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買二体張四第日二十四年午屢夏

豬豬尾

日八十月五年八七九一曆公年七十六國民華中 刊週刊書訊航

·東之風(一九二八年,上海北就得局出版

版社出版;台北商務印書館再版) 中國通史 上,下一九五四年,某 正中冉高出版)

五九年-香港中國學就出-哈佛學社補助 (副本)

客家研统环貓(一九三三年,廣州希山裘破 出版:一九四二年台北日文版 蓄水柔顺史草(一九三六年;南京正中烘間

·精研究一九五九年,香港中國早就出

·哈佛燕京學社械网

中國民族史(一九五四年,台北中華文化出 版事業委員會出版

+

....

將代文化與〔一九五五年,令北商務印館

·唐代光孝寺爽中印交融之關係(一九六〇年 香佔中國學批出度,哈佛燕京學社阱】 香港興中西文化之交流(一九六一年,香港

甜抉雅拜上一九七九年一月十四日

客傑史料飛〔一九六五年中國學社

扶雅詩長座右:

一月十四日來,已於廿七日拜讀,透

本國文《上、中、下三册。一九三七年,南 京正中書間出版】

離古年(一九四一年,沙商博館 }

羅香林教授著作年

·庞史之鐵「一九四四年-武區獨立出版社 出版;若瀚 洲出版社再版】

盧幹之敬輯 .國父案仳至流考(一九四二年,建商務印 書館出版}

(羅敎授生於一九〇六年十月十九日,卒於一九七八年四月十日,掌七十三歲》 中夏系挑出之百钴(一九四三年,祖岛獨文 出版社出版)

百越濕洗與文化(一九五五年,會北中圈: 中國學社出版,哈佛網文學社禄助) 唐代文化研究(一九四四年,重度商淋印雄•梅委員會出版) 唐代桂林之犁崖佛燊、一九五八年。狩猎中 馆)

大地群遊記(一九五九年-香港逛洲出版社 一八四二年以前之香港及共對外交通[一九

八一九六三年日本東京東文化研究中心出 .. 版英譯本)

國父在香拙之展史洪翔(一九七一年,呑 珠海出院出版)

傳秉常與近代中國(一九七三年,苻中國 學社出版,哈佛燕京學補助】

乙堂女存限醤(一九七七年,香港中國翠欣

随父之大學時代(一九四五年,至獨立出

婆羅芳伯所本共和國(一九六一年 香港中國學社出版,哈佛燕京學補助】 流行於難問及馬來文生湯(一九六二 年,香港中醫學社出版,哈佛燕京學壯補助】 如果我打亂了官司,依合約,對明我學習號 黃鷹朗,中港基督教胄年棄獄我生命之一大 不成功,所以不必交學費3

鹹展。爱湧流學:郎在日青年會宿舍, 如果我打赢了官司,依法律,我更不必交學得於其處遇一宗主偉徒爲友,卒受其离离丽姐选 歸正,萬國後-爲上海之全國廚年會協會初譯英 國名坎宮司迪「完人之鄉」及「祈儲發徵」兩辔 ,乃在青年會工作九年,首先改良了身體,由東 文明安生一帶而爲現代化的活潑青年,由青 年協會美國陳浩南戱·玄极至廣州樾南大 致醫,惟一直紧青年協會杳報部特約作,並

期三二一第

所以,老師,對不起, 無論官司舟能是處,我都不必交所發 結果如斯·可見人心不古,奇實自古已然 , 人心要古,有鱨古氏永深獨居於伊甸中了

火炬第六十八期

出版,哈佛燕京學让補助

國父的高明光大(一九六五年,台北文 店出版 民俗學論叢(一九六六年,台北文基科店出 游及不日遷,肘任「通訊佈道事工,萬分鈦

唐元朗代之亲致(一九六六年,香港中國學 北出版•哈佛燕京學補助 中國文化餘混(一九六七年,安苑中國學歌 出版·哈佛燕京學壯補助》

中國族殿研究(一九七一年,香港中國學 出版,哈佛燕京柔[補助

口述西方新出醫判;一面協助其時風于仁博士所

· 從察汁會服務事業,此項「學運」,會由男女 兩青年會的學生幹事,與中路基督潢全國會 派出之華生工作幹事,聯合教會大旱中若宇教授

|建中國基督教鸟生運動,使其利用彩外活動

誠實號從基隆抵達

佩

麥堅尼總統啓碇往美加西岸 克區園長老當益壯,拉菲接量所能變及也· 周長自出射以來,郭服務基督教之文字及教育事 貨懋馬步。弟之年財融凡少於道長大,其 家世、身世、教育、際遇,著作貫賦-盐至踮 姊-葉及 體長,比較之下,茲緊提! 計 汝長最初所之「名人之聰」及「祈而發貴」 王早已拜,現尙藏有此兩,當時學 第爲學會讀書會員)青年協會, 游手竞所出版思緒比較進步之四月,多

渣拿特靈訂週五開行波斯灣 二本報訊》美國總統論沿公司橋下之堅尼 〔PRES.MCKINLEY) ,得益多-所受影响亦大,今日之成爲如此 傳道人·告受雷日開發之影响出。

號貨桧稅,自艷别各埠航來,已於昨自八十七)鈾,停泊國際上, 消長屬刋佈新涩地址於「火柱」,以便與泰瀟洒|物,訂今日八十八】啟航,前往溫哥華、西雅圖、縱省、三藩市、朝威爾 你傳道 • 黃儒錕炮:已將原函交本会说螟凍 超

後學術新銘敬涣 九七八年一月三十日,

晏名學人縣于尹集及清代貴州名實像傳: 代已沸罕风,旅台黨勢緻人士,進行複]出版著

以保有邦文献並置流傳云:

案逊

...寶生举行代理之利來竊 ( NE.DELFT ) 號貨閙-已於昨日(十七) 日本等坻航抵本港 - 停泊國際橋裝卸貨物,訂今日(十八) 漢堡,岷來梅,安特衛管、倫敦、鹿特丹、利夏化、巴那、馬啊等出 祺來輪船公司代下之城案(INTEGRITY )魏貨輪,自基再來港 ,打今日(十八)圖,寄碇A梨手泡收取貨物,訂明日二十】開行 就赴基利士多袋、聖安、觀多明哥、京士、西班牙花,聖約翰城等各 孜華篇粘公司旗下之资东特(JALA TARANG ).就貨翰,自蒸 埠來,訂今日〔十八】,抛 A號淨泡起卸貨物,打阴(十九) 哋本碇+ 校赴阿布連出,已建、文、才幹、科威特筝埠。

利來福卽日赴歐洲

收铈撒瑞。希望能有佳美之反應和收穆。

! 缺到不盡,專此书雅。並 钟剧永安·生活

開赴

出版消息

漢語邏輯學

「若台踩上有犘馨,放在匣中何不吸 若宮飂在推甄上,何不於倉上?」

·道是甚麽?

陳尚志

又或者在大學校闖實,聽到兩位同案,各 一喃,互不相讓二個說

著 者 陳越南

出版者: 香港波文書局

「唸中文,是換讓祖國; 唸英文,放眼世界,

光聚大,有酒邀战穎個也;苦述淵富.+此共稱 明許驚之應竅,抉朱之蕃籬,堅持反擊,

日抵港· 赴新加坡接 川影音交宇之原,以及古宫宝冠服平

百萬利週末往夏葛港 直歇伊追主要港口斯林 之前,其不精通;笑於的古文院 • 尤稱

沙- 香我所我想之數 香港貨櫃從歐洲進口 出版者 中華基督徒送貴食

·騰著材業,固已風行商內,因業如之地不同 定價 非賣品,與索附弍角 化年,陳覺近年自牠來此遊學之大一,橋式朗多營易,以透涵亂離,原板散俟工 (本段肌)安威临船公司代理之百萬利(Pe不够爽付本粥需求, 寄九龍官塘月華街三十一專高中與英文書院爭乘坐,自然科學 商業期並獲。貫貴州省主席吳越幹先生本 AMELA)藝貨艙,自日本各埠來禱途中,建明 所幸莎雅公司旁有類似 四號中華基督教會梁發一良好而外,普通常識及立身离世甚語,品性低落,保存固有文化並發揚敌啦先賢之至意,爱低吼先日(十九)到場,停沿北角播收取貨物, 「珍珠」藏之代畫論共 四艘,其他三義爲鑽石 至乖張,尤對中國優良傳統數與忘。於是不一生所潢善爲集極爲全集,以其在瞬白发先生之(二十)開航,前往趸佔米,經夠卽泊蔥用舊照 得不满感現降港九之男女青年會,與各大教,作附换-內容共时空浩宇、俄、私、 這一期有幾舊重要的女恩,如西新盤收的反照派出强有力之基生李工幹事,分別到各大專哉,鐵線、若外的後果、西材美正、文鈔、無 、:恰和平行代理之香港貨艇 (H.K.CONTAIN 號——每月除一來 「本會創立二十五週年的展蓽」。根據多年來的 高中及英文醫院,努力爲勇女帝少年康于服務 康、私 、 憑氏圖說、親屬犯、母敦 ER) 輸,自歐洲各媒航來本港-盯今日(十 耱撈出來的畫區-希望救之來考-與努力;做 北性雜性,强化其愛隨愛就驗,並多多、說文對攷、雅、脫文客問、六宙說、 人,停泊國際機起鉅著三千餘響,訂明 謝光的「歧小的侠人」是一焦坦率而是有血有肉,行進命會、多合合,互勉體修,豬立盤全的人一十八淇,九十大路,研製中被册,先生打造顶材 日(十九)早上岸,就對舟雄,日本各埠本沖伊贸易轉口貨遼 我中英文各唸四军,可見我断受祖殿,又了的变珏;實秀婚的「聖經救世與中國棋,是一 生哦,当瘁於當地社會服務事工,以推進先生所,特此為大觀好,至其色黨做什,本雄丹館之 實根據昂緻而作證明的文獻-至於甜扶雅的「幾佰導之天國遠期。 解世品‧

學 青年品被低落」是針對現實,向北會工行者,於我都知的純日,將於月內退爾亞融古尼與州,屬于康就在產業獲利也行,以貴優選二泰來經巴拿馬往美東 璁工工作者提出需求的文章,尤爲有心世道之作

... ,由過去的文字工作,轉而作「通訊佈道運動」隅,又在抗戰期間,流寡不觑。

·對一般在艇及港合有餓人士,動力黏旅·

備時空世安先生所著子一年八桑的無北 18 遊學青年品德低落

下獲貨概菜已超鐵抗業

號-茁號、及紅更不

-

帕日益激P。

另外一個變之以鼻,說: 「除中文,是抱畹守缺,故步自封 唸英文,是聾外崇洋-数典忘祖; 你中英號頂,可見兩者之弊,兼而有之。」 我們又怎齮件,怎樣作出公平合理的剪

N. Z. ZIA P. O. BOX 42-4

自誓馆出版。凌氏近溶液代貴州名賢徼傳四卷, 共收四十八人,毎人一年一阵,所選机之人物 有益於世民族,與人倫,給行學 |女億,慧安矜式我爲主。榮傳之外間附錄闼 祗挥发出名乎及臨保帶大者,成緻事就明之

明晚開行放星溯

定價 港幣九元 漢料學是推理雲術,中外所問;L在西方, 則希威以返,此棉鈎不絕,近代歉理逼代美 -奥朗成大风;在我國,則先案名家以後+此事 码胍不准,雖有乖僻因明之基傳入,亦影响未大 ,至近代的人力加譯介,開人始知 对 「運恩推聚,以遺言爲文之食要;但來此因

·大都空陳律,未能以我國文融資料

*过俺明;杭秕期間,盤 「論理古例」 【富,而對今日根而難,冢改尚欠详解,且於 梁陳僭蓐,得起念其裝節,前磝南大學敎授,崇 佐敦務長詹昭森博士·特揆「该無邏輯學一一四 ,將邪式邏輯要租,其中嬴緻空巒切結合,行文 ,而自出新,乎習者所作「引」即可 凡本鼾之特斯···

以戲「非韓附之道?

艾如之何?.....

?

日常的話,無關緊要的文字運用-我們不妨一 隨便;僞造,在許多場合,我們要有美的要求, “除了天賦的巫術才骝外,最好還唸一點烤 :眞,英合理,除了天賦的荷磋外,好 還唸一點攝輯,這樣才學費,自然相楫益了

年時光-至九秩而效中尼氏「朝阿狸夕死可矣, 此選出會令後刊物,改將至下列地址:

太郎 3 保能勝自日本到

[本報訊]百怪利|號已接大中國五金 論染公司旗下之泰來(菇、槁品及

謝扶雅 . 翻抉雅敎授最近致函本會永遠主席曹牧師•

·對時下年之品雖低浴:数典忘祖,甚感悲痛。 國愛意。謝教授語疽获-发特刋出,希各

火柱一般讀者,如永來鴻,必當辞说雅,治械应本选手,與葉假若先生印行之符代學者搬 ((EN)

氣來襲,張妙方來,茲茲,

自曼谷各攝航來,已於本港出口伊朗貨物向

·傳斯附近惮离出一手,前由北平藏森館楣印𨭆 新銘道長座前。敏啓者:弟今行年八十七,亞獲得此面尙酷以「讀者投模方式」發裘於次期二,如江,以難倒她實在炸花 昨日(十七)香港,停,眩繪示位者,亦以起案 檢討平生,本爲末,所受漵會陳明,猳火柱]:不勝感黔,骷邳

泊國際橋裝卸貨物, 用五金、廚房用縠、汽 ln 十一個六)始台灣,燈、及錄音用之盒 如果說;對於語言文字,法解剖學·

(六)劣南蜢慈恩大乘止觀法門。(在日本服敎福隔字帙)整全 供轉兹之,而獨不能直翮起信論。果如新譯起住謝,讓與花嚴經根次而帶,航料、巴拿馬、湛大家。 離形美學,無眠就像力舉了,我們要知汎個規 宗起似流,想止觀法門,是天台宗人根據要典,則根何倫之露托,孤與,則落必當於黑花美文中,洪類及之,今不爾,則知其過無取課起啟綸 亞美、互港、紐約、

會的熱捧,骨骼如何、肌肉怎搽,要研究語法:一天恰淙队有價證之關係。夫天合有慣,轉】 ·而苦無國股市之事也,此透鄉者一。(1)法廠無證稃此跄與,若沒變米高份低熱缮工的難、多倫多、滿油|將於五月十二日自控、 要爾尔宫内宫红-乎掉目送-糯人心戲,要學習強維加斯上而得之家们现,暴文用心。你的,然一心三司,外國迦·法藏傳曕戴實叉難陀需總體梵夾至,阿盡視拔被雪出新船,又於義羅羅塔,可等阕, 的技術組敬戲」?張,不一;至於要馬步堅穩、招式堅斯,就不能不了解一歡鈴止雙對線上双雄眏法門,轉移,碗畫創業,創濕,與跳基大張維養之中,而不能报就說伯的。又·法离操大乘越信造成變得中央航架有限公司

·莊。如果其要比較經我們可以殺:藝術 有未分女獸錢「散道」、「台蒜」兩澈;如,也要湓流在合乎邏輯的基礎上消行——因爲語 德語,絕無空激,则不得不勝造一個館之論,而任之於制商之间之馬人。」黃于何沙門實叉難陀·此安喜,大周則天時,於東都佛要記寺,需应阳,代理之傑雄務(BONA 此實起信論之作與媽飥所由,而於起信論衛務所曲,然,内卷,沙門裝崙支軌箂授·文 弘法等。而下,今解 NZA)貨险,自日 文字是人類建立知的最主要媒介,如果不 「難以取信,造就證驗,尤稱堅秒,於是乃有占察善惡業報稱之勞,以前。大法崴證鄷起信論事,傳眈不放。疏踩起信論,又不用自發袭之一本航來本港,今日( 會通暢。本身就只是一堆建築材料 - 蒞擦不養豬丼,無旁證,劉東為何,於活動有鳥鳴大宗地·本,而翻盤龍譯,則此證假之事,就可疑矣,此密辯者二〔三)新 A, B 一天下間與本就没有好野的溝琱:一句啟理,通的橋牒,不能作爲我愉鋆意的還難了。所以次交本命(此即翁智伯半中所靓女文二十卷也》之俄斯-以實起何論調。 起倍的字,既云實艾雄的賽梵文至此,又云艾於西東羅恩塔內獲有梵本· 在池上落貨物,阿明日 代有些勤團事案,曬露形式展群是屬於牾決的 如有龍樹塑嚀向衍餘(薇树大智度論·爲霖斯阿析論,你他稱爲釋論-此縠遊此所云,與道狂續高件傳在日本私教隈敌字的。 第四玄奘傳所云(十九)深夜開行, 「因」題是「對」的?..... * · 常培、呂叔湘兩位著名的語文學家,在影射立名之朗,以示趙偉龍之傳承。養託之作,莖是已而聽周密之至·大異。玄奘鼻云;又以起倍一會,交出馬鳴,印度應,恩承其本‧奘乃 在新加坡、巴生、無能 「現代漢語的規範化問題」(鼠「孟哲研究」。縠北站本無緻,千萬一失別又芻有玄奘之願爲梵事:有實叉難陀爲豬,通布五天·一智丹開元秋飾卷第八玄奘錄小傷,此段,等。 } <#=

其實話疮相對的。』——— 論本身,是「絕 又假如甲乙爾人,討論信仰閒潮。某甲苦口 【蒸心,勸某乙選執驗,道理。某乙最後不 爾煩了·段: 「我不相信有什麽所體眞正的信仰;一切做|-研究語法,不能不同時研究機辭學和殴,尤 仰,本來都是幻象。」

「其在楣寫語法作文教材的時候 王力先坐,這位著名的語法,音韵大師,恩 ... 我们又竟有什瞑感想?有人說:大選揍呼 上帝已經死了」的人,並不算是無神論者,因爲 在他的描威著作:漢史稿中指出:今後普涨發 至少他已乐奥上帝曾經存在過·艾醬如說,我們 恭本向有兩方面:在詞方面,是雙音 的楊國大;在句法力而,及編輯和語法結合得 當然知道下面遒種講法是荒唐的: 『所有妻子都有丈夫!

·斯,句子超因而更見效、如無得起分析。 (其四片五)

所有丈夫都有姜子,

因此,所有妻子都有妻子] 可是,它荒唐的地方在那 另外一段話,可以

「貴州人講粵語,

我們現在粘烤多語,

「摔类是酸的氵.

.

[之兩此本再隔事。(今攷廚瓢起倂論與梁爾文對照·實無甚大。而文亦同 、夫如玄奘傳說。中國與五天,均已欠亡忠信論梵本,故乎

永爲天会山之獲典奖。據此,綜合觀之,起畲論之作,昨天台宗人鈴舘 梵本,則又何須萸牌廚塔先邪?如此于爾-殊逄传-肌可知序所 而供?唐均正四論玄義 揲北地躇褊 以爲 論镧他菩薩名旨之作,並非阿宜乎形中,又云與時演出安,觀者之宏,艾莎 等鬱辭,然欲蓋彌獄」絕偽析之述,即又何能以是何歟?

·尚非議事實之供論书,罗事所顯娀大,特不避勝龉,挾爲揖掏-仳.. 有明眼人,五一北研究之,此遜辯考大。

者三(四)尤鹊者,新年起信謝序,以大望三年大杂 二·大乘起畲响虧本。 此喩,分爲上下二。

佛教偽書辯略

(五

·客者。而節,宋,元;四

李翊 並題馬鳴菩韆。 舞人,将肌臧明诚,作大周于閶三被實义端陀殼。宋元,大厨H] 此癸亥,爲唐玄宗開元十一年也 艾發陀 此的,高玼藏,在盡帙。未冗我;在字映,明就在何学忱,日本 元沙門慶吉併至元送贊斯同摠錄(在日本弘敎蘭純宇。卷九 古希臘有位專教人過輯推理,除方法的老【列唐起住,云,「本輯」: 師,有一次收了位徒弟。彼此打開“渡明學生 在𨧀成此論前,有新詡大乘起信序-無撰人名。文中云:「此本卽今

以上一大堆話,不外證明:邏輯是值得學習 的。不只是哲學系的學生,不只數學系的學生.. 「文飛的學生,實在所有體店的人,都值得點

很不幸,遠雄值不值得歉,有時會是一個問弘敦閣,在來字歌。

所以我們都是廣州人」 外省的朋友,沉不住氣,會急接抗誤?

磡荷不是棒球—

所以,荷西不是的」

當然,照專案產,正常的、成熟的獵術,不 「論吃得到與否,都不應當是酸的;上面這個結論 似乎很合理,凡是,它的推理方式,有没有間類 歐洲經院哲學時代,有一個著名的難題 「全能的上帝,能不能够造一塊敢拿不起來 「的大石「」這個問題,怎樣解决呢? 古人有一首行“第一鹊由心生」的管理

,午鸿爪日把王,於投記寺興布转

“至東子,即爲久元年矣。據此,

·則無三年,尤非癸亥·帕

·前此癸亥,唐高宗甜朔三年後 )淨乃武一至是僞託之迹,不尤顯署緊 ?此鎭辯四。(五》新起伯序,又欲爲輕起伯作之辯.. 一期日·阿凡之流,執难,此論,因安互照。再則,可以 凡心,貶童湼守。族又自由其日,夫論家者依理故迷,此生健涕,爲安 梨,又復引日,楊飽翮天如來藏倉無起環食恶習所無名爲藏·度又耳 其離日,若食真不寫妄,妄不無眞,竟妄兩來,世中遠,乃至又倍, 爲安搵到安假健成等。今助此文所爲救護者,起恼論眞安互惠之美

學習成功,然後安實養。這眞有點色酸的味道 開園三藏法師實艾碗陀党协文至此,又於西京慈恩塔內,獲梵本,與耳·然其救腰之時,適或五過自且不立安步救他?出一過者,序說實性啓雅輪船公司香祗組代 【也證明這位老師,一定信心十足,非同小可,學沙門開辦張歎,张爾·法國等。以大周孕曆三年发大癸亥十月壬午朔八 泷-鸾妄褾動,實性活,圓成實也,圓成實者,無至而無不至,則其性船務公司經理服 怎知學習完了,畢箂了,學費還未交齊,飛 日己莊 - 於授記寺-與花費經柢次而愍。沙門復禮箂受,開爲兩舱,然異,無外,復爲海,花不可得,云何而毙,又富者本有,妄者本熊,本無之明,不褪去中案出口 字訣,老師忍不住,就獲到法起營頂位學生。他一審時有出沒。醫者之意,又梵文非一世,一次下又云:「故使偏见之,发,乃能风獭本有之說:本有之,俺爲本無之妄所梁勵;及我可能以貨運,1月份含八千九 粥,就成唔識,謼此爾會安可,在形於習,邊能時題。方等甘露,空花之果抓,龜毛之矢范角之弓殺難者已,巢然如此-十方如來+無一百七十萬元,三月份微 說:你等憼顯,你一定要給我學費的,因爲: 如果你打輸了官司,洪律,你要付費,故云:「珍佛與佛乃熊究學話法實相,可以凡心,財 取乎證度,一切嫩生,亦何事乎像安,很有是無第二過者,序引楜 一镶石六百八十萬 如果你打算了官司,依合約,獄明你學習成旨」乃至艾云:「夫盤宏者,依現故迷,真性隨深,營安游•」 伽羅,如來亜爲無始斑俄無警所报名爲藏識。今海楞伽此文,爲佛学大元,分格超過百分之十

·功,所以你要付費

至又引楞伽經云:「如來爲無始脫無習所,名」乃蛮又云,如來之威,是善不善因,能憾造一切生,譬如皮克現,我九.... 無嗆酒塲官司你是螈是高,你要給我藥廣

另一新野烏蘭多 :「若窗眞不用说,安不盈健,健忘雨殊,世會中道,」乃至又云:「今我所,不覺彼故,粉和合方便而生,外逭不覺,計署作者·爲無始发低 血间爲妄殺-安慢眞求,

熱所用-各爲帶藏,無射花地,與上供,如苻浪次;常坐不所,鯤之大出口貨,利用香 怎知那位高思,帶出於藍,不懂不忙地說; ··翊均案 勘灴論·有五豳辯:{一)艾和陀無意曽此論事,劣質寧來無當過,無於我論,自性張揚,最秀清淨:「此段文載,至此乃諾 港爲萬口黹前赴中案 老師,隨你放心

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