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華僑日報 All

頁四第張八第日六廿月八年午戊夏

WAH KUI YAT PO

報日僑嗶

四期星 日八廿月九年八七九一八年七十六國民華中 化交僑華

華信文化

中大樹外部及香福哉合辦國學講座

市政局瀏铧償與配甜麥樫合維之「過五點學,此也。至全與十二句,反被者霓佔九旬3騫主要 講座」,在九龍窩打老緻八十四號搬闆二樓 人物者,只三句。原那些賓想求,掖 賓 分館內举行。

故,斯主要人物之形象,加倍凸出,此修辭 本星期五 〔廿九 ) 褫大殿三十分至一技巧之獨恃者」云。本週將皮梁劉克狂之作品。 至騃書樓主辦之「過日出配出來 銦五 八時,仍由黃兆劉得未來醬」:

MAPALK

先室去世一週年感

·八八名梁軾昭)

北,江用成語,總任甘

八四名梁華)

車籍

言示

秘新秘表徒仰。寫來嬌每柱奔

【竹戰》

鄧玉山 五香湖出,三元對碰。玩,抑蔞奔

朱工秋世,會甜春酒·把平生快意,來港 路,絕金綁,自然是園生骷庠‧閼班鬆,食傷牙 受

「五名陳冠夫》

对云相在何嫩潮。歷积常固本准。

·任亂掛牌,惟亦得意。串對上,轉單張,且能 欣唱。不明形勢,不阴後,過調,依然一樣

•換拾敲治。大深吼,更失望。想開,多

.譬如市老,如野馬,無幹?

|

八六名衛與中

,結果基災出九。何如:自馬牛後?, 題鮑少游畫展

陶潛跶夫安容號。李白望

〔七名朱濟川〕

離人拍雪天迹鏡。 土窮岸上批‧

$ 風箏

(HSE)

整家尘就圖案風格,泡奇才调博難。美 遐,創藝死,來游如廁。背英材,者別宏極 秀,業成果 金融,我省今日。

觸目已底盤爭近。疏故明·

李國良 洪淡风日*乘来智貸天。光茫何處是?寂 利,我照護話,對碳氓察,寂向俄官?上下至引,开沉一詿发,可烯翼汶 浩然亞存,眞造双曉岸 高,致夕張漢· 「然•相反光說:不知 學生的人,空无空生,生

林俊 蹶身高一军,翼無錢可展天, 傳播四方告,過業聲響度弓弦。 卓淡影 祟來小風躇,花機翻新賽一方, 爲臨陣童休失揚,知高處旗行滿。 麥奎

(8).

((饿)

〔月、屋、分詠 八冠軍朱濟川) 牽廠會雅人祧。折桂常輕擊出發, 曲:瀟洒自如,超碰

湑學塀評

]

華蘭山館兒童書畫展 張江美 媵出丹者邀案賞,千秋人范有難關。 美背原居五青中,人才來日好見童

·重設在質立时距,此維能和造化功。 期於华世振威改~兔除天才激發劑

·陆對人世金蘭灣,始知析芋 正方奭

見光明,故稱無明,形 去不知所務,任由栗報

咎生來有自。示現在盤業・製骨如陰固; 版本·好質變港薗;府日香性收,自窗减 茧,任人共枯術。

瀀與無爭勝負,根源鷇遍 (K).

鄧玉山

力,實屬難得。門亞分 一房,考華榮器行殺通 a上遇,黄氏已說副有關姿白石合肥 週日」 奮期日〔十月一日)同上時間 四種,分別在大會定感,举行高。

·在大會堂音座九溪南金,由郭湛餘. 事之一嘅紅及小雅山台,稱··白石合肥臀事· 多以梅柳起興,又復以隱約表出,其孤往之 精一孢山料年選柱」。有循州盛事七年二 但有不能亂說於他人,共恨慎交不能自已者 首,及羊腸扳七律等。而硬帶業,有評無現在, 其自有可逛鹰,亦實有可臨啟。若以梅爲 歡迎參加。 | - 辣椒醬葉,對其进亦成不然疏導“本,黃 氏淼祝作白百合肥財之評述。屆時,

艾助與香港成台合辦之「養 J +六晚 播講:音風土開運」,站氬期一, ......八時十五分至八時三十分,在第一合 洪湖镇·中文大学校外進塔部合办 一播出,由沿中行撰「論語選」。上週已品| 週六 之「週末麼星座」,本基期六〔三十 「智者不惑」一章,無復氏稱:「虚明之德高 !!)下午二路三十分至四時,在大會法·,無私之谢爲仁,强設之根塔勇。此章大意,巧 坐九樓演癸網 - 由本行「宋名家園」 智,仁,再三者之心體無異,示人以進之序 上型已第矗辛渐长路,據温氏稱:「青玉案例 也。蓋智以啓其姓,仁以踐其實,勇琪媽其餓, 佢就圓,似是因其堅持抗敵之主張,竟受富路之 論碱性,自以仁爲先去湟季间,把以智爲免。今 拙持打擊,而能官家,母火開,给食其寂 含智,後竂仁,爲學之序職然,如於此三者, 之處擔。但自甘投班置散,亦不願同流合污,故 循序而證焉,則道不遵人,而爲我所有矣」云 以熱開塲中,獨有徙於燈火闌珊之女性自啾 梁 。本週將橫涝「富與實,人之所欲也」一章。 啓超云:「自憐風獨,傷心人別有抱愛 歡迎戶內聽來,到時留意我地云。

(上)綠蔭下,(下) 行逛八鄭明作)

八十月一日至近日,出香燕诉中心]

FOTOOJ KORRENT)

「案展會,本月廿九至十月一日,在大會堂低座

一個中樂演奏會

作聶。在目前中樂界 婷作曲缺乏之際, 無疑是一個帝大風酸的 品——包括大型民榮合

北一個生面的中心由演奏,是一大曲「」、「竹」, 獨習無武會,十月四型的演出,在加坡與「H」、「兩馬

《樓八堂會大出袋,起八廿月本)

(作英淑封)二之、之人美(右至左)

【名與宗和李曉文: 此外,自上海來的 超越名家王雅珍亦會同 演出。樂曲有——草原 上—在到洞庭,秦腔主 是次演出純粹爲「 海塞文武」铸铁,同人 「都一致信音樂藝術而努

.題中國美術全员作品年展 落衹旭雲湧起:揮粼龠從容。黏染通推光 芒器,愛(旁從水)动超凡天地功,過去入荃弯 政,我見氣如虹。人在畫圖中, 調寄破陣子

【史記·自己為無主

·在俄空中畫新翼米·

【能光蜜及兴镇赉爲鬼魂一般水深潭,褾案收碎骨;無處可安身。存好逃亡

,這是人生最大的失敗來,捏門倚害人T

(X).

·何摆一起受人牽。未許樂風上九天。 來去若能無掛礙,女团萬里更舂然。 陳冠夫 (R) 李浩隆空勤弦。洪點就並肩。 乘風上下阙值,俯仰由人任张。 湑 安

·快意變空步步升。豈知操縱有長租。 意惑料多危險,一遇狂風使不勝。 (K)

紙竹開成馬與蟲:俄絲高下任西東 舊先穩鴷溪外,十里娶她夕照中,

解佩令》

八用史線組的心

與靜斜陽惠,天邊一烁酒。有鑿家有色,竹 幾番風雨。消除殘名。覺露族,瓦阕入戶。

·夏知生物中僅是人類 台风、五 已是人,什畫不下一操五尺置, , 决心將自己至能练具滿前題、二》 事務在奔忙,不知覺照」辯任沈手。 ,海眞是人生最大的盘 失,內天姿 神氧合一磁心音。完

蒼君亮

前題 葉惠波 烏鎮魚各擅長,江山草木保常。中華英 術開新欤,印像没留永不忘。

乎据絲粉稠,安危不驚。美聲抗米壯, 受降城。

(E)

外體内靈之相關資鵄 第

戕陳伯

开紙俘本

:「財

(RC)

風研士」第一首, 「嬴政┘√蹴政

̇何遠杴砧急,体輔選,天外,胡 作不平唱,

*期七夕,中秋千五。此時,那洞料上, 白鍵,秋水裡,伊人何處拿伊淸,拾一

自己不踢識自己,內坐光站,但需魘照其光華

一肉縫中若無違餡,雖然 籬,例如:將帥-

裕, 冇氣有血有器官可以活一般智拓海,且光有神, 勤,膠質恳動物,絕無一面點子,當兵不能, 極智與過向。人們何以

朱恒星上週專題演講

能是人

一酯的光举,一旦豁然 一明,即可格整不迷。椰 無題,梵文初 阿彌陀佛,眞司的解郓 人若有我的體能 ,無能有光經常覺照 光坐日潑,久之,習以 食咕永不闭,常发光 整夜現前,通就自我 做不

人的內經 與外號

曉窗詞稿 · 潘友泉

〔戊午中秋前夕,越迎月,同伯

·金曲 于百泉,慣夢图古浪发

氣 又迎秋禮峯盤上,肌歅事。

高閣安斯同入座,張世十里,是夜永,裝

| 黏不必,那來浞

共湫附月曲,長響,在掏當如此

川黃縱覽遊山餘,立亭,留攝景,興

也會相約年年半此會,珍梅梢燕,共湖與

,天心同意。後好于今今腱書,坐風塵,相對清 泉水。牙力底,且陶醉,

蝶戀花 〔戊午中秋賞月)

極目遼天球形。今夕中就,盡緻录 子夜談合開磐·平盤除約人初定。

撈道選區北。农袖風清,秋在澄財街, 往事如烟幽夢醒。莖點食,

望江南:(八月十六夜太平山追月 2

秋已半,叫月興我盡。取水馬龍人接触,

香與形變臨風,品餽環设空Q

投跖處,陸塊肉爾散,雖經遙遙對社,斑

泉季共鸣中。微醉眭頭紅+

(鄭思森於排練時攝

腿」一首,这六句 「脆全」「成金 j,合併躞正 *

馮虛庵父女所授兒童書畫展讀後記 會念祖

小可於酒後,種荫氏家訓,至第七賚礙,內有云:「致勵風俗,送一 : 以自賽一心ㄡ 安:「技之易習而可實者,無過佢」 釋惘然。時金風裙,白菜,始知與讀書供 下萬不可失其一者也

此致品午四前在拜调先生父女所投各兒童作,嬴氏之語足以明其道。盧先生退休林下,殺 以餘力扶持後業,使之術身於一酒。其服可與,小事者矣;將來可用,畫書之落足以證之,用意滿 何?菹B,亦自助助人云

竹器本名宜滋,我攻讀於香港大學建築華。雅於璁保羅男女中華時,常樂。及後,兒 以爲之師,由是所掛泛選。由此可見,所賞無過讀書也。其亦得酷寒風及校風,成就如此,可息 [日期三)下午八時 台灣極事感譽的名指揮」、「滿」勇將首次在茑一。當帶保羅男女中學金福紀念開放日片,怡戎佳作,无爲外籍人士爭取,亦足以自語,

·湯恩陈家思焄食肥麥濺, 公開演安,如協奏·盧先生與小可爲文字交,台鵡亦師友矣。况佮署於百忙之中,爲巖親助力,可稱擧道」 行•「菇、竹、梅」,指揮五大樂團演出其新和獨礙的,有香港國巢一震精之,使後之榮老知爲學與侍逛不可忽也。戊午中秋后五日

(報的見交)(照近原培宮)

(BE)

.冲乔近上向空斩”一玛在能大放是

(**)...

(1)

錦洲 蹚出高聳·飛康低龍,翁閒,飄向林去 ,怪石嶙岣,仄徑下,「溪流水。船修持·冯醛 烟树。

·與搖不定迎風;鈴盤造成雨幕。 勦監絲織織發手,評戕家握湖风筝 許蕙良 设鮠块搐森税幸。九公人物街头行 4包輒至地限;嗚姦望。 雖然仔靳瑞昌少,罐得千秋補選名。 許筱明

·宿雨收時易啖睛。蒸花無處發輕 人間易海千悯:天外手提 金粉撲 裢日彭n綠楊城郭榮亦 ,含君顯借東風材,找上好處送一程。 (2)

耘山選榮,李林缸業。對秋光,倍添 梁·兩三點,隨波乎業。椐號,盪

鄒哲夫

-年年秋日小村,但有塔每奏碧天。

(RED)

·顯說牽; 哓傳發該 那念福炎求爱者,任人群策求版憐! (E)

劉祖 焰山杭翠,新凉換著。又四年,從腳去。」清玄米堂,艾康網,说稱神經,但迷城,實仝甚 小全同貌只朝年,塔獨處!花,依然

返栒緻容:祖下,卜居何許?奈述述,無 寒宵讓舊: 盧玉池

-月阗天午,北風砭骨,對證黃括綠,催人老 。聽不斷,希多帝。真紅-莫知多少 ·思」 前亭,帶來新恨-將開,偉教抱·到了今避 赳·拈花微笑,恰無號:酚精而 秋:

月色長親,隔下學吟期訴,佢覺寺,聞砧 |析。能開奇遍,独立,天蝕,伊人何况。

(+)

諗僧石濤

五:理論與實踐 當我鱵施石獅語錄,對於石

|海地歇的照黏,在明的卓見,不禁 一露之欽敬無梯,於是一般再敬,

得觀衒,坦率寫成上文————一 數犘殘笛,藐視疎再。已近乎,望遠烟水。畫語錄一節〕,段幹短,以可 往南客驚,又只怕,河消難快。開魂人拯蕫生,將「 低」,劃分自第一客至築 華之所率,而以自第十三章至第十 八章,似有偏明解而可表之點. -迄後將成,再加換點,欲自 出我見賾誤。於是,再翻覆有 。 關于石融化塔,及其盛集。除上交 所述「石符硑究」,俞署「石桫班 愁

語錄」注釋,「石声的世界」外, 可否到南世石鑿的獾。其一是「石 (BR)

「*祀遊讃」,其二是「石鸡山水册 在容姣好,奔衫妝師,任貼開作越移 步, 「直」 钴都是中外出版社印行的• 自比仙,是絕代,無變才女,您河

前者有整十二頁;後者雖誕人百, 。背爲小評,今爲實撼。近都,呼說此克,嫩 ,而整的尺寸,燒常前者一倍大,且 綁遊戲,黑陀日,適惱。此來,這花飛絮 印刷亦称,藏有彩色的

简徉在處一秒出:牧野鷹揚帶超收,

許明 嶗赍鋸點,諾磐步,問誰留·業逅荷遠 ?芹合萍開,殷離了,花時悅,記筝烟整

(FR)

〔亞軍宮錦洲〕

··宪携能人白玉。田有客製黃金,

北:命意深露,對仗工整

〔季軍衛與〕

北:極描淡寫,恰到好處, (殿軍蕭君亮)

風韓戲詠葉蕖度,天沒有懸送秋。

是欲求國生之敢潤創蕃,要師法化。

·薛古人;但不可无守傳統之泉敬 對法。師法自然,也不是阿守其外 影。換句話說:那是無論師造化 古人,都要攝取它的精神而勿诺守 共治迹。宰而似此愚見,與石殺之。 「「法」與「里」,又不期而葦合 ::‘上文明石碑立案之主旨, 他 一邃而立,一可以 發展樊爲無啾性,可以控制萬象; 但如果泥法則「唯」,「做」生 附设自業。故据力反對仿古而耍 ......RAFE「呷J* √襞ㄥㄧㄧㄢ:“把祖整人要自己 在谁就感,而發揮「創作精神」! 用话的方式説示之,脚是:

之,即是!

A(無)→(一個代

A(一)豐爲始今生(貳)兼 →MA(-)

,他解禪的烹思是:環美合 一致的,他說:「魯山川之「草」: 者 · 山川之「」也。得離婚之 恭」瀚~山川之「』。......」 他饱三十年:宿我應邀在中英學 會演講,「所謂六法論與不即不離

·主説」時,我會用蘇東坡所說,

可以小冰說了些補體『能』。味

)有造與者自然萬物。

(2) PLATE(+)- 一拿一變化萬愛一統於造物者。 (3)......合法與理 自我 與自然合...(物我一猿、天人合

波雙網等,則雖無常形,而有常「-

·團」。常形之失,人皆知之;常理. ̇之失,雖閲謝者,或有不知」,來 液與石辯論澤,皆說到「理」字。 至於石番所說,山川之「甜」,也 就是東坡說的:山川之「酷形」5 用宇醫,而默思則不約而同。 東坡說:「赏形之类——易知 宁常理之夫——融知。」沉意思又: :與石所說法與租」的無論, 本來我高第四節—董語錄 , 五節預定「石 賞,

之相似。兩人的宏恩,都超爲安山 川......外之修——蟹人多能之,

「」,侧算本文完結,但食蜜慢起兒

+ 我交變更原定計劃,從躍再薪讀

.探究山川內造之「理」,而能實行

(二):方浆 石壽街噩的閉籍數和,其主要 大管已說明如上,自第五章以下, .石洲再分別說到方法了。概括的

·將其大概分析如左: 〔

要學化活用,變化 在風城,張銘在自主神——從心 【四、五、六、ㄨ)。 (二)只達爾茲盤按巧,卽拘 诚于「花」而易背「產」,故要

「唯」,不要爲法所束帶,故反對 「仿古」。

·安出的便婚了。換毎話說:卯案自然之「形」,誰一

. 我現在要說的i「偽」可以自

·紙瑞成文物機;及風處蕩海天秋: 实眞展館皆形假;乘勢乘時 ,

盈盈一水,田田幾片,多情,聲如 李止幼精游障事,江南比必有奇謀

【實一黨」,再伸論娟 無機西風,其吹奧運房紅粉。跟伊人事學分,3

由說說,可以無限制的「入入 朱濟川. (BR)

許良

我不怕钸腦而再三思櫫,來 : 化,而「實」則不是如此易行了: 做到我在放碑。也防慶尔上青天。

每門及月-獅山安接笑乾坤;女包驗時機|寫道一游官出共有三點........

(郎是古法:知易行難),对于這

·挺进拼,到處是,打語矣。勝千般,橅

性問題,我在「不的不懂養」最後 甲:我要豉求新知新釋,以 决了沉糾正我上文或有 · 趙上,說過如下一段話:

·:「然則一卽一業之施,將何 以求其準用乎7日,基本無定 降,苟非被其梅登經說,對

·此推移無常之一郎一程度 【實難利艾恩黏。做人有

呂錦洲

一塲飛傲·四年烽火。再魁頭,物移屋

塗丹披乐季新潮。極緻生成脫亦得。

·際重風黑體內後,休牖潑向人驎』 (EM)

周伯.

·装獃我魚餅 3天際鹊文米· 好風吹希志 得克雅拍手狂。

乙:恩發理論,可任人自

陳冠夫

(62) H

梁志超 殺才令見潛殺害,警搭香江更澳洲。

·百油性油勦医泱;南天铁物馆所 沿途递與詩盈卷5日橄情

彭樂三先生遠征澳洲,作

《》 個人畫展,騰詩以聚,以 志其盛:

漵磴鼓山湧;翟形物 叫蛇春欲起,花木客溉,

(BR)

陳伯祺 澳我出作業家。磁幹械將文物先 心近天機能交燕;珠熙合故糖研· 出俛宋:我成全棄苴浦 爲使没人縠祖澤,何舒雅會黏高缺?

·宮些过銛異音傳。队向南天作盛仙。 冰望開奔舂訊;张光無限號: 三久客君爲;日逼我说一 ,且放或養榮待習,盤來師葷國魂 藍戒三" 沾染功非“山水筆生花 卅年佺句存鼦唱;安里飛航薏澳 砥柱于城新编界獲仙字風港, .浦人活負夜祺志?話得全鉬一家!

可疑幻無限制。石砂灣明 在作案顧時,是否术 譚雅緻粉,一如他的理論 之斜埃百便,妙入出玄免

料得李形人哄動,爭傳三籍仰侯。

·技術外,也注重理論 「 (2)

-廖石梁

「石壽澡」,當然要介

·磁給學生,低石堂布

·抉挺直上裙秋。碧海天莫里。

改,要靑年們班那日非 彼岸光大铣ń家文物應交+

·易易,要她們安排石烘的 卅年毅力關於品;一名執與皇

·玄妙思想,來實踐作案! 此乾坤無鹽,丹浴篮祖股坛,

起不知應從何看手了。 朱敬安 (KB)

因此,我要自己從新思老, 再 蠡居三十年,十年勞案•其餘廿易來,守,加學習,對于接臨歡的西學思想: 株作雌伏。恣的诗涸如,奥站時後逐。遊藝良,薛米新解了。今試將石酶的畫面媒 誤,守分甘苜幕。山水隨心遊,畫畫隨意試,冴十九章,摘要的支,再加分析, 繼在匿狹,未感與騙·香江多雅人,十有八九 熟·威望甚頭交,或可共心形,既自菜. 人性如玉,相見露該區,花應加關西 出警丹 冉,寸誡世攔阻者少壮時,亦會安戎段。殺 發揮戈,追逐北。下萬怡僝佈,雄才倚馬 姊 逄地到南,作畫千百輟。寫女愛實情,交 祺天术。捲之神发形,可以夾俗。光学燭區 师:英國。早日,與君秤大白,陪 做一揮手,向君三路

“石流的墓椹立臨中心,放在一 一,他說......

「太古無法,大补不散,大补 一 散而法立交,我于何立立于一 。一者:栄有之本,奠城之烘 」......下路,

「這一段抬,是石導立論之主,

夫接於人無窮,而使人善惑者 李恪。推移估而不可抑者 時事。其應無方,而不可易者 「』,降之獎而因之, 月必然之理而術之,期事者 無鮮而易出事,善恶而易 八子固思致爵)。今 之於獾,亦貌是也。天地間之 老甜萬港,日括於普人之 - 而使人惑者也。此無致之 捡其對象,其攝入迹之程, 所習推移無常,而不可以抱者 也。然天之生物,皆有其不可 為之「理」,天之,山川 之雄,以至乎兼投躪植之罄 · 真不有共生息變化之「出」

·吾人苻能掉望禮息,研究其 所以然之故,與山川之大, 桌之一,果然不可以作据妙 本;然後知時之劈而因之,品

·必然之「理」而彼之,郎不郎 不論之境,雖低而美族,藝

我媯「不即不離」之說,大

八九名藍戒三]

〔十名林

斧術吳剛傳悅桂,持吟與補牽•

〔十一名李澤>

蝣府8光當可和,做無角村怎能

〔十二名許良

描怨深祝無境處。上洲元宵有約時。

八十三名玉山)

脚下嗨酒駄;花間李白举杯邀!

八十四名梁軾昭)

〔十五名金玉池) 莎舍古在国實雨。水些補露不沾

..

,主張:「物與物變與友 【即是以物我一語,天人合一煤集 拙。〔第十三至十八章,即論彬安 精神,自我媽大自然要感關係。 :天兵、時、山川,是进化運行的; 人心的财活,亦無限的,故賽亦應 變化而生生米榭,脫却古法之激而 賦之以新生命。又引:「天行糖, 君子自强不息」,以比喻創作精神 ,擁之石就是强力老伯織造的。

[三:假除間Y

石聯號應與戴之契相融,

與天地之扛一- 用寒梦都常形以

山川之神甜,故送基酸衆一按

·西方辯論也有薪簫是「架空的」一 說。天地是進行不苟,山川是因 時而有进化的,面不限於固定的現 象的。故師法化,並無拘泥現實 之必出,這台法是對的,我可以

羅東坡滩米竹,可作爲此說的狮 石邊說:「先受面接劇,識然 锬受-非受也。一在筳受一章,有 应用此佛學之冢來,我們可 測知他是說「要在祺「感受性」。 意思是扮出......上班就用自我先天的 智識,來發揮天賦的才能,也因 說反對死守古法。這說法也是對的 。直接證實史,毗百年來仿古之習 虛行,各守門戶,分南北,斤斤

,於臨鍋之離,不知師法造化而致無

·軍,將其昌,四王後以迄於今

,只知啟府傅,宮從古人,終至

·步入ㄞ古之养,更不知何時始能

脫。而石徵早在那時已示共光

洪沾化之「神」。——國是使用娅·· 見之明,唯不令人心甚?可限也 技巧,借物難以熱性聚,可致 于天人合一。八第八章至十二章,

·伸論罪用「法自然 與靈感之關係而合于現,故牌, 法術,要配合排好,要成

·一始可安山川之樹幹。 [四]偷運用天投的性與才氣 「英雄獨立點」

「本月十八起出大會獄入遣】

「設色花海中堂」

.但是,石淋在最後資任一章一 說時,多是佛學和哲學的道理。舣 是心理的自由活動化,故可說來 反復變化,玄妙,完全抽象 未完》

封淑英筆

張其花光)作 八現出大半何京行的址之國際

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