頁之遊旅
在
在香港,很難想像當一隻獅子
隻老虎、甚至一隻大熊人、牠走近你時 會有怎樣的感覺,會怎樣反應。
當聽一些到過加拿大的野生動物園 的人說,那裡的動物園並不如我們的 園或是動植物公園般,動物給困在一個: 小框框的籠裡,而是讓他們自由 生活在大自然裡,人們要看便得坐汽車 在牠們的生活圈子裡走過。
獅子打瞌睡,對於來往 的汽車不感興趣。
海]的西步杜 話對的海與風戲嬉的浪
歐
洲
參
動
物
園
真不知是自己看牠還是牠看自己
又有人說,非洲的野生動物園規模 更大呢!連酒店也是建築在園裡,睡醒 時可能已經有動物在你窋底下窺視着 那時眞不知是你看牠,還是牠看你了.
原來這些野生動物園在歐洲也是很 流行的,可能那是由貴族狩獵的行宮所 改成的。
在法國,離梵爾賽宮有卅分鐘車程 的托特利農宮就是一個既是古堡又是野 生動物園來的,它如果從巴黎出發就只 是四十分鐘車。
·當你踏脚到古堡時,眼前不禁浮起 幻覺,耳邊也响起了陣陣犬吠聲和馬 匹嘶叫聲,好像有一班貴族在草坪上等 "發去狩獵。因爲那古堡前的草 和環境很容易使人融入了電影般。
托特利農宮據說是一五六四年所建 成的,爲貴族們的行宮來的,現在開放 紀人遊覽和休息,設有酒吧和兒童遊樂 還養有一些善良的動物如山羊之類
·給小朋友們和牠親近的。
有些動物是給欄竿欄着的,他們竟 然連豬也有養在那裡呢!
野生動物園是離開古堡不遠的。不 知怎麼樣的,那些不同的動物似乎懂得
·劃開牠們的界線的,我們並不見人爲的 分隔,甚至連鐵線網也沒有,但牠們就 是河水不犯海水的,各有各的活動區域 獅子、老虎都是懶洋洋的,在陰涼的 地方睡覺,汽車在牠身邊走過時連眼睛 也不眨一下,不要說移動身體了。
到了一個標示著豹會出沒的地區, 暫停在那裡,看看那些傳聞比老虎、獅 子還利害的動物,想拍一些牠們爬在樹 土的照片,可惜很令我們失望,雖然那
「海」是杜步西傑出作品之一。節 奏模糊,主題活躍,感情像少女的心, 吹無定向風。沙蒂會對杜步西說:「我 狂愛『海』,尤其「海的黎明到正午 十一時十五分」,口吻頑皮,但他說時 很嚴肅。
杜步西父親希望兒子成爲水手,正 中下懷,他愛上了海,每逢假日便到諾 曼第海岸渡假。心靈上已經抓住海,開 始譜「海」,時爲一九〇三年。他會寫 信給朋友:「大海是我的愛人,我常與 它促膝談心。」
「海」大體說,第一章一海的黎明 到正午),樂想-
滿起伏波動。弱音小 號與英國號,宛似曙光照亮海面,形成
·線條美彩帶,然後漸漸褪下,回復寧靜
大提琴與號角登場,神采飛揚。最後 銅管樂器高唱「正午的海」。
第二章(浪的嬉戲),節奏朦朧, 搖擺不定。有三個主題,小提琴的閃 豎琴的滑奏,號角的不協和對位。見 到杜步西在作曲上「唯我獨鎿」成就。 最後一章(風與海的對話)。初時 聲音微弱·像暴風雨前奏,「靜」到有 點怕。接着,驚濤拍岸,暴風雨以萬鈞 之勢從天而降。弦樂大興,吞沒了弦樂 器。像正午的陽光、大海,樂聲嗽,唱 出杜步西了不起才華。
日本畫家何古素聽過「海」後,感 動之餘,寫巨幅海,題名「巨浪」,借 以表達自己感受。
圖:何古車
傘下的「海」。
: 些設計者在牠們經常坐立的地方搭上 些如橋樑般的木架到樹上,是使牠們容 易施展本領的,但牠們就只是在樹下開 逛,只偶有作如猫狗般跳跳的動作而已。
最使人感興趣是那些大熊人,牠們 是來自非洲和美洲的,有棕色,也有黑 色,牠們會拍車門討食,常作人立的, 而不需扶持。初時也不知別人給什麼牠, 們吃,只覺得是長長的,還以爲是胡蘿 苟,後來看清楚了,原來那是硬麵包
我們也有携帶這樣的麵包,帶出來 的目的並不是要餵飼牠們的,只想作爲 午餐而已,不過看見這樣笨重 人立的討食,那的確是很惹笑的,所以 我們也給牠們以麵包了。
因爲那些大熊是吃人的,雖然見得 人多也純了,但爲了安全,我們也只落
·少少的窗,夠把麵包放出去就是了。 熊人見我們把麵包伸出來,牠們並不來 搶只是人立起來望着,好像是受過訓練 般,我們不放手落在地上,牠們是不會 拿的。
有些吃飽了,跑到水中去洗澡,其 實牠們並不是餓的,但牠們就是喜歡圍 著車子,有時還會追着車子的呢!而一 些麵包則拋了一地,只要有車子到,牠 們又會圍上來。心裡不禁這麼想:是牠 們要找娛樂,看看人類的表情也未可定
·在英國,也有好幾個這樣的野生 物園;不過他們的動物並不如托特利慶 宮般沒有分界的,他們是把每種動物分 開來,派出軍隊荷着機槍,站在高高的 瞭望塔上監視着野獸。每一個獸區是以 雙重&網圍隔着。參觀的人是要等夠若
擴大心胸
聽聲樂老師鄭先生講了一課,心有 所悟,他的話有金石聲。
·文化就是歷史傳統積累而成,無論 科學或藝術工作者的勞動和智慧的成果 因此承繼優良的傳統是研究一切學術 的基礎,聲樂方面也不能例外。世界各 地的聲樂都有優秀的傳統,各有所長 我們要從各寶庫中吸取精華。至於怎 判斷優劣,就視乎它是否有高度表現 力,是否符合科學的,是否符合生理衛 生,以及藝術的要求。
由於各民族語言,特性、愛好、地 理環境、歷史條件等等不同因素,於是 產生不同的藝術風格。因此方法應該符
育培早及應才天樂音
家樂音的輕年最上界世
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棕熊在洗澡,黑熊在車外閒坐 干架車他們才開閘讓你進去。不論出口 或進口,那些闈都是電動的,工作人員 穿上黃綠色如軍裝般的制服,有些人拿 著的好像是老虎搶那麽大口徑的,當然 也配備了軍車,好像會常有危險事發生 般
有時不禁想,這麼多老虎和獅子 有時牠們兇性大發,一齊起來,襲擊一 架汽車,那是非常恐怖的,但我們所見 的獅子就是這樣的閒着,向着駕駛者 的車子走來,牠是不理會車子的開動 這樣的閒散着在你的車前走過。
在動物園的門前,有一個很大的告 示牌,他是說該等動物是很危險的,是 你自願進去冒險的,一切後果應自己負, 青等等。
看着他們的軍裝人員這麼如臨大敵 我們也不會冒失的走出車廂去的,何 况有新聞說,有攝影師因走出車廂拍攝 獅子的活動情况,就給四隻獅子撕斃。 (*)
聲樂理論聽課後
古諾年僅三歲就有人稱他爲 小音樂家,因他有敏銳的聽覺。 莫札特四歲能作曲、而且是協奏 曲一類大型樂曲(當然很簡單 )
·史特勞斯四歲時能演奏複雜的◎ 鋼琴曲。聖桑五歲已能閱讀管弦 樂團總譜。貝多芬六歲時已公開 演奏鋼琴。舒曼七歲起作曲。 邦八歲,人們已譽他爲音樂才能 者。在費茲五歲已能演奏小提琴。 古典期和現代期的李斯特與
派精華
合風格的,這是必然而且合理的,風格 和方法是不可分開的。但在聲樂各派別 中雖有其各不同而具有獨特的優點,但 都有共同的一面。如果我們對聲樂有廣 腦的接觸面,用心靈的耳朶去聽各派系 的演唱,對它們深入了解,就能明白它 們的本質,找出它們的特點和共同的一 面。
鄭老師提到「敬」與「學」問題 他勉勵我們正確對待各派系,排除「唯
·我」派狹窄性,擴大自己的心胸,吸取 各派的精華。正確接受科學對聲樂的幫 助。在正確表現作品的風格原則下,正 確地因才施教。(香港音專一校友
羅賽斯坦都是九歲開始公開演奏 鋼琴。韓德爾大顯才華時已十三
·歲,但也能人所不能,那時他 作龐大的彌撒曲。
每個家庭都有兒童,你的孩 子可能滿腦音符,是小小音樂家 那麼應趁早培育他們, 蘊藏的音樂才能。學音樂當然愈 早愈好,但並非絕對,即是說 年紀大也會成爲音樂家。
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