日七廿月七年一八九一层公年十七國民華中
一期
報日僑華
WAH KIU YAT PO
*亞南東化女頁三第張六第日六廿月六年酉辛感夏
華僑文化
净化社會端正人心
剃度大會昨日開壇
覺光洗塵兩大法師主禮
新而已,在日本留學生 中,少有知此者,而植 「氏一一之,且以表 分列。苦非有包學之士 ,焉能有此成就?故余. 編著「當代藝人名錄」 時。透入貫名著之一 未嘗無因也。
·故宮名 欣賞的
氏難留學東菜, 但仍重视中國傳統,對 古人之婚注,深入魔 找國一般之老師 5 未 必過之,故宮藏棄, 啟末代,歷元、明、清 乃至近代,千餘年間之 耕時,歷代名作由唐至
【特訊】香港佛教借你涣合會,爲淨化社會,端正人心,協助政府解决青少年犯罪問題,滄減,清,故宮所藏可說是園 無力罪行,並爲佛教弘法傳盤,培養人才而主辦之第十一屆利度傳法大會,於昨(二十六日午夜中之最辯著,昔日協 十 時,假沾地妙法寺萬佛寶盤正式開審。爲期七日之短期出家大會宜告開始,二百徐名參加者在該帝至私物,創內臣亦葉 東南亞首屈一指之名利中,度過七日之淨修生活。昨日主持刺庭大典之得我和做,香港佛教聯合會
得一見、民團以來,將 會長覺光大法師,香港佛教僧伽聯合會會長洗大法師,親臨戒壇,為新戒弟子剛變。陪同兩位傾期古物,闢爲故宮 七一袖奕蒩者,有該會副會長實坦大法師,黃事永恆大法師,定因法師、超塵法師?、金山法師、獨智物院,以供人民共同欣 法師、智僰法師、智猁法師、妙毘法師、廚苷法師、戽心法師、鎘法師、海慧法師等大铠多人。「對,文化之傳播,亦一 本活閉盤出家及受戒者共計二百餘人之眾。典禮開始,數百熊衣爾立於戒壞之上,一時鐘鼓齊鳴,“千里。鮑氏著「故宮
·梵音佛號,此起彼落。此種莊嚴場面,爲近代中國佛教史上所少見。妙法寺兩間學校,倘被大金用 作窿時粜历,規模之大,前所未有。日來車水馬龍·到手段之四泉及是委人士,路粹不絕,可期
·盛况空前。
此種短期出家制度,創自秦國等南傳小乘回家。該會爲因過時代需求,並配合政府消滅晏力罪
·行之政策,不惜改變節傳統,將短期出家制变移搵過來,屈指已十一年矣,每年暑假來臨,皆附 国人力物力舉辦爲期七日之剃度大會,使善良人士有所歸依。在佛教來說,固然發揮了弘法利生 +佛慧命的作用。對社會來說,也造了少私案欲,淨化人生的形象。在物質文明達到歡煇,人 欲望流的香港,無疑會發生平衡欲望,淨化人心的作用。因此倡導人洗版大法師,認爲剃度大會不 僅是佛教教內的工作,也是一種造市民的社會事業,教育事業。香港好一個市民都應該在剃度大 合的连示之下,使社會在安定,繁榮,進步的道路上繼撞前進。
第十一届剃度大會,會長选座法師,用美國女尼ANI PEMA CHODm剃度時情形 一本報記者持
對交面空間的運用一如前,其检查,風 法;以表現其极性的銅,自然性靈之妒史。 名金之欣贫」一書,蜜
人搶邦来云:李育,能補王楷、蘆濕、花枝露珠,恍若济低風冊》 造,必須正心妙運作 者與中,自具其獨特意 风花寬,而非只路其寬的缺,大成了其一芽聲。至稜山石,做法 出作風,法,章法
1有合乎自家理想的形式,能自一新大地 阿李成所開拓者。在惠 極其嚴密;而寫水財錢 氧m,分别抒述與華 丘壑,故能寳於氣勢磅一,有自己創造的境界。因時,林悯條流暢,轉任自然。 ,頗有獨到之處;阿克
以麥融在石上,本, 「江頭春水澤湖(水) 京對國帶作有杂統之年 「論,針對時病,亦不多,
陳英雄作 見;總其所篮》的選 錄如下:
̧會經有西方人供奉佛教的事件發生於馬來西 那時開始,直到近期,再有兩個歐洲入皈依 亞皈依於佛教事件,明顯地也是與小乘有關,而萬教徒,天主教有三百位及基好教則有七十度贴 示器教並沒有被官方承認,可能中國 亞·宋旺楣爵士(SIR ONG SIANG SONG)佛教的例子發生,他們悬在馬來西亞的英軍服務非受華人大乘影啊,那可從有關的佛教制度名 徙、還可 它已消失了......這在前世紀,當督教政 著有一部名爲「加坡一百年來的華人〕 〔ON的國家官风,並在一九五五年間,在吉隆坡的5|稱及以巴利語用於聖職的腰典上等事例推出來
不過西方物質力量時,它的籤便啦 D HUNDRED YEARS OF THE CHINESE IN|寺內接受聖啦。在一九五七年五月十四日,在星。歐洲人要進入净土宗是更爲困難,而在馬來亞 SNGAPORE)的書八第三百六十九質及三百 加行的VESAK日 〔重要的佛敎慶祝日),非正統的通俗華人佛教的體系及所用的言嚭是
.宗教事務局長又說:實上,中國政府 並沒有發動宗教運動,但「我們曾經印製傳單 七夏),其中宏及一個愛爾蘭人,說他是第一 的週年慶祝1年是全年獲祝佛灣至第二千五百,其中最大的問題。 一個白種人皈依佛敎〔大底是在馬來西亞),這人過年的最後一年。雖然關於此宮的問題是有不同在結束一章之時,或者是符要切舾的說及,批師宗教及向人民解釋宗教的意思,但它們不 被人深刻認識,而被稱爲方丈CFORD ABBOT的見解,但無須在此深究。雖然在星加坡的華入中國政府對進三個傳統宗教信仰的態度,但專業一台演說時』北京工人日報」有很大的分別。這超 FRIGHT REVEREAD U DHAMMAFOKA),佛寺及其他兩字中,對於追個紀念日甚爲關注,上這是很困難的從各國互有值突的報告中無 我不知道他的俗名。他於一九〇三年十月建基於
俄媒建的小山上。如此片精。於CHAV 星加坡華人最普遍奉祀之神 (+1續)
IK HOAE警察局的地區。他被譽爲在屍加坡的 教博士,且是一個人所熟僻的人物,他常常第一
——星加坡華人廟字第三章—————— 儒教,道教及佛教
宗教尚存的現在是因牾一無知,铁之關於社會和 自然科學的廣泛知識及禁止科學實利的無神論 的宣傳而使然。』
::無後如何,總之,現時仍有四萬佛及禸 道教廟宇供中國大陸的六億人口參拜。這很滑楚 地顯示中國政府要假以時日及心去說服人民放 棄他們的迷信。同時,佛教及道我仍然受到廣大 「西六】救到末元之後,主要分成南北语
【醃黃色的垄殺,剃光了頭,赤粱脚在教四走。
梁廣漢
● 他在此傳道的第一年,又有一個歐洲人,是 來自幹(PAHANG 的警官接受聖齡(可能是一但在傳統的中國通杳上,它並不被列爲一個重聚 紊出兵拍,不過,我明白到現時的情況如下,部大派,北京含佛號,教徒衣鈎產茹路,不蕃業 初皈依的假人)。進行的儀式,哄動一時。那蘭的節日,而在維多利亞維多利亞纪念堂舉行的世份中國的新扇袖,並不熟衷於任何宗教,他們的宮,投徒傳教,說出家道士,以北京城外白雲觀 宮在一個溫羅小郡像面前印了三僻响照,並與伏界佛教信徒之星加坡地區中心主盤的集會中,態度,似乎富宗教迷信,然而,他的赧之爲一,爲敎艺中心,故又稱為白狹织派〔本杏之义
·在方丈面前,跟他医用巴利文再行獻雕。儀式會的高潮,是由一個美國做人領袖VAJARASA種廣泛但播的迷信。HANS TAUSSIGC 「東方附牲作白雲觀,實應改爲白雲觀。南宗食止一 完成之後,他被賜一襃袍及一個法號。據宋旺) RA THERA (JE WAGNER,至於他世界」的編輯最近訪問在北京的「宗教事務局教,天屬世要,可变要,可食酒肉,屬在家
相的叙述,他被派去一間在檳城的PULAN TIK,所謝的就不大重要,但是他的出現就引起當地過長』,在他甚一九五七年二月出版的雜誌中,一道士,但欄中亦有山家者。 (七)原李中文附注作「陀佛」實誤 *US 的佛寺去母續研習。朱氏再加評述,坦白無衆境大的残趣與好奇。他不是住在馬來西亞的篇名爲「中國的宗教與國家」(SALIGION AN
現改作「無盡舭(MAITRYA勒佛乃佛菩 疑地說:「在參加此儀式及最後進小食的賓客當,他是環遊世界過境的訪客,所以不能列入西方人D STATE IN CHINA) 的文章中報導:在五個一。 『佛生」所說,他從兜率天下 被中國所認識可的宗教中:佛教和道教有若無數生此世界,在亞華樹下紙承釋迦牟尼的佛位而成 雖然是這樣的說,但以上的歐洲人在馬來西」的信徒,所以無法有官方的估計,回教約有一百
·中,有少數的歐洲人會因看到一個歐洲人向木頭士在馬來西亞皈依佛教者之列。............ 及石頭叩頭,而感到委鹜的心」.
歷史所記千年以來
柬埔寨與泰人 (追羅) 恩恩怨怨
捕嫌活躍之統帥,分兵兩路入京,水一,是查理士·花生僻士的妻子,便是在巴黎出 5 結果爲柬埔寨所擊敗,披耶毀戰死軍中,羅|生,原名叫現嘉烈。她很值得音樂與藝術,她帶 要於失之重大,且道國內遭景邁(C 一m N |逾五個孩子 其中四個都因花病死了,繼承王 GMA-》及緬甸之使慢,抛兵我,故未破送 位的,就是第五周兒子,在一九一七年登內。 他的王后是英國人施維亞,却是英國大文豪 兵雪恥。(未完)
伯納,法國製作康巴董,以及當代許泰文學家 「人民是馬來人,國王却是白人的
的朋友,當她與這位國王訂婚時,首訪會出一
沙朥越王勃洛克
.齮石一大馬吝係洋洋, 直上沙勝越廣場,
·去會養一位年輕王子在爲愛而哀傷。
·她的手指將戴着金鈴叮咯帶, 金兒穿著尖
..還要身上一絲不掛,不准穿著衣難。
·泰族未君臨江风以航,今過雜南河以東郭乘舟出走,不知所終。軍乃其太子,另立 大宮土地,均爲質膜(实澂係東埔綠第二王朝之| 王孫量利好利遊 ( B.R IS URI YO J爲京 稱》所統溫。據運雞文末之考逊+袭满之第一次 缩集王,並留大將披A传部陸(PHYT ch 入侵真殿,在公元五八〇年左右。時有泰&長 | A L'N E LONG J率軍五千人守其地,是殺 英屬的大岛順婆羅洲,分爲三部分,其中之 名勃羅姆者CMNA N G F A'NG ) 善於用兵也,東埔寨人除遭殺酸外,被拦需奴者不下九萬一一就是沙额越。怪的是進區域的象徵統治者,與 嘩衆犯兴股,佔有次良(CHLIANG,今人多而褫汇王宮之財寶插成江取之勝利品。據備 其他地方不同,並非土著的王子或實送,竟是個 路,建立孟凡城(MUANG—FA NG | 史所戴其中名食之品若神牛之估,及其他青銅之白人。 。然自此以後即狀装無,久未見有泰族與真值均人於江王宮中,時籍一四號一年之事也。 正菡十九世纪中期,褪繼洲的土著統治者, : 這位王粪了二個女兒,却沒有兒子,他是
·遭對內亂了,他感覺到電無漧平的辦法,服發目「兄楼弟及」,以弟弟繼承大統的。事實上,他 酸交涉之史跡發生。遠第九世纪之初,桑族自 兩團經過此番出戰爭之後,相安無事者愛五十: 己的王位快不保了,與請求印度軍一位退職的英 還沒退位前便和弟弟分治了,推到英國去世假日 中國連境大學南舞·沿滑公河流域,逐渐向發 一年。另據萊塢安史記奴,强兵留守碟工不火,即 展而建立熱後 CC H I E NG TV NG Y 及隨行退出,其所立之寶利蘇利莊王乃綺國人所殺 「國軍官,时做勃洛克的,帮忙着他憑付危局。 i碓留下來就髂理國政,两位公主也都和體面人一 南海靈倒首發凡,千家詩國玉麻街。是
PRABANG') 諾城邦。余另接柬埔寨前王子波羅数閣(BOROMAR 為」者,他以鎮壓海盜撝撒業,圖利洪生;因此公花;次公主場「珍珠公主」公主 姆邦代LUANG
這位勃洛克,剛好是一般人所稱的「捕搜态一結婚,不過都是白種人。人民稱長公主爲「 髄寬得滾珠?天举高雄一少觀。 其間雖會與真媵努力發生檢頃,然因華族本身偉AJ A ) 爲王,涵額方面亦不加過問,新王即位 【在凝珠之部落時代,故不足引起當時柬速案人之一之後,以餘兀過近湊境,易受微大威脅,乃遥都 【注意也。
於金邊城。
「说在香港大锣堂展出至廿八日止】
此次新戒弟子中有美國女尼ANI PEMA CHCDEN,及罵來亞佛教青年四十餘人。〔君-天)
穎廬酬唱彚錄
論五代無法「 康涡軸」云··能粜前人 之美,好成偉大之山水 宜恩。吾霄後無應知取 法古人之歌,應採眾長 劉而無須死守一家之成 法,以自因其天商
(十六) 承伯祺丈貯廣東歷代詩鈔三巨 【册答謝四首
鮑少游先生的藝術精論)
一個老當益壯的在家,飽少游先生今年九十歲了。目前在台灣,在大陸的畫,都找不到同樣 的高龄,而且莲康如常人,向能給工人物棄。湛樣高齡,而仍孜孜不倦,實在早見
香港大學爲紀念創校七十年,特邀請飽氏舉行一個何殷展。他一生致力於繪畫,誨人不倦,他 的正是山寨,人物、花、虫魚,無所不能;還能持能帶,我楂史、畫論-可說是一個全能王家
論源之「龍宿
熱民間」云,結撈 氣象雄厚,遠近分明 ,比例正確,史稱北苑 寫生江南宾山水,此
日本留學的成就 二小時,旁徵博引,人就南髓,居長崎二年】文化,在文化大革命期 . 飽氏出生於楷讀,
為論五代瓦然云」 術受我憂之影響,包括緻的花卉,傳授爲日本至此,不覺黯然長瘓! 而又在日本受教育,在
·神歪、雕刻、建策, 圓山派之祖——圓山之 余留學東京特°C縱號古今山水之作,其 華僑當中,可謂得天獨
一截,都由中國陣「舉,其後甩面南海,九三七尙竹内栖见,喀檻之特別妙,而能
·淳,當其少年時代,在
去。推古,奈良時代上海洪國,洪大雅,都是一、橫山大阴,小聚 分門別類。既不失其真 西京美專業學,名列前
受大杏文化影響; 受中國文人棄的影響,松林月等莊家之作性,而其互相穿插,盤 茅。日本文化甜源:多 ,足利時代的繪畫,受成學明濟然畫家。這些一品,彼等之作品,乃在得合然之際,在若天衣 由我國体入,故京都、
宋、元的肜握;德川、名家的逛,今尚保存不圓山派、四餘、與日無疑,未多。· 奈良,倘保存我國代 | 江戶時代,受中國文人少在京都奈良,鎌倉那木之光琳派,或大和翰 ·五論北宋范寬云 文物不少,如寺院之雄 紅、畫畫、屏障、維塑 等。陶氏之染製「
。此後在其著作中寫一 文人查之京傳」中 四盤之東傳」,「卷世 捡之研究」「光珠泰 是甚麽」,「日本者 : 眼中之故宮山水名畫」
畫的影響。例如清代劃一地之博物館,反顧醫 布布各級車中究雄|-個反正之運用獨特 香港大會堂入樓
陳英燦中西畫
今明繼續展出
青年名畫家陳英燦,在香港大會堂 八樓,中西畫展,哄動一時。昨天中午 ,度接未娶,門的人頭湧初,急欲先睹 ,時后,入潮湧進,熱烈之惱,一時
「兩。瞬』展忠人頭滿佈,需衆面對作
·品,良久不忍轉換位置,细心賞玩,可 不枉此行。
劃
...陳氏之作—集中、四、古、今之大 成,張其油畫,直缅歐洲古郭大師之驚 ,此等著作,在中國槍,世之作。作者一面承受了古典學院派細緻构微的描降技巧畫面上的掏園,氣氛、物體的質感,重低 蛰鹬致中罕見;卽有之,空間,色彩,呜觸的運用等, 都遠對上乘境界。水彩畫方面:作者已把水彩獨有的優點,表迷 水未湿面此年超深刻。得淋漓盡緻。水與彩配合得天衣無穩,克激了水彩莚度最高的夜巧。形成風格獨特,畫面具有高度 余於一九六九年,任署的氮望。強勁而又柔和的運氣,明快的水色與渾厚沉實,色調老辣的袖茲,互對比之下,便爾出 博(瑞士)主持,出
·港中國美術會主席時, 家在西花技巧上達到爐火純青的悠遠。國盃上·在統中,陳君下了不少苦功,古人强在海底。故關者有魚翅,雅達 與研究部主任周士心, 所檢出之山水,境界高,氣飛雄。而另一面·文得緻南絕學真傳,花底寫來栩栩如生,用证助等多人。席間檢討過去 邀請飽氏主機「中國笋鹹細,剛中带柔,客裾之亭,遠到用、黑、色的真善美。各作品雖然中西有别,技巧不同;而一傳道工作,將重新本年 -術之東傳]一種,在香其發淨的藝術思想,則殊途同歸,達到形神低沉的境界。故去年坐避在元朗时出,而港九之頌案,但度之工作牌。部主 港大會試九樓诃講,應連續數天逑盘没得玩,可謂百粉不厭。其期尙河兩天,希及早發顯云。 ·
同治三年廣東圖中所見之香港 瑞國健
東部沿海一带,港島上壽「香港」二字,岛上南
·部半岛有「大眾」一名,其北有小為名短縮洲。 即墨州岛,今港岛海底處道入口處;其東有南 廣東圈一泣,為洪同治年間所修編,中無文,及下太坑村八大埔泰亨)。化今吐業讓北岸則 佛堂(今東龍島),螺洲,海台,宋八宋崗) 字楠述,岔與光緒十五年(西元一八八九年)声,有黃竹角,馬坑痛(其位置爲今烏蛟跑之地」,,,及橫視導岛。朔洲之北有熱樹門,南佛堂問: 廷枳基修之廣東圖說相互參閲,蓋壓氏之圖說】 全冖位置爾今大尾好處),及豔顏港一今大埔
·中左首爾大飮門與小效用。;; 【燈說明該區獎者
:'海);吐露港之西南岸邊,位今沙田之地,台瀝
搬來倒全書分二十三卷,首爲廣東總園,9·瀕訊。今粮船灣海北岸,有黃竹淋及長短嘴二地 下有曲驊数行注云:「廣東地區,指正盈大,材:名:
第一這爲二十三卷,直分爲二十行,R爲击商之式。 卷十直入圍佔紙兩幅,爲新界西部地面 之南爲鯉魚門。
巴海教總會傳道部 上週會議檢討工作 巴海教總會傳道部電子工業家,可能於下 廿二日下午六時,假次會晤中,作出新决定 告羅士打行瑞士惓任银 ,與本港人士更有 密 行舉行,主高齡
九龍半島上有大琱協,九飛訊,九都司。
及尖沙嘴等名稱。其東百有茶菓發,檀撥【分営 站),將軍凹一今將軍澳),尤魚灣等地;桉盘
每黹敬心皆有楧雅及直行之數,可以合爲大幅復·闖底部靑衣怠與馬灣之間逐秋 門,靑衣岛之米 :. 卷十一街八酹港路以西之水墟面:港岛西部 給。此標爾加以橫直段,使與各築相應,左右註 焉青衣門。陸上村落之位深圳河以南者,有龍率北首有仰船洲及青友軍八今青衣島),其南爲舆 那模卷之效,上下鮮明直行之數,以代日錄。祝頭村,上水村,汪尾村,羅湖村,河上鄉,金· 利洲;鸭利祧之南爲南丫島,上有榕樹灣。 第一糍某府、茶嬅、某州嘅圖者,光觀此圓,在某恩 村+竹國村,勒馬,米、今米》,伊( ·港為四都之大局將今大嶼山,其北岸上篇大 某行,則披源既得矣」。觀此,可知閱該 之方法。。
今新田),東頭村(元朗東頭村)十大橋村,橫 洲村,西邊園,深涌村,水樓村,南邊圍,石背 森中卷十直七喜八,反卷十一直七直八四幅, 宁榉山村·北村-村,還过,門村主及 興阕,爲香港區之地哦。 : 卷十百七鬥得本港新界東都之地謎。左面种·洗得村。
座之地方,今屬中國領土;右面爲本籍新界之百,适中維有九座汛於,大宛讯,焦經讯,城 北部。沿岸間於本港之海岛,有平洲(東平洲) 門凹汛,富汛,船井汛,屯門汛,深水埗訊,及
泰洲,塔門°C時上有塔門汎,其北泰門) ,古襖,獨牛洲;獷染洲上檢有該船灣汛,其西 北角有門。 陸上北部有沙頭角,未坑,長山寺,黎村
岩图左下角處拍上酸村及下灘村,蓝海處那 名沙湖(今沙江】天后跳:其西面海中,有小岛 有銅亞。即今壓殼也
琵
等岛。
漩讯,東涌口讯,大翊協有鶯,即東涌嶷城〕, 沙螺灣汛,太腿山紙(拉今大澳之地),盏之西 岸有能龚角。
大嶼山之北有魔洲,赤磋色(赤立角),及
琶洲(令飛球為;東首有慈水門,測(上 坪洲訊),校桡洲及長洲;南部有石美洲C石
該書中範之與跑,其面形亦拍準,對研究 .衲末區沿海之情况,尤以海岛,村落,城市及 雀十一直七屬所終,舜今港岛與九龍半岛之,形裕之分佈,甚有綱班。
幽光聞發照螗空。絕妙時鈔署實東。流 寫無分刊卷十,黃課題黹并于公。
SCHED
(曲)黃照,延陶、趙安、謝持、子 右任、均流窰畜束,有詩刊卷十。
中原江左又何如?海詩家溯漢初。旨 尙溫柔風古茂,能仁獨攤此嘅齿。 (四)
百尺樓高臥,元能氣尙豪。吐邴真遒新 ,無句不組。朱玉奶啥5苔芩洁韶牢。 笹团詩瓦賞,荷瓚握餐數。
錦山文社 ·集旅遊車上聽朋友 .輩案喧有作
相兒靈聲說健康。健康第一作變狂。今
·朝合是燈狂未,披陡啮歌下大荒。 隱廬袂 集鳴謝
尹康民 坐賨修根属十场。持集名脣泛家闊。機 数;酒興方洽中日狂。胡荷防陪感殊造
】
他平日使侂有自己的绝李,有自己舛用的全班船「公主」。但是這位感王却不顧女兒有這種封建的 供水手。筹平功成後,土王爲了安酬勞他,劃 拿世稱號的,他曾經對全國人民群佈說他的女兒, 出沙產越這塊地方相館,領土面積大如英格蘭,都沒有一個是「公主」。
.柬埔奏之降服過點,實懾於海關之弭故,而於是勃洛克便成爲沙路燕的首任白擂人統治者了 英國於一八八八年時承認沙起的獨立,我 【非甘心屈服者以故 遇國内有,京埔寨
例必邋搔垫透境以仇。一九四九年過羅受困於「今天還是去面上有獨立主權的,而其寶沙表越的
「緬甸,柬桉 乃乘機進發遥籍之國。沿眾於離
退緬甸軍入寇之律,盆於一五五一年起兵聲黨來
城寨,雙方交兵互有勝負,此戰爭延長達數年之
药]
他說:「這些封號都是報紙所捏造的,稱 稱號會輕一直使用並且仍然在濫用,要用到不低
英國有權予預和控制;而沙廣越王世 叫我們自已本阻,甚而全世由各國都討厭聽到沙
·群越的聲音才休。......·我要在此堅决聲明,我 大政,時時請我新加坡總好。 開倒的首任白種科王,一八六八年就死,
|的女兒,誰也不是公主,在她們還沒結婚時,名
繼承王位的是他的外甥勃洛克,查理·莊生塔一宇一稿是莉與拉‧瑪嘉烈;一個是伊莎白, 久。至一五五六年五癦向柬埔夔大舉造兵,王生。這個王室家庭是住在英格蘭與沙路越兩地之一個是南施。至少這些是她們洗禮時的命名,如 怕拉語 C PH R A C HAI)以HLCP H.1間的,並不全居於自己的风土。他們自己有獨占一果新酶記者們肯於立刻清出上原無所謂金公主
SNUOK)太守技耶我(P HYAO NG,此一的魚姬獵場,不准閒人闖入;抵这世界上最熊,小珍獄公主,巴巴公主道類人,我真感激不盡。
人珮爲來消之親王,後降於張羅。征的女子作妻子。例如一九三六年才死去的太后·········」
殖民地時代
東南亞經濟之特徵
(三)
陳寂 . 各種企業之經營方式 殖民主義控制下的東南亞經濟:其第三個特徵,是以利用特權獲致大
(:)符號表示商品入超額。
〔A】指財政年度年四月一日起至次年三月卅一日止。
【B指財政年每年十月一日起至六年九月卅日止。
<C 》指一九九———四〇年平均款。
KK LEAGUE OF NATIONS, STATIS
TICAL YEARBOOK 1942-44.
級句一九三七年以前數字係依據 5 T ATISTICAL YEAR
利的方法。逍種經營方式,不僅見於工、碗兩業,即在產業方面,亦復如【BOOK OF BRITISH. JNDIA附瑰 L E AGUE OF
是,從歷史上豬,在經營工業之先:宗主國的資本家早已着手铝撖公司
,讓嘉資本,用企業方式;利用特權,在殖民地從事藝業經營。採大規模
, 一一世紀中棠,深跌在其長亞奴律八AN JUR U T H V 導之下,繼續南侵,佔有其理昭 丕耶河LCMACP Y.A.R..流域之地。泰族低 投入實世之國土,勢力逃脫台慶祝眞般之上,辛 【於一二五七年乘真題內亂,其名城速古症($ POKO TAT) 而建立爲泰族王國之首都。當時 门禁族英勇之所長名邦CKUM BANG 航铙三册男人詩文拜祺公克厚貽。我
[KLANG J - 即渴史所精速古合王朝之始祖是 太打蜡忠孝月,一回開卷一驚奇。
一也。柬埔寨與過瀧之正式交涉,應以此一時期爲 謝穎 近草
朱慶川
發。鋼套-子敢太立CR AMHAM HANG) CHI),此王在位四十餘年,挾其 新興說氣,不断攻伐實,無土日關。我元代 周逵觀之奉使真雅C時在一二九七年,正做涣器 東埔樂兩園勢力衝突之際,據真秽土記村落條安 :「近與淵交兵,淦成膽地」,可見當時兩方. 爭之無堃;同時兩方對於文化之交流,亦臻於複 雜化。韋同記中慧業條云:「近年港人來,却 以置梁海棠,桑種實種皆自遙中來····......逼人却 「以爲自續各親支持,垂婦却能補,土人布發披 「皆請其補之」。又據過碑錄所載,今基于通用 *之泰文,其來 即係由敢木丁於一八五年用古
· 选文祺加以改鞑者(註二),由此點點足以其 J闊之一般矣。 北海藏古台王朝偉放木丁卒後,國勢漸衮,至十 四世紀中拨弦爲新興之恐斛(L AY O)名玉鳥 ECUT HONG)所併吞。為東王征服美國之 一後,即都於阿跺陀 C A Y U THI A+今大城 煌府)於一]三五一年晉號&嬴遽智第一(R AM 佛音 ATHI.B QD ! Le),旋即復興師伐來地一本的條件;即 致長
HU R-)、尖竹汶网 ,古其華富(DOF (CHANTABUN]趉。翌年选其王子拉. ..., 東南亞是比以上算得地要人新的區域,殖民主義國家既佔得東南亞各 伽光 梅遜CR AME S.U E N J. 率兵攻柬埔寨,位梅
國後,即將未被開發或未被利用的土地,收歸殖民政府,而各之日公地「 聯法 銦自奉五千人爲先鋒。時京埔寨王波襃嗎蘭床 PUBLIC DOMA 12)。這種工地可由私人資本家向就民政府笛 拉整IBOR OMA RAMP ONG SEA JA 用,續用斯有時可以免費,有時抵付給小量費用,便獲得了土地使用权威 登基未久,出發串師拒之,擊破拉梅過之主力,所有。不過达稅公地有時出文發生糾紛,因爲東南亞的良民對於耕地時 且來勝直逼溫度。温王出訊,甚為繁愕,总出作臂移亦即將耕地放棄一兩年,然後再撈,以故有時視於未被利用之土地 【兵,敗京挺燕之眾,並国其遴城,用兵,僅係警民暫時停稠的土地,此種耕租方法,稱爲「移動耕種」S H I F 幾及一般。會東埔寨王死纟子巴襬(P ASAK|TING CULIYATION,因此就民地資本家傾用公地時,有時 王立「撈亂之餘,無能爲力,乃遣使劫獄向 實際小菱佔了糍民的土地,但政府是以起自國的資本家爲原則,所以被 雜求和,兩國給後暫時相安無事,而烏東王爲太一度造的農民,即進行控訴,亦得不到結果。 一式 子時所抱與柬埔寨华彩之雄心,卒如願以償矣。 例如荷蘭於一八七〇年在印尼所施行的法案AMA ARIAN 一三九三年暹瑷與南璃塞復起,時賭王 | L AW ,法案制定之限售,擬將資本家八亂籍J與士落殷民的矛盾予以折
·群摩直婆智第一已死,子拉梅遜研立,實稱「建,一方面不願意妨碍荷責本家之佔用土地,同時爲便於維持統治起見, 本 立阿鐘陀王朝之子」,是為蓋章直婆智第二 - 会亦不欲過分煙害到土 校民的利念,因此這個法案終於重土醫農民的士 (南三苦東邦(K O D'OM. BONG),入寇海地所有模外衣下而出現,但在幾十年實施中,經過許多次法院的解释和. 除之助武里(J O.L B'S R10 及尖竹汶例所表現,終是獲得利益者是擁有種植產業的黃本家而非土著農民。
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梅遜爲報此群,即起大兵攻東埔寨,陷其首都
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PLANTATION 化的農業生產。殖民史上稱此種方式爲植植制度T 在渣種制度下的女工過若強迫勞動的生活等於苦工,所有收獲物
*由資本主铁商品的方式,在市場上出,獲取衽際之利潤。 種植制度以所以風行於殖民地者,因殖民地存在著兩個有利於殖民
〔A》佔有土地之自由。
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NA TI ON S 數字與他奋所載線宇喜有出入,但大體上相册不多。
·除了商品出超外,東南亞各國在戰前尙有黃金極出,因各館均有企 出顯其中以菲律賓及印尼校學。
政协发前各國產金堆列舉如下:
A表示一...... 一月
598
576
1937 22,777 1,068 1,730
1930 28,715 1,172) 2,378
1939 ba.9391,174 2,925.
395
537
-B表示一......九月
1940 4,861 1,0322,798
582
38)
KEUN. STATISTICAL YEARBOOK. 1948. UNINTERNATIONAL FINANCIAL. STATISTIES APR 1960.
東南亞除了商品出超之外,在戰前還有少量資金做出,在印尼和菲律 丸之黃金線出,在兩䱛出口貿易中亦算作爲重要一菲律賓一九三七年生 [產黄金1]]],七七七公斤,三八年二八、七一五公斤,三九年二、九三 八公斤,四〇年五四、八六一公斤,四一年三,九八六公斤,印尼一九 七年一,七三〇公斤,一九八年二,三七八公斤,至九年二、五14 公斤,四〇年1},七九八公斤,一九四一年二,三六二公斤,資料來源
UN, STATISTICAR YEARBOOK 1948NTE RNATIONAL FINACIAL--STATISTICS1950
194132,986
707 2,562
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