日期星
「手動己自」「宿住價廉」
千|逾|世|遍|旅|青
所五界佈舍 年
日三十月八年八七九一座公年七十六國民華中 刊特
千所
·容婉素·
-咎佔人的生活方式一向是以
悠長暑期不必上課
學生哥消遣方法多
打工吸收經驗義工服務献愛心 買書逛公司行街睇戲打發時光
繁忙著稱。假期的設計,原是活人們喜歡放假,尤 在經過一過繁忙的工作後,她放開什鲂一共是四十多天的. ,舒心,好好的鬆弛一下緊張的神」,既可以大 雲,可於身心健康有莫大的益處。可玩特玩,完全 是,一般香港人渡假的方式,往往仍像 開本的壓力 箧枥對凖日挄粜盃與繁忙。假日逛,不過不少學生故 酒樓,戲院等公共堪所,總是擠得水洩了半個假期,艾 不通。大多數人,則是將大好的假期,一開始有點厭倦, 北用在攻打四方城,往往打得天昏地果想查科投俄屡生 ,弄得精神緊張異常。翌日,又拖就射一生活,與同 囓
·神,肉換皆訝累不堪的身軀上班,那嚐哈哈。 應是自我忠待,於身心無特征,亦 -失假日原來的眞。
·香阽人邂種繁驳的消造方式與外國 人乃大異其越。外國人也許非常不慣香 港人的生活,他們自有一套假日的 今年香裙各生踞工業普遍缺乏勞工,所以學生哥及學生 方式,多作野外活動,其成,一家人,女大受歡迎 + 只要肯放棄大好磐期來工作,商盛大開方健
·開啟雄行軍,到做結營,享受大自然的「之門。今年的學生弈過氣,多年前,找期工好做,就 出長多心思“造理由,報大歲數來暫鏃老板,說不是做
.或者是因爲現時學生思想早熟,較懂得做,或者他們 對物質有過早的追求的心理,不少學生都利用暑假找份期 工作;【商多少号线,來實習料,交學費,或者眾想衫, 咸用來滿足他們的嗟好,賈吉他,模型等等6,
.... 答裾人那一套特區的生活方式,彤 | 短期工作 + 水楼微鬥一数外快。 龍湖本,可能與其地理科境的限制有英 ·暑期工的薪酬並不低,與一般新入行的工人一腿同仁, 一生有七百元入息,都歡天喜地了。
大係 香徙期少人多,人口稠秘,居住 讓已經擠迫不堪,出論是供戶外活 噓的所。 青年人竊力-
沛,業餘時間,應該多作野外活動,謝識新朋友及發掘 |大自然的裝機,多種的戶外活動如釣魚,求是,游泳,故為,越野 |去培譽適當的劉秀·
一
學生啟期工對他們是一個好的鍛練的機會,可能會 社會的事物,了解校門外的世界,做人染問的關係,好多 學生雖然做了短短一個月,但已變得「成」一點,榮成 起來。
葉志堅
不少學生亦
·投入批台服務行 列-做工,幸 '除出他們的憂心
·去照顧他人,
粤曲
生
二胡
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·過一個有囂蕤的 事實上I
鋼琴招生
敎授鋼琴
·生在暑期內亦有一 不少事去做。ㄡ一
·极亦是例行項目
保 敎授名
英息宮音樂院文憑女師,若經磲保送考郜
.音樂學院文憑女師
K二五四五人
,家庭发裕,可以買全套新警,避刻不少選道,但有時亦不 董華強敎授
走一兩組錯店,但可以全部質已所需的科本,有時因爲料 本市的關係,眞正盡黹九所有書店也買不到。..
國民歌
不過,對學生來說,置書亦是一個出街的好口,同時
·約齊一斑妤同年,到處遊書店,服迫行公司-君,也是一
米六四七六九四
要節儉質舊事就很頭痛,因爲教科書無常韓版,仍一不 做,就會到了「過時謀本」,那時要換盤就心了。 .: 中五及預科畢梁生在暑期都心大心細,會旁及入學生 放榜,是他們天生的一慑段落。..
三六 大概一望子成骸」的心理越來越強,或者香港人近年的敎作
越與質好轉,有能力供子女體大學,都渴望他們的子女能
够抵上激業金字塔的頂好,不佩純脫大學應考人數大城,就一樂理5
私立慈上學校,及用工學院亦破紀錄,今年報將浸會的五七二九三 生就有大千多人,理工夜校有數萬人,會考放榜後,理工H
·校報考人數更及鐵一大步,未來這個標顯會越來越窄。.... 佛經中「日蓮救母的出門,很多出湖,但是,無過年轕|爲施食餓鬼、求求榮。而實之,「钻們」 故事。」 風陰曆七月籍人士組織的社團,皆相傳的苔,很多人心及消災解難之途,可說都是求心之所安, 目中的中元節日演變成,與原就有多少『出入一,愚是智亦見仁见智而會 中元節宏揚孝道,富溫厚傳統氣色。
:‘唯港現玲也有不少供應假營安的拔,而香港青年旅舍協會處一 個國際性的機構,其熱辦人是後國的布察醒曼,極塔於旅遊塲地的缺乏及十五日,該動 優粉的政府租用淇淋近
·行盂蘭盆法會,並延一的球和空地,榮榜
澄速之骐劣-甜塔爲章进步作戶外活動,在鄉村學校設谧床*•兒童 [在殼日旅行時在宝蛮宿,由於設備未完,因此極推出立「青年
艾供奉百物,據云可救出佛教人士縮經,並設 「旅舍」,第一座旅舍啓用於一九〇九年,是由一座古踏改建而成。至一九
七世父母、有附台,供孝子賢孫 「三〇年已遥旅歐洲、如瑞士,波淋,英國,威爾斯·法撥及挪威+來 「五開盆」網餓,擺放先人位,祭祀幽 至美洲、澳洲、紐西湖及北非各地。一九五〇年,再擴展到印度,日本 爲碎家點,是梵語ULL魂的儀式絡繹不絕,此 ,巴茲斯姐。一九六○年代到了馬來西亞,樂國。今天,全世界約有五千, AMBANA又ULLUMP外,沿聰 所祺年旅舍遍佈六十二個灤米和地區。
ANA 之踣音;圧倒濕兩劇,供坊案就 種衆會的主要精神話透過低廉的住宿;推一段新的旅遊方法,以之義,線傳盛百味於 「自己點手」的精神,計劃行程,去接觸新事物,無識新朋友及發搬大宮發,供奉三究,以收光 热的樂說:
那-惤飛而操,但比一般自搭營盤好,而且安全得多。 一曆七月十五日乃結 旋舍最大特點是由於它是班際性的組織,各地的我舍,互有槃,互間將之期,桔九旬 只要向該會襻事高地址塔北角就臣氏大拟十三樓,各旅舍攻各民政司公取,為學得道者多,此生 表格,申漿加入成為會員,便可通過協會的帮助,提供安料,如代國際[供,洪盃百,海 「敬人士於是日作「孟: 旅舍手册,內爾各地旅舍之地址,或話,收費,設備等,供款行者參考。
本陆畢行的孟勝 會,先以潮籍人士主辦
街坊社團塔醬得,通常 一行三夜,但亦有多
超純熱液减更多。通常 供奉台上開放离各式各, 康的「品」就在將會
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中元節 宏孝道
盂蘭勝會歷久不衰
一種新而有恩的卖境中雅生活,些受美好的大自然風光,更靈的是: !也可與其他国家的青年旅舍涵絡,從而伦推鑑染æ年人的互相了解。目前該 上微燈, 一筒來年帶來好運瀟肅氣 會在本茏的營舍有:滙營、施東、白沙澳霄年旅舍、稔灣附年旅舍、 ,风素食,讓米,掣一,故重批相當,而 控得的金朗作爲大會 白普理性、平舍研究中的有:镭、望東、麻星敬、東西 先以告秋戒。」 4 月的中元節及十月初} 中元節與我國傳務,經費開支之用。 的鬼嶷次)。如照感年 所提倡的 所見,人們舉鄉勝 * 故成 .不我的節日 食時,將會安祭祀, 我神功戲,其派發米 黃偉雄 八日用品及大眼等凡人, 俗鹳「鬼節」的盂ㄡ孙中元(按出有一百倞械之多。 瑞勝會,沖在中,故3三:即三月的冴明,七
此外,並有拾飽山
其起源而已
小艇上是「二人世界」,使人樂極忘形。
-繪山等式舉行,搶 我今得之食物並非用來
-乃希望能此帶來
出浑,故各人力以
「向來,溯籍人 對,海裨之勞可想而知
: 起诚且一目迎母 地獄大門由七月初一起一」故事的中元節,本來 大開中門,讓他鬼自由一,是歌如拳镞教育後代的
·中學會考成鈾明日出盂,逾十萬青少年將面臨人生第一個十字路口。 雖然說會坐果不能代説一,畢竟將是一個階段的精未來讀 升學或就能星必須作出初步决定。
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扒艇仔要講究技術
避浪落槳極考功夫
.刘彩通常我是中髓性被開新饨,但從一上一下撷菜的料 「程中,人們所提到的樂趣可沉不到,史而,在艇上過份而且 不自覺的興奮表現區常可以混到的。''' 之所以「件隐饯」消閒活動,即是觀日一連串節目 中“划艇凡是「附菜J之一,原因站翎艇勝地大部份都莚離 市低,因此很少人會只爲要打兩下棄而長途跋涉。 目前,喜歡划主要选未婚的愛年人,每逢假日,當仙 們聯結緣到郊外旅行成是海灘游泳,多會租耍樂消 兩個籃明 港及因節目越多樣化萬越杂精袋的原故,
·覺得划瓞出靄的人,而時會到橘什巒◎活動苴温地受 海青年恐女運,其實只要君深一腳,划艇的內讽並不只平·
·亞一前一凄!沿禳讯藏的一上一落的重複動作那樣簡單,當
·
*為學也不必「小心獲」搵憂,一切一切自有人控其作好安排。
前世界便「大異其趣
」。除非你是溫室中,會 一的鲜花,從宋沙足,
年面
然而,十七、九
茂青少年勇女均曾一
名 事多多加上一般人對一6348941 李玲 「第一次」都特别 視,又有所姬「男 「入錯行」的說法,因
此要中學畢業生决定,有数百假期何在校油
機會主義是什麼 辛勤?努力?能耐? 黄坤榮 寫歌為足球賽的人,相信不會不離居理 江餅,乃材「耶遜」花名。但飛過度非常快 I 鹩那間使敵方守批守不及,爲精工 立下不少功勞。 ..
人生旅途絕不會是一條平坦大道,總會有許多叉路或十字路口。如何 選擇行瑆1怎橉作出抉择?很多時候汉叫人費煞思草。
一般中學畢業坐的年齡是十七、八歲。在此之前,他們絕大部份活在一號利 無憂無限的國民性,天均下來亦有爸媽支撐獻,就業問題可能從未浮現過.
葵涌托兒
但有人知補你爲撷會主義,因爲他只说 喵到機會時,始能為掉他的速度。”
青少
凡是主義,都顯得高深莫測,人 ,所以稱人翁患會主義者,不知是在詞,亦
但,只覺得,抓得機會的人了不得, 只因爲他能够挑機會。
:機會主義者的背段是茲麽育是卡動?是 努力?是能力?nica
量思費業就學升盅揭日明考會
字個第
懼足何涯天闖敗失怕不勁衝有
·捕之“没有河些,就生養者但不能再 被利爲機會主粲若。
大貴,那你可以在 放榜之前,但無無 掛地讓倔踏上洋留 出之途。否則,一個 十七、八叢的「蹲成
「人」,思裡已;娃 高,心楹又如何能够 平靜無蒍呢?
考出及船上的氣氛和糜及講價的藝術時,便 在那人生送一15 十学路口,等待决定, 有楼窗就能天镯诓香港人的特質,所以日 的問題可能非常之多 .在一些類含旺盛的沙灘,影視可被染高至每小時太 元,如槃唱知討價還似的技巧或是儲價的藝術,是一艘就槃。而教育司客 ;最熱門者不離升學 會相當吃虧的,不過話得說同來,由於現時一般人, 「都抱窣「無飛顧」
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·子久了但做成一種棲主唔骨減價的風氣,他們一方一國文化協會,及勞工
臨人
生第
十字
·將來升學就業,那|沁班望小學新填地街
·然是非常,可 || 944431 能在那十字路口徘徊
,不知何去何從。沖晒班
父母親友曾給平 業生指引,甚或 們作好升梁体奶的安 -排,但父母與于女的 曾烶極可能不同 人于女不黹意父母的
·決定又如何蝂聖何况 ,少年考慮問又 台及其他許多因 ,因而給人一推藝 -不央的感覺。
其實,十七、三 散財年有的菇活力和 獨動,大可不必過份
※诳i瞍淰瘩仍能經得起失敗的時候,依愛好,放班夫;閲。一 日默了,可以馬上再站起來,拍掉身上,家旅程。
「暑職業輔導組等,都 划艇本是一種高的技術,例如避浪,別水流及落榮 篓器贤有圻區識,同時地艇亦很講究类勢,結勤底序普路站,樂意替任何一位好少
· 昭為霍弛及斯女的撥梁方法,又如船览入水時挑起浪花,那年那决疑難。 至於氣氛,可說是想與精神之所在5在艇上孕育及成提 的友誼和愛情相面攝多菜不可勝數,只要能够把無機會來 造和稻雅治的尝膩i一段情誼在一小時內可以在街上由此對 背的對段發展到面對面皮至並肩而坐的地步,酷怪得當日寄 適黃昏,荔枝角大橋下,各巒版爾的佈欄小舞。
然而,舒宿城市的發展,确梭館檔已攝失其傷人指的 美號,而在日著名划糖麻地的沙田也再無小艇芳踪,今後划 雄的人要走更多的路才可得償所願。
....膦一發覺走荫了路,大不了便由類再做起,反正靑少年來日方,有褫颃即 的是雄苔,多見識世界,吸收更多經驗和知識的不會吃虧吧,
四
何況今日之站點祸商,累積成生活的色彩,更可作爲他朝美好的他健威 手風琴 。 若然年少降太多顧忌,皆過號險人生的機智,年老時汝傑便太甜了。 年小伙子,不必再徘徊緻疑了,快快樹過那一個十字口拓月 好的人生吧!一
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