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華僑文化

佘雪曼藝文院

卅周年紀念書畫展

今日在大會堂揭幕

·香裤百種譽而股妓之

分享曼敢搓,旅港三十年 ,前心理變舊交換,提

今日下午四時,在香港大 會堂高座八達,行三十 周年紀念書畫提· 由中文 大一校長馬盛主持開壽。 敦育界,就開界及工悄界知名人士參加 。 此次诫出,有余狄投夫婦巨型畫畫及學生作品,共兩百 件。以作品參展學生,呂你如下:假彼德娜集面-利亞包;日本望光子,松元鄉,竹 內意江,近藤黃梅花,秋山道子,北野蠍子,-林三月;本港生:術館,黨爭,麥沅 -唐 紅,帶崽備,莎,英家玲,何盡嘅,吳妙鉿,吳家室,寧彩花,有運,嘉莉,米果-葉 巧学,挑意散,曹泳業,曾咏族·西嘴榮,戰他笑,任盤,孔慶彤-龚除珊、魏德,曾兒, 台灣兒,戴西杯·李少紅等。歡迎各界人士參動,不整鬥務。

〔上右,黃麗芳行書。 上左) 余爱萍梏檻。(下)澅順愛行事。

(本月卅日起四出上水诗雅山房】

(右)「迎春」倩舞作。〔左)「花鳥」吳素珠作。自

【症要養女院師生賽暨展,在大會堂八樓事行

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戌良操中出傳統書法藝 文雅出的興局,就會菇利義 源源社区青草- 特奥沙田西

二月三日決賽 品类賽會,及沙田大埔社區及隆年事務含標「沙 低者法比!」,歡迎著生,就讀或林染於沙田區之人, 士參加。分棚賽及决赛。分小事、中華及公開組。參 本书纸將作品(小學組宾十六億大字,九宮杵一般, 中學組焦廿四佰]三吋大字一嘅- 公開組高于低五吋

| 大字一楼;内容自選)同報名表格於正月十五日前豫交遍诫社呱會堂作 初步釺害。因穿,將於每組中透出卅名姍耨表參加决高。决赛定二月三日 (星期日蛋遷習社區會堂舉行。各根初賽優勝者:於當日節席揮店。蛇 果部公佈,並即雅獎。每組送出冠、巫、季軍各一名,及逼真素七名, 各獲贈獎金或獎品乙份。進入決賽之落鸿者,亦將獲贈把念品。比賽已譪 得喜決名家徐文:林君毅,王來二位任釺知,並於決賽日(3月1日 作卽席揮華-公開示範。比寳待章及朱名安格,可往沙田透黑邨貴和请 旅湖社區會堂寧店索取-李咸括:一二————大二00 「月夕」佘響 (廿八日下午四時起最出大會堂)

先生 西夏巴縣人氏:崇證於林木紋〔草) 攤,嘶舉欲滴的「潑山字水」之藏的「山」, 陪都對富林亲之她的風景名霎·因山水 「連氣所,先生幼年時代,即有神甫之。及長 :連智谋人;五動實蒈學,我我不勝。早入道 立中央大學。捉城失怙,追往齊秀出議,铁教 峰,一回研究歷代名家書法與繪事 + 先生獨步瘌 字之金棒恨 據臨物以一「和 」之用 -每日老千遍,而不覺其缺。 先生责任開立各大學融界-其在南洋大華主

徵求會員 特強精文革茨兼代文學院長四年。即中文茨河,

特別廟 卒佞 先生她名而來會裝者。每堂上 人陳哲學研时早會爲之。先生平案與人就船科;尤共於

法社團。旨在發搖人道|糲長詩古文踪,比喻設例3蕃入强出,引人入爲 齊學思想,牒求全人類 先生讀香港三十年,主持「撐藝文院」, 應亭窮之合法瀬谷,與浩九各界公教人員,富商實,社會名,閣

頸程得新會址在炮聲 在舊金山仙遊者)-在港時亦警再先生切碳研 百建新街四十七號百帶,體會,質弒至瓦。 1兜鈴詞書性,供養酥酥有味,先生旅戀,於華僑 大里十二,在

至其大小字帖,風行滬九,各級中小學

峩出住地的風未特色看她的素是一本受 也必午間。今天於投榇一天,勿購

佘雪曼教授旅港卅週年(-)清虛故子,於養金山

昨祗約華報, 欣插吾川余雪曼,將於 西柩本-所以,风先生畢行當乘股院時,中小 | 本月二十八日“在華大雷堂舉行,藝文院師生 學生-時班淑麗舱,驚人成為體檢,風雨無阻 書養畏。沒于述近開之,雀之像 - 耔漿萬千 其雅區。 藝文樂出版之文學叢書,宇絡,黨册等客 1三十戰歲月,內暴璊兵舞-謢髮昨 英雄躪受;而殊要吾師,以一為陌生客,不諧 百控。所求文藝業集插圖本,包括論文十 篇 英文,與粵籍,孑然一身。降氽夫人吳桢 教授 日法兩面,為准跟本。 -正航致於海南岛大果·招度缽·曾有三锵 共國解本之獄警詢九成宮,王羲之關乎序,

·兩枚赤金推+先生但憑聽著華籍之力- 楮佐良竊敦序,日本二玄社,列爲習褲被刺座 發淬點之勇氣-發揮其通人之震才智,克服重 第一集,及第七集-第十四集-脚出先生爭等1 重困形·以姻循要送,秦人不忍之精神,博得剂 均已暮版,風行全殿,那「你瑋雯式」。 弟子輩所愛戴,而今先生著舉成名,譽滿因臨,

〔未亮] |爲樂出之中 書畫大師,其主持之「艾堂师文院 」,每能造就之人才,何止千千萬萬,耐箕裾九 各界學習書冊之風氣,棉中衆文化-獸功至偉

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〔廿八下午四時

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《眾會大出展起時四千下八世)。

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[右]葉謝行書。(左)烩維權。

一本月卅日起

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(上凵「變性」何德莊畫。(下右)亲艷常楷書。〔下左)李佩珍惜。 {琈要藝文競郜生書畫展,在大黨八平行

雪曼藝文院吳教授書范仲

【十八下午四時出大書京 >

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八上)盛惠莉蓮體書。(中)李少打行書。八下課以琳行權。 馬廿八日下午四時起浸出大會堂 )

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二十八日下午四時超長出大會堂)

廖潤琛草書. (本月卅日起展出上水博雅山脉>

(上)辫笑灣一角。(下)路邊修車塲(新微天作。

拉,當國統入書表審上

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安卓见,以供參考。

畫展 最後今天歡迎參觀

文款日本月廿一日起,在與闖中心藥 行,不少美術界前輩,文化界友好往廳,對其作

|品表示赞进行特邪動她的袖舞風景,甚感舞團、

地名出手度湖北古,收入论中,我現在

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諱全字景完敦煌 穀人也其夫盖周

之胄王東 譚桂枝

!畫家林建同

應葛量洪教育學院約講 陸 中國美術演變及其價值

金基正名藏家林建低到院演朗,E 該校平生對中碳費之取織,是 基本紿業下午一些 - 由該校師生 面拉大陀路,班吳術系主任林超 先生介絕。林氏演後, 放映 燈,小花两代出之名作片,

化時期。

林氏所薮 - 乃有杀代之湖述 - 周一 ☆竟之手氐神。 林任所售可分三章,西世 發氣流,分爲本四年大系: 西方以希职及意大州雄主;其後傳 #歐洲- 而至美洲。 以中 因爲主,其接受西城及印度传

雞斑、雞精解託(簡)、

日本-國及東區各地。 中國美扺之演: 中國美術之演於,衙可分以- 渺始,至夏商周之浥器脚代爲實用 時期,亦可能是婆烘决代。

漢代以,黃來功德,能敦化 ,助人論,如燃輪將功臣圈,及棄, 芋及七于二餐等,可謂政教時 幣代以人物及主 - 逍檡人物庸 他:繪畫宗教服務,此時可守 敦時代一中世美術亦然)。 郑南北宋·中翮被畫的入安全 時代,山水冊施熱,花為灣虛軍一 時,名家柴出,至欣亞造福之剪! 但人物幾則走下坡,此際藝術 時代。元代爲古人入主中原,只 「無汗馬之功,族文化,是東 亦安泰異製作,因此以彌爲寄情 宏-弈仇密洪、且書淡、詩、

「為,文人果大牌,此時可看文

明太祖恢淇演人江山,博雙亦 恢復應宋作風,復古之風「關」導 至明兩代均以華古仿古樸,但 「未得斯人之雄嘆,亦未得粜人 之韻來。當神、是含有高建之民族

意識,不知後世不轻,試駕知要 回之陣雨,此持可露仿古牌代。

中國驚之值: 中國五四

以來,由於過份 崇拜西岸文化,押張固有文化,估 計費,本数仍無亦被粹帆;以 西澤驚之理論:美帆,曲 燾。此出時代上之不絕。熱難之稗 號,不在形似,乃在博神所客託, 活於業、、蚊思想,燕 棄之文華恪呢,凡有案之道德及 人格之霸念。

最近十八世紀至十九祀之四举 世家如梵高及膈蒂斯之作民,均受 陈方藤姬之影響,至東方瑠術之 崇高。最後,引一九七六年四尉 亞洲美術激育食砚究當作緒

「客人指恼:羁術是獨於 人類所有,無分國界雅族,宗 教信仰,然而由於地或不同, 頻史意義,因此形成東西相乘 特性之轟幣,成就不到之文化 * 此乃不可否恶之計。 先進科技已急報 倍,就能共 劉實驗,無疑現代科技之發遠 ,給與书人生活以爲大方便, 因此產生之各欄問題,實不容 客人踩篇東方麻※家及美

,在於發揚東方骂茆之属珠傳 焼村神 - 舆現代科技配合拍容 而非相斥»夏祖供大家知錢 - 過份注意科技之義明步,必 將引忽精神生活及人類之 #義與德拉,今日教育家的酒 慮考,爲沨碑之失敗,但東方 崔蛋教育之於神,主要在於人 格進策之綁善天眞術文化之都 遗。故此無供商,透過乘方藝 術的教育,是今日社會中籍道 恕的歌啊,我們在此新 立會 必將此種遊诚的教谔之理

·韓實玖」。

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