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五期星日五廿月七年〇八九一屣公年九十六國民華中
華僑文化
剃度大會進行順利
明日宣告功德圓滿
洗塵法師發表剃度出家的意義
剃度傳法大會,日本鍋啓所以來,按照預定進度,進行法了。一切低利时和·本和開路和尚 日夜與參著生活在一起,苦心心,誨人不倦,-
份表現了出纸人的優良品枣・尤爲 出用晝者為:佛教聯會會長覺光法师,及其高尼果涵法師,在本屆大禽中花了很多時間,領導事 一心一處以神聖的事架,鵡習無力, 使香港佛敦在大團結的薄礎上,又打了一次天好的静带
梁,在本国大宁市,這出色的防日,是佛擊跳彤、大會聘請了本港苏绣事有湛業研究的法舖及居士 講演停學,毎日兩堂,所選的都是與出家及受戒有關的要道,使參加者對佛法有了更深一肝的瞭解 日來的没有永居士,乘文窩居士,服塑料爵士,帮其法師,被著麻居士、發一泼師,柴
·果雖法師。今日尚有最後兩堂:上午九時半至十一時,有一法師的佛激與人生,下午二
今次托引出家的與女,經過七日的修行生活之後,將於明日谤我滾開,世俗的生活。所謂 啥戒就是把他們在大食中所受的戒,完全抛樂·新似判家:伍人的生活。明日午發後,下午 ,除了長期出家者議碴留住寺院外,其他二百億人,將各散東西,枝裝似家,大会
死竞規劃出素有甚杢好處呢?瓦焄洗服炭師發光的我啊,希望你准了之後,等封明年,前 家人的讲否生活,往往 的來谳魅來越少。 短期出歉 不低可以
日 剃度出家功德無量
中國的大乘佛动
菑守「一次出
“有人中途涼俗,但暴戏 卷到後時攒成熟,再來一是少數,因此,一體 出家 繼續三次,所以南導的一出家不合佛認。共商、
家的制度;尤其在泰國一道短期出家,佛所准許 來說幸史磊陈過。我們時制宜 全 靜物(油) 李錫津作 (十七靑年畫展,現在大會堂大棋舉行)
胡同直終生職業部線, 青少年藝術節節目精選
-將,出家所作的功徼,勝過一佔這個文明的社會,從而培嵗应付、風俗、 其他功德十大倍。一佛 正在遭受惡勢力的摧殘愛爾的正確媒度,導許「陀林
· 做說:「出家菩勝在我們魌旺 进修 換
英緻、盈緻的佛家
十七位繪畫愛好者
佩佩
一饪琼、李江光、李正
的序数
樂團來港廿九晚演一場
青年畫展今日開幕
一連三天在大會堂八樓舉行
作品共百
奔穗(克尾)东锦章作(下)郊遊(克默里)方浩然作
「游魚」
一八月一日起,提出香蒲價店。
結業典禮陳瓊瑤致謝詞
三公山牌五贯聯 (本月十八米,展出香港大會堂
「先貫」如下:「華 喜展],最少有兩個麻 土七位作者,對生活中 的器物重生不同的體」明珠社
日本三重縣珍珠曼陀林四蕸爲主,亦有如此來特爲介绍日
·將邀來港首· 低音大提琴本民峩音案及曼陀林
洗虚
是福社會意義深長。
佛在世時,有一天一出家持戒,成群文佛。没社會,人們無為安坐,有效地解决佛教改繼無 藤國,入城、」二次中,或是途中行走,人的嚴重問題,還可以 ↓:「王荣出家一日] 時有破財命的危險、消除在家,出家二之 正在和一发美女妈戲夜,二十湖也不进 ,每年短短半年,就發一潤的質,使信徒並試
日本三重縣珍珠曼陀林
阿
即跌後一,克必出家,因梵行作沙西一本最有效的方法,就是
人,廚微均具有深 一』之音樂造詣及演出經 佛在世時,會經准:命。其所用射器 以受 八潑婷婷小版)
「故不噩跟過去因社」大開方便法門,使大家 於此一日一夜後孕出,有機會書試短期嗨度
,
有潛移默化之功,因爲 每一個人經過治天的出 一家生活,受了嚴格的宗 教乖潔彤的思想和行 塔受伤法案
端正人心
中,常受生死世厢之樂
發生化,蟲殺法
此在具有深長的利益一晚八時, 源流甚古 成
包括:日本歌曲名
大人口作品。該團在日盛中心,與香港日本 本國內多次演出,好評,燕坐何学会。
昨廣悅堂仝人
指出佛學乃正信非迷信。
流雲氣質
九中心
長相思
深不深?沉自沉。水落橋在失藥石台
立於空
祝魯班誕聯歡
(BH)
長於生老病死苦故··風滋長,罪樂器行,出家和社會秩序擁有
威批就仝人,昨(风,何底,全體公 四舉行班人參拜,由邱惠实主。
名畫家邢寶莊
述,多一個人出家莊 會上就多一分安定的力 暈,也可以說是少一個
焼度沉深不躓T
校長何柔雅妍率往西北角新都
畫展繼續舉行社
青運合魯班先師踢,行
一子出家
妹致敬。中午,由常
七祖昇天
洪席邱惠霖、副主席籤
日本曼陀林·瑞段
在尖沙咀香港酒店池|衣褶柔互出家所秋的功織, 选座廊举行以來,自十一津人物之前价入木三 *日起,这縢多日所至所作現代 腾出之人物侧畫及水墨 我乜之型腐,是以衆 圆挂放睛,期衆益擴,常多起。艘由至月底止 良以其作品之用新用一致迎各界參觀。 水掷(油) 方劍青作
分 可以画商先人生自己 签形獨有的总來。 一般佛教徒都喜 也喜歡爲它死的父母做 佛事。可惜,他們不知 出家的效果比一切美
僧伽會佛學講座
四技麥
能仁書院校外課程
昭慧老法師講壇經
推送名「
佛
福州號
暢銷書女作家主持
一
選術中心本月廿八期 傳意接待,舉行短篇小說的 書作研習班。全浠襖程,由其
,竹脚
年靑作家研習班
「以引導佛教徒截身佛教一生像有三,四色音法」,請附薏長老於「六祖 在今日「僭伽荒」的時有戒,迭身有常。無知,迎各界人士举到參最
方劍靑師生今展畫 【 在銅鑼灣南方畫院舉行
一個多朱奇袭,內容區富的方與青師生醫股,定今日起,至本疰出七 日,一銀三天,在淑巢考高士威道十六號高应樓七樓南方畫院界行,方夠 宵的作品,多次在本港及海外盛大展出,師生畫股亦多次舉行 界人 士均于蒙賞、雅浦島林。今次展出作品包括:素描水彩、油畫及粉彩等 。參展者,除方氏及方何素玲外,門人有珍、柳、梁志軒、陳錦 醬、甘吾芹、王惠殿、甘愛林、鄭超麟、健娟类、吳彥蘭、朱尝君、梁辣 麻、陳文·徐恩慈、李有滿,花妙芬、林慧儀、陳新 陳仲,黃志 恣、鋼珠、李莨景、林慧玲等 - 及青少年學生百人。開放時間,毎日 十時至六時,就会用云
及作品朗誦晚會
爲主辦古拓碑帖書畫展進一言為王世网
2名农售法的示躯典媒铭宇間19 的演進與步前有志於比蔼的
十而知册九非大十期又
木;幣躞南山讀古碑。不繁盛酒街三年,一字從頓再濤起。慕掘造兼造得好,我的
学院院刊·前歌年,以張斯仁兄介,腸不世襲聯 璐道長乃 官代傑出書家
就石」。佛於控代打道
语月集爲我未出版之初,以牛鼻子漫畫融界於國內留壇。其所與遵 翁交化取向上然图。時再試多,寫於尖沙咀小宮大假樓。是日后 ·遊踪開東南題。旅居馬來三十餘年,“ 化騰突然商 希兄與張永兄同米,故請永亲兄用的具抽作。該地中校長,今退休,但其南湖多事,并作中 在律]首於雅上云)
村移居美科学鉅後,湯入加州大學柏克萊分校念英國文要守,同時漸開始發表論文及詩作,共論文全 「及時作,敢見於「英语報」及「全美詩酒」等雜誌。 二代七七年,由愛倫臯公司及全蟻出再版陳细約 在加州長大中所受的文化發時,能運用出色的 失措;相反的,她強烈地,意潑到自己所受到的東西
·產生的多,而其一直相安無事,她的偶作研習 邁的南京等连勘,亦會對華裔美國人的 晚會, 这低分七宝买,及十五元兩铤 柴行及尖沙咀海洋中心公開發售。寫作研習的
中心+一索
不能與后新兄同客雄京於英 爲此--丁,前赤壁赋声中,松石康彩與林 對古風一首云:「竹成五安吾所事,故從字 來圖
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