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日三廿月三年八七九一屦公年七十六國民華中

華僑文化

籌備多時・劇壇盛事

五個業餘劇社聯合匯演

四月中旬在大會堂舉行

笋宏,似乎那班老友 ,没有怪爲此負義和荒 唐。而系愛無殊往時, 签繳港九人士偉大。 于此 - 不能不一 「多年前在基裨元朗的 究。眼對世界的藝術家 全集中于假大都市, 東京,紐約,巴黎書 家案多,當然,此乃安 本主社會必然結果。 不過,若真正存心作文 化運動,「文化下鄉」 是世界文化的重要策 ,文化通說是面形的,

欲海|得在元朗開條的那一天 。三月十九日起,在大會堂亞民開始發

·向隅,宜選購環,或證向以上各社預舘 出劇士》《演出對本】《演出時間》

- 我在九龍開車到元朗 複裝的猴戲 四月十四

福展览會塲大門的花牌

·五個業餘虧社,將在四月十四至十六日,假市政局宇合主辦。以價分三元、五元及八元三種,是不是礙鈷于點的。 杏港大會堂家院聯合出演。五個社,屆時各演 出一盼墡豁短劇,藉以互相流流,提高水準,促 遇熱話。對於廣大話劇愛好者來說,這實在是近 一年得之機會,得以集中觀賞本港近期比較活潑 的幾個業餘鸺肚各具風格,各展所長的演出,也| 香港年話劇社 白整魔女 可以算是本港樂垛劃就過區特點和水平的一次檢 羅富國校友會劇組 畫皮 肠。並恭次演出有三幅創作和兩例改槍 黑街社

染菜

(4)

! 一半里長,那些學

·校的學生-全部來 .妮(我所酣文化運動, 主要目標是青年學生ㄩ ,是多麼有意思呢! 故此,我早有思想

·台爵士的酒會

(24) 四月十五 四月

本,是大雅演,由羅富國校友會劃租、致 實蛍囊團, 社、高風鹳社、香港年版社,實驗劇團與

天馬論序

下午二時半 不断增加,而相反地: 是舘感亦愈來愈大。 而這次返陲,更是突然。 塔、 中華文化之內涵,-

實繁富,久而彌新。其見於圖繪者,自漢晉以降 不以之前,在舊金山接 ,丹街萃美,蔚爲國光。匪睛小说可觀,究其極至,若無不與宇宙潤息,徐字先生電話,我新建·羅 人生哲理相並會。視四方以宗教、科學、藝術爲其文化三支柱,而又自爲 韮王大厦,有很好的畫 聽,各不相謀者,殆有統一與分立之不同。是以畦來傳世之,必出自 舘,歡迎我去開霽展。 |通人之手;而孟格凡下,紅坐低俗之作,亦綁眩目,要皆不入於大雅 ,於是我「處逛闾] 之林,取之嚴重之精,由來偷矣。

的思想油然升起。但來 得丟,又去得快,因台 北跟五月初旬展, 甚麼事都拍手不及,對 「天下第一」的友好們 ,全無時間見面飲茶

茶機螢

: 株走遍歐美天下之 i逻要到非洲去開哨戰

四期星

WAH KIU YAT PO

郭日僑

年

̇化文僑華 頁一第張六第 日五十月二年午戊醫・

宙觀)

吾友葉踞將軍醉白兒:人陣,有國家,甲於壯盛之年,乃 | 新於區事,繼續其少壯時之基礎,駑經營,更無旁鷥。甄至近歲:以 崔英騭餐於國內海外。觀其大縮潑墨,妙造自然,眞可開發古人之哲理而 表將帥之武镳。慕貴陽之外,意無別屬,初狍以爲偏旁獨奸,賢者不冤; 酒者以其大灣「天馬論」聚爲家君,始知其所以專精之故,實有取於天真 ,天售,天英,天行諾酵载。孔子曰:「與不稱共力,稱其镞也」。感此 舘的,而劃爲「天馬」之意象,藝網於遠,醉白其庶牍焉。

香港罪港港,帶著一 媽來,水希對罪又維 ,這滋味只有自知。

十年海外,江郎才 盡,到黹來向“天下第 一」的橋和智脈,補-

一番,再打另半個世界 ,聽我這半生戒,平 生畫馬,以道入畫,以 行道的畫任,訴各 」,這樣的「國家」,世界先進師友甩貌之多多 對不徒罪戾l... 赐教焉。因惠俐過

奇怪的是:「天下,托友繳帖,至今未付

吾於中外葯術源流,美學理論,風样步臘對哲學之研究,雖自幼嘗讀 聖賢者,但以三十餘年來之兵戎生面,迄亦僅限於兵學應用之應聘;烘於「第一」的港九天士,其一,仙垂諒。) 醉白之來序,殊惑無以置。然於文中「將財意識從科學階段,提高到 哲學階段」-「精神上昇華到有天馬一致」,以及「腦的藝術比手的藝 黹更食要」諸論點,則認爲可作治各櫃學間之通則。心折之餘,愛述略所 凡以告當世。

培聲社來月舉行

中樂觀摩演奏會 星

(緻上將與葉醉白麟天宇 ,事情之夜雜紛繁,非

地音樂社,四月入材的宗旨。該社成立 一當事者置難想像。我從 來沒有星期天,没有過「十五下午三至六時,在一八年,成員以青年學生 生日,長亭復長短亭• 藝術中心臣院, 爲主。經常設有各 「一仗又一伙,到今日爲一行中樂觀嚀演奏會,由樂訓練班,音榮騰座等 止,遵不到半個世界。該社中業導師及學員排 活劭。自七零年以來, 在如此廣闊繁復長,任演出。節目包括:彈每年均在大會堂音樂應 期的文化强動中,我蚌證會養「仙子」,笛子、張辦大型音樂演奏會, 「獨奏「歡樂的嫩江草原|中以一十面埋伏」大型 成了文化上的戰鬥

·好像時時刻刻都在 「」,琵琶隔奏「狼牙山 梁合安,名家作品演 衖鋒陷獄,没有网首一直熱等。還有由樂仔奏組曲」等,別具風路, 「五壯士」及小合奏:五窈會,及新盤的「草原 者的間隙,試間有什麼,民歌獨唱等待栄節目,好評如瑚。追之海 [饰法對花九千萬「天下 。其次檢出,爲新式由於節目新網而座位有 第一」的友好們 - ,目的在使其學風吸取 - 購票者衆,各界 「問閒好呢!

找回來了 葉醇白

̇集方之珠的香港要知此乃藉九是照臥 具有無限的魔力和神秘龙的文化力,文化力所, 感,尤其對我來說-此一發的感性,是最高的 ↓更親切。恨愼我的案 般性表面性的「人憎」 嬴:「本退爾內

,文化發塲無國際能 慚愧的是:「香港 盛實潄,其原點力是出,以天下第一人對我 而我却報之天下第一頁 於台灣和香港。

躍

座講學禪

演出經驗,提高技術及早留意·雷要電話: 愛寵尔痰,知音道國傳統音樂,培養音樂、三元及五元。.

書畫師友書畫集出版

陳友箎尊師敬友之作

青年書畫家倈友傷,從已故國畫大師鄒誦先游,於山水人物鳥獸魚 「蟲之繪殿,早得其薪傳;而書法一道,尤能多獨造,岂興面;交 「游:降驚良发,莫不欲接。是以既得明師之致,艾獲友好之益,書畫藝術 ,突飛蓋。前 ·集其之棣品畫質,葉爲{册,印刷精緻,分流 友好問道。今又橫印一册,則爲「師友」。雖師生前已爲,中以 其師會爲多;其餘則是時下各書畫名家所贈者,珠玉粉披,爲大觀 ;且爲最新設計,精彩絕倫。足見肫氏愛好之第,成就之宾:而暈師傲游. - 燮友喜交,實爲青少年之表表。熱液套更有序,相得益彰,併錄於后; 「閃物隨天染,為一南陌,記賞新 ;安盍裁,傳神並类。其如 「吧;友誼風咸,人影 四面,遼安古意。人生花易老,隙晒不留: 一事。母寄意,幸生無知,美幣餘:雅量 或进蓬萊仙去,徒事宗 與之時;挫爪留痕,雅 伊人,豪問畢。讓花風或創黨海馬移、空 慕多阳之。是以緊意時,如墨,但手而成;屬紅 張尺素。而意依露客,下 一世界佛教友誼會港澳分 吟望要,在狹棱形, 區緒實,三輪佛學社,霍運時鎖年少。長恩耿耿, 忍精 禪寺,定然寺,證道學會香嫁娶安裝。翻質紙傘文 慧講 兆分會,五大佛教團體所主

|檢來楮

法禪 辦之「微季茶座」,自上星 墨嫌,合付編在梨棗

,此東官陳友箎式印書

高師友集所由作。

宗

期六於香港士丹利街好继 香林素食館恢復舉行後, 者甚爲擠擁,且有多位歐美 慕道人士參加,甚爲熟語,

·現本星期六〔廿五日)下午 法時至五時,在上址臥

春铁之代序。留青野錦

夫,悠悠天地,他他率

,感※散之不然;候,

行,仍忍底老法師主路,風襛#$3尙友博

·我愧前在香港:一莽者」。所以早一年我 大生會上,賈詩夫先生在美國,做的特卽不禁 與「依然問我:「人家蒍說「流露了「負我」何送百 香港人博速如紙,將 斛要之句。

「禪宗的修行方法」,歡迎參熟,以增法往云。 -猪香永駐。將易案芳 本以爲如何」?我立刻..于此 - 蛮我, 答:-「香著人的天下第軍事戰興文化戰,那在禪宗的坐行,志在開悟。自六祖马能大師以後,如磨,天涯不外比鄰 ; 一」。任忠明先生風情,個難打呢?須知軍事院,禪師難出,由青原行思及兩撥樓讓分成五家七集雅成篇,治茹壒概 1. 「說:「那也要看對甚麼,是組織對組織,是千歲一宗。自宋以後,禪宗宗民遍歌中國佛教蠆假激埋、菜?台哉志道,美意 人」,香港人情「天下一人錄千萬人,而文化藏品。由於古人的斫利機器,因此在三言兩語,和聲 年。錢大鐵柱是實在 第一」是我的感受,爲,就我來說,是一人面目揚港的簡單動作中,便熊了連本性,散底本源· 花朝,實務到秉衡序於 甚逬我會有此应受克 3 天下,馬叩世界 。我們可以從律宗的典籍中,可以獲源

∴者作「職命搏艇快變」「風維士肚」「選戰國」「七肚大小

贊斯里哈察李齄

幕上作

門 連格麥提士利阿

影評大讚爽朗緊張

騎木

週二第晉然昂

大陣容

有勇有謀, 鬥智鬥力! 以牙還 將計

普慶

撐,國寶 大製作 大突破

笑

大陰謀 大骑湖 火併

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