十六)

躪母,多部:由古弓切,澄母·古編定母- 冬部。歲虫古變聲,古跟同部 後勤百愛而山死。韋阳云:「稷、周棄位: 黃帝之子二十五宗,其停姓者十四人爲十二 憑信。梅怳一山海經補」「黑水廣都,.

·上古帝都之所在,我州之分野,唐、硯幷 ...然而孟子,史記與竹奇紀年最不同處,即

,故得以宓近而通假。 蚴播百裂死於黑水之山」。

姓

此。在台戲產業」曰:「統整天地稱帝」,天地 若爲伊尹放太甲於桐,乃實時攝改;檢者乃放太牛率,亞伯食之,又不以祀。湯又使人問之,日 薏姬、芦、祁、己、綠、、、、、姞之成都。3則是出於地名之附會,亦未可據信。

三章「我心則」。他作夷。 崋沉校「山海經」翪懟性引「毛詩傳」云、依是也。惟青陽與葉林氏同于黃帝,故片 「漢鬱、地理志」有廣都縣。「華陽國志、蜀志·者,至廣大之氣室。帝,為兩字皆廣大義,然則 甲而自立。

:「何爲不說?」曰:「無以供本盛也。」湯 毛傳:「夾、平也。」陳奕詩毛詩傳頭:「此,平。山車、節南山、 眼稷降,後所做。

云

在衆在爲之耕,老滑鹹食,葛伯半其民,其有秦柔,召易傳啊。或者,之省,王凡全時有平、脫、易、四, 帝都亦龐大義,故帝都者,願可稱脫都。「背後 ‘尸子云禹之变法,亮子使者弱于陵,死于图 又「撈」曰:「西流於邊郊」,郭學云:

·姬周爲黃帝之本宗,認爲支,然黃帝成于 虎都話,郡西三十,希朔二年緻·

-本節饯低於討論問題二:一、放太甲;二、 后稷神所憑,故名」,惟郭,二氏皆因承之說·哲于泽。

姬水(一),其族早期活動於胸東晉南一帶,其德···則廣都縣即爲名始於西漢,不必關步「山海

、再實」曰:「黨州既藏」,鄭玄注云:「南河伊笋自立,就問題一而吉·太甲被放於村-編雖得 酒食乖染者奪之,不授者殺之。有留子以黍肉舖正字皆當作一也。」說文段注:「按,凡本訓告當作稅,今則出行 發

·未能確揖「秘譯」所在地望。

周后稷仕堯舜而居河、汾之間,死於此山而後又有向北發展之交底《四),祁攝即北向之一經」事,天下地名之有點字者甚夥八八,何必 日日實州,不盡其界者,時帝都之,使若廣大然,瘌墓所在(二十七)·伊尹或官使太甲於構改過,殺而譽之。杳曰:「威伯仇醜」。此之謂也。」。一朱駿聲說交通訓定盤曰:「火假借爲 ̈,經溥位以火爲之。」按: 有關后没事跡,「山海程」會多處提及,雷·滿於此山,故因名徑山。「西山極」曰:「西望 支。郡國,內地在今山西太原東南,岳國次於厥,指成都。米祝梓一方輿番號」等五十一版都條自心。是餓帝都之地,古人有故爲廣大之意,則廣,還善之意,據舌于,史記言,太甲於輛亦確能],爲其殺是童子雨狂之,四海之內皆曰:「非富天,行平易也,引申而爲凡之稱;火爲東方之人。依將首堂君降,次章言

·都者,帝都之廣其稱耳,故日「變都」,后稷之一街民荽。然輔政大臣流放君主於外之事,歷代 下也,為匹夫匹婦復業也。」 ......」葛,令裡說例之,則本意造以毛傳雄平為是。是一篇我心則啦之正字,爲通假字 其所指,皆爲否忘稷棄而营。且事有與青帝事相. 大眾」,此大禪似亦應指龍門香地而言,稷山遊:門山、高柳之下,其地望當可推知,非祁風無似注云:

:后税生而遞智,及其移,化無此滯而母草 亦猃傳說蘩袞尾。

畢沅校云:

何爲不鮑?」曰:「無以供劉姓也。」圀使谁之

"出钧 之聲符,脆切 母,古都定母,矢部;其臚切,母, 古赜定母,灰部。 大古怪演全同,爲晉同假借。 二章「于以湘之」。 「

志

·:郭達因「海內經」有:「都廣之野,后稷 足微雅門古岛大澤,其所今猶矯黃河最大之 檻之「山海經」,黑水或黑水之山多見,其 焉」,乃借樱文以往經,此仍因承之說,一樣不 蕃區故山影經」中所指的後母+包龍門澤 所指地望 一,郭爽、畢沅二以铬在唐延,其 熤知其地望所在。畢沅以為「共地當在今甘做」

· 地遵奉操,古場戎狄聚居,决非凡人所涉足之 ,因后稷鴉此,故又名變潑,與山相 (J),蓋畢氏意其地在極西,故說在甘肅,乃 黃河通龍門以後,舊術改,故後人乃不知 地。「有內經」曰: 出臆測,未可輕儅。近人盡棄,則因「海內經 龍門原爾翠啞,这不知所指,注者附會其說,至·· 西南槊水之間,都瞵之野,盾稅雅焉。.. 有「氐人齣在建木西」之語,而以舌頭即人圈,於西城不可知之地,木真迷失,乃不可考。惟「.. 北之黑水,竊以其仍指散門大澤而言,蓋古 云:「兵團,將即氐人國也,脫人宇」(二) 山海經」作者所以爲說的資料,今已失考,但河多荒英淨潑,隨處可能被先民指爲流沙恐水,况

八大》藝著徐怒生署「中國古史的傳說時代 此十一字舊脫入郭注文,今城舉校教)。「經」 」。賈四七——四八,衡著「夏商周考古學瀚 文音說轰都在天下之中,甚足發人譞省。說明「文集,直二八三二八四。 海內輕」之廣都之在中原腹地,哥非西南之僻強,

〔七Ļ見「史記槃」說 炳嵐之地。此是內證。「淮南子-隱形」曰: 建木在都廣,衆帝所日上下。......蓋天下地 之中也。 此說雖痢番神怪,但其所指廣都地爲天下地

毛傳:「剪,去也。」王先謙三家義集蕪:「說文,,斯斯多 ;下云,不行而鎭謂之;下云,盡生也,一日游。接世議,以前

葬在梭山,因此州之城,帝都之間,一游內經」

南芬號·一山東曹縣。 三十、今河南滑縣 二十一,今山東花縣一 二十二、 今河北 陽。詩經商頌長發:「韋

有所。 君主有過,鯈入臣者,當須諫之,諫之 於澤合成說,往往有之。而地望所在,則歸於西前,流括壶口而東拆,因孟門山阳河水而成洪患,,正當稷山、龍門之東北,故「經」實在,威 楊明人,雖後於祝氏,然未見「勝豐」取,稱之日「廣都」之野,擔了帝都之阿也。

不聽,自可另謀打算。伊尹既能流放太甲,可 當時必集軍權於一身,微能以祖輩之草一來忠貞5 坡流沙, 讓悠不可屈濕,致令後之讀者,隨其杏

義之說,還有成都之附會,已失本然,而袁珂 (一)平沅「山海經史校往「卷十一 。「水經注」河水像引「淮南子」日:西」。又「西山經」於「稷棹」之以「不周之

毛傳:「湖,亭也。」馬瑞辰毛將É通釋:一點,障詩作 emil 而莫能定其所指。「苯」文字晦澀難說,

(二)靠珂「山海菘校往」喔六「海經祈 規諫有加,太甲必有所悟。兰团諸葛亮岛蜀相 龍門未腿,閶梁米盤,河出盖門之上,大盤 山」,不周之山,周古共工氏之舊居,即代头 爲近是(九),記爵失察。

宋云, 與阕。又 字往云,亦作 。今按:薛氏领啓識載師望

· 其名妆又獨成系統,異於他婚,更難落其底隱, 流星名日洪水,大禹疏通,謂之孟門縣地:今河南省椰縣〔六)、縣惟在稷山之正實則成都古爲蜀地,挡橋、炭、苏、射、微」。

,翳主失德,诸葛亮路射茲粹,死而復矣,此爲 冠珽悅,吾見槃。」 故「經」文中后秘领,后稅淨之正確地盟,歷代

銘白,望作。是... 一字之異文。毛公以開關 之假借,故 金門即今龍門上口,在萬未治河以前,龍門 東。今從前的地理關係看來,秘習與稜之類,.、区、湖、與諸族會從武王出商伐紂,屬於此之一(三)見「國語、晉露四」。 臣之道,宏足柄頌千秋。余以爲伊尹放太甲,固 二十三、參見詿一。 ,汪家皆未能確知其所在。「海內經」日:

地。」說文段注:「你作 · 亦作。轉蕤,于以湘之,惟銃及號。紂 八四将徐旭生署「中國古史的傳說時代」未盡售。 仍非河道,其地必是「低之國,國多龍, 亦絕無遠涉西城流沙之理。「國語」:「后稷前無事跡可考,后稷棄故居河、汾、龍門之間。

二十四,彭于卷十八成相驚云:「天乙誤, 緞杏、收九牧之金,減九鼎-佺空饰;鬼神;亭“郊祀志作空,將 后碑之舞-山水環之,在氏甲西、 ·

.. 磡百毀而山死」,卽死于后稷山,韋爾以爲「死 南葳隔秦嶺,周后稷無由死而帶此之理。賜「山」。 故曰龍門聲:「廟產、地官、芋節」!

至於問至二:伊尹自立。此事不可送。伊尹·魏军富,身讓下鏞见车光。」可知颺克夏桀,曾兩切,謝素而黨之上帝鬼神也。毛詩假湘爲之,毛日,湘,李也。」按 * 邵國用龍節。鄭玄注云:「多龍,以金爲 于盈水之山」,只是泛指,實犁民亦不知其所在 海輕如之廣,非成都者,可謂昭然當明矣。又 五與「左傳」昭公二十八年。:

無邊,克榘正位,崩”太子太丁未立而卒,於以天子位顾卞随、东光八按莊子讓主霧日著光、毛詩於油圳空,與陣詩 字形異義同。 爲字绣之末字, 在廚都之野。“

: : 「經云:「其城方三百里,蓋天下之中」(按

呂氏春秋維俗乾宮務光),二人皆不將爲之,在一之與文,湘乃觀借字地。試羊湖,讓線,中透吧,將隔;祖息良河, ,為返立太王之弟外內,皇爲帝外丙。帝外內即莅 三年六孟子作二年),崩,立外丙之弟中王,是

心母,唐部。 古聲母不同,占同部,是晉近而通假也。 子、呂死,文同,今舉韮子護王霧「溫將伐桀 爲帝中壬。帝中壬四年,崩。伊尹酒立太丁之子

.首登「勿翦勿伐一。前借作事。 太甲,太甲,陽透長孫也。是爲帝太甲(二 八章「水經,遼水」亦有「都城」在 十八)。伊尹塔中朝元補,若有異心,可於崩 梅北,亦非周文涉足之地。

「就可。」曰:『皆不知也。』又因瞀光而說

八九張同二十三..

日,成敗得失,天也,不足與論焉。

史记无言盡,融說。 摸者天文志、五行志。

期八十五第

如詩。」湯與伊尹盟,以示必滅莫、伊尹又復往 視腳夏,呣於太籍,朱檀君曰:「今昔天子夢西 方有日,東方有日;兩日相與鬥,西方日勝 -東

后桀機岷山,進女子桀二人,日腕,日, 方日不跚。」伊尹以此告滃。商福早、湯猴發師】禁受二女,無子,刻其名于苕举之玉,苕是縮, 以信伊尹之武,故会師徒東方出於兩西以進

·華是琰,而棄其元出乎恪,日京奇氏。末喜氏以 伊尹交,以開(李八

·夏桀無道,伊尹受命薄度,打聽虛實,回報 於勘。裘乃决意起兵:先平草,取,

直話「標有梅」。某悟作梅。

: 釋文:「悔,木名也。韓詩作 子擔菜,某,亦梅字。」王先謙詩三

博文

·新唐書天文志、薛志、百官志、藝文志 舊唐書天文志,潛志、經籍志、方技傳 巍杏天象志。

·隋宙天文志,晉杳天文志 資治通鑑 唐紀。

-黄元炳易探原。

·伯雹唐代改教史。台灣中華書局排印本。 宋史藝文志廣編,廣文書聲出版。 虞世南北堂沓鈔,台灣步業淼局長末原本 王亞易们,四部偏爱本

唐代天文學與陰陽五行之

李道周易集解簒疏。廣文書局出版。 徐謝周易對象通粹。 易律乾度。

關係

《續完

羅桂成

在物璐技術有成就者,以梁令發,李二人 大愛之法麼矣。雖集策易,然皆兵於本槃。 爲最著。梁令理率府兵曹參與,制於融正書」」(胜三十15

唐玄宗大庙六典,文海出版社, 姚、唐文粹,台灣國茲將畫家。 末王潯唐會要,世界杏易本, 來知禧求氏易圖解,光日出版社 朱經漢上易傳,廣文出版社。 張惠言易學十峦,從文本。 朱熹周易本義:國子監刊本。 羅寧堂先生全染,文華出版社

·東觀漢記,四部佈要本。

·院,開元九年,一行受紹改治新曆,欲知黄鸿 ·肅宗侍,韓樂造至。代宗時,郭献之造 進退,而太史無花道,以木焉游,法甚 五紀歷。德宗建中四年,徐承嗣造正元潛。宗 Œ密,甚精巧,其後更以銅爲之。舊唐書天文 時,司天官徐「上新曆,名曰觀衆。大曆以後, 「過算則維和:著有通乾給十五卷一三十二) [一行乃上言曰:「黃道游儀,古有其術而 。昭宗時,太于於李邊附,著祟元商亦極有名( 無其器。以黃道陆天運動,難用常嶺格之,故借 十三〕。 人港彩皆不能得。分梁令潑前造此,日月交 - 莫不自然契合,既於推步尤要,望就菑院更以 銅做爲之,庶得考驗星度,無有差舛,一從之, 二十三年造成。」一数二十九),

·東都道士博仁均,善廚算,推步之學,武德

纪华所衆文奥前者異,究何者爲勝?據記年 網桀和宋喜氏(按即呂氏春秋之末焰)於務。使 志齊氏爲夏桀所悉,其於政治軍事上自不能產生 何稱作用,伊尹與之交,雖可較易了解豆桀之行 爲,但畢爲對於整次討伐行動無大帮助,伊

以後,即可塞位。毋頓待三傳至太甲始且立落。 。葉光曰:「非吾事也。」曰:「欸可。』日爲前後之前,而俊英;又裝藝爲烨麵之類,而航之本義射亡。」那英溫 :「舌不知也。一漪曰:「伊伊何如?」曰:『文解字章經「正字」曰:「,蟲變作前,俗以飛前後之前,左先反不 (五)結論

强尤忍 螉 - 客不知其他也。』編與伊尹衍桀 知此乃 斷宇,子善反,今經典:断宇作剪,詩甘棠,勿翦勿伐。按 羽生爲萬之本養,奇緣前之本深。則勿剪勿伐,當以前得太宇·游爲通 本文之換作,主要以先秦典籍所巉有關伊尹 a尅之,以讓卞題。卞随辭曰:『启之伐桀出,一假字。前蒙古岗 獒、前子養反,構母,寬部;藍即淺切,將母,底部。 事作分析比较,輔以史記所述作佐證,忌伊 謨乎,必以我將我也;勝榮而讓我必以我路前古難爾並同,造營同而通假也。. 焼緻,就個人之見,辨析,雖多屬推之辭· 這也。嘅生平亂世,而無道之人再來潑我以其毛发,草也。」釋文:[+脫文作廢。」馬球版毛此傳重 ,未符史學之嚴格要求,庶幾低折服驛伊尹之行一 行,吾不忍數開也J乃自投水而死。又通:「文。」草根也;毛詩作茇者,燒之借宇。」良玉甬聽文引經 誼事積

光,曰:『知者謀之。武者遼之,仁者之,古考云:「按,甜文,廢,舍也;若,草根也。詩傳,安,草舍也,與說文 伊尹名阿衡- 一名奉。傳說其生於空桑之中.

晷同,二字形相近,殺亦可通。」按:屯傅,满,舍也,與許杳没與草根 ,有华氏女子得之献其君,而發於廚斯之手。及 之逍也。吾子不立乎?」警光辭日:『廢上,

「之義無涉,與字嬤同形異,是套爲正字,我爲通假字。何從 宇 長,耕於有举之野,謝知其賢德,使人往聘於零,非義也;親民,非仁也,入犯其難,我辛其利,得空,廢而根切,並母,曷萬;決,北末切,带母,局部。商安古德馨。

尹璇女,湯由是得伊號:

標有梅:

氏君,不可、揚乃警有華氏女婦,有率氏以伊 非麼也。吾闢之曰:非其義者,不受其綠;無心 古明同部,是實近而道假也。 之世,不踐其上。苏琴我乎?吾不忍久見。 乃且石而自沈虚水。」湯街豆梨而民大,

小

按:此明画伊尹過夏之原因,實作間諜。伊 尹斜陽謀臣,當塔夏朝所悉,俯卒然往芟,必 夏桀所疑,或監視之,或加害之,故稿由親自射 伊笋,先製造烟落,以模概宮廷耳目,伊尹始林

·休然送其工作,行貤盘實,回铵於姿。於是謝與 伊尹盟,以示區。其後,伊尹很往互,得聽 。 末嬉當日:「今天子夢西方有日,東方有日:

征用惑,然後攻夏,莫桀取精,被放遂於南巢。 卞時,著光而非之。為得天下以讓,不受而-

之一家義集疏:「說文,某,酸果也;梅, 也,可食。特記作某, 兩日桕與鬥,西方日勝,東方日不斷。一是時夏已透視,自可規切體會,又何必與末氏相交耶 民擁護,乃則控於突,以伊尹德政。 其故安在?昔者韓愈伯夷湞-船伯洪彩天地倩宇。」王琦說文句云:「物 蔬菜之累增字,毛詩常用古文某, 都安邑,而湯則居於店,安邑在西而岩位於東, ?故竹書經平所载可偷得致,然以呂量所言 司 馮路, 磡崩,三傳至太甲,失德亂政,伊尹恩·教·百萬世而不顧者也,余丽下隨、崔米之商務,不 故西方有日常指瓦鈾,東方有日則拍商湯矣!兩勝也...

太甲握,自行攝政-太甲於桐三年(一七年減於伯、叔齊,並立而與日月爭光可也。 日相鬥而西日開拍夏桀輝,就昔日之迷信就 爵舀起兵征伐,先本島(十九),进取 ,遭反於酷,殺伊尹。故伊尹之忠誠,以放 二十五、呂氏春秋卷十五,慎大覽。 合官,伊尹以未姨會告知於湯,陽必以之爲不詳(二十),黃顧(二十一),征屁吾八醢三 太 平學而遭殺戰,不得善終,惜哉! 之兆,加以阿福县“災異相處,他本出師,至十二,然後西时可槃。桀敗於有:之盘,桀鲜

二千六、同一。 审液敗,此豈務所願見找?然撝終發師以信伊尹於廢,其而敗被(二十三),亂放桀於南巢

二千七,使記卷三股本粑,集解引孔安解台 之盟,其故安在?此無低,與伊尹拖平民苦。諸侯學服,乃天予位〔二十四) 十四、景子做警中云:「謝仲之,舉以爲:「柯客:地。 *解民國之心,養師單發一日,民之困苦坐一 ·從以上述推,某之無道;測能京之“此孫之」,與後天下之政,治天下之民。」

二十八、会同一

親與實稅

野有死吗,

諱詩今文則加木旁。」按:食观眾說,皆以某寫酸果之正字,梅媽 字,則詩標有海,當某爲本字, 築基之卒乳宇,梅爲其通想之宇某 厚切,明母, 部梅亮 毌,明母, 部。某梅古聲與全同,故同 醫假借。

.菅章「白茶包之」。勹戳作包、

毛傳:「包,西也。」陳喚詩毛氏傳疎:「說文,勹,也,本字 ,古假作苞,今俗作包。」王先擺詩三家集研:本字,包傅宇,苞 設字。」孔魔居說文曰:「包门苦而義近,似可通用,越文段注:「 钹假借爲包裹,凡詩营白茅竾之,皆用此字。」李信孫说文辨宇正俗;

∵,鄭箋:「純許如地。一馬瑞厨前書云:「純屯古通用。一說文段注:

「點,今通作包包,不说用勹。」...仃,也身世,妊也,苞,草也。

·九,各以麗占田品第一 占五十瑷 第二 七王之爭(按:汝南王亮始終未與微政,故· 據此,知否武欲仍周制分封諸侯·寳使之异 。 則門爲傳訓裹之正字,包苞並爵借字。包苞告從勹字得聲,勹布变, 晉一天下,其所布行之一切措施,直接或間品四十五頃,第三品四十頃,第四品三十五頃,不得謂八王之亂,宜更正之》(五)逛者導 邵王室,然正平此伏下七王之爭與永嘉之商根。 心,際部;包布交切,母,兼部;竾布交切,母,部。勹包包古 接成對减門大族有莫大裨益,唯其如此,遼導談 第五品三千頃,第六品二十五埴,第七品二十頃 至永嘉之之嫁。

翛皇室與高門大族間,自漢末魏晉以來,皆一 聲望平同,母音同假借。 脈 其後十六國之亂與南北朝長時期分裂之禍因。蓋、第八品十五頃、落九品項 — 而艾各以品之高 紀元一三六五年,晉武封皇族计七爲國王- 相承,若魏之媒換,晉之塞漢,皆大族權臣所将 二章「白茅爇陳」。屯借作萬。 西晉武而後,對安門大族益見寬送。如當國大臣 埠在其親裔,多者及九族,少者三世,宗室國賓,于二七七年各遺就國,內括五大國、六次團,餘,質言之,魏晉帝室告當門大族也。遂自夸武而「時之純來帶如屯。」高翔輻設文字通云:「純通屯。特白茅純束;錶, 李約瑟中國之科學與文明,第五册大交學。侵占官田,誰不之間,時如劉友、山萬、司睦、 先廢之後,及士八子泰亦如之,而又得西人以食屬小型,大國民戶二腐·云上中下三軍,兵五干,後,欲使皇室與外姓大族各立門勢,以收均勢政」。說來,都熱菻鏘聲,屯屯然而,本產業也称, 武陵四人各私佔官田、李燕營上古武帝告發此事 安食客館客品第六日上得衣食客二人,第七, 人。次國民戶一萬,窗上下二軍,兵三年,小錢 策之效,故晉武欲造就外戚楊氏之死弟。八六、林也。餘詩義,應以電穩正字,編爲假借字。屯爲統之聲符,它涉偷奶 - 惟帝不欲開罪高門大族,但探其門第較低之别 第八品二人,第九品一人,,其應有個客者,官民戶五千以下,置一軍,兵一千五百,晉式于分,與皇室均衡,北葡帝宮,惜乎楊氏尅權,實後,知母,古卿戏水,總部;稱常伯切,禪母,古邪定母,魂郡。屯种古雙 品第一第二者,佃客無過五十戶,第三品十戶 封同姓皇族之餘,復分射娃大異族,除司馬昭所 屯溪皇太后臨朝·制。晉武不察,臨終 ̇韶汝南聲,古韻同部,是著近而通假也。 第四品七芦・第五品五戶;第大品三月,第七品,設之五等爵以外,尚存溪盤以來之鄉侯,亭侯, 王司馬亮,司愆子〕;楊駿共朝政,后乃奥陰 (熹)上故立進令劃友前尙書山中二戶,第八、第九品。

關內侯 關中侯,開外侯等名號,高門大多,謀詔書,以營業,晉書送三武帝紀云: 其驗營 食货志所定之制,乃言布之法,至一位列五等號

· 歴未知惠帝弗克負荷後非夏后所 于高門大族之間之私日違例者佘可想見。然此制 · 晉杏卷二四職官志···

生,終致危歌·溼與進心共國後事,說者紛然 之設,因受其時之高門大族所左右,自此以後 咸寧三年,衛將軍與中内監間,以 久而不定,竟用王佑之課,還太子母弟衆王果

臺灣商務印書館:(全文完)

初,太史台奧徽,太史家像要養區之,新推 伊尹事蹟考辨(讀完)

令改修舊曆,造戊元厝,始用定朔,爲法史上 一大改革。八三十四)

友代罪

晉杳卷四一李熹霄云:

|山王國,故容僕射武陔,各佔言三更稻田,請免

-菊歡等官-骇已亡,請貶。 恸杏同卷载武帝符李熹之韶杳日

「三堂:「訐而脫現兮」。指作脫。

傳:「脫脫,舒迴響。」陳免持毛氏傳疏:「 爲木字-脫脫籍 好貌,脫脫即 假借字。」馬瑞買前譯:「方Fx「羅, 之假借。」說文段注:「召南舒而脫脫分,傳日,脫脫,舒遲。按脫 蓋即・之假借,此舒徐之好也。」按:讒文 好也ㄘ,肉消 也;

毛傳,脫脫,舒涵也,乃:字義之引伸,與脫之本義無關。則 正字

古盤離全同,是百同而避假也

· 法者大下取正,不避親貫然後行耳。苦將 *營世高門士族之間,高卑迴然有別,至使寒門 王攸有特望,纓惠帝有後難。因追故司空變秀 都怪中,楚王龍,南王允,並鎮守要等以 *滿自得伊尹,如魚之後水乃與以爲相,共一任察其間說,然案此事告是友所作,使剝百姓珠 凡胄,不唯有對聽習五之前,顯尤過者,高級士“立五等封建之首,從客共陳時宜于武帝,以為古·帝室,又恐楊氏之間,復以術爲北軍中侯以則於誠爲種假字。 洗腦從現, 杜外切,腌徒活切,皆屬定母塞部。脱 大業(詿十四)初,夏桀無道,「築傾宮,美瑤料惑朝士,孫東乃敢作此,其考竟友以意邪在, 族在政治、經濟地位、室園,故医親制之說, .者建悷所以祺位王室,今窛贝未殄,方兵任火,兵,而寢疾留至大南......帝小差有以放 塞」(註十五),民共苦之。湯後夏后,欲以等一氐其過者,將勿有所問。

招祥

玄宗亦苔昭一行與梁帝隈及諸術士选水產運

·天俯視闼-其制基馬,當時成稱其妙。杳天 文志

·唐代算學家中,以王通做著名,武九平 一篇算術博士,校無仁均戊寅術,語見傅仁均严、 後爲通 郎太史丞 著古算經一卷。 六二十二)新廚杏,卷二十六,志弟十六

· 曆志“中华本,頁五五

八四四伐夏始末.

「上莫列宿赤道及周天度数。水激輪,分 其自轉下一日一夜,天轉一周,又別說二輪 在 天外,綴以日月,令得運行,每天西轉一:日 束行一,月行十三度十九分處之七,凡二十九 一轉有餘而日月會,三百五十轉而日行匝。仍置木「直六五七。 八莊二十四心雅九十四,國基本。册入, 概以震地平;令儀半在地下,晦明望,要有

四八二。 潮。又立二本人於地平之上,前置籃鼓以刻

〔詿二十五)我救王阿爾馬粜在美索不送米 ,每一刻自然擊鼓,每辰則自然進斂。皆於概中 各施輪軸,鈎鍵交啃,關粱相持。既與天道合同,亞地方畢行? ,當時共稱其妙。」(十)

〔二十三、唐會要,卷三十六,世界本

·三章「無感我姆分」。據惜作感。

「伊尹去老西亞·既醚有,復歸於菇。」

「 ,子子下載:『五就湯,五就桀。伊笋也。」按

·

城幇藥,盡其用齊以治.+不可輔,乃始找之」 艾塔善堂三五港為善戏科系上世尙書要秀 魏晉門第勢力轉移與治亂之關係(一) 黃梅戲糍而不實相后青葉部以威雄政 以 進十六),故需伊尹於亞朝,向李胤任籍曰:「占官稻田,未整止,而發展下,達

南王亮蚺故,又欲令朝十之有名望年少者数人佐

.中朝之亂-實始于斯矣。

然

司棘校尉李熹上宮,騎都尉術爲尚書令占 一官稻田,求禁止秀,空又以秀幹與朝政,在盈 于王室,不可以小攤龍大德,

又晉杳五九汝南王亮傳云:

虑子之言,不知所據者何?以情理推之,使伊尹 如是,必偽意志不定,猶豫不决之人,艾何足以 成大事哉!

·毛傳:「感,動也。」王先讓詩三家義疏注云:「三家感作感。」 | 疏云:「說文感下云,動人心也;下云,抵也。以手取物,作瀋陽正。 一高翔麟說文字通曰「感通撼,召南無感我投分,釋文,又胡女以,動 也。」按:謝文,感,動人心也;撼,拾也。詩無感我世全,常以三家 可兒母,罩部。二字古娶母不同,古韻同部,是薛近而將假也, 感古 作爲正宇,毛詩作感爲假借字。據感皆從成聲。胡感切,幫母,覃部 首章「何被狼」。邽借作:6

(二十六)舊唐書,卷一九一方技行

·李阜,曹王明玄孫,多智數,常運心巧思為傳,及卷三十二,曆志一 六二十七)新唐書·卷二十五,野志一 -觀鑑,挑二輪蹈之,熱風鼓盤,疾苦掛席,所

中華本,夏五三五 造省易而久固。-

̇呂氏婆秋 大野則強..

昭宗時,太子詹事邊協(宋史作遊翔),米 東元麼極有名。資治通鑑稱:

「官明啟發,「秘宗立,以爲案世理精 必更后紀,刀語日宮改撰曆術,白宜珊太子四 少詹事邊阿站新爾成,十二月,上之。日 元湖三省

(十八)新唐書,卷二十七上,歷三上 ,中華本,買五八七。 八二十九卷三十五,中華木,覓一二九 八法三十J同上卷,一二九五。

網絡無道,厌頑肉,天下類恐而患, 者不同,紛紛分分,其情難得。千辛任威(注云「不當鐵免,如通志省五九運率略

·千辛,桀之庚臣也,專桀無道之感以難滅亡》 ,浚傑諸侯,以及兆民,贤良體類,殺彼旅途 十七),以服凶,衆底展磋,皆有遠志,莫 敢岿武-其生若驚,大臣惠,弗爾而吽i架意 自馁,矜過善非。主道重區,國人大崩,掰乃 (住三十一) 卷二百五十九,唐紀七十五,一懼,憂天下之不寧,欲令伊尹往視爲夏,恐其不 昭宗景稿元年八一八九二,中華遴局本,夏西信,由親自射伊尹“伊尹奔夏,三年,反報于 三八 ( 唐國史補,卷下... 十二) 三十三人傳:卷十七?。

兔曰:「桀述感於朱媯,好彼璇琰,不帷其案; 宋志不堪,毛下相疾,民心租盤 - 日「上 弗恤,命其卒。伊尹..「若告我夏

時宗室股感,無根铳,乃以爲宗師。

鄺士元: 質言之,乃國家法律制定高門大族可于國家德戶,而法王爲師,既各不臣,其統內于事非宜。又

·口中部取部份以爲私嗎,從而于國家總監視中,亦異姓諸將居,參以親戚,而諸王公告在京師 -

: 我雖欲使楊氏與宗室成均衡之勢,以收 「上龍證,知性做統上貍下,給予高門大跌,能分割部份爲私已之境稅,惟高門大族现以医親,非許城之姿,萬世之固,帝初未察,於是下認識 發王室之效,惟道其反者,鄭至高門大族開之爭 絕大寬容一明誰,因而造成門弟勢力盈见坐大

爲名,邀至個人擁有上地,課稅襠,武裝部曲, 其制......其平原,汝南、琅邪、扶展、齊得大國,,殊死晉武所漭。晉書卷五九汝南王亮仔换:「 形同周室貴族領主,其所異者,麼負貴族領主得 梁、趙樂安、燕、安平、姜陽、爲次宮,其及武帝變歿,爲楊駿所排,乃以亮食尚中大司馬,一毛:「 猃戊戌也。J釋文: 如容反,韓詩作 •,替戎。說 甚者,晉武寬其課稅。則語世政治之敗壞與士

建立榮邑,而高門大族之蔭親制、難能「為百室 ·餘用小國王卡自此非皇子不得爲王,而諸王之一,做黃國大都說,鄒德州諸軍事,出演許 云, 厚貌。」陳奐诗毛氏傳疏:「云.翁戎求也者,說文艸部署,草 , 勢大于此可見。考寬稅之制,雖在漢代玉相子亦

合戶,千丁共籍」之大地主,馁乎增法名正言順. 文庶告皇家之近屬至額,亦各以土地推因受封。

未發,帝大橋,招留亮以娄後事,楊駿聞之,從一蹚貌,從艸、省、戎戎年蹿也。施丘榮茂,左落,此費即戎 唐德宗時,禮部員外郎沈既濟議日· 药王良

宜,故高門上伏處于魏遝漢之際,得享九品官人共大國大國,始封王之支子爲公,承封王之文艺

中盡監華 索躍視,爲不遠。......」,且大族之瞪。」王先詩三家毅陳注:「韓作。陳曰:「語文,本作我 法特權,于替戰諫之際,得享親特權,乃知 周侯,繼承封王之支子偽伯,小國五千戶芑上。 以大司徒免照蘭歲,接光武巡幸,始得筏其子孫

·世高門大跌之點橫經話,亦入爾至焉。

始熱皇之文子爲子,不滿五千勛,她封面之支子 與皇室個之潛鬥亦非盦于此,如晉書卷二四職官,又戎叔,列子立政黨作我,是我同字,傳云 翁戎戎,王小 「邑中部役,丞相之字,不得鋼戶課

八二,西晉之分封制

及封公民之妻子告議男,非此皆不得封,其公之云:「咸寧三年,德將軍場,中書監荀筋,以,因供字,義不可盞,以止字明之。」朱胲愨說文強訓定聲:「 假借好 制度如五千戶國,侯之制度如不滿五千戶國亦苦,本王攸有望從容共隅時宜于武帝,以爲古·柯彼 矣,傳·狗波我也。」主角說文句讚:「許何鉉.笑。傳, 近世身來,九品之家,皆之征其高蔭,子孫

,好戎我也,秘文,仲將作,設文字,我與背或斜相似 甚者,著武復分封制之目的,以魏國共周諸心裏刊人,中對鐵之,伯子男以下,各有差而不去建侯所以澤繼王室,今吳製未殄,方岳任大。 重承恩獎,端居役物,生食百姓,其何以堪之。 王,帝室獨立,至為司馬氏直取政權。途一褰 像大國中私人村莊各子立百人。 而猪王協師,都吾封國,其統內於屏这非室,又,或即军茸之異體,比体亦作成,後人如艸耳。」按:來,莖车菻貌; 而郚式反制定土流不鞋可萬人,免課稅,甚漢封王侯慣例,後周家分分封劑,封宝恢箫國王 次國上直二三千,下實千人,其未之國者,大國勁,異姓諸將居邊,宜參以親戚,而諸王公告在京 ,在厚親,那無詩股,當以矯正字,爲年之異过,成爲群之作,而 守土百人,英國八十人,小國六十郡安公 ·步子城之義。」則異姓大族與帝南路王·作 耆,翠之通假字也。茸遊容切,日母,古晒泥母,東部; 海戎切, 者可素人以爲衣食客及佃客。香杏善二大食貨志,我諸王能屏籓帝室,拍抗大族野心者。惟此措 云·武帝

施封适得其反,因爲睹王中,志存問拥者大不乏 亦如小國.........各如木奏造就團,而諸公皆應京離 之暗鬥。由來已舊,由高門大族開在督世之相等 日母,古标记母,多部。茸古登同紐,古醌旁轉,篇普近假借。 平與後,制戶鹬之式,其宮品第一至第、人、一旦與之頃地、軍備小蔥相花士,近若造,糖泣而去。

·實亦平源于替武帝,施政之失當,未亮》

六十七年八月廿四日

「遵岡與司天少監胡秀林,均州司馬工驟 為新手,然術一出於商,閟用算巧,能鏓反覆 於乘除潤,由造商超經等按之術興,而經遠

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