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六期星4日八廿月十年八七九一曆公年七十六國民華中 刊週術美週一台電

WAH KIU YAT PO

報日僑華

頁二第張七第二日七廿月九年午戊曆夏

談座觀面面

「獅子山下」將播映

黃志初導「高老頭」

| 民歌扇英文嗎~千萬 不要錯過。

洛選官路里仁第四 原文是:子曰·里仁偽?

类,摸不成仁,焉得知

「少年行」及「民 五「歌處處」的播映時間如

八「少年行」之「小貓」],

最近汲険似的手工 ,很受小朋友的

下,無綫電視星期日中 深 午十二時十分,露的健 脆星期日下午五時三十 分。敬請留意!

浮世繪定義的我見

不少小朋友經常打杌器港電台球隊

·來裝取奇料。其實太家

征澳凱旋 漸倍來,才是正確的途 屈,而且不要忘記附上 一個有地址及貼的 香港唯台足球除, 由吳慨與林國雄在修車場演出

到郵封。

|獲澳門球邀請,往 全新製作的「獅子山下」,將於十一月份再與觀念鼠面,过去不再是」,「民歌處處」今料,友誼賽。 .. 比賽結果:勝澳門 半小铧劇集,而是一小時的單元劇 - 每集都於社會問題,反映香港市民一介紹一首愛爾黧民歌, 之生活。特別開始斷,以移民爲主題,談到越密人,泰國人,英國人來一歌名是I KNOW WHE 小二比〇,和娛樂公 RE LAM GOING,一司O比O。廿二章全嵖 到香港後,與大眾溝通的問題。 首賣此十三,寳包括羅孔忠、鞍深,方育平,欲海林,謝志,是一做大家非常熟識的足球除成員親遊澳 單意珠,黃敬強等七位,他們別出心的作品,將使觀衆留下深刻印象。 愛爾蘭慘狀,你想知道井於當日下午二時兩度, 在芸芸衆導演中,值得一提是由劇行爲導演的黃志,他的處女作「高一它的故事背境嗎?你想射般傅港。 老頭」全部在車場拍攝。談到修來個傳的生涯,有血有肉,令人感動。 由兵闾,林國雄主演。前者是影視城老戲骨,演技精湛,不容置疑,後者 「百演「危險人物」一鳴驚人,成認爲極有前途的蒸片。他們兩位都是第一 |天讀與子山下,加上導演黃志也是第一次做導演,所以「滿老頭」將造值 得關心作品“

由香港電台,民 ·龍珠剌團秩序如 一月一日:在深水埗保

·政署,國際獅子會 下...十月廿七日:在銅安道球演「骨肉親 〇三合辦之校聚國|灣維多利踞公園演「」。二日在紅磡落山道 華然間客 -日於紅」。廿九日:在]塲演「拾王踢」、「 十月廿二日正式展開 九龍大坑東一號塲演「雙淑山」,「爾還麗女 福 是日两现度桥岳長紅梅掂」。三十及卅一」。時間:晚上八時半

校際國學常識

問答比賽盛况 一二兩場定期播出

龍翔劇團最近

分在各區演出

「

立正大學敎授,日本洋世拹會理事長柿崎宗重 日本民族常用「GKIYO」 這個語來表現」篮政同期,又是鳥居家第四代的烏居满長, 他們特有的現世觀,並且他可以用漢字的「愛世生過散人必稱爲「路務之維納斯』的美人, | 用優雅雍容的痲滴突出現中美人的輕盈體態 現世相當於日本古語的「UTSUSHI」曲,,可謂極匠心獨點的能事,其次氣交膺榮之的一 也等於現身的TAKITSU」世,即現在及當世的,用食族的風格去描繪美姿,也具有英人齮路 意器。由此看來,「UKIYO 』的意義可以日本,核栩如生之感。此外以發明大特寫式「大首 民族對「UTSUSHIYO ] 和' TAKITSUYO 」的」畫法的喜多川歌斯·也是美人磏的大師,利用 「醉汊來衡扯。然而「UKIYO」 這個踣棄的起一不同的角去描繪阿北,阿久,雙選等寬政三美 並不明確,但随常時代的推移,艳現此觀作爲常人的姿態,都得到很高的成就。 用語的交掷銀漸漸衰落。到第二次世界大戰結束一 : 「UKIYO」已變成一個「死語」。

比較來說,以類谜露依歸的宿命論者,滿於,給日本美術史上樹立了美人驚的新樣式。

:在天明 - 寬政時期,由於名家辈出,兼黨江 戶美學⺥蓖薄,俊俏,風流》的藝術便從而建立

人生禮銜的評價爲出發點,常把現世的意義作。

「愛世」。這種人生的體驗在人類來說雖然是普

受專制統治壓迫下的商人及靈案,由於失去

「貓的,低然是主觀性的及因人而異,正可代表證|了生活的目標,只好沉酣於現世的享樂。他們每

BEKU (1 PRP-/<H<). 棠都名勝之一...其琦空機出

-- KEKE ( 1797–1858) -

·葛飾北齋〔一七六〇——一八四九)三 要求和用腕,付用機送。 定就不大容易了。邵時 十八景之一:俄風快时

美

「舌劍唇槍」辯論賽

預任宿命論者的主體入生聯。然而另一方面,煮 把苦苦賺來的鍾不吝裔地去消費,如到廟會燈熱·本位的現世(即「UK TY O证,一季谠 功德圓滿頒發獎品

把現世視作「琤世」的話,則不但包含了具有「喂,節日的享樂,游山玩水、陳歌銳劃,或者雜,那才有人的實際存在,所以人們搬出嘅享受它, 愛妣」愁妾的主婚人生,同時,亦曾有一重與按角力學,望極地從事樂至上的浪邊生活中辉求,因爲它本身並不是惡,也不是不逍善,乃是 『舌翾廷橅] 年箅酴发誼經經已面緒,數 社会相互共鳴影响的客觀的人生理念, 滿足。所以李世繪的題材多半是以歌舞夜一日本人的一個證-暗示著「淨世」是人生無想的格 糖,大會主席 日 :分別先上腰下杂花,她列封關係由港台 及 :才生,國際獅于會港商,及灣仔修頓塲演 市政局娛樂事務組合辦 十青年中心參加是項美事。最後,由明愛堅尼 在一個追求永世不易及完整無缺,但不能邊古典劃的藝員)成人爲主。江戶庶民對藝人的站,是受死亡(絕對因素〕影响的。 澳三〇三區總監何榮高等藎質,亦到場參加開幕,及參觀附塲初賽之選出「雌雄斑」全本。十」。

地

梁世閑真實地設逹了江戶庶民的心聲,也是 城中心)勇奪冠軍,童軍知友社〔邪樂中心心一到彼岸的狀態下,人生的號則會朝接深庭與後仰裹,與今日崇拜影視明星的人的心理及有機] 盈居照年。由值者文摘潑出奖品。交後,在互推兩方面挫感。向內心世界没比较成的則是代表

妝會生對藝術之一。一直以來,人們以爲「凈妣 :勝川春章爲了滿足樂崇拜俗人的要求,所CUy.)及「CCK-YO)都在 透過比賽從而學習,實在是一項很有意遠的比賽,並對各方大力支線, 「高中英語」課程

做过,與港台陳惠民、羅衛門、朱培傑、魏 、 機及享樂性的憂诎觀」,而向社會崴度性發

·趙子堅等攝,見

展的是代表共鳴狀態的「季世額」,所以憂世愛所以在描寫伶人的特性上開拓了新境界。其令人到否是人生的價值,更耐爲平世剩的存在是沒有買 及其他教育節目

的社會是不能成立的- 只有浮世姻的社會才糖形神俱的风挡科由門入春英,泰好等残持下去值的社會劣根性,我認爲這種看法是對人生一個 ,而大成於東沖寫樂 立起來。這種存有憂世和世的人性,乃

雖然馬樂在版界中僅括選了十個月,但他 一瑚生活方式及文化的..... 經過中世內戰的勝出後,在近代新興庶民文,在伶人堅上的成就却是肯定的,因爲他所追求的 「化的風壓間裏,爲了追求人生的定和肚裔的共|並不是虚满的美,而是形神似似的眞實性。歌川 在·那種以人道主義概念化的「曲」意識因此國的一派就能適常地網和了馬居派的形式美和 被强化起來,從而創造了表越华人或社會生活方寫樂的寫實主義,從而創造了强受歡迎的伶人查 式的技能和巫術,適就是日本的「文藝復蚪.j。的極盛時代, 浮世繪就是在日本近根據庶民的現世银;李世, 意識)而產生的一種繪世形式。

表謝意。當日到塲參觀比賽的科學甚爲頭雞,兩塲初奏:第一,是瑪利 諾神父學校,香悲隣網周祀念中學,救世軍卜維中學三發作,第二滿 ,是香港佛敦英文中學,香港祟仁書院中華基督敦青年會三缐作獎」嘅務 在快氣氛中媵開,兩塲委辛於十月十九日下午一時君三分播出,並在 十一月一日六時三十分重播,附面上)初第一及(下)第二拼 比况)

師」「少年行」播映養雞特輯

刊備冊子歡迎索取 由黃法之主持之一,該合計值小標 「高中英龉燕區」,举 迎面云。

出來,塑受越樂微班。 講波經

一鲁一度斯市的jENG

LISH EXAMI

「NE D」课本,鷄日空 運炒倦。」「高中英 J瑾外,港台其他教 育節目,针有"

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—————港台與中文大學校

外進修部合辦,全课程 述。 共廿四課,爲初學法語

,日程如下:十月廿九 日:秘魯水晶對香港像 (大球場);四時卅分

江;何江担任現塲多 八時三側轉播。由何

之人士而華伯。論語選講

門與香港與專業|-桑期一、三、六晚 協會合辦-爲新任及苯 八時一刻,在逛花分第 肝管理人員而設,旨在一台播出,由教海書樓 介绍訴本理論,以實很中行涨。下週三, 例研究。

因轉播夜馬關係,故暫 (三)英處處 停播一次。下過一 一輯實用的初段英一嬬第七十九講,內容選 課程,以不同角度去,自論語爾姊公第十五子 對開成取資料,程貢間爲仁一净。至下個 由英國廣播電台供浛救 六-播出第八十滯,內一

材香料

《四台基常微 港台唱片騎師

在百萬跳亮相

高

麗的電視主辦之亞會 萬,已邀請港台著名「唱片 醫師」出席助碓。港合六 位唱片梅:邓禹安,伍家應 --炎之絪 梁安琪,歐璣强,

,

可务 述臂來坐包裝或【逆而行。冻作對一般 寫字,這困難法可以克 是餓腰或氓根始終在p 服侍。必要時也可以在案的最前端,嚷滿甜民 運費時將就背貼桌商,,而且方向是度下而上 以助您定。有的人要拿,自左至右你。逆泳啊 發熱紙來練習歷; 相反,它哦件先行, 泸綫及劉圈, 對鍛煉 尤如破土,方向是 自上而下,肖右到左 以上介紹的是一般一。逆行,由于 的執皱方法,也有人用一受到鸨待限力使A基忽 一些持殊的熱笨方法,一聚忽散,忽鬆忽案, 只要效果好,万浩是尤一化較多,可以取到與順 幹神活變化的。

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|浃作實不同的效果。

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—化出點、瘀、皴、拳、「用,被「騙」、「逆

梅等多種奶法。

「脩」、「巾啊」、中

如同寫字一樣, 绿

-本上是在作畫的中央,

由此可見,中國家

鄧出來的枝條呈圓柱形,用不裢誤解含恨离的 製化的用紙,袁出對

網猴枝,而是可以再過

內,喀獨队,古人推

派與聚,接著陰染各國也相繼搜羅了不少球世繪 的作品,使浮世繪成爲世界的寵兒和人類的精神

」,中鋒是中國號的

本用坐方法,尤其是1

一的形狀,作爲間商的精

右傾辭,使

、

是作普根據客砌對象是

腰,一起發掉作用

釀加工的結果。所以

。選秘用落,烘、綳、

中國畫的工具和用筆 (下)楊之光

濃、淡、半、濕等化

入門茶本功,也可以說

,通過有限的用瓠,可

在江戶時代,一個典型的社會組織成立後 ,在封建主義價值觀,致命理和消極的佛致現 世頜影利之下,伴世繪起被低劣的東西。 到了明治以後,浮世繪又不受瓷嵗,香奈階級以 及軍國主義者的歡迎。不過,民主的歐美人士, R爲浮世繪木刻版发具有祟高的藝術鹰比,同 江戶末惯的浮世她,一方面在激底地描寫都,時也是逹到世界楼高技術水平的印刷品,因此他食粮。最近浮世繪反而從外網流入日本。所以我第勾勒的主要方法。 : 這是一種烈自「此外槃]〔辺表宓界是抱日,市的風俗和生活,另一方面則由北來,廣度,國們佢開始視此糟,收藏以常研究之用。,燃切希望國人能重新建立浮世繪的文化藝術價值 本、中國及印度配醬)的麼術,但在隈川氏的封及英泉等人完成了風長動的創作,他們掌握了一熏視淨世雄的熱潮首先设慰地影响了法國的印象,從而使浮世繪在世界美術史上永眠不料。 立沋语下,以威书商人及發爲對象的民間鞋匠 從荷蘭傳來的西洋城現法後 - 衡量了人與社會的

-馬斯逐漸形成-以江戶(今東京)爲中心,而派|客觀过佑。 問化。這些苴位多不作以個人震对的雹查 ,而是大基期作音及化的木甄盡。

四

一對題方面,除了包括泡道,木轲街道 江八灶,京都及江戶各地的名勝風景外,更出照 擴大及於全國。這些名家的作品在一定程度上 于新興的人文地理各式圍繪高度的藝術性。 在歐洲的文化深入後,江戶的庶民大衆感秋 於一個碼裏的環境中,翻案了自己的存在,並準 推測日本近代化的理想。

李世繪是依靠「元」(出敬業者)的資本 生產的醒评品。它在出版業者總括之下,由游 木板雅刻師,印刷師三者的陶艺製作後,再分發

·書店和商人去鍍蹤。渡緯分工作况可以算是今 日影或電視的無形。由於浮世受到普遍的

· 基於是本民族慰有對自然的僻念,過一柤 逆,因此,著名登黹的工作頷日※繁眾、麥由 一般世俗的生活,轉而集中於有名氣的阴屖、妓|世繪並不是純粹的風景畫,正如平安時代的倭第 女和藝酸的推論。所以把「浮世臉」一般性地解|一樣,只是一種名勝途中继而已。 櫻爲「風俗畫」是不適當的,就如似攅辆江戶戢 .〔五:〕 花鳥雖頍物療

枝造根據客對象 創造出來的,但我對 原汁不现成地陷出

既可以說是中國的

花卉的點藁-多用夠一以表現出譽材的內容。 大氆上有,的“炎變化。卽使满經凖彤捨窰頂上的「頂

**BE(1914--1440) ER 墨極烟、油炳;一淺之屬,也能與到結案,改色泛散光,其拍一前一後地將纸的 燴三。极們暴用的,有神。

帶隱褐色別不好 〕,住,中指使溏壓向下,鸿光: 要梯,經過食則滯能。一右方,無名指 漆爝的主要鈧料向 主要原料是歡木。的 特點是濕而無光,一般是漆,是墨中最黑的一但己脫了點的年歲太久上,左方,小相密帖 一用來監工嫔人物的島變煮。如用飽滿姁黑鴉號 的古舊愿缺乏光澤,亦無名指的作用。手心 ,畫翎毛較好-多染幾一在鼙橫上,它姿色黑不好用。古人忌用隔了一定要空,所謂「空拳

其他風長名變的妞材,也必定刻原地转税旅人的 以花為和威植吻作題材的淨世繪盛行於江戶,這亦不會產生膠質反光,如啟正,反光感強。作,夜的宿墨。其實宿帶不「密据」,狀如探邳。如 心意,總是不會脫離人秀社會的共和柔盆的。 「末崩。它與「UKIYO」是沒有關係的,大抵浮世。如用油烟、淡烟墨因|畫時如需要比一般油料,是絕對不能用。算熟紙,以無名指绣中心- 運勤 一 ,其實世她不外是根據日本近代史的內容而,繪畫師成江戶江米校风向於從客毆的系物赢猲現,落墨的次數過多、反光,獲的焦墨與黑的台,、熟料,一定要研新墨抛指,染中指與無名指 製作的一種瀕出現象的谢野,因此我們可說「乎相雜性。當然,他們並沒有經略了人生的價值觀太亮而影聰效果時,就一周可用添烟的蔥屬來」,因新聚墨細膠分,對,即可獲活地賽圈了, 世繪就是日本近世人對主義庶民史娴的鹿畫像, 河北齋和美食都是這一套的名手... 可以單一二退松烟墨來 楊醌。但不宜重覆次數,熱紙的財險力強,經得 這卟述腕,運銘晝固的

也是社会的劉墅」,這種定袭我想是頗拎起當的 但若根據現代的黑義來决定浮世繪在日本的武

如果把現狌君作「ukayo』」,(蹇批

捕。

如果將靠荒紙用筆,

太多;不然又會產生反 起肝層渲染而不易將穩 佤徑,就是笨嬬所能 油烟用的主要原一米,反而影响黑度 選 洗脫皮暈開,低養生 到的晦度。一般來說,

「民歌處處」介紹愛爾蘭民歌 香港人每年食家畜·藏之下,母菊孵蛋包案,惟和猪的阿料。想不到 —本目乃透過專 , 這些性口食的姁料,其一襦讓介,介紹一般贤李 的數宇非常烧人,依照「不合時宜了。 近的總計數字顯示, 現在用的是毗辮法 譽非常豐富的。有寒一常源問題。每盤由學 棋年吃掉了五百多篇,將一千幾百隻熱蛋放 ·人將那些人口的雄料原一會之發生主持,歡迎勝

,反而因膠凝重而不易 在七百萬佻中緣大會選維,是可以接受的。上述的意見就是我對俘世她的意。理想扼默了現實的後被。但在一個以共存社拿爲一皈盈又亮,脂瓦出細撖,人所謂「取再額炳」, 鷄,鴨六十萬變,张亦進一個思櫌賽,經過一料化餘,細地祀錄原「米直接以電話詢問。 有五十萬隻。雖然這些 若干時候,這些抽蛋,料中所含的營警成份。 (五》週他拌知音。褙宋音樂。上述各人,去遇亦有幾位參加港台背著交响曲四週年海上暢遊|美和史性的粗略見解,希望有識者批評握正。 性口有部份是來自外地,就全部孵化成小獅了,用科學方凿成的飼料———由何如修,李海著圈目。節目在油麻地茶業夜總會接上直播。當日由陳任,把馬霖、咸粥 浮世繪版畫史要 做,但本继亦有先進的 可以交到去向安?,不但在營獷上對性及主持。內容包括:維他强任司樸;除傣語篇首次登上演唱外,將陔狀温车散蓁,蹲逅 - 做娟 提高及科學化的飼養方,住在市區的小朋友,相有保證,而且還會加强 沉珽樂史及種類介紹! 法;京繁殖及登大谮些未鼐見過彌痛任。一其抵抗力,使性口的長結他基本樂理及抱法練 姜科亦採用了科牛皮率坻。

製。上述節目詳細資料 鋐常明 獎。

·海上暢遊情形同:郭利文在十一月十一及十二日.史的樣式:它是「近代化的大和號」這個應溉心的话,便好像自己否定了人和社會。這是由於料是桐油。的特點是高要選質地細膩一郎古 如利用宿墨墨部分一

「少年行」今期特,同接方法,食料方面 |別拍攝了一個萋箱特性,都合乎先進的水準。 ,介杻了本港箱的饲 本港最近有一家侗料廠 養方法。原來香港警籍一,新添入了機器,以生 亦頗然發難的。母籍·裾配合本倦性口需要的 「蛋,相信小學生都知一控料,這讓裝是位於元 道。低在目前大規模: 朗的大生啊哦 - 生產籍

·長久以來,本港大學學 位都處於一個多粥少的情.

·况下;而我於最近歌育白皮 繼所申述的大專二... 新制,與引起发育界人士對 這問題的開花,對外方面 大專畢業生是否已取得一個

專上

|來育|

未來 較高的法送地拉位呢?對內

·方面:是次改採用二二

- 一制會否引起各專上學院的

發展 學生大量商校据?路如此期

·問題,本周插出的面面

會,將如討論。除隈女學院代女民雄博士外 - 澄硭劃中文大學聯招柏博士,及港大學生會代 表出席。本週座談會於錄音後,傷排本星期日中 午十二時十分,在港電台第一台播出。

上至下:(一)海上褐遊參加者大跳特點。(二現塲一角。一)

KLE)

... 粹世繪可分親族正和版二女,後以木 對為主,也有鋼版號和石版查等。版畦並非從親 大版娄有其悠久的史。它的製作,最初是 操於政府成寺院之手。後來到了江戶時代,由於 庶民文化的發,木敬群的需求量與日俱,爲 形成了出版業者C)的營利事業、配合畫師 丶太版默然铈及印刷師等專人分工製作,浮世繪 木刻版激的印刷技術因而得到很大的發展。 「劍」〔SUMIZURI-E)是浮世繪的基 日本形式。在江戶時期,有部分作品是用手來上 「丹」的色彩,孤假「丹繪」(TANE),此 外還有紅 ( BENIE ) 及B (URUSHIE) 等。爲了酒付更多的需要,更有以二、三種雄西 感染色上彩的「紅刷(BENIZURILE )。色 「以粉紅、青、黃爲多。色印刷的技巧到了明和 二年(公元一七六五年才完全成熟,這短琤此 版畫的姿色技術從此便稱爲「舘繪」(NISHI 八二七美人聚.

在文人或商家的領導下,配合了驚師,咸刻 一,印刷的分工,製作出許多精英的錦禮,其

·中鋒术粹倍乃朵暨隨中的表表者。他以浪池的實 風格入。查理多以當時著名的画家女國妓女 一如笠森阿,楣阿等爲主。這種風俗仕女 無疑給予市风大衆一種活潑真實的精神寄託。

縐川春好〔1743-1812)市川雄施造像·

歌川康宜(一七九七————一八五八。

「運腕假變小,洪易

得,適合小奶或網 【漆開,而且色比新型 *如昴稍大一點的蔗、 更濃系 警堅硬結實的 就黹要迷肘。邀时就是 部分提醒用,都能濩,將拌開節米苦菜面,以 得酸好的效果。所以岿 肘關節塔暖心,就可 墨是可以利用的,只撚左半騰圈氣闖內的撕面 使用得當,并注意不要了。又因蓖與拊准作菜 健它因天气發及製廻面的點是可以移動的 一 to`

所以所嘘的览道也有了一

硯 品種不少。有券一定的延伸性。如要 硯(窟予廣東高妥縣】 大氧躪較長的粄條,就

,硯〔蛮于安誉鈦縣)

非迅臂不可了。運增活

動的範圍較大,但述

等。要送石質堅硬, 供肘不會下泥,變快 而細的。硯的形狀 海及宾形者爲最實用。

·3-0-0-- 砈是互相關勒而艾互相

·制約的。好宣紙用壞盤 作昼,墨色仍會發灰, 好宣紙的優點也顯示不一 出來。所以作晝時可 能適用較好的工具材料 。但我們也不能「唯武 熱論」。一想望的好壞

,工具材料不是决定因

烘籬有一定的方法

用筆

蟒多歌姬〔一七五三:一八〇六) 上二美国

金東方畫苑學生素描展

他東方量苑開懸年餘,入根性不少,均得到按步就班,薯遇就壽 之益,進度萇速。

我生死定本月十六日起,假怡東酒店造刷團,對年學生之製 作,向社會人士作成冰報案,當明兩週。參干出作品曾有郭 ,與惡、黎活泉、開淘汰、郁餾紅、梁、无中、張淑、 李琼、蔡莉眞,閲溪堅;繁械主要聳木炭素描,也有速鳥及白猶

, 此外金東方本人將參予提出少做作品,飲迎發銅,並提供寶貴意見

. 怡樾酒店自開設造砲淋廊,先後照有攝影案「提儿作品展」,

水禾田深圳影發行,均做。今年,並將有鈾與唐

乙策分肌假畫廊供行其個人來股。

軒尼詩逛金東方驚死招生,設鐧、洪裝、白醋、速無誤,

-七四三〇九五。