1977-10-30 — Page 32

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找尋你的

快樂,是日常生活情趣中不可或缺 的要素,每一個人都有其内在的對於快 樂的渴想,每一個家都必須-

滿快樂才 能獲致幸福,換句話說,快樂也就是人 類所欲追求的普遍目標,人們不厭其煩 地運用各種方法務求達到此一目標,但 常常是白費氣力的。

快樂究竟是怎麼回事?當然,它不 是一種可由實踐就獲得技巧,也不是一 種遺傳的特性,更非有任何方式可資追 求的東西。

快樂常常令人難以捉摸的,當整天 祗以追尋快樂作爲唯一的目標時,結果 便失望,挫折反會羣集而來,致使你所 求的目標相距便遠,另一方面,假如 雷你已抱定大公無私,爲人服務的宗旨 時,快樂却會自動尋上門,永遠與你同

快樂也可以說是隨生活中的其他活 動所俱來的一種副產品,有時可視爲一 種有意義生活的酬報,當你以無私的精 神過着內容豐富的積極生活時,快樂自 然就會隨附在你的左右了。

俗云:知足者常樂,一個似以經常 鬱鬱不樂的人,其最普遍的原因可能發 生於他不知滿足,他大概是過於重視生 活中不如意的一面,因而便不能獲得代 償以自得其樂了。

也許你的職業並不爲你所預期的那 樣完美,也許有别人捷足先登地佔據了 爲你所矚目的位置,或者是你所從事的 工作愈益顯得枯燥乏味,而不能激起你 的興趣了。

也許你們的婚姻生活業已陷入低潮 ,在戀愛時期,你們必定曾對未來的婚 姻生活許以最幸福與最快樂的期望,事 實上,每當一對戀人在一起展望其未來

生活情趣

的婚姻生活時往往感覺祇要兩人結合一 起就是最幸福的了,因而便忽略了其他 生活上的種種問題。

然而隨着時間的過去,當婚姻完成 之後,彼此便宛如酣夢初醒似地開始發 覺對方缺點,並不是一個理想而不過是 極平常的人而已。起初他幾乎難以相信 這是真實的情形,因爲在戀愛期中愛人 所表現的一切,都是那樣地十全十美可 是現在擺在眼前的却又千眞萬確地是這 樣,不良的習性於是很容易導致一種遭 受矇騙的結論,因而更由幻滅而帶來無 限的悔恨。

约在一

但這樣的推想亦未必完全正確,因 爲在戀愛期中雙方自然得儘量表現其優 美的情况,實在很少會有存心欺瞞的意 圖,但是,在戀愛期中的興奮熱情却又 使雙方失去清楚的理智,遂難以發現對 方的缺點。

我們必須認識婚姻的快樂,決非在 於如何選擇一個十全十美的配偶,我們 又怎能在這世界上找到一個完全人呢? 婚姻生活上的快樂主要須建立一種態度 ,那就是不要過份重視彼此的缺點,而 應加强并注意於彼此的優點,當我們把

梗較少發覺了。對於對方一

另一種不能使人-

份生活歡俭的普 通原因,是在於心理上產生了一種不被 人賞識或重視的自覺。一個做母親的人 ,對於自已孩子的無禮行爲,縱然可以 毫不在乎,但是丈夫如果也對她指使差 遣一如僕人,或者鄰居的太太竟然忘却 邀請她去參加家庭宴會的話,那她就會 老大的不高興了。

我們也必須瞭解有些人是很少向人 表示賞識的,這倒並不是一種有意的傾

向,祇是因爲對此未加注意罷了,倘若 你的快樂大部份是基於被人賞識的這一 點上,那你就必須先多多給予人家以被 賞識的愉悅,從而使他感到自己平時之 各種表示賞識。

縱然是百萬富翁,成功的大政治家 ,或爲德高望重的社會名流,都難免在 日常生活中遭遇若干挫折或失望這些不 愉快的人,顯然決非是金錢或權力所能 完全軀除的,假如你整天注意着那些小 的挫折或失望而耿耿於心的話,即使你 在其他方面有極大的成就,你也會成爲 一個快樂的人,許多人所以能夠生活得

集·心

大快朶頤

老師;「如果牛頓是你,見

會 到一個蘋果掉了下來,怎樣想?」

學生:「希望繼續掉下來, 滿地是蘋果。」

來日方長

愉快,祇是因爲他們常有將思想凝集於 生 莉結婚?」

好運的習慣,而非老是專注於小憂,基 於這種理由,我們深信一個人如具有樂 觀的習性,並能-

份享受生活樂趣的話 ,不論環境如何惡劣,生活怎樣清苦, 他在生活情趣上總是可以生活得快快樂 樂的。

(琪)

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五年。

老師:「甚麼理由?」

學生:「我是喜歡吃蘋果!」

「我不明白,你怎會放棄年 輕漂亮的露絲,和又老又醜的安

「安莉有錢。」

「有錢也不能得到一切呀?」 「但,露絲答應願意再等我

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