1981-10-21 — Page 8

日一廿月十年一八九一圈公年十七國民華中 刊週刊書港

三期星

報日僑

WAH KIU YAT PO

日四廿月九年西菜麻愛

頁四第張二第

珠海學報第十二期

期七九-- 第

[補逊」(朱竾 · 所可憑老盤也所犯的錯誤;「錢治」描述腿於森學上 一,隨可後者方也,方可侍者藥也」。本草衍義送藥物的夜;以「柴」記錄藥物的味道和形. 宗爽之語),從來,醫、方或不可據〔因常現形 八當然,李時珍也不免受了会元以來做了 上學強繋附會),而字字珠拨的本草總體可惜, 的部份影响;以「治」說明藥效用 遇一來建築也不可惜了。”

發明一皎他自己脫靈、實驗的心得;最後以一

·在逬反射的逆流之下,另有一派人就起來提 附方 集合古今藝業的藥方,在築物的分類法打 低回復古本草精神的復古運動,這就是元明之季,他把一八九二種染物「從微至巨,從聽至供 的「本經逢原」一张路玉)、「本草祟原」(張,也就是從低等生物排列到高等生物。例如他將 隱庵·〕、「神農本經百錄徐臉......... 動物樂俊生、实、介、禽、獸、人之順序排列分 等 請承之本岸。然而,金元本草難是不對的,復類,虫是節肢動物和兩槎動物的部份,剪楨當於 古也不能滿足時代,人們的需求,本草又到了談【2導類,介紆喀軟體動物,离則根等於各類,然 改革,重新整理的時候,版負起這個歷史任務的是哺乳題,最高等的是人,除了介黠位置过誤, 就是——李時珍所著之「本草綱目」。我們可以秀見,這個分類是按照動物進化的順序

· 明朝立國,輕蒡之强案雖遠在有末之上, 「排列的。這對中國本草傳統中的藥物分類,不但 「內政却是非常腐敗黑暗的,明初索帝简級而殘酷,是一次礎,在歐洲生待進化論,分類法未興起一 ,視格的宦官則酶境及處,他們那有餘暇去想到前,更是當代世界最前進的科學成就。 老百姓的痛苦和需要?末代四大转撥本草,在明 在近代的化學藥物學未興起以前,人類所 一代是不能機動的。開國後一百二十年,傳到英宗一的藥物都是取材於自然界的動、植、響物,因此 一之朝,他是有明一代少見的實主,也是最重視社|很自然地,中國本草除了藥物學的意義之外,帶 【稷民生的君主,他會、修水利,又召集

涉及了動杻礦物學。歷代本草斑不有此博物學的 「了一批學者,要重新整理那又已荒廢了三百四十 傾向,特别是本草明地點了個傾向 伍僊

四年的國家藥典。弘治十六年(一五〇五),實品,因此李時珍不但被积見一位節大的學學家, 恃近兩年經四十一位編就及八位畫家努力爲功的一被看成是一位偉大自然科學家。他那嚴而完備 本草品彙精瑟」完成,進呈給李宗皇帝。但考的「本草目」,從此被明們的醫案界視爲圭臬 悅來海及刋行,孝宗帝就崩姐了,有明一代传一明濟的各家本革都脫離不了本 且巨大的怀中 的宫攒本草從此永遠深諳於秘府中,直到民國後力,不但如此,本草綱目所代 國的藥物學 : 動植物學的高度水準,更被全世界的學者所學 讀者期望已久,富於學術性的陈海學報第十 敎投之七十年來之中腦新湖教育,以報人而寫祖 中正股大火之类被竊出外,輾轉流落於香港。 二期,現在已出版了,今年欣運中華民國建國七一事,當然都是內行話,由萌芽時期,日漸發 - 本草品柔不會及惠於民,醫藥方家,社會大 月,李時珍成爲少數在園際學界有地位的傳統 十週年,道一開誅海學被由梁水與校長毆诚爾森期,遙勃時期,挫折時期,後蘇時間,中共機及 張仍舊無所憑你。萬曆六年(一五七八)完成的,國的科學家。目前面府,本草穬目耶 祝中華民國建立七十週年專號。

李時珍的本草栖目及時和補了這個就患,上百的節本,衍本個燒著她而穷印, 本期內容豐富... 炮然四百頁,其中際家論:後說到香港新聞教育:半盘切實,可信度極高之本草目是中國發的第五次總結,也是中取代了两承千百年的神幾本經系統,而成爲明以 「文十六篇,有黃麟查之周代詩人理想中之谢文章也。黃友棣教授是音樂名家,所篇文因略者 國本草的第四次革命。李時段以二十七年之光陰, 後本草綱

十八世纪 俶與成日文、英 - 若氏注力於透至研究有年,關於唐代塞防會者是門外談,不敢置一詞。李慕白教授的研究秒學,憑考七百一十大部重要醫樂及經史典籍,並段後,本 文、法文、德文、俄文、拉丁 韓文七種主醬 有「唐代詩人防思想」,爲士林所推,本文的新觀念,全篇是用英文寫的,附有一節概說:

一己之力從事許多藥物的實驗,獨立完成了舞一文字。它會在日本,主導了日本近代藥學,生物 月「叙述過揆,以少許精多許,在版雄之七十年來展「本文爲研究莎士比亞的一種打破傳統的「强油 任主森經濟思想一文,分别站一民生主餐來路,本性等柏配合的觀念與理醃的新的豬 部五十二卷、二百餘萬言的偉大本草作品。說她學的方向,它會在歐洲,影响了通得税的兩位 甘「思想的過程,(一)民生主義學濟哲學之發展,一現,對於莎士比亞戲劇的一種新的見解,包括莎是第五次穗指,因爲是她所收錄的一八二九弦樂大師林奈和達爾文。李時珍的背像被幾個例 (三)民生經濟研究方法的發展,一四)生 姚舞台之研究,上龍衛,地方習俗,生動的詩句「物,不但繼承了所有本經系統的藥物,也總結了二家,供外在它們的科學博物馆。 一般之經濟色論體米·五 從度馬克斯反凱恩斯,「兒童飾演女角」,獨白,服裝,原文之完整這將近四百年一良紹興本草至萬曆六年本草綱目, 日一到民生主義,二六八十年代經濟學發展的新動,與疑問,聖例闡述i認爲布酬之舞台-肠收或風之完成,來的新藥物,以及非本經系統的其他有 向,文中引述各家學說,說明國父的民生主義經,格以及染與亞之間之轉變站一種重要的問販,並效藥物;說她是第四次革命,因爲是她的寫作方 游监制,受到世界性的首逼歡迎,成爲八十年代,且是一種齊撐的教條,惟有鱼群使用莎朵其方法式不同於嘅注,而顯得更活潑、更完善,她的鄭 的時代精神,人類和平與世界蚣榮的凖則。末晞,才能獲得沙刺的效果,但要獲得莎劇的效果, 一物分類法更打破了傳統,更加貼近科學的進化論 |之七十年來中國上古史的研究,先叙民國以來對,要爲製作者本身對莎劇之辨別。

, 在寫作的形式上,李時珍揚棄了本草州登 「他如周漢先生之張之洞創建廣雅染院的體制 一古的傳統形式,另外建設一套更完整合理的新徳 上古史之研究有借古,疑古,釋出。考古四派 一般而分述「舊石器時代,新石器時代,夏文化與,是一篇極其-

實而又條雖分明之文章,留心被 一橋。在污案藥物之下,他以「某解」說明桌物的 咸而文化,最後ㄆ擔中國上古史各家的臥著,由南文化者,應被細讀。

古今產地、演變、藥材的外形體和採取方法; 張文中,徐元之薛咫,直至漵張其均之中華五千餘如劉清之唯物論之法學論,黃碧雲的

民國七十年八月出版

方序

;

中國地大物博,在藥物的出產上,似天餐 中國本草學在歷代先民的努力下,集成一 法的知識。即使晚橋以羅西學東淅:「本草』喊 為歷史名詞,但是中國的古本草杏司仍 價值,因爲其中有我們過先千百年的電 襞,他們對槃效長久的服認,是現代的醫藥學家 從事天然染物研究的最佳導師。今天,正有許 國內外的研究單位,在從事中國傳茜藥物的科

徐

浩:廿五史論綱」序例

11,平史,黎東方之中國上古史八號,資料極其痛牙為繼「印花會館婚,讓用王的約」作者辨正,第誠「釋名一教遠古今各地對各品肃的各種名字,一所本、本、科技、蓝眼, ,叙述極有條理。酒天對的七十年來國人對中市攝的停子猛先生的學術與事如何骗到艾斯站 然後正名確定之言以「正誤」糾正古人和一般人,成他們不可能奖的指引。而一 史之研究,所揮資料相常-

份,由研究秦漢史说後記,錢標样的中國歷史地聯集,這是兩篇 追至明代止,文中會說:「金於珠海風帶......間 書評,也有其精到的見解。 有同學與及,可否 開近年中國大陸 之更料後苦乐逐之末史系酎會錯晷,蕭國健之香 論文問題,其實活史者記融局限部份資料之活史研究書目,根祥雲的珠海書院大英宮,何文 來源,相反意見,亦應盡致,實爲一雷裕史者一车的跳海書院文學,歷史研究所大事記均爲重要 「既有之態度。吳張宏·七十年來中國近代史研究的轻考資料。 述各除前荐瘵说近代與現代,其次即研究分期間 一題,再及於七十年來中國近代史研究的代表人物, ;再進叙述七十年來中國近代史研究的代表作。 最後列與收穫之寫報與及今夜趨勢之望。蘇瑩 「輝的七十年來之敦煌學研究概述之任営之後,即 「莫高窟的興建沿革,隨著說藏經洞,啓年 |對敦煌發料的幵印流傳,再焄筷子的校勘與失中滋生海

宋明本草 《福克》

.偉大的「本草綱目

宋代醫欒發達的另一而是:反動的種子也從

(0) 69 政府幾氣虛位,水學與疾疫流行,災與無 方覺 還至誅求鑑於闖湖,湖寵痛於寒海, 伏 網將掌故,插見聞,於發之而南通 +

之士,骄苔巽剂,安時意亂之輩,上書不凡,或 |一大栎庭,城郭爲灰,就倒持太阿,嗯器潛移 章之張擇,則敎授博士,類優為之,至於綜膩

噬臍之慢,亦已晚焉!願河裕關中,古今之形勢 之大做,號玟亂之先發:忠直

宮若也,金戈鐵馬戰攻之利便相乘也,工藝椒 「 嘅要当代,特街片言,非深達國體謼觀世礬,烏

食之禇國,不乏用也,經世牧民之士。代不乏才 能激揚於千載之下,耦央於千歲之前說,甚矣治 也,然而亂國僚多,洽國也少,亦朝五國作為區 史之謎也。徐君~流,貫中外,好乙部, 階與雜種,樂現長到,也不輕,接懿方黄岩 梅伯阿離遊遊離,又穎的形,外媒物料有一些北宋亡於金,衛隊與金又惧亡於蒙古,武是 滋補之月旦,達成裘之爭戰,自秦就以進,而朋,不以從啟根微,指開示橋,資金開於第六,磨機 詳細附註,蘇教授對於敦煌一下了多年功大所言,歷史第一次整個中國流入非傳統的統治。在金元、塗而止,名廿五史論糊一番,被世大,列庭說,小於獨點,而後本士服心,為亂矣。然則在 一宮觀。他寫過一位研究暨融多年之學,之奈,由於宋儒性理之說的影响,在醫藥學上也 豈正高闊,或分或合,鼓代運襬·用舍醫·魔不起者萬褒貶於已往,證得失於將來,以扶倫紀, 表而出之,附以定論。證存亡不伴仁握而已成敗 以遏閲弱,處經事而得其正,處棚事而得其變, 倒了一筷七十年來之中國方言學,列舉了七十年,跑了一番前所未有的變化。 「來國內外學人研究之成果,並介紹近年研李教授 ·宗龍講然,本草便也開始講與味;宋儒熱险,相反,皆明而已,更張不一,誠為而已,委任攸安危所制,對若分後,幾務天藥,而如說火, 【從事研究此學門人向文華君之敦码登函與好值· 隔洽五行,本草就也開始視業物的生剋之理,質殊,忠佞面包觀夫元首於上,殷處嗦於殛*若

「考古之绍祥,必嬴恃而皆亂史論之作,為可已說 之研究,希衆梨之近代語與中原香;曹敏誠之證的科學搖身一變而因形上的松限合流,並結果,江海之得舟航 營山川之出尘雨,超難以開瓶,恭一程方威志旁通,雙機宣爲因革,寬亞將文

·團語詞性與劉醬著究,李燕之湖州方言與秦晉行,將是什察,怎不令人擔心了回顧自本經、鞋、

儉以守文,講學行仁,動對薄賦。酷白龍鑨之老殊祟。夫封鹭郡煤,田賦兵刑,世不相沿,代 二語,女燕峰之醌附語與印尼語之關係,最後更介新修,乃至開舞、嘉祐、邆辦業本章,記實多而

,不只干戈,左衽簽發之民,既衆帶,世運會,不相瘓,是又可編汫伍,博其略,而典 「好了關於方言的個人研究成精如中文大學之蘇文 立論少,在討論菜的性能時,使只說某藥主某 一探鹩授·雪规,林蓮姐博士等學人。王頭像的 ,其在用菜桑,只途其當然,而不強整其所以然之散時,抑上下之和協,替憂勤傷勵,延休造獬「,發文詞者不與焉。此徐若撥流既著是將,予 煮 七十年來中國哲學概析,作者在時間上以民國卅 ,這是中國木草優秀的傳統精神。而金河草帶上之所致。瓦平中街少,晏安酸梅,以蒗施關香, 擔其改槍,許之首節,惟其群論各史之得失,殺 進了接實無華的常軌,而成為魔女的「湯液本草草,怕野烏恩葉與,開宮爭之心生,翁書四出例之是指,則原書俱在,他不在云,春方覺 「八年(一九四九)前後,即中佔陳大陸,國府 一團是台灣前製作顯分界,亦即是以民國元年)(垕好古);日用水草」(吳瑞)「本草衍義,西而東封之費,做一空骝瑸狐媚交熒,「超序於辭之一。 八年第一期,卅八年迄今周第二期,就一些歷 |史大象及恩學理的淵源與傳承,以觀察七十年 來中國思想象之概況。第一期(一九一三一 ;一九四九年)分别叙述(一)西化思想,分跟胡適

·陳獨秀,張君班,吳敬慎,正科言之爭, (二)文化問,由共識溟之東西文化及其哲

中華文化與南中國海 胡璉

心

本港新聞

綠印大陸客

被嚴父逐出家門

街邊飲滴露

〔梅砜)一名持有. 錄印身份證大陸青年,

·於昨晚十時在灣仔盧押 ,管與雄巨道交界之路傍 嘔吐,警方锦抵馬湖、 查,薛現他會狂滴

往醫院救治。

傷者名梁悅新, 十敬,來港數年與其父 一同居住,由於他無 技之長,其父雖會介紹 過多種工作桧他,低都 無法做得長久,乃被父, 親指瓶凝燊惡勞,在昨 晚竟將他逐出家門,他 便挽牲一些奶單行李在 街上港無目的地俳佪 疫來可能及感懷身世, 这購買艹用激 口盅做愛在盘押蕸街邊 狂飲致發生嘔吐。

(m).

濕潮熱悶常反氣天

減反增應量銷米食

米國泰及米陸大倉貯 慢緩別特亦轉流多較壓積

類五十分薯全

1981

(2)

白米市,尚無變動,人 口米商十二家開盤3

(D)

沾盘米卅七欸,其中4

三欸有成盤的,中國大

,米占八百九十中,

澳洲米佔四百二十中包

另八百七十小包+

|

六旬。

米佔八十中包另一百五 十

陳米業人士指出:" 近來天氣反常,不但應 凉未凉,且呈上熱

·食米 受影响, 米並不大,只是流轉很 慢,致令中國大陸米及 泰國米脂壓較多。

二十世纪七十年代的人類對盤踞中國大陸的毛共政府有一錯覺,以假 毛此為中國人爭了一口氣。歐美人行到俄毛分裂,便以爲有機可熱,不現 - 序張著越南華僑史話

以毛制做,想以俄制毛。兩者都犯了嚴重錯誤。 言蔽之,毛共不過紐 中國人面目的俄國人而已,祗以其批殘中國文化一贴而言,使是確切證明 學發说後,科言論號又韓爲文化論戰,卻後加入 中華民國國父孫中山先生在「中國存亡間顯」中曾經大閣說明中國,歐美人如何在政治上縱機掷因,那是黨美人自己的染,避東及東南亞人 都維者分隔陳鼎兩個發各堅持其論點,而黃文,之大患在北方,還束之大致在蘇策。高擔遠现,克威爾斯,鼓師得道京人,邵正認借機國從略勢方本質的毛共型,既不是中國人的代表,而相反的是, 山亦於此;一 特斯僭建文化學,自成一個體系。其之黨傷!自尼布楚條約以來,俄人對我大興安嶺以南的萬里河山,丐取姿 中國文化的觀人。以孔孟学北爲中心的中國傳統文化,仁民愛物,忠已 時佛敎學者段仁国及其徒歐陽折(克无粹太店)率,從未戢止。尤其在强力壓迫下使外裝暸隨我國散師,終於在一九四九 人,經過孫中山先生予現代化之後,便成了三民主義。而其所揭菜的綠廿一元, 張字新款待。 極目標——世界大同,才真的是和平共存,互助合作。第二次世界大戰後

,而光義縣在南京設刻經處,旋成立支那內學院一年前後然改我进灣鳥燬爲其蘇維埃 郭之一,惡面,更爲猙獰。 別擔述學哲理,由十力,面宅到唐君毅等, 漢代的中國,以黃河流域爲基地,在四百年漫長的時間中,打敗了的地球上,有人烟的地方便有華做。车優並無神通廣大之處,就軍黃中華 近年印順經在台風揚佛法。至係文學說不做研究奴(今日之匈牙利人的强烈侵路。唐代的漢人憑藉著長江流线的射室, 民族固有文化的力量。老人進入東南亞各國各黨邦之內,並擺飛機兵苦的 ,而且實踐了而收到極大的效果,本文概述到第一也花費了幾百年的觸月,又一次粉碎了突脈族(今日土耳其 南下企圖。 掩護,屢遭家隘的民族主義的排斥而终能安然逛過難關,也是孔孟文化代 二湖(一九四九年至今),分級三民主義學派, 今日的蘇俄,慈國之大,幅員之機,人口之多,野心之織,这顿匈奴突默,表著人性的原因。而 越南是美麗的國家,越人是優秀的民族7凡是沒有偏見的人,都會有 日向中國學派,新儒家學派,中國新十林學汳年一路壓,中國人爲了低奴曼路,保衕遠泵和平惴榮,與鄭近友邦互助合作,

,把七十年來的哲學派别,說得簡明扼要,

...,林天调教授寫了一篇七十年來香港内的研究,把俄國人侵略的野心打破,竟或娶之使假烏拉山以西,一如类唐往事,這此感覺,我本人居赵八戟,次已帆邈南爲我的第二故鄉,回國之後,懷念 【之情,不俳自已。華越本無分別,極易建立性感,每爲越入能和平路6 ,從辛亥置命前後陳伯陶等一班避爲的必做該是莊嚴的實托,沈重的負担。問題的焦點,還是在於獲得遠東及東南亞, ,但智上却逐現實,越南共和國並不會供智越共,越成人身姿災害是來好 冥幽引起,概而旅港學人許地山,黃佩徒,葉林 各友邦的共同合作。

自蘇俄侵略本質的毛共型者支派的越。...... 豐,暝荷,羅香林,文文等作各種史質之余在西貢使越其間,有兩人名點,於十分感動,一領導越南人民

有智慧而又勇敢的越南人,明白越南災禍的來龍去脈之後,便應承認, 「啊;次毀轉義理,擔恩雅,麥話術,戈建侶,芬與越北英勇智戰的阮文紹總統,他會宣示:「如果沒有越南共和國的牺牲,現實,與像持中國文化的中國人合作,進而說服東南亞不願受共照的國家 神父,陳公哲等考古米;四十年代考古工作

奮鬥,阻止其茲南侵,東南亞各友邦將無法獲得現有的安定富裕!」另一 日座低沉,但五十五年由於李鄭屋村發現古墓,儒一位是國務卿(內閣閣員不管部長)潘光旦博士。他看見各地難民在越共文化。就其深遠影與價德而言,孔孟文化無疑是中國、韓國、日本、越 n共同努力,支援中國人攜帶毛共,抵抗蘇,重光人類可以接受的孔孟 家熱心研究,促進香港考古學會之成立。至於香火下流離題步的情况,經忿而告我曰:「設使自由中國仍在中國大陸屹 南、新加坡等國的共同財產。越南最南的金甌半岛到新加坡一爹可渡。再 礬史叙由威塔蘭起,直至現代,介紐了許多名 第著,飛梭叙述了研究機還及其他,有志研究香 立不稽,越南人民將不會受到今日的共者爲事!」我雖受對,却深信其言 由西爾向北,自由中國便在眼前;連絡南北,貫通古今,西貢確實是任第 港史的學人家了本文,會得到許多啓發。王品 一而有所感惱,巧笑而答之曰:「若自由中國仍在中國大陸苦鬥不已,而希 道遠。願意也好,不願意也好,這將是不可避免的事實,我以爲像越南遷 .生教授之七年香港之中國文學:從陳伯阿等之 「望越南兄弟伸手相時,貫國將一如今日東南亞各國袖手旁觀,且手 襟極大的民族,理應當仁不讓。 張一台秋唱梨,并介绍了賴器馬的荔地女存,黑香品,而話即當事人腐敗無後。」蓋越南人身經其速,始洗後家到自由中國,旅居地南的華僑華裔,首先應食列枏列宗的理件南邦,血染湄公,修

·林的乙堂文存正續集。李啟康的詩文集,煎潤樹在大陸上抵抗共黨侵略之可貴,顯出入共謊戒,呈人一直揭開反攻作戰序於凝聚了越華一體的除誼。人生之淵做,有甚於義其生活之外者。我們沒 詩文集及其他詩文染凡數十種,燈得大级,誠如 冪,被毛抗俄時,深望東南亞各國友邦能互助合作,根其物力,濟我人力 有優越感,也不會太自卑,時艱任哦,中越兩大民族必須拱手同行,並府分 文末所首:余数七十年來,香港一間之地,其著,在孔孟文化的光棚中,獲捽務利,共享幸福。發言之,今日之中國入獨 坦,發揚孔孟文化,共同被共抗俄,才有光明遠大的亂途,是序,以解 作出版者,林林總總,大有可觀,故綜述如上, 力抗航,已非洪唐時代僅以黄河長江流域爲基地之時代可比,其後方將遠、張文和先生大苦「越南華僑史話」之出。

坜貢献於國人之前,聊以盡職而已。銅餘及整個東南亞。尤其南中國海遗迹地區各國之間呼應與支援之關係,更系

中華民國六十三年九月始於台北市

成盤紀銷·中國大

臨全維新株苗每拍一百

百九十八元,股宇新 絲衡一百九十三元及

歸攸有福學助童救 善解大 長善界各

處售售

有萬羅包容内

《漢生夫婦、紐約余

、貞樂、余柱乳在務。 紀念堂堂迎,陪同

余氏宗親會理事

歡

美國僑領

「長夫婦指香油美命一百聯繫。 五十元,唉槁主席夫婦

糁一百八十九元,安字一米綠一百八十一元。難民、年、樂、炳事長致歡迎詞,各旅途概快,身心一酒樓公將檢绍, 新絲菑一百九十五元、一國金龍斯塔米二百三十 涎、真、康潑、日慶五堂會主席留楷報告會 -健群。晚上做敦道交錯,賓主童歌。 君宇新絲蓓一百九十」一元,唐金瓜新米二三百, 元,澳洲荒袭生雙草油 十六元,江媽米 粘二百一十九元,中一百一十大元。

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