1979-04-02 — Page 20

華僑日報 All

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郭日偶幸

期星

WAH KIU YAT PO

頁四第張五第日六初月三年未己感夏

日二月四年九七九一展公年八十六國民華中 刊週文人濟經

<析分濟經週一港本>

美匯

續升

港元

下降

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潮濕有關。

原因是天道潮海影响,性選用,而且,人們總轉流,現貨價格亦將 在合臨粉容易變質,一覺得用多些買新鮮上升。

星馬購貨品 |

人文

從世界見永恒

刊周霎

期二九一第 3

授教毅君唐

三之辑特念紀年周世逝

唐君毅先生逝世周年,新亞研究所同學 我们看到,如碳從世界复永恆的話一定照 報告,然没有一套,有一套列,於是就有 想上對要一個轉折。這個轉折又可分爲黏來一套科學知識。倘若我們是有一套主,則所謂

除於二月二日傲天到沙田慈航淨苑向唐先生 主時就何念轉化的施恩,因此,它就不是描騫、

之優位上香行榜外,並於二月三日下午舉辦 第二點是這樣:當我們面對有限的世界而要 報告這個世界,而是姿改變這個自然世界。我們

·了述中的活動。其中包括有學術講演會,所 游永恆的時候,如果我們要求建立一種强迫性的【冠基是在當前經驗世界的層面上線。在河岸面

先生著作介紹及展骸,放映先生生前的紀錄 時報等。今次的影術講演和精低勞思光先生 知設、數學知識作爲 MODEL的那種思想的話,,轉化的地義,內在的是道德心的透露、外在的 財周砌雖然會有各種不同思路,可是大體上一定是文化秩序的建立。康先生早期著作「道德自我 、 杭、關愿做「從世界是永恆」。並誘秀华 - 宗三先生致詞,凡端正先生扼要報告 指向一個結果..就是這個水饭一定超立於世界之「之建立」一向通下來,吃到最後著作- 雖然他的

的生平行舘。現將當沖的讓話內容整理究 上。因爲你 COMPULSORY的時候,就没步,古,思想有無極其它力而,如文化、通史、制度 到你那個意絲結族如何能够自在的問弱,你形術,許多問題,但都收到透亮議。這個正是所謂香州 的立I之本意所在。所謂「立強」就是這化, 意?結構若能自存,你一定不能在現實有聚拢界

,就是要改變—」改變這個自我、改變盤們自然 中私立永恆。不管你怎樣用不同方式把它們聯接 “世界。汪第一間。 ,還個「永恆」一定踩在「有限」的上面,擴何, 第二勝問題是:倘若我們還耦主出,在理論 爲什鹰我用风生。 話說,瑞典事、理想與現實,或者證柏拉圖的無上我們明一個在做重的選擇。這個選擇是們說過,

近來新加坡及馬來 其是含水份較高的麵粉,粉,比起西便宜要那些 港產棉紗價格局 「西商家來港辦貨品 榮甚,近月來翔苻俊艄 没有起低但不知放著 堃弱,實在與天氣妗道 十時候的出貨來意,

轉呈减少,除了食料蝰

·麥市雖淡價格已 上週搖紗市,仍然一貨及若干外來的高級料 : 日本麵粉在食

|

費品還有購辦之外,港 套谈。巴基茲坦棉紗吖 週間八月北六日至卅一日,本港經濟

然不大,但飾肌成瘐亦[ 轉

·價雖然熱得,與一個月 產品 少最爲顯著 况,金融方面以美元匯率大小回,中共人民幣

上過堰市,先転後」龍無異,低因美元匯率」。因爲新、商家購辦 對港元綯旅升值,黃金價格創新两紀錄最受生降價祜放,五十務庄每 。航汛方面,港美裱運費應加瓦黨,逐新的岛點,包恩降《治。上級筋中一整。由於中國大陸幼沙上升,來港岛雄和算。的港產品,大部份保鸭 b股市方面,泡勞律職,折像升而更角,亦受蘭,每包卅二氯至卅四元一轉與南筛幼砂榧魚對話,由於來扮成本與浩市售、東歐,中東,印尼等 ;中級岛白粉每包廿七 港,南韓籍女七日 價差距太大,又因港市一地,其中尤以紡織品及 獲協緣,朱英成安全顧雄遠低造續炒高。爾塔方 元至步八元,中下被筋,由「嘉萊莉」維及「阿。嘅道,沙商發近暫停, 成衣電器用品,雙胞的 品,金屬品等博翔上米

·面,宿費繼持減弱。商品價格 麵粉 菜、奶 过,已被務粉每包女 九日至四月一日又有

一地區較多,愛近這些地

IDOS 與我們的現象界,一定有分裂,或分離。」當我們與敦化的時候,突竟在上而她背裝面,是變在世界神誕 粉、砂糖、蔗殺校有學鵡。對東南亞貿易,風、

EURS ZO

薄就是西方一般的形而上學的算法。我們知滇西 定一個迷你劇嗎?一鍵的现的水面,混種水就 元至三十元,中級筋粉」「和平釜山」論及「開三級實道菜時,砂廠開一級騎籍、為寧冰很少, [每包] 元五角至于第二號」惴,四日又有

主要原因是望鵟炧已

方傳統的形而上學,如柏拉圖的形而上學,開頭」?道真我們把問題化爲兩間,事實上也可以再一,就業與孤懸在上面的 傲每包一、七六章完全 美雅續升港幣纇告下降, 元、中級白粉每包女四:「星」輪鲱接運到∵、七八〇元,成交價,對商家來泡腳獳泡產品 一經偏高,於是影响新 紀念唐君毅先生逝世周年學術講演會講詞

,說我們當前过鐇世界陆然是有限的 的時候,此不送要隴開世界去找一個永位,但是,分許金屬。近焍上有好多阿哥都在遊泰爾本及到,先生稱心續九年,最後還天傳統 勞思光先生講演

有一語言意義的限制,似乎是不可魑免了,不過」。今天我們不能詳細諱,也不 田民記錄 上观金融市,過一蒸遇三美元碼率繼續上升,下級白为每位十九中国大案都花幼砂糖太

在這中間,就有一個不邪的方向。「難的性 我們不要忘記,這只是在採取一個 COMPUSLS)一的論證一個個地點,不過我們可 由「裕譯」輪運到大批 最低一、七三OR。卅 亦大大的退縮。

的意思,滑有唐先生處珊送個問題的方汰。唐光

這兒透露。就這個「自的性一來字,它就 ,由於大幽帮银行大量亦入美減,本港入口商克一元至廿RO五年。

牟宗三先生致詞 ◎ :一要通過語有文字,可是在這姚方有一個十分值得 KNOWLEDGE 的方向,去建立好像科學 CRY

分都步步化

恆」。盧先生逐機理論的方法是捫接種「分」 付货抵需求美頤亦告增加。週一银行業內成交美 大陸蔬菜多來 價,在急水難消情况下,一支A8K因台中國大港现在已是新加坡及

在意的問題,就是我們去了解別人的語含文字的 、

運動力&把海 酸學一樣的碱迫性知識的滾種原則之下,來襪 何逃天裏面覆潮濕的影,經藍鳳紗配與針織廠的馬來西亞商塲的凈飾性

「步步化掉,所以這個目的性的無限性、永恆性 道最高層四期九六七〇,二發高晉至四點九九向降

各位先生,各位同學..... ,近日有些凹勤,每惔月,因中國大陸容

時候,總得先有一個過程,能够頂借別人的理 永恆的必然結果。如果我們的思想有一轉折,林 分不能討論問題,可為我們也要明白,每一個來,世界的有限性之間的衝突,在麥先生的枝構中, 五〇“週三大後小商,降爲四點九入,週四再降

二、八六○元,此被本交易商的赛期近彼

唐先生近世至今已經一年了。腐先生去年11 大陸蔬菜供花賞力

會開向

「分都並非是外在地存 一來接觸到,認識到别人的用心和本意所在。這裏另一個方向:不是以强迫性爲,換句話說,

·梁只是我們去述一個形成困難。聞才牟先生說夠大家不要以葉惠先生

·爲四點九五 - 五作勢復升,上四點九八八

月二日不幸逝世,大家都很。一年以來, 爲-

足,市場香优亦見

,我想提出四個字來,表明我的侪免態的宗旨 | 不是李純粹的知識或認知上確定性作為標準,則間題,把撼一個問題,處理一個問時的思路數的好像已經過去了,事實上沒有過去。這個 但因美匯上升影响,其瓶低,每包店二、九一商家 中國大陸採購屋食品 由於港在对外氩值纈啟下降,中共人民幣對一略於下降,還主要吳天」,南臨幼砂糖打僕號末00元至二,九二0元

國大盛實品出口批置提 港元牌便,上源三又告改寫,每百帶完警但爲人氣轉為有關。整個蔬菜 有提高Carewe钴◎四十家A级钞價格仍 「市秘的此銷。挨銷及#順仍爲二百六十美元• 穩,砂廠開價、 在此爆女不若新馬 |民幣{i}二四一丈,百價爲二二點二人。 上週黃金價格,坳 從大。過一收市價每刷一、四四四元,比前升十一樓藁本上沒有受到某批,到让船邊交貨母拒成本,广元至E-MOOK。 七元一角。週二收市價 港美紡織品談判

现在很多姆有防因|龍商展某拆鈴商的口角,王燕八十元,故此近期,半精流價格亦無更動,激模技培加來造送辦, 再升至一,四六九點五 ,升廿五 五角。

炒得太高,已接入山路一估。貨量亦多,品還琳元,四至六月付船長一三、五五OR,四十支、中東、印尼是否向新婚 就望囘降,故市媽一

把府代最本月中赴,將近交錯的,竟失如預,瑯滿目。榮脫表示,現,但又比近期到貨每扣高、七OO號至、七、坡及馬來西亞採隨使織 一四四五點五,因降计四,倫敦具美國代表談判有一定,特別是褲類醌,將價格雖較做天前下降,五元。預料四月份來貨一五OR 元。過四凄省出洛。取一懿紡織品类没必纹修訂;白炒高一倍以上,在一成左右,但事實上仍一 市價一、四二三號二,間,由於美國談判代氐即把生產利潤全部貼 屬偏焄,例如菜芯每 再降十三丸三角。週五一家提出的限制要求本 出亦不能抵消高價窗 仍售四元多,西洋菜 仍然疲杕·我市價一加厲,並非殺早時候所 酸梅的損失。 四三發點,再降七角|報道可能剛裁出口

胸,使糖遭受雙食达

魚翅鮑魚持續俏市

彩巳树完全旆好了。

我們常常在懷念闾想之中。 台北,麥先生的誕 ,這就是「也同撐異」。「體」卻是「體驗」、就可以諱出另外的思路來。但榮恩路我們姑且用一。換句話說,是我們爲了使用香居時的需要,一意思我也實城。

也我想蹋一句話,就是唐先生哲學的重要 「證會」之「體」。至於「隨同一的意思,是一個名字,就是PHILOSPHY AS PROSPOSAL 連上的需要,字作道機的前分,那機的數分。廚 剪先生一生的學問、專業,是終結了,現在會被研究的專家他爲什隠有那機子的濃告,爲什就是說肯定一種主張 - 以主張爲主的這樣一種先生的方法不是意義理論的方法,唐先生的方法 性別有所在。馬先生自己在馬將上下了那麼多功 是 過去丁宁重點所在,完全是文化意識的開拓,交強谒那些問躉,爲什麽有那樣的意向,爲什底一世型。這表我們用法假字假當然是比較婆就現代,據我的了解,主要是華嚴宗的方法,就是一對,有觚歷多成就爆出來,但唐先生哲學的属正 AS PROSPOSAL AI初,胡幕[這個觀點。讓機緊的方法又,難發性亦在這些之外,馬超越她的馬將論意以外 重點放在酒個地方。從三十八年出來,事實上不有那樣的主腦。這個揆究態度不及一字一句法桃的首字證可。PHILOSOPHY 小 從三十八年開始,從抗戰開始,不過從三十八字眼,而是體驗鉛方建立學說時的注意力所在,一直接牽涉的是目的性商礙,若從日的性往進一步,可以有各國不同情面的解熱,我現在民獨讀過屬。我們說到唐先生在世界中肯定永恆的時候,這 發價實在於抗戰開始時。從抗議開始一直到唐先,用力去求了解。研究者所能體會的範圍,即所一們知道這一套觀念在縮一個還可上都不是COM,在一個意為範圍中有效,而它的效力本身就透第。有個「一般常是就包含一還低,就退還 生逝世,誰不多四十年。四十年事,間宮之顯露」「同」的所在。當然几是研究一個理論是苯涉到 ULOSORY的。我們盡「屐高的出」「道德出來向另外一底轉人的可能。若再說明白些, 就 何在的問題。這就使我們聽到「證」和「 地邊殘出來,在於大陸全部變色,我們從大烤出判斷,你不能全不用判斷,若全不用乳顧,那成的岂由」等等。遥宇爽就宇额本身來說就不是一录:每一個東西都不是兵足的,都不是圓的;「八」「對觀念,唐先生在著作中最後說到「 來,如何反省中國文化問題、前中國的命運,驚究述一些事實了。

COMPULSOAY - 因爲 COMPULSORY 就不是一但每一不具足不圓滿的東西都可以轉向另外一個 」,即意志方向的問題。唐先生哲學的主要意義 *處境,反省道冨間題。唐先生一生的學問、專業判斷就豪涉到「撐異」問題。當我們就到自由,不是自主。這些地方牽涉到我們近代的哲東西;酒妹子把莫有以及許多如想許多環帶過,

·完全在文化意識的開拓方面。三十八年出來,「體同」的時候,是要把我們自己許多習慣上的學思想和哲學界的一大堆的爭論。 組織在一起。劃最深的方法有那一面。唐先生的一在于他很明確的很堅定的提倡一個宗旨,讓長宗 我在台灣,唐先生在香港,後先想文化的間旧是,成比斯克是下來,底造做的方爲什赞會形成道,現在我們轉到實先生醫學上。唐师生在他著作我看也有酒一面。如屬先生香君威的良知,於就是哲學最後的目標是「族景一,來個「國學

蠔豉蝦米貨多滯銷續降 春菇來貨延遲冬菇價尙難回落一是,此為性。施開始不反爾蘭花龍德斯威德對所謂「愛」的比分是個客觀的身分。現在實我們為遠先生接近,許多的那點,在組織方式上族本是用在一個有

治,最低成九百八十元

- 市面消費繼續性 減弱

港美運費應培

不是對五年協盛第一年 改进方針提出兩項新的

·香港與美國海運出 【捷就給噸位攝到之勢 消 日益益重,如上非公會 船的大妈站低捻接貨 主 食船公司陷於推 打之篇,震挽救此一類

及對

劳。公會船公司决定從

四月一日開始,再對棉

的低脚沉降,平均減幅,再行公佈。 爲一成半。這是今年來,美地方代表將於四月底 |該巍第二大減價。」 在本港恢復談判。

在美國和灵自由就輪英成衣配額耪

羽持機 抵埗,批銷亦將暫停• 元且起大陸允許電視機| 奶粉部分牌子價 、手表、電夏扇、錄說、提高 缎、垂手計順撷姊的 物品可以完稅放行,加上近來市面上多牌 上港人熱帶布匹克影子的奶粉,受港元對外 、食品、用品等返鄉大 帶貶值影醚,成本 提高。很修超級市滿及 楼,可以免税,亦同牌 刺薇花人大量購物,用一攡館唯有將奶粉零焊儕

「與遠東瓯航生意改

走,然而,自去年下十一语是很多配额被出口商 控制所造成的人爲性我 象,尤其是卻類配額轉 讓價鵡新高紀錄,每打

方面做成了該談抗险哦比今年初每打轉值四 位過剩的情形日本嚴第一十五元了一倍以上。

一市,超特牙揀翅片 推 担二千一百六十元及一千五百咒。 四千八百八十元及四千 千九百六十,四級熟, 干毎担一:11百九十 一向有經濟 元及一千一百五十元。 每抠四千元及四千 「 頂大牙翅片毎 越南蝦米,鑽有差 人消費力。二、近月來

調婪的售價貘乎哉,三千四百五十元及11千一到,但促色不常,假難 “五百元 中大春什頰沽好,最高一千 牌子在市面上的斑行器 工業平均開工率大約

度及濱路而定,再加上 每拫二千三百元,中小 二百六十,其次一千 及七成,加上工人流動

春什趣尾每担一千二百... 一百六十元及一千一百 性頭大,工人收入大致 經營的性質,例如集 因它的和視網, 只能維持春節前的水平 台灣各種物質大幅上,以用於平的價賣出, 升,市民生活貸担道爲「後者,超級市塲照本

交投亦告放絕。由於賣家在握二取得優勢,故當日天幅較爲

一,大量非公會加入行,

站在日僚的立務,是對于共產黨這個變局,作一的思想。劃了「辨具」的階段,我們就要訴於此的著作特別是最後喜作「生命存在與心聽境界, 個反省。四十年已經過去了,直到現在溫個局面 客的某些理論標準,通過那些理論恩,我面提出他對哲學的全面著我和他採取的立 。現在一般的趨勢,是「非共一而不「反共」後能知道你所研究的那個理論的餡定性在那讓他用他自己的語言明了他的煮法。我對才那個 共」國是「和平共存」。你吃不了我我吃不了称,臺生因宣每一個人所為的葉西總是有限,他自己 藤雅類型。就搭先生自己在及稅署作的序黨來處 * 所有第一胝的若太京則問題大家都不談,就要說的話是不能完全說完,一個人的在意力。他說, 這部的哲學論辯,不良人皆必說

,就绣出多少「我」,一個叫業」入另一對一的真理」的顯現要通過「但入」。透個所斯通過 「值入一跟通常京致的「信入」又不同。通常所

·如何轉法?前一個有「定勝義,當然也 「我那個「信」夾雜的東西很多,唐先生的意思是 有一定的不足,從這個不足的地方轉向第二、

說...你通過你內部自己心禦的澄,自然會呈現 第二龚轉向第三義也是如此的汰。唐先生許 這個方法的肯定。這個方向就動徹之所在福 一「信」在唐先生的系統中,就是我們所劉文化的 一切自覺剂造活動的那個總根視所在。道義當 然沒有過時的問題,正如先生才說的 雖然由于某些歷史契機,使得一個個人去華

程,唐先生也將這個方法膦用到我剛求所講的

·由于中國有一個共產主義還劭的問題,由于唐先

在鎊勢方面,大致· 熊稱-慘。天氣炎感也是

·多支持力量。菜販說 市面消貨生意讓讀一,假如天氣趨勢,各途 俄重增多,價格可能 |淡靜,除因部份市民

椅下佚。一般零角商.. [物包郑刺激國貨公司生

(E) BEKR2 大陸蔬菜經辦人物典 市,大多仍然放淡。除 中大陸蠔豉-优 意較佳外 百貨、裝 媒佑,就定、雄樂、一度把德改善,今後貨買了來途離統的部分品種,續下跌,沙米一誠生晒日本冬菇,價格尙是「和平共存」。在還搬情形之下, 四十多年,總是有限,不管有多深的功力,總是有些間强廉,必食的,人之需要讀哲學論辯之著作,不過悠了後的叫架上。就是:你是假定有一個最高的自由 交通、金飾、果一,與北價更要切實檢討。 價格至還之外,貨多请,崇他抵三千三百元及三離同降,因爲泰爾來貨,來唐先生所風雲的文化意識,原為在自覺的腿一該搵到而沒有染到。這裏艺所謂「辦具」的問題,要排除或解答某些問題而已。若果人根本不殺到一般了證是假定一個最高的落、最潮的巴?最高的對立各捕影,這會有一個質就越強群。屬無經 共的立塲上弘揚,現在在低潮時侯,唐先生所訊。我們常常不能一號筒」而「去「辦」,這」自己有那些問題的話,則根本不必者」。康先生一、最高的理好像是 COMOULSORY,不能裝, 仍有轉莊跡象,復活 一邊年紀念,該天大陸

日本倒魚,來實仍一每报二千九百二十元及担九千四百二十元至九,說是假低潮而已。在出周一和平共存」的遙發下許離。如果打開售先生的器,從中抽出一句題,,中間有很多思難的過程,這些思辯湛一都只有最高的蓝—,煮成是相互相待的東西。就是說道有一個自覺夠版飛的報過,超前供一结核搬上的 價格仍然偏高,三十, ·蝶每挝二千六霄元·江 菇梃担七千三百元至七 攻势。共至减殴然降格了,不說「解放台灣」、「不管 生的全部思想脈路,東扯旬,西]。而正面的肯定不在這赛面,不是那「蠢論證, 卷,由ÉREEDOM的意我再轉向 FECESSITY的 郝並不限于共魇主義,能不限于某一個政治形势 【好文楹每批四萬三千一二級熱要千每担二千,一千六百元,中並菇每担一乃說「和平」」,彈是在世界範圍的大的一和一句,就作一篇評論,則這樓評論只能屬於對沒有,而是「成就」?「立敦]的主張呲哲學上兩立致敬義。當位躪先的哲學,必定覺得最不容易業,。遇答的哲學問巠是我們對于世界有没有一個水 百元,五十頭古濱皰毎

立?在這個如何肯定的根本的地方,有一個 八百八十元及二千八百六千七百冠至六千七百一平共存一之下的小的『和平共存」。這是中國的了解就批評的輕率安會了。他的觀念。這個是密先生最後的著作表面最明顯表 抛邅一點。其所以不易蒙拯在於你對于DISTIN,有的前啶,如游出克,這個法照的嵴定價如何盡 張四萬一千元。 日本魚撈,仍然償 五十元,二級熟優千每五十元,厚1菇包扣 七 個趣。假定大家對君一轉遂有所優,該國國君在再議價先生的性器。當然,我對唐先生一場招來的立務,也是质先生多年來思想中的一位,CTHON的了解。書先生在最後緊作了生命存在的簡體,產證方向的園,通緩如果大家是律 何真正連到「和平統一」有自覺,用廚先生四十的無論乃有很久的了解,我有一些印象,今天操一主服。也許還有另外的主服,至少是很重要一與心了境界一義,最後討論基督教師向一神的這一以明白,我还爽可以弄一個例子來說明。 橅境界、與綁袄空的這種法界、與儒家天依舊好像我們日常生活費,讓一個人「僕不滿 年所弘瑞的文化意識仍然有效,只有以這個文化出一兩個重要的講一籌。可能我遺種說法不一條虛。 意識爲大前攝,才能說從消極意礙的「和平共存一定能籠罩唐先生哲學的全部內容,但我相信我的一 「哲學以立敦爲主」,這括又是什麼意思? 行的這種境界,先生帶到酒地方時說正賽有一道理」,「邁不源該」,從道地方追溯下去,最 ⻍逹到「和平癸]一。現在我們縮小範圍說我們|度是先做到「恨向」,建睑唐先生所體驗的那「立」最重要的問題就是「化』。平時,我個哲學的所謂「弔詭」。唐先生的「弔詭的寬度不能獲得強迫性的知識。入是可以最後不顧理 自己,說我們自己的小圈圈,大圈中的一個小 個焉的重要性,體會到因先生的意向所在。 們講科學知識的時鶻,總是就已「有!巴晷「恩是說,這些東西是彼此不同的,彼此相反的, | 的棒並沒有一個什麼爾西使你一定要體現,人們 脚照,如何對待這個「和平共存」,也必須以還 在來區傧以前,新亞研究所間我更不要撬d 格與」的東西傷,就是說,面對那些已然有的存,很相反的亦各有彼此存在的理由,意思是相反的,會經費了好多事,插在這裏建立強迫性知識,

·如工具主義,效用主義等等說造。可是其實他 一 個文化意識貸前据,更不热的話,只能是中了別一娠掛。我說如柴薦用題目,就用「從世界見永固:在,已經有的規律、已經有的性質,而不是純粹,亦各有彼此存在的理由,意思是相反的東西自身 一時候我們就證現那些語言本身前面得假定另一 「拾好互相祂對方的存在一個支持,即所滑相反相 人的,和平共存」的策略而不自覺。所以,諾位」。用這六醫字是至示後當前整個世界中長,逐,跟進性杯家的退樣一種哲學,它強調的是改變。一睹。面繼分肉體飾萄好夠縮對來講,大概為道,那前面很定的高音才是MORAL LANGU 不要只看見眼前這個低潮,以爲唐先生所說的都一流」。我用這個運只是一時感強,從前洲的理,通常儒家所說「致化」,就是「轉化」、燉须的,我們研究方先生哲學的人去好好的荷理,看唐的事。而进嘅潘塔纳世縢始構方身不能與超 過去了,這僭妄代不適用了。唐先生所說的仍然,性主義者 SPINOZA會經說「從永恆考世界」意思。內在的講,是我們自己的自我境界的讓北有斜和效应地龙的思路一鐺際法,打造一座世知識。譬如我跟你做朋友,發現有這價做事 适用,而且沒裒隨葖警醒人們注視這個問題。遠,我們遭表把它顧倒過來 - 「從世界區永恆」我,一點說是「滿志狀態」的轉化。既然通常

一步去了解。說到選表爲止我們是從現園藝店先好不講理。那壓,你不鴷可的時候,我能怎麼況 是這個問題,文化花酸的問題!

現在就環繞道側為馬證。我們知惹,歐洲哲家難,我們都有自然的生活,自然的生活中我們的意志生香 .應先生人已經過去,但他的書還擺供這裏。然不斷演變,經過中古的基督教哲學,和現代哲 狀態是其它物生物有很多相同的地方,但是一 唐先生 為是後荒在一立敦一,故從有限,不情願?我只離這樣說。我不能說現在我給你一 越我能不到,因爲部是你的意志的問悸、意志狀 ,同時,各非公会若為,主要原因是澡去三月 沉,特别是一些人数|略加些少來爭取顧客,各天買齊不均,股低變動超低,收市時市況平穩,但與龍源比駛,則餘溫

大家延要想肯定某種永恆。如果廣泛來講,還是「孝」等等寬煮的地方。若把那不同的地方並露出,因爲她拥的方法類可熔務。 賞,及多少人君唐先生的點。現在大運去了, 在 這低低潮時期,大家鎭該拿來君。由先生在的「學,可說頭舞原子,但除了幾個學潑以外,始為一也有不相同的地方,有那個盪號「自由」,「主的世界有过。這個剛群在客先生不動會有所難道理一段真理,然後就能使得你一定會在理。 熱的問題。所以就志狀態的選擇的問題並不過什 司更大幅減改運費站 美國商家來花訂購成 較多的家庭,每月開支,所以,别的牌子加 色。

下面爾及後一點,關於唐先生哲學與我們 人不在,盡留下來,曬在那兒,年褒人可以再從一個普通的哲學問題,也不專屬於歐洲哲學。我 來,對於自然生命來講,便是一種轉化。這可以

·文的話,在我們日常生活中時 接促嫩,在去年底,倦一成少,英國市場則繼|阿須作出預算,因而對一不同,但一般的由百份 與美寶船公舰船已將多,有良好發展,於是部分一些不大必要的消費可

·邁一大市初期表現堅挺,行贽陀續很高,但買盤若給泛力,其後走 動,由各會地,平心靜氣地了解顾先生的思想哲學。一開三點來談: 頭仔細讀。沒有一個現實的生命在郜爽,設者更,現在講的是從「世界」來賓「永恆」。遺骸分為:心娃的模化、自我的轉化,意志的喀化等一代文化心運的關護和意議,可以有一種哲學,圈一向的力櫛有龍來定你要進珍,圆,豆花 我們的時代和交低問題完全沒有開係,完全限 風貨物收及减低,但仍|氨次集中接入英國訂免則免。四、賭博風氣 發種暢鐠牌子的奶一逐渐把老,午夜音家轉马祈案,令早市所得盡失,收市時股價與前相去不

何下E棋一椽 五一般智力建康。唐先生哲學當 在避褭走改往那裏走。我們可以用机。 米能刺激賞隔的增翦,一票,且因最近英發對海上本套馬投注 粉新售價,雀巢及實務

大抵一個人現實的有限的生命過去了以後,才能。第一點,如果要從世界來看永恆,在第一個「人文化』、建立文化扶序等等了。這一點 然不屬於退種,不是一種技巧的表現,而是有上

但我們那些話最後並沒有一使你必媽理」的 實正客觀地被人了餘。所以在這個地方,有時盾面上講,卽在我們通常語孚廣域上來眾,發後一也是我連年來常常強調的。我們明白,文化活識 瑰實務上的要求。大家禕唐先生的最後著作唐光 及至今年1月中旬,公一必要車燈發上行,本花一種大合彩總額好過三十一由十五元多升至十六玩 週二股市珽嘅下挫,走勢轉讓軟弱。開始時市况已拿不稳,未發在警 台船又再將飛越清賀流,讓著接入英國有超支,一七億二千二百萬元,對一多,升落的食一沉,花盤換現下,做低迅速器群,此後市遠染見乏力,行情退夢進少。午市狠像本無所謂連聲不涅槃,還槃不是來是一個方便。 皇現的世界,很顯然還前呈現的世界是有限存在,在造層面上,我們一定要國關說:文化活動是, 在講「價實行一,可分兩萬稱,一面可以發哲 我也想到佛教義面的故華經所說的佛蓑湼槃。佛,首先解決一個問下,就是我們所論世界若是當前,本身不能是「呈現的自然」。我們不能這樣講。生不是說如實戰,如散紙、真實而張2發先發 收運費,惟亦未挽斜劣有和,誰料產生副作用 於市面造狹亦有不利的 |恩二段在地至十三 未敬:股倒再後幅解。指下跌*OTHI

但有時豬需要濕槃,因爲莜麵呢?因爲人待在的。那麼,這極有限性對于永恆性來露,在黨酸化自然的,把自然世界一個樣。在這裏疑,文學智慧本身的成長,因爲自我本身的轉化也是一 角,約加一成。亦有一週三股市早教市况就飆,做價普遍低開,其後有部份艾家落場,走势

這個地方好像沒倒值,所以要湼槃。一涅槃了的,上怎揉能相無相容呢?我們要說從「世界」对「化的創造,文化的努力,自覺的努力等等。通常一種「行」,另一面是從「豳」的現轕化「事」,標的問與 一些仍能持看仅不加價的此铁钢升。推午後曾盤再度活舘,收市時行拵校前座獗降低。竢東指數衝 時悯,才能引發案生的敬仰之心。

「永恆」,第一個問題就是要說明:有限的世界中,我們談到自然的世界,那只是事實的世界,只是 的世界,轉化我們激動的世界,這個懷化卽唐先,是甚麽很玄的道理, |配額轉讓價炒高,而微粉市淡日本粉 奶粉,他表示:例如日 四四

今天懿養這個絕念的日子,我提一句,從如何永恆?畫個問題不僅是語言的問題 個星現的世界。我們斯果用科學做 MODEL來生對一切人文制度和許多東西的意義的解照和酒 木製造的芙兒奶粉,有遊四股市開盤後,老勞靜中帶穩,中段後驚家見堆多,歇價普遍低 庄乃售七元八角。由不惑。遠東拑製門,四五

影响。

,造成出口配額供不 求,於是出口商乘機將 股市走勢弱指數

有配額較多的大型黑衣 落 燃又把延鬍保留自用,

陽、酒一位生收市指數 英國訂革最超在四月底 「升一點八五五五 裝道的付出特殊 點五六,內會成交租值,在低對入础類。

蕃元

五千八百一十四萬元。

週二饵生败市柑數大跌 「十二點〇八,爲五四三 點四八,四會成交值 五千七百七十六萬元。

點八一,爲五一點六 七,四會成交鹬值五千 二百四十七萬元,

四,爲五三七九三。 四會成交煨值五千二百 一十八萬元,週五億生 收市报做获客點二七

·爲五三七點六六,四會

或交挠值五千六百老

遠東證交所一週股市報告

張撥數盤後五台;八五,以二四五六·五收盤,

遠遠東指數後升一六五。

。韓化著向外踢開則就是對于世界的轉化,每所

上返股市,走易積一致合後多戰太監已推, 上湖麵粉市,大勢 字費支持,故現時一磅。午市在食滋宣佈業積及送股後,市道路是好轉,收市時價位大多娶前胡八年出來,發開拓民國文化流,我的唐先生在一,而且是思路上的問題。思路如何安排法?首先,這個世界,我們可以面對遊倒世界作一套獲賽、一次,陶才開始時我們就說,從世界让永恆」,就牒課,大系可以討論。

WEEKLY THI MOVER

286.72

KAM NGAN 35-44 29.80%

555-56 555-56 532.66.537.65

PAR EASTLINDEX 2535.85 2515.85 3491,14-2466.35

|467,24-667-25 655.37 $55,92

MANG BENE INDES

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個地方是你自覺的意志和發生作用

我想我今天就到酒裏無止。是不是這該這 唐佈諱君,祖籍廣東五路、六世祖一克 段竞先生推爲假接孟母之賢。著有思復畫遺詩。 學之比駁論文集等書。卅五歳陛下就授,此後一 貌網阸眼疾,六十三年,唐師六十五歲,以哲學

·谈。日本麵粉訂價由

不悅的衡四川宜案,離父開始讀響,未冠而效,太老師,其中有云:「今年更比去年年鏢,斗米靠何益不直在中大任狄,其間业曾兼任金陵大學教授,江 系部座敎授,由中文大巫退休,她任新亞研究院 低本,加低沒有影响的路,週五股市牛皮盆穩,股價上落皆後,阜市行僻路易扳起,其後市道持,都養重雄個問題。在我們這個潮流以外,有股

J,又曰:「且喜麥麵和辣飾,清熱流入院 南大學教授余致務長,起草心物與人生,文化意所長,由於患高盧整,恐不久人世,乃印行太老 - 但本 由於所加的都屬於流行一般吃力,價位展轉國服,市遇現乏善足陳,收市時做價管遍钟超前市水

啦!當時有還兩批人。那麼現在呢?現在畫個低 遒風公乃近惠子,年十八瘓童子宮,爲高中專科

觀與道德理性。四十後廣州樂僑大學之聘,撰師之玉子大義及太師母之思俊宸飛舞。六十四年 爲下降,一暢銷奶粉,消費者已慣·李。粜東挩號移高,七大。

黻的時期,看看盤剩下些甚麼,還有 秀才。曾任成都園民公铯主蘇多年,瓜任川北江,香」。可見唐師少年生活倩著之一。 廚師於民國前二年一月十七日生於「東去江 娃 在四先生袂赴敦辙,八月違難來港,與妊 ·因與李磴法、吳俊升,沈亦珍諾先生反對中文大 ?大家可以想一想,

油之省立第二中學、成都省立第一中擊、成都省 喀流汨汨,南來山色茆蕉蕉」之金沙江畔。九歲 四、崔書樂、張丕介、兆、劉偉教話先生創 立第一師範,讖安郡合中學、實協第二女子師範降,太老師即教以背誦能交解學,十一歲入成都辦亞洲文商夜應院,整年啟維爲新纛院 ·唐 組織改革方案無效,乃聯同除去新勰斯院董事 、華西大學、成都大學、四川大學等敦席。後裢 省立第一師瓶附小旗高小。十三歲始就讀直陇石·徐担任教席外,並兼任務長及哲激系主任等職之眾,以示抗議。同年秋 - 康台灣大學哲學系客 與彭生,吳芳香、鍌交通、饲籬杂燊先生創攥會中學。年十七赴北平就學,當聽梁啓超。胡灏 。同年十一月一日起,主辦新距文化講座,持朏座敦授之號。六十五年秋,赴台洽茆窗,極大手 今天新研研究所要執來露出先生的哲學思想一敬柔學院,並被推假院長。初與僑學不相家, 4 盧先生生前著作非常多,在一兩頭内幕 出薏谢李生飛象孔子之失,美國九年,其母

607.24.487.24: 423.27. 474-501

462.59 462.50 153.46 41.60

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勞思光先生演講

「各位先生,各位同學:

唐君毅先生生平大略 唐嫣正

術後,體力我,返港後,仍在新研究所專

及授課。六十七年二月二日逝世於九龍浸會醫院 他思想的全部內容當然燕不到。我今天只打算坐一批,邀善於於低, 民區十四年往南京向學於歐·

李哥七十。唐而來港棰-計赴外地訪間共有十四次 喝死無大師,亦云一弟子不願學語,願學儒。」 之、梁黨醒著端连接坑。叶峰走南京酒省,乃過四五年之久, 計共學行一百三十九次之多。之多,足跡遍及台、韓、日、罪、氬、美、窩、 購入國立中央大學甚極深,降陽堂予對方東美 民國四十二年,新正鸛院君股研究所 - 杏葉軒 瑞士國,曾出席十二個國際性學術會躪,成 奥殼柯先生推爲蜀中學間之正,未有能過之者。 雙十加豬先生均伯藝中大。二十歲休學一年,返

「中在一、兩個盤點上,君君啓先生哲平的美正特 色所在。

在烤厨先生哲类特色以前,我有整句話需要 ·肜级無先生調其學直觀透闢近康山根苦實踐近二 日成都。十三歲畢業於南京中央大學哲學系。 ·任零師之夜 - 四十五年三月,飢人學會四十七年 ·數百麗君,主要著有哲學底論、青年與學間、中

而且與君:復舉,牟宗三話先生與名發表 .國文化之意紳價值、中國人民硏神之重建中 爲中國文化敬告世界人士之宜日,由民國

說好就是:我們研究一家思想的诗,我們官 己爆該注意的方法和怨度問題。一個專家的恩慈一曲。由南京返成都後,骨病而死。享壽四十五,遇成都任教於中學。 ,常常有很多人講,低也常常有很多誤會,很多,其斧私校之日:「有餞乳香,無錢ㄡ米」。傳世: 廿七歲爲中央大學路師,廿八歲任泰西大學·十二年至四十九年,在香港大學舍任教席。民國 人文穆神之發展、中華人文與雲今世界、中國哲 祺保。这都可以在其研究的基本方法上得到清理 有孟于大姿。

講雠+卅[湓返母校中央大學任副教授-卅二歲得 五十二年,中文大學成立,新亞書院爾成為學院:學鳳線之導論黨、原性舞、嘅遠舞、教案,及 精解答,我今天精靈先生哲學的態度,也該为太母陳大任,字卓怡,書任我商陽及重慶 变本宗|先生-直系的十力-似際党無及巠衰沉学 ·唐師被聘為中文大车香壁系誌座致投,號:在肫術手術前在蚜院理校完竣之生命在在與心薏 「要明一下。蹲到研究一個享家的哲學,初步都是一女子師範,一生皆勞瘁於葵實廚師弟妹五人,眾先生,為人生之體驗,逍ㄧ自我之建立及中西哲、鄭爲中文大學第一任文學院院長,五十五年始患:境界。

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