1979-03-25 — Page 35

彩色筆橋

關鴷育館 鏡 頭

聯合主辦

騰龍鏡頭,領導潮流

有獎問答比賽

1. 請剪下參加表格,填上答案,郵寄或

呈送香港荷李活道華僑日報總社,

表李

加荷

參港

法下香表

辦剪送加加":

加請早參參來郵截以

2.3

參加表格須貼於信封背後,否則作廢。

3. 來件請用普通郵遞,如以掛號方式

4. 截止日期爲一九七九年四月十二日;

以郵戳為憑,逾期作廢。 郵寄,恕不簽收。 2. 參加次數不限。

̇騰龍鏡頭代理商之職員及其家屬, 5. 凡華僑日報、晚報、彩色華僑、

6. 如有爭訟,以主辦機構之最後決定

均不得參加,以示公允。

爲準,參加者不得異議。

中獎辦法:

1. 以抽籤方式決定中獎者及名次。

2. 敦請社會知名人仕於一九七九年

法籤

者一報中

獎於日出佈

中仕僑抽公

定人華開刊

決名在公本

式知

四參中各 品獎 獎

獎頭

年從

3. 中獎名單在本刊公佈,並另函通知

各得獎者。

頭獎

F3.8-4.5 MACRO ZOOM LENS HK$1,598.00 獎品:騰龍自動快速對焦微距神鏡

- TAMRON ADAPTALL BBAR 80-250MM

F2.8-3.5 MACRO ZOOM LENS HK$1,268.00 弍獎 - TAMRON ADAPTALL BBAR 35-80MM

F4.5 MACRO ZOOM LENS HK$1,038.00 参奬 - TAMRON ADAPTALL BBAR 85-210MM

F3.5 MACRO ZOOM LENS 肆獎 - TAMRON ADAPTALL BBAR 70-150MM

HK$ 908.00

騰龍特别獎伍拾名,各得 騰龍紀念品乙份。

彩色華僑·騰龍鏡頭

TAMRON

聯合主辦有獎問答比賽參加表格

姓身地

姓名:

身份証號碼: 地址:产品

電話: 性别: 年齡

1. 騰龍是一家規模龐大的高級光學儀器

獨立製造廠?

騰獨

□是□ 否

2. 騰龍自動快速對焦微距神鏡包括有:

QZ-35,QZ-150M, QZ-210M, QZ-250M四款。

SP超級性能鏡系將於本年稍後時間面市,

3.騰龍另一創新產品SUPERIOR PERFORMANCE-

□是□否 0

使騰龍鏡系陣容更爲鼎盛?

□是□否

4. 你喜歡選用那一款騰龍鏡頭?

港非騰龍產品,絕不冠九龍商標

生活緊張 心理迷信

港九廟宇知多少 阿杜量效

每屆農曆新年前後的一段日子,是 港九各大小廟宇香火鼎盛之時,其最旺 .者當然首推有求必應的黄大仙赤松觀, 大嶼山寶蓮寺 青山青松觀及荃灣圓玄 學院等,亦是善信湧往參拜的熱門勝地 至於年初三車公誕往沙田車公廟上香 轉運,則更是年年愈盛,有人說笑謂 此可見香港人自認一運滯」者甚多,不 然也不會要求「轉運」

說起這些大寺小廟仙觀香祠等,很 人不知道它們是歸由政府管理的,且 的歷史不短,據鰂魚涌山的二伯公 該廟一八八九年即光緒十 五年建成,一九二九年便歸入」華人廟

不由香地玄

廟十公且很

宇管理委員會」所管轄,香港淪陷及二 次大戰後有一段時期這些廟宇是自行經 營,一冇王管」的,到一九六六年香港 政府又正式設立新的 | 華人廟宇委員會 隸屬於民政署,於是善男信女羣相湧 往獻奉香火的,其實便是政府轄下管理 許許多多社會機構中之一環,菩薩有知 也該感謝有如此完善的安排,而且不 廟宇的接受奉獻是「取之於民,用之 民」頗有其誠心拜神乃向善之意義也.

不過,如今港九的廟宇並非所有都 是一政府經營」的,大多數只是負責管 理而已,據去年向一華人廟宇委員會 登記的廟宇數字,全港九有六百一十 群,真正直屬於政府的只有四十四間 餘是屬於私人產業或宗教街坊團體的 後者政府只管理其一經營方法」如不 許巧立名目騙財等等,至於前者四十四 間」政府廟宇一中,十七間由民政署直 接管理,請廟祝看管負責,報酬是准許 在廟內售賣香燭,設簽符攤位,但收費 按政府規定。此外有隨緣樂助的香油 箱,其所得香油錢則撥入華人廟宇基金

另外十間一政府廟宇 」則是一旺廟 政府每年以開投方式,讓有意經營 者投標,據二伯公廟」的司祝說, 鼎大名的」車公廟」便是投標廟宇之一 ,每年投標價格要萬多二萬元,而像他 鱷魚涌小山上的這間」小廟」,雖然歷 史悠久,每年投標價格千多元便得。而 投標廟宇這一行的因爲熟悉內情和有意 經營者不多,因而多是一行內人」有限 八數競投,競爭性不大。

此外還有屬四十四間內之十八間廟 宇,則是民政署交由慈善團體和街坊會

理的,收入皆作慈善之用,其中 石的黃大仙祠,則是東華三院管理

人們湧去拜黄大仙,奉獻香油多多, 也無形中是做了善事,所謂種善因得 善果,難怪黃大仙是有求必應,其實善 信是爲自己造福也,當然,這只是說笑 式的比喻,不過話 -的物業,相信許

在此順便一提有一間處在市中心區: 銅鑼灣電氣道的小廟,此便是位於銅鑼

·灣警署旁邊的一岳 古廟 」,岳飛是我 國宋朝」精忠報國」的民族英雄,杭州 西湖的岳王墳世所知名,想不到南海之一 濱的香港也有人祭祀這千古忠臣,這問 迷你廟宇香火不俗,則是由銅鑼灣街坊 福利會管理的,五毫上一柱香,不少附 近街坊婦女天天買菜經過時順便進去上. 香求岳王保祐的,此廟之旁剛巧是差館 ,可說别有一番意義。

除了由民政署直接管理的一政府廟 宇」之外、港九新界五百六十五間大小 寺廟、佛堂、蓮社、精舍等一求神拜佛 勝地一,都是私人或宗族或宗教物業、 各自經營的,一華人廟宇委員會」只對

知道的

維護市民利益上加以管理,但據知多年

·來要政府干預或調處的事件十分少有

·大抵市民是信者才來,一切心甘情願, 所以甚少出現糾紛的,故年來接得的投 娜極少,有之有些亦是屬於治安性質 交由警方處理可也

香港的大型寺廟,絕大多數是百數 十年前便建下的,近年政府絕不鼓勵開 設新廟、因爲維持管理現有的廟宇已經 不易,而由政府直接管理的廟宇中,有 些一廟規」是不說不知的,如一廟規 規定司祝不能向外募捐,只能以來廟參 拜者的香燭經營及簽符費用爲收入,亦 不能擴大宣傳,把廟宇拍照在各報刋登 宣傳其靈驗是列爲被禁之列的,這點連 出版界也很多人不知呢。

.港九廟宇中,以天后廟爲數最多 這自然因香港前身乃是漁港的關係,出 海人多大家都求天后娘娘保祐海陸平安 也,農曆三月廿三的天后寶誕快將來臨 屆時各處的天后廟又有一番盛況,如 今不只是漁民,香港人拜天后的極多. 廟宇香火旺盛,大抵是此地生活緊張, 人們便得求諸神靈,寄予希望,獲得心 理的安慰,而香港地的賭風大盛,也是 廟宇香火鼎盛的原因之

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