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日八十月七年一八九一圈公年十七國民華中有教化女
簷、七月廿三晚(星期四)七蔣中
超人不再來
徙安商合玉少湘中學, 米路美、寫東街、李 找到了.
佛敎議航中學: [縮影中的一頁 ,血器英文中學。 救恩書院:
作品聯展
劉下初、梅五善、何江
五打中 「幼英文中學:
今晚圓滿
華磨文化
第四屆聯校戲劇節 定本月廿三晚開賽
由校協粥煲砒,與香
·港藝術中心合辦的第四码
·聯絨校劇籲,艮定七至八 月,在該中心臣院 行。今屆北四十二校参赛
·逖捂一脚師」將分比 安及後開演出兩部。在七 月廿三至廿六,光舉行七 賽,各得獎學校將在八5A,九日,演出他們的優勝作品。今次並邀請了吳旻,东海珊,,鍾
·马斯,李茂華,林大學,寬組,如文亮,黎覺布,隔天宮,這卡,涵祿溯等十二位威影界知名人 士任解訊。冬場比賽的票價一律五元。現已在該中心房公售,詳情可襠五—— 七 六八九五 桜固社詢術云。聯校战册路比賽節目表如龙
四十二校參加在壽臣劇院舉行
夏文浩 我國書畫, 史悠次。數千年來,超凡入化者。做法有研之王右軍,
·鐵争的,人以店聖宗之。柏莊有唐之吳道子,促論入像,如登取能。 一以避聖名之。歷代相,天津出,至今語,不時改報。每一名家之
港荃兩地大會堂 今明兩日各講經 想很文學社辦 暑期樂訓班 品,我國人固商共些;而世界各國藝璧人士,亦異常珍視。各國博物館
馬思帆兄三屆 畫展序言 蔡文贵
慧明精舍
旭暉文化學社,本,且收看我國名家字畫爲該程。甚至吉光片猪,亦價值連城。此固我僻 好佛學一和後利,泛利利,皆 月廿日到九月十二日,一圈有傳統國祥之光輝,而足以令國人引以為當豪者。近卅多年來,我國潮
·寬榮法師 講座及見聞而修證,故云見,開設維特八過之暑期音,野上,但明復興中華文化運動,將畫之優良藝術傳統,研精華,發
一課兩次,歡迎對少年
| 於今日(週六)下午五窩利簋品也。散部參體樂基礎訓練班。每週上一場光 至七時,仍在香港大會, 堂九樓,恭請寬榮法師 ,東林佛堂 陳林念各加。即起可於星期 四、五、六晚七至十一搢手界啟而造意創新, 帶講地藏菩本願經
凈眞法師
,到九龍步道 下,贰脚利益品第十二
口座 前品經法 3 ,端爲流道 講座,本園日(十九) ;若見若阀,皆居利益下午五時至七時,仍在一起名 「道」者自光近照一荃灣大裔堂三樓會議室 也,屬於眼。「獨」 者:鼠耳通心也,湖縣 於耳Á者若 於見聞色彩之際,了知 「一唯心。而做不可得一 唐祖矣。於見中見 如是強風花,於無簡中
香港兒童畫苑
思帆:秉性清熱,生於馆束望邑商陽,锺搭攆龍從
詩 六六自述,吳天任
疾病知塞;心有邊秋試發。寧時人 癌過客;聞帶亦與門。燈一季受件 江欣堿宮山異代用。
辛夷花-小坐
花好未鋁折,枝窩自满。與余同白
·憐務夕猶明。浥微香發,和落照。 區中蔑安謝,何事感無平一出黎泰院辛舆
「英姿』馬思帆作
中國莽老的青年人 「百倍於十年前;不但本 港情形如此,就如台灣
·大陸;以至南韓、日
4,以及全世界各洲各
一面,無處不掀起書畫熱都愛
潮,恰與其人預料枏反
林人士,發覺青年人 的比例很高,今日青年 人學習奇的哭 力,絕對不痰於前幾 「出類拔萃才華的,不
的厚幸無論任何一種 學術,授術或藝術,只
山水
衆散之殷人物生動,傳友社版
随然查效,牠醫中外,假重藝林 尚復沉潛審遴於飛
八本月廿三起、在大會堂八樓展出)
第二花之姿 繼馬君定期於本月日] 第三屆展出,梁序於余,余
「要有青年人樂意境
人,於水會堂高,將個人近作爲
馬思帆書展序
·道門,肯定太有前 人爱好
黃健中
是故培養新人,樂育英
十,復興民族文化的
何絡橋,何葉桂英 小妹、唐承安:
二十年殺人事件
說瑪利諾書院:
以來作百幅度 於大會堂,其畫集亦 用擇所感,就不足湯
香港華仁書院:
可立中學 基智中學:
·安仔、安仔一啖,他
而恨。雙照變到,不可 徐應商·思議,由此易湖之中
不明嵗而來。以先 悅。場中作品,中學組以西亞亦由寫實 宮寶發為生,技法商學兒塞組則創作畫居多,根,鉅形走向拍樂之
一於萬一。是揭序
·夢幻、許統
中甲背 天和等。
年之作。今日爲最後一天底出。
佛教筏可中學:
荃灣言立中學: 梁文燕記念中學:
廿六日
心理學家
(星期)上午十時,
|嘉撒器心雄院:
培正中學:
鍾着的箱子
·法庭内外
聖斯湖女校:
再來一次
·基泰教女青會丘佐榮中學:
界樹下
天堂之路
何文田官立中學: 聖若瑟英文書院: 「普照茲院:
佛教大雄中學
夢幻天堂
澎
伍華書院:
天堂之路
筲箕灣官立中學:
瑪利諾中学:一
IS HORRER.Y
OUR NEIGHBOUR
六期星
一伊利沙伯夜中學:
恨
廿五日(六)下午12
泡沫
可風中學::
̇链
博萃女校::
日七十月六年酉辛屣夏 WAH KIU YAT PO
郭日僑
頁四第張六第
ARMS AND THE MAN.
協和苺院:
·廿六日(星期日)下午二時半,
沙田官立中學:
馬可中國:
·佛教沈香林紀念中學:
風社四四八期雅集紀興
以後每月定第一個週日舉行
風祜詩畫四四八維 獲所長,分別探案寫作,仿石「嶺南佳英] 在集兕前已在天皇五月。或靜坐沉患,搜生趙翠葉,晶瑩可愛。陳 佳球」而參加者仍衆, 注税;或相對論文,淡梢,栩栩如生。梁博娱 熱誠可嘉。不對五時,笑風生。盡有黏米黑木明詩意:微風吹拂 本宓畢至,雅興展開。 之山水,飛墨渙殺,烟一、細嫩粉剂;江中一帆 賦詩、臨池、寢庒,各一張起伏,氣勢雄偉。胡,破浪前進,有歸心似
诺定成森林
,邰仿石紅稱,擔。 牡丹,合作睚可說有光
港仁愛堂明崇拜會 定期舉行遊河海浴 包最好,第一新。
基榙餐培澹聯愛會 年堂慶;定八月二日舉 (崇仁愛堂,明(十九),行敎发公鞑舘,八月 日崇拜,上午十一時 五日中午専船街清水灣 舉行,堂址在英皇道百一淋浴。毎位十元,歡迎 彩妝發三樓,由主任李定位電話爿石无 武凡收師證道,歡返|九五,及H七O九02 加。該黨爲器祝一起送浩云。
禪談香坐
·行舉續今會法
分個總商,及證道學台灣分 曾合辦之一坐香袋禪」法會 ,定念日一個六)下午三 五時,仍残戍佐敦道鴻運大 攸十五槨GH座,繞由京慧 繃董事長颦忍慧老法師,用
·中英語語祥宗摘要,發楊六 张慧能大師所倡導的曹溪你 風。在該會舉行後,以天氣 .熱7即開始放香,陈秋涼始 栿雛。又忍琴老法師並於遇日(日)早九 時在九熱打老道,華國後座十五樓B -珠佛學社瞵【佛家:抑坐,連境歎星期, 並作潑生示鲢,寓理論與實踐於一堂,隱 為修行的重要步驗,希蒞會多彩云
書法有:烱將雄,關 鳴、客運廊、梅五、 張江美、唐承安等佳作 *各組俱備,皆擅勝場 : 陳豐來威共 賞:如蘇六壓之旅行 一,人物凡十餘人,形態 萬于。又弱人繪之花 四冊,欸題亦堡。人 香菇屛,淋為題 同交友作品,於四號 口鋆皇大。因颱風湖 係,提早開席。梨伯荣
君於法語精對於加強 劉子少蓀國畫暨攝影展覽序言 粟子江
柱社友☆召集人,以後 古港士群子祇因其行之不高,其學之不降;一藐子騰領。二十年間,雖稻栖皇皇於車庫馬思 雅集,定每月第一個智 不更名位之不達。此仲尼所謂不患無位,也所以然其識見之風,學問之,又易以這里骷哉? 日码行,并定八月二日,立者,不其然耶?今則世風丕變,物遇顛倒,類 ́比年倦烏知還,萬里黯然? 被而外一 ▲仍殼上址雅集,計畫】皆汲汲焉其位之不傘,名之不顧也;不惜弄巧標一氣而已。南服息影,有子克家,箕發願盡。乃 「題:「倚欄准新骨」 許,心房日拙,以其聲對世,網位簽名之图 高謝邀鞅,寄于奔畫以自然落格 歡迎怡親友签加。是夕”。夫名一些,占小善,便浑然自認爲天下莫·延芡已,怏城多茆。乃就整鬚南大師舵少基之門 河有:胡仿石、李國泉雅,以俗世主等而下之則佔佔見兒(兩字日),學爲折支花烏;從粹亭雞子醉山遊,南宗 心陳錦悅、黎眾, 旁,柎黨楣,人惑案,作硖之魂王心水,以數十年毡山川奇氣于胸中,令得避的揮 陳立峰、賴定中、張江一,結魅罔兩,對心忱日,使文末再生,有不爲緻 乎之氣,朝斯夕斯,坐若忘,行若緻,焚膏繼晷 苏臾於儒抗黄吗?盡畫藝術世,至清且高者也;;用智顼神,與控冤案,期與古作者選於微渺之 党亦俗之以~登舱,买无天壤,不亦大可凄乎? 中。既不自名于時,亦不自烛于世,自樂其彩對 -然舉世石灣,香阎知必有懷文抱質伏而不見者。冗然不與世珍易者,亦能有年矣。此舌所謂伏而 劉于少蓀·粤之順德人順邑鹿魚琰之利,
不爲者耶?易日:不兒是是而無闼,劉子有焉。 有變其自畫面者以義檔案待者,恐日:窘斯
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對展於大臼堂,克人物
「
|部溥亮作(五版)
〔上)「图案」戴敏璇作(六)(下)「女孩子
「香港兒童整苑作品,本月十六根至十八日,展出大會堂八樓)
黃文達畫展感言 例微薄
金剛乘學會辦盂蘭法會 免費附荐先靈 先函該會登記 香港金刚乘學會,爲佛教鸥鹭密宗道塲。盂蘭節,例設坡舉行超度法,土民股富;有清一代,科名之盛,甲於吾恩。其 二日,爲各界人士附鸱先镳..查西鹫密宗紅教、黨瑪巴有各示不共之一 若父,以是知名。芻子難提世對,涵稀教奉 世之發發股役以自兒,何如耶?再强
趙少身大師高於黃一恭逢其盛,歷歷如在目,誓死保案民族的中! 六一 趙度法儀軌,即「金湖錘超度法」。此法能拔六道衆生苦厄,對應地鐵,激許留證之餘,後就拍事,欽(上從山)奇裔,而後可。連九八一年七月中,此斯近 * 餓鬼、畜生三悪道者,更能超拔。藉竺密加持之力,令之解脫輪迴。故」落,積極牙氣。思諾其材智,以為當世用。遍,菜也,攝影也,展于岛上大會寫;并將展品罄 艾違國畫好,七月舖·為了國家民族-熱炒」保密我們五千年烟迎的 過往南代金室,每年例往西藏迎開寧瑪巴大德入京,主持超度法會。今該一批技壯遊,北抵幽燕,東登泰休,梁龍門石窟之一到成册,以供府旁。以开亭之介,马序於予。自七日起在大會堂人總報 瑞恩;次一代的齊年人,文化,保竊我們全民族 會;師戰珠寧波車,特賜該會以超度法全部接軌,俾得在漢士給於,誠屬迹,訪點.綿憫之冠。所至以公私之便,獲交當一輩都蹲,固不足篇劉子垂;然與袢拿交久,早耳前。微恐之下,很有感」,是無法想像的-那時的,同生死的家......」。抗 「雖得機過。該會之孟蘭法會,定農曆七月十四至十六八陽曆八月十三至十地衰。由是得脫禁區,親秘藏。舉天下之崇山 劉子行進,深願藉是稍志鈦遲,亦使知衆碎中有一郡。「七七」是民族莎 愛宮觀念,民族正氧髙 段歌離,隨遏行·全國 在連三院,在會舉行。歐迪附鳳先额,費用全免。可南北角英皇道,無盡,幽禽怪底,奇花異卉,莫不佰形爾陷,即此屬輕者。用是不寧樓樓,既族以玉及艾出就,吼的紀念日,蘆霽橋事、張沸騰,達到頂點:「總動員,大無分老少,地 三號北角大厦七积A座該台會所曹游云。
「絕,我們這一代人有率一保衛中華,保衕中華,一無分南北,四億民衆,一 湖簖其种于眼底,且以影有,抑亦將其絕世赏有能辨之者心,
」
·乎天機的活動,並非美
沒有抗戰,就沒有民 醒覺,沒有民族文化 一,就沒有最後勝利。堅 文、沈業、刻鹊、氣,否則被時代北流淹没,施掏乾河的功用。這 挽救了中華民族,也非無可能。不敌十年就是近年以來高唱入雲 今日中華文化獲得再被後的今日,這一朶藝術 的内涵,是人類急切需 並後,復興有望,與此之花,不但該有祜类长·奥的梅神生活,與消除 民族自翕心的恢復大有3浴,而且倍柔蚧麗,正一颔與的妙桌良方
社會 漁灣社區
中樂組定期辦中藝晚會
免費招待區内各界人士
社會福利 社區會堂的中癸組,本月廿六八星期日晚七時三刻 至九時半,假該症區會堂的禮此舉行「中藝晚會」,目的在於提高大眾對 ,中國藝術的興趣及得市民提供文娛活動。屆時請理工學院中樂組表演的受 歡迎區民加,當用全免。可往柴森榮离迢漁灣邨內的漁枸社區夜導, 事處索入嘉寧查詢,可電五——五七七九七九,在漁灣社區會堂的中榮組。 ,每星期均聚會及說怳一次,活動包括:粵曲演唱及社區服務等。各多次 【公庭,獲得多方 许。 范子登作:(右)墨荷。(左)甜竹圍。 一現藏台北藝術館,又見報,
下)(歲六)作樂其何「行漠沙](上)
(歲千)作思施潘「物
(樓八堂會大出展起六十日本,品作畫兒港香
一樓入堂會大港番出袋、日入廿三六本)
作燥英陳(油)棉紅(下)(彩水)航初(上)
「之書法,足以使
山水、花光、魚
路,未之有也。余亦親
畫:亦者貴題為人馬作偶、李正,力能不良百
《鄰之斑蹈舞童完欣欣)
而從趙少
躭於繪事。早年畢業於 大師進修
更且大力推動 文藝工作 社会公益
一化的熱情,與培育下
【合而為一,是最理想最 在明的選擇。一宿從事, 教育的人,能夠將餘 續拼藝術,生活最是-
實不過,說藝教育出 民敎育的影响是深湛的 ,古人三:「碗菜者:
,安能列合變噌天機?
他又芳:「畫者:成致
片丹心。收拾起降生夢」關係。十年前有人在報 死的生活,懷著忍垺负一上發表言論說:中國來
·幽微,與六氣同功, 「四時並莊」。「密者密 也,蓋以窮天地之至退
,日月之不照;探
臺之意,則萬類由心;
「重的決心,八年刻苦第選現已漸式微,肯定 馁方寸之能,則千里,
「龍與論侔韓詩畫山
換來民族自尊心的重建
不久將來,歸於煙, 之以最後勝利的學實,到時無人間律。當時很戒愚,教化人葉,合
哉?」古人以寫周
「福壽無棗」馬思帆作 八本月廿三起、在大會堂八樓展出)
想爲文駁斥;进念中華
文化,的性面臨時代考好造型飛簡單,實在的
·做,除非灭不欲發斯文有潛移默化,移槭易俗
華僑教育
1981
中學會考試題預習專欄
中中
欄案
中國文學科建議答案 (叁)
明德出版社提供
.丙組:小說敵曲選
華,例如在街亭失守,諸葛亮便立即網兵 續將,以挽救大局,他先吩咐關興、張苞 (1) 在空城計中,-
份顯露了諸葛亮的機智 水來
二人谷列千精兵投武功山小路行,遇
·魏兵啟或爲影啡,待费其遇後,即
......然後,又先引五千兵退去西城縣搬運類 ̇草。透時點葛亮身邊只餘二千五百罩,而
行除排下空城,歌手下將燃燃液压、不 許榮張,並大師四門,每一門上海二千
黑兵而去。可見路胎要采奔
武功山,結果正遇上张苞和關異,逐撤回 街亭。哲追超孔明,又烤遇遊雜,馬岱 ,凡此種種,皆在諸葛亮之所料中,由此
·可知,諸宮亮的才華智菜,實非凡响。
智,神鬼莫測。而司馬定退兵後。
笑容可掬—
造業幅近一
̇食、發帳等行李器構。 透前進理您地在路上行走推進中心 (1)在進入觀例中,劉老老趣事頻生,她被
時曹雪芹笵只有十多歲呢。
在
乾變即位後,曹雪芹一般當上內務府
以使燈節簡化,同時又容易使讀者更具組
如感,以他「夥計」的身份來叙述遊客的
(2)迅在本籍真,主要是要透過孔乙己選
李者,這個安排,在寫作技巧上
不過翻老老是鄉下的老實人。她不大,
蛋了-要地下去然後又哄她說是乎,
一起銀子一個的呢。卻老老店以為真,結 ALATHA
制度下的讀者人,大多只應不勤,在般不 分絕無實際的謀生技倦。又例如孔乙己 已因深愛,却仍不肯脫下他的藍長齡。 也反映出當時的讀書人的迁纖和死要赚子
3 也反映出科
·反映出這些死學入股的讀書人,數社會是 無足輕重的寄生者,自然受到社会的淘汰
,成餛此一制改下的犧牲品。
十四 (1) 在醫師一籍中*作者對史可法的心浮口有
4.丁段,說話者是會文彩,是爾的女兒
→與丈夫江泰都住在娘家,所以夠健康 思然的氣。
̇及女兒文彩女婚等皆不長進,婚婚也辣 (2)1申段話是會的眼見家道中落,兒子父
從上面的事例看來,使我們了解到貧 預間的階級觀念及不同的心境,使人觉得
:吃個老母猪不抬頭?」說免, 無 不,兩眼直視聲不絕,结果,引得噗 堂大突
、
大年~~七大四年),名翎、宇海
政居東北,入了滿袋,成為漢軍正白旗! 雪岸、芹漢等,他的祖先際漢人,明末
人,在端初會認若一時,可是到了曹雪芹 十三 (1) 魯迅在孔乙以「夥計』每第一人稱的叙
̇保。於是謝夜巡城,怎样却見士卒儿婆
·散,早晚有奧城我查之意,不禁心內暗療 一,而且無心冰冷。挽救危局,於是傳合”
可法才的安心,為丁拉繡士卒,並向都 下拜謝,然瑛發兵邀特,與眾人書與城共 存亡,待聚人就位,方才放下心頭大石。 由此可見史可法是一强患肝袭胆的人。 (2)的是用來唱的,是嵗由中最重要的部份,
興徊起的,藉此希望替父親帶來一點不要
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