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【四期星

1日七十月十年七七九一曆公年六十六國民華中 刊週刊亞南東

報日僑業

WAH KIU YAT PO

頁二第張七第 日五十月九年巳丁夏

蘇

少。

迷和下西邗始于永集11年而樁于實在八年, 養時二十九年。所到的地域有今日越南·爪哇 -

(二)第六次出使所經各地怜况

丙)三大出懷所經各地橋况 ·西禺,阿丹強麒麟,審名祖刺法,並長角馬 哈 淺則印尼居首位,馬來西亞以集中種植於一塊兩部植有機盡,其中 (一)占城......明般以簡姝搣周恣鋐說: 馱,木骨都邁花區應並裔子,卜開咪進千點黏 雅 區

- 印尼斯舞人於原 泰國由北緯九座的高崙, ,日軍進攻時,實為安大部 焌故多於馬來。馬來亞境內之機膠皮,一下至馬來亞北部之吉打. - 印度北部的孟加拉,永燮元年其王占巴的刺這使來實,但郎位,乞 門答脯,馬來半岛,錫蘭

證 亦 菲務,爪哇進釀黑點歌,各造方物,皆古所未 地 用艙,種植分散如此,集腋成器,加以戰時米|PAN,DON一直增 亞和 南部,波斯灣內的營養膜類,紅海口上的亞行,安鼐切侵,許之。四年,上在安南,出兵征戰 , 沉著。」《明捉虱實錄卷二百三十三)。

中於傅蘭莪,惠及柔佛!邦;印尼分散各地',均泡於接舆的裁培, 但較爲繁密的地方則爲·爪哇的茂物,麥斯基,故深入於國南部交有 ;以及北非洲東部沿海赤道以北的一些協家。所明年,復安南所侵地 ̇軟件。七年,命鄭秋团褪 ,玉跌五百餘人,執槍殺·皮茲牌,搥 吹 經過棗南距各地情况下

(一)阿丹隣......術硭擞佐罪餘說「永樂九 安,蘇門答臘東部與加里曼丹,其他如越,從事種植者;菲律賓近 椰殼筒 睹行化以迎。」國王因明庭幫助他收

年,昭鄭和踢命互市,當採得雅石]鎘許,則幾乎集小在南圻,主要的種植地爲嘉定,土木

年亦擬增槛:惟未見大 [甲)和第一次出神所上各地况

個失地,故對勁和來何,萬分弒迎。

各色寶物,大顆珍珠,珊瑚高二尺許,盤菌,獅二龍,進和三省,中圻有少,北圻則因接近盡帶 力推行耳,以上所均 子,花福鹿,金錢豹等,十九年,太監李昨勀, -寒暑之差較大,不宜維値, 其隣如東埔寨, 爲東南地區,至於近 一樂五年,朝廷命正使太監撼和等,饼 其 王國銀部・希、賞各類目品及冠帶,絲鎖

動 版 謝玉表祖,王行還高雄,金冠黃袍,套妝念帶從國亦有種捕,但為數不多,對於整躪河源生师,宇航綢亦在道,桂南境 1 诎——明史麵和傅說:「...... 者,故三佛齊也。其所長陳帆義,關掠商旅,和 他花諭,就說詐降而唇,和大收其衆,

(二)——費佾足旎勝熙滿刺加說

,財以變台,經榮袍服,建碑對城,爲鶇 「 - 皇上命正使太監鄭和等畲攝詔 永樂七年 加國,後通穎不敢。」 -費信星送辦 九州山說 「其出與接膩產沉,黃否, 水木

C) RES

術義獸俘,夏于都市。」愛信蠃禪務院:「有施 鄭和七下西洋所經

逃者,亦廣東人,來衆陳祖義兇插 ·被太監 爆和生擒陳帆峩等已硯僑米。就賜施逃冠帶.. 楊斐爲大碩班主其地。」

【康——明成祖實錄說......飛

東南亞各地情况

利雨 「國王與東王相攻殺,速揍東王。吽初任逍側往惜 叢生,枝葉茂翠。永樂七年,正孙大監蔥和等, | 番闷 - 經過東王所治,官軍登媺市易,寫西王所 张富人山採術。」

「殺者百七十人。西王頌之語,至是遺人謝罪。

5. 鄭和第二次出使的時間,蜥和碑記:[永樂

(乙)第二次出使所影各地情况

.明史鄰和傳說:「永來六年九月,再往關

車列辣而行。色

(1)舊港......明史媽和傳:「永樂十二 年正月,舊港西施,請自尉使職,和印勦 往賜之,彼澤,成祖已崩德矣。」

第七次出所經各地况

(一心 蹰......明宜案實錄:「宜盜六年 :滿刺加王命頭,巫祝納至京,宮國五欲躬來 朝實,但姍羅王所阻......上節行在触部媪巫

寶納等,並附太監鄭和丹迫切,命和商就添沿著· 滋

詹巴及而州岛就降,不屬本

•均在國文範圍,故不覦。

峇厘因何被稱爲

千牌坊之島?

一對於补短,旅行者除了稱她爲「釣島」,她還另有一個象徵愛神廟 當然,并不大的峇州岛,而今遍佈數以千計的寺堡 - 總不是沒有因由 作,所以人們又給她取了一個名字叫「千牌坊之岛」。

(丁)第四次出使所奲各地情况

說:「其山大小有七門,小可行船。米雲亦無,

在今天的印尼人民,他們所崇奉的各種宗敦.除了主要的感激,更透 蘇門答肼——凝佾星搓勝鸶務門冽戱條說:

惟在海罈捕魚蝦,及在椰子之驾啖之。然闢所想 有天主駿、基督致、佛教、印度教,以及未開化的原始宗教。其間,峇 叫永樂十一年 · 鹤王孫幹剿鬼夠其函,王造健 未可信,然其往來,來得伯其山下。就隈七一個是唯一獨聆的印度致的傳播地區。 赴腢 * 陳訴救,亦金正使太監就和等“統率官 軍勒掛,生擒鶯王。至永樂十111年,她下」 倫往蘇門答階闕,也門怨骨股斯等國。 “......”(戊) 第五次出使所 各地情况

山國,王雅烈苦奈兒,銹和至國中-索金帶,發 說:「永樂二年,王亦可里遣使朝買。十年 兵湖和舟,和战餓太衆既出,國內臨,率所紿11.. 至,過對其輯大山。詔賜王印誥,並封山閒 千餘人出其不意,攻破其城;生正烈對奈兒及 ,上視製碑文,“宮爆「和使其國。」 十二 西南國——「永樂十五年,鄭和 #嗟子官籓......是時交趾已破滅,郡縣其地邦

傾奇師往西洋讚國,忽魯謨斯等進獅子,金

從分布上談

東南亞的橡樹

葛 梢廖是馬來西亞及印尼兩與國民經濟支柱之一器丸,閃療用品、靳鞋雨表、交房玩,福 一,證是由來已久,此皆知的事實,其他東南, 器物處處都用樹膠。其中汽車,飛機所用之輪胎 亞各國亦有随馬、印]梁旭培之灌,但樹移由何,需要最多;此外,英人更發明滲入豐紙堅鞀緻 恆,加入玻璃又成不碎玻璃。美國人更有以舖上 而來?也值得歡騰。 一撼礤出自咋裤,橡膠 P Á R' AR U B B E |公路路面,使朮輛行駛其上“平且舒適,甚至有

孔道專刋

金开玉 編輯者 孔道專刊編輯委員會, 出版灒香港孔聖堂 定:價 非賣品:

·今年爲至聖先如孔子降生二千五百二十八年 年壬子十月二十三日,梳爾水不順,偶至比山泊| 翻印尼的歷史,可以知道,印度激澍在勰表巴伊码激王朝以前, 整,日夜,山中之人-恩獨木舟來貨椰子,舟「在爪哇岛分佈很廣的勢力,但至一五一八年發惹巴伊興建王國,印踨激 “香港孔聖黨在聖誕之狂,除秋祭祀念外,特姆 便只好向東逃亡,而最後抵述了一水之隔的峇屢品,这才使印度致的枳齒,本刊用以寬楊聖逤i垟網報道鵠雀第一屆國犁研 中男婦果如盡言,始知不拱。」,

一習辦理經過 謝文摘錄;又爲蒸發我 |孙以在峇嗢極緻保存。 三方——明黃省可西洋朝曲锦天

多數人都稱譽证個島的龉術之美,却很少理豚到當地的藝術和宗教息國傳統文化,提高中文寫作興趣,行徵文比賽 ,對辦理及經現作距憲報道外,更選嚴得獎論文 息相關,有誜共同存在和互相影啊的作用。 後 云條說:「窴然中,使燃和至西洋,強通使七人、

在島上,毎添大好日舉行宗激儀式時,所吹奏的樂曲、跳躍的舞蹈 · 「計公開組四篇;大專組九籍,市擊紙四商。專 【刊論酱專攔,刊出知名學人蘇文推之「母子事 ,变麝香,磁器,緞正同本阿船至國,一年往闾 ,易得各奇異寶石,並類犛,獅子-駝苺等物, 都 不得出有苦種染的意味。

「儒家思想與文學評論」,麥友其之「大學掌潑 祧 ·竑畫天常出一妍億京。天方國王,亦道其臣沙烘 來像座塔,比成人高一些。這些神秘是用來供奉祖先的靈魂。 麻將方物,隨七人來朝。」 豹

愛

期○一一第

**讀葑文山教授「文化學體系」感賦幷序 遭民治

· 贡文山教授導通今古-究天人-大仁大勇, 動,於是杜魯門耢就有保島黨聲政策之宣佈。僅 長大智爆,有大眼光,創立文化墾,揭縈「中道 我政府危而獲安,其功實非執誹 至其精英丶法--俄數國文-灤究器、 、道、及孔各家思想。擅太析及其 作等身;其儉事耳 - 裘砍先生之「文化學 」,深有所感,冰爾賦此,猪安仰慕云臣。

的法則」-惲顯東西文化+1 世界於大同。以: 入道主要文化思想釐米,警醒當代,光臨脫方。 而海內外學人及青年學者協「文化學系] 幹介之文字,則幾及八十萬言。已由張益弘浟撈 編成研究專集,其影響之大,於斯可見。 -顧先生豈在學術上有所發明,其愛國之心

,無時或已—當啊府播遷到,風爾與搖之際

; 先生與僑領周錦明君致力國民外交,作救域活

·東西文化伙交融•府四皮阿拜下風,

·派別與錯夷真外,涼流离究古命中。 儒林此學成先例,谁運由斯致大同。 入裘昏沉天黹曝,立祥宏遠棄而難。

地址封貼,分各聘教授把甜給分。以三人每|屹學問思之探求,不爲新奇刺激活以隨被 一組,逃法醉割給分後,分別計算分數,我殽分流,自發情人有黹銘宗趣之人生途徑,更乎 |之多少圈定等節名次。於是會合各浟接將其難,即或有其人,求知心湖;而遭遇種無困難 乙丙等論文各六篇+堆加檢討,始確定名次。猶 障礙,亦真能如網,是有闷者之牌也。 「何謂困難驚嘆:一日铀導人材缺乏。非無人 記當日對公開組及中举組之爭等一名乙等二名皆 ]侷限學-不浒餘力。余不陪末席,追隨器君子之一有粱細之辯論,經卅分鐘,始一致决定。其股爾也,知其不可關而低之,恐勞外有功,故能終身 後,敢不累勉以赴。今年徵文比賽及格學研習班 ,有如此者。 。評判話公,忠於斯文,勞苦心目,賞【不爲。是有求學之人而無購學之師。二日激法第 第一屆完滿結業,兩事既減,編印孔選專刊,用 爲難得,無限敬。 紅其實。因抒部憑以衆之。丁巴秋白露日本才生 一.限行的檄文比赛展览椅及第一屆圆學研習班 結業禮由元車及榮融產兩位分服作出報告。 在做大刊出如下:

第一屆國學研習 班由開課至結業

|况勝官大義,此難學入心通。黑者说统治热

•如寬教師、如傳敦士,將極平凡聖賢之学,陕 #高不可鄉,將日用云爲用西行,說到今昔隔 閲不同,粥吃漾貌。使人奄奄。三日師道不足 |證師媵而後進念,朵致實於甘致。爲師者非相 直知識而日-遥爲擧人之表率。者可削忠信,行 一聊开時,夫子致我以正。夫于朱糖正低。帶人無 孔聖常創第一屆國學研習班,於去年(一枋山仰止之心,講者存就無生涯之念,則欲糖不

徵文比賽紀要 侯元建 九七六(十月十七日開課~至今秋一一九七七》能做,恢低何慢不盡之態。预制徒勞。文

義講者福酒,难者芒芒,遍止而不起。五台被 日持久,國學 【廣而典籍米,刨就事席隙孟四 讲言,講者非短期可邀其酋,學者亦非短期可速 如科技研求,下焉若謀生職業,真不繼有文是做 國來研習班之股止,本爲孔聖堂張揚聖道之一斯威。人當作於生群,直於工作,屬於時間,持 分內工作,亦卽其教育宗旨應有之囊任-中所洶不望門輒止,六日經濟價值:校外课程,專科 然,可用數張。以此時此地,功利詭詐·繁結 事,學費不菲。縱使時地皆宜,買幣廠警亦不易

本港居民,江人佔百份九十除。故語言文字八月七日結旒。厭時十8月,除長應新年催休襍亞。四台專稱難著。學術講座,不論專題,論非 , 當以中國語文爲主。然以地當國際貿易要園,一次外,鋸機上獄,未嘗開啟。余不主班務、唯一不椅,義皆有當,惟一斑難窺全豹,一朵不明全 人物去來,薄紙往復、文化交流、既頂星劃,以一睹講師之後,進授學長之間,切磋球心。教學相 是號稱世界語之美文,勢不得不以粗詞。上陀長,請師友、融洽和。

。時勢所趨,本加厲,中文逐渐被輕忽。社會 人士,對費以中英並創作號召,又費提偈注中

客臏人的每戶人家,都己備有一种硅][峇人叫做SANGGAR) 行述獎」;梁纛曹之「喪跑日致略」;陳福記「文運動;而反應效果,似屬扽識,左班伊川第一人心;以道德爲迁,與國粹為怕。經史舊典。諾學間修養之功,久而變成,聲若長期性投資

在

貝妮離力米位在動總裝凝殘礴的調黼發業二十日之,以個人力對,挽狂們菲易;患有以擬發人,列爲專門學科,已非通材放育課證。小學至大,。工商協紀之學,短程即有助於現實。後此較量 每個村落,又另外共設三批湖徵:(一)公司;(二)各旅(PUS

EH')(III)蘇柏克(SUBAK)。根據傳說·蘇柏克是供奉主持人間繁 EXE (DEWI SRI) », 但是,毎個村落舉行參拜佛祖時,各階腾的俄式并不一樣。在舉行盛

樹性頗畏寒出,其魑宜之氣溫,全年須在攝氏三 十度左右,爾爾則在二千公寓至二千五百公風 若再施以氮素之肥料,橡树必更健全而迅速,其 液汁之福,亦必大恩增加。今日印明及馬來亞 雄獅之經商,如發及程度,不僅執斯南亞之中班|大能式時,峇噏人都一定放棄任何回要事件來朝拜。因此,他們對鄉土顧 時,對本堂本功作了概括的介紹。 ,且稱霸世界,非有他造,以地理群貨優越之故,念也很重視,把許多事物都維繫於神。

發刊詞 峇厘人認爲兩個重要的節日是 NGAL UNGAN日和NJAPI阻。其餘的 橡膠熱權之法;樁H爲没岜面,培植種子,祭祀的非常多,眞是多到外來者以爲峇厘人總是生活在節日中。也許正因 ,使其發婓,接再將幼苗移植於他處。現又獲得,此緣故,人們把峇媿又叫做「神仙岛一吧!

·可足,存在於峇厘民間的印度教,却因爲階級間的劃分制度,造成了 新法爾檎:(一)爲接穿法,以此樹之芽,按於 1等級問的歧視。 被捕。(二)露酸胶法,以母樹之技股於他樹,

峇團人的等級劃分共有四個階級: (一)婆羅門侶(BRAHMA) 傳生樹。採用新法之結果,繳黃、其 8 T A-E-E 穆赤道雨林郡之長大落葉紅木,高用以代替馬縞黨,馬精得得之營,大為減少,有一體較務法增加一倍。梁畫成景五六年後,即可欄 (二) 武士物好 (KSATRIA);(三)商人地主階層(WESTA);C 治 始割皮,同開樹幹之乳管,以收器接淇出 四季 樱役 〔SUDRA)。 乳白色之液汁 L AT E X - 花器中淅淅 周將 其搓成球狀,名爲「泥丸」,邀赴押唠厰(俗 藝術推劃之生長地帶,僅限於南神三十度至北淞一年時,每楝的產區做有七七 「務,此後逐年遞增,十五年時可得八點七五磅, 三十之间,尤集中於赤道上下十宦之內,因商 盘多雨,乃榔生長之主要條件,其所需要楝树 |三十五年時可得]四點三五年時可得 地之民,爲海拔三百公尺以下傾辟如波狀之山 3七點三三三磅,此時產逾越最高峯,自此以後, 地,以及沿海平原,對於樹隊親培,均茜相宜。一產的逐情下降,補數年後,將其砍下,另種新姝 東南亞橡樹的分布,戰前以馬來西亞最多。 高度超過四百五十公尺之地帶,難以裁培,因

断

自我効果,可謂緻心提

整點,但願協禳有阱,漸成風尚,則中英並用|承先啟後工夫。證自透清末,張兩成中學爲體 然,知其弊以矯正之,鵰其勢以帶導,未 |西每爵用之說低於先,民初五四前後,胡逸之徒 賽不可一新社會視聽。孔子發之降者,主於敬 微文中進行,按定步驟:(一)微文分組;再以打倒孔家店爲號召,欲移殖微塞爾先生而 - 原則不易-而救因於實,周因於股、文章制度 公開組“大專組,中學組。(二)論題亦分,未韵,章太炎且有侮孔子爲政客之論。於是國故有損益;李爲傳本,而行有多方, 故游夏諸于之 三組。「三)規定入選名顧及獎金,以多人獲獎,戰壞殆盡。新知邀立不成,那說臯行-秉我抵形·斯,需簽不同,方法俶以變成原則而不連原則, ,洶湧而來。天爲馬欺之點,鎖有沉淪之嘆,股之宜也。

及獎金不稱酒及围。(四)踏定學学教授弁例教 文。「五個文開始,觀止,揚疇及頒獎日期。

若龍(一)於師安方面還宿 新思想 。(七)所有全部奖金控發印刷在由許讓成會務|寧不變本加厲。上無潑、下無舉,四百萬象,飛」之老師任敷。(二)所授科目,仍以四量爲主。 提出。於是在一九七七年四月上旬開始,辦何人自認其爲炎黃于孫也。然而,我國五千餘|孔門囊團及儒家哲學,統攝在四警、實先素學 年之文化胎息、孔孟仁義之道德薰陶,遺傳遍芘術思想之精英,亦爲中國倫理追葆傳統文化之源 術論文分三綳:開組,凡灣九人士不拘年第一於每一國人血液骨髓中,金架且區。ㄨ十力先生一诚,人人所效度,人人所奧義。(11)授課方法 选 决定爲著

百有餘年矣。孔聖堂會長許讓成先生、數數慨乎 |學,十六年開,撰崙識字已無多,帕殖明理者,必捨此而就彼。由老騭種原因,欲頑果立體、 心,稍提起青年學子及有心人士對中交帳作興趣 讀論語與修身」,均爲字字金玉,語語硃現之作

,发發起孔聖意論交援交比賽。其意不放冀於紙 啟少:遑論固有優良傳統文化,燐實頭地作,檢收發痛,越易會悔。 本專刊凡二百七十餘頁,允名作林 不勝舉。許會長談成之發刊詞,岑主席才生之題 許成 提到「國學」,似乎架於懃古老白色,一股 崇洋的年青人,由於不懂,當它是舖的名詞

(六)在各報章刊登告及洽請各報章協助官傳 堅冰,由來已漸,况凝塊特殊如香灣社會, 甚至對它,或不府一,然而我們中國立國 數千年來,經過異族———五張古和滿習的院 是什麼?還不是靠我們自己的古老文化探持其間 ,如能够把他們同化過來,屹立不倒,所靠的 #成爲時代的中流砥柱,所謂「古老」只是現代|學歷均可參加對 在以上四個階靜中,以婆羅門倫侶地位爲最高,僕役地位最低賤 不過,燈管印度教信仰已根深蒂固盤疆在每個人的腦海中,由於新湖新潮的相反過,若說到國學所包含的內容,與及 流的衝擊,階級平等的意識也在他們的社會閒引起了一定的革命作用。所。两代所發課的文藝藝術的新面目,它不止不是古

| 不可久也 - 过海洋祥-沙滾非障」。對于之 以,在岛上的城鎮中,如果要辨别他們所属的宗教港級,但只有從他們的老,而且是瓦古常新。... 姓上的冠名來分別:

阻:公開經:一黨庭倫理泡德之难道開然而日影,小人之道的然而日亡。世際明痍一中,支在那村官FI般源T-影视群。 去年十月,本堂前掰一個密研習班·至今

,故人尙 注,製極復,將待時而昌。倘得有 每科規定篇次,每期完結不超過九個月。令不 * 〔一〕婆羅門僧侶——身性冠名. IDA-BAGUS。女性冠名 IDA-AJU 年八月楠乘目的固然在提倡國學,主要舞在教授

大專組:「我所認知的孔子]|心人振臂一呼,雖筠首唱;疫後黑夜,渐露曙光 於優覺疲累,免收事費及任何費· 人方法,特別注俶楽統性的講習。使來學者不畷工

中學組:「論求學貴先立志 -天之未密斯文-聖道弘揚,這無整、國經濟鐃担。(六)發精采抵書,使帕舊發 武士法裔——男性元名 DEWA。女性冠名 DEWALAJU或AN,作和減少運長時間,先獲得入門工夫,再求深造、

選列等笕及名額:每組甲等各一名,乙等各一魂之復蘇,國粹之存積,似非難事。投石於水,功不攝。(七)至於投教法,各有 以一面,申材精緻香來,超過招收名額 名,丙等各三名,優異各十名。組合計入選 | 旋渦乍擞,閔力壓者波動,動張則圓周透 但如何引起學人具體,不能再採用港學究之 至於無涯、此物之理也。一人之實劃行爲,若善法及陳腐語。靜在園親,雪必低巧,誘發問

湖二十公尺,其產物名樹膠含今日工業上一倍 助於低噪音之,糍際用途,日見茲慶,此 尤惡之原料。此樹原產於南美巴西,野生於熱帶,您不可否幫之班實。 潮濕森林之中,燃殖於亞馬遜河 A NAGON. R及其空藻地帶,秘魯,玻利維亞,委内瑞拉及 | 圭丽那 GUIA NA 等地均有生長。當一八七二 年時,英國政府林烖堂丁堡之植物學家柯今士 AMES KORI.NS 前往南美,獲得橡鸯幼 苗六株+移椒於印度加爾各答植物園·培成功

• 此爲爾祗有橡樹之始。一八七五年英人谢克漢 H A WICKHAMKHEERLEN 七萬顆;因巴西政府嚴禁出口,乃設法藏於船底. 健全國各地,除了伊洛瓦底三角洲以外,一九四○年入那時是英國迷治時代》那微規模的王族。) ,偷運出液。返囘英國之後,試械於倫敦附近之,幾乎都蒩版府ˋ當的顯產。雖然緬甸到現在還未·開採祗能團纘八年,但事實證明,在緬甸苻限公

(四)僕役男性冠名SUDRA。女性名NI。 「喬」 植物溪大 E W 、 BOTANY GARD,能將全國經過一次排查的地質調查,未嘗仔細地,司,说北侯蛰冻行聯我打過的紙帶,浪發地第 (這個階級又分六等。最會貴的是王親烧系(ARJA) E N內,得幼苗千七百栋,後移植於路鷹,長進行全面探测工作,可是從陸緻機鞆現和開採 |威儀得二十二株,一八七六年,分植數株於瓜娃的議齑,在英國統治時代- 極甸每年出產一百多萬的建

埋在地下的財富緬甸礦產的蘊藏 宇巴梭 AK-AGUNG (H隨附設又分五部。最貴貴的屬灣區公、最安耶爾、劉展。通常,

有囂:「沙漠厚稍而伏流:奔、京除蔽天而太陽,除相導開骥參攷外,編製群體,作系統性裸端 大專組,以現在就讀大學或專

無損,風網晦明而每鳴不已。常迫不絕於人心 上学院之生爲限

譬如開,風雨不可常也,去俱袜袜下風險 中學組,以現在就帶中英文中

·學四五六年級學生爲限。

;以簡歇業,抉擇種婆。使爭人舊點一點,明

是贇之攝夔大旨。檢予門徑工夫,爲將來赧告編

礎。勿令矻矻年,莫愁推斷。(四】投景時間

,以不妨碍來爭者工作時循原斯。我在週日上

(三)地主南人階厅——男性冠名IGUST。女性冠名 IGUSTI-AJD)》五倍。九個月上課期中,至员裘現他們的向學楠 名額四十八名。 ▲神,爲難得。由此證知:國學在香港,仍被爾 獎金甲等毎組一名獎金各陸百元、乙等悔 若不盡,必具有其影响力,滾動當時或至千百世 解答中肯,監警带,引證取材,宣讀取中 一九四二年他地屬遊卷,估計他有三百多萬頓,在階級地位的俗習改革,我們所能見到的只是屬於「自動」性,翅張 公開大專中學三組,共收到論文四百五十餘傭。 定舒州&授九人姓名表 八七年及分拹於將歟殖民地GT R AE,一萬噸石淮和各種金屬精暗的事實滑來,緬甸的黃,而西方的科學顧識強的強泛減價和亞了,他們明顯的一點看得出有更史,這就退:已有等級較低的男人娶了較高等的女》敵,帐林術適。Tua里,都具成果,實在給同,女大學遊學院精,梅駐地,中文大學新亚服

·想以此說來證明緬甸不可能建立自己的工業, 人,沤形過去是受禁止的。......」

... 會提許讓成先生數十年致力營商

磁辛研製班,以剩社會反。余先就寫於中文大

·日油是目前緬甸已經知道的主要𨭆產之一 不能取得經濟上獨立。但是他們故意不椹緬甸 由於客風人崇奉印在致,他們所採用的日焿也因此和印度敎相似: 總統比對論文及國研班結業文各選诉若干篇:南。香港大學中文系講師,黃體唱:官立中文夜藝,永不自殺。歷任統配書院葉實及孔聖堂孔,孔國客名基主辦。(11)則傳敬業、蘇文福、梁

臭

整組名各康百元、丙等每組三名各式百元,優與,此又來之類也。凡可移,俗可易,中在人爲; 今本土國際日常生活有時之中實作資料,化腐 與此同時,本堂今夏又舉辦一次徵文比赛。留祖十名各登百元。

諾有所為,如上反爾,反還生則効果自題。就會為神奇,雅抽象於實質。則白帶傷米,國中加而 尚有光明之一面,人類都有向善之良知,視如何和老將多於下里巴人也。 日生產珠海書院研究所教授 林運仙、中「觸發其機而已。 *「善」性的。如果在決礎上,人們還仍舊承認這些制度的存在。只有較。艾到知本捲讀書風氣難傾向英文,而中文寫作與 人等莫大的鼓舞。

如上所言,許會發黍以爲善,促使導辦免費

膕亦有培植,錫案二十二株之母前,可稱爲今日

石油新分布在伊洛瓦底中游自上親敦縣經對科固在未被英國社稔前的歷史。早在阿斯塔王

一.) 每周分十天;(Cl) 每天井小時;(III) 每月光五日;《四》每年 東南亞及亚洲其他地址怅膠樹之洛顧。

花道是:四四—————}六七),緬甸的士兵運使用在 按樹褫類甚多,主要有四:一巴拉栱膠,麥規,敏布,健耶等縣直到若開

在岛上的神鵰,最壯觀最宏偉的是「北沙基」(BESAKIH)。 倒數百公里的地帶,麥規縣北部的仁安羌和巧缒·被巴西在巧臂西而熔化的疑躪的箭和劍程 11個月共有四百十天。 PARA RUBBER,(二色拉樹膠C座薩形體,產地問多的梅與紅。這真的花:。十七批起初葉,緬王也合廣用葡裔牙人開採验 EA'RA,A U B B E R – ( 1 ) 烏爾姆膠U L 泡腳離地面很近,有的已洛出地表—「仁安案,碟,那時珤波縣正是悔染的中心,熔煤娩來自职,也是印度独的中心發源地。 在北沙基神廟內,設有各個地區一以前的部落)的寺廟。岛上毎一個 E RUBBER I (四) 阿陇密樹膠A S S Á | T杬EE愛過「古」。早在幾百年之 麥丁縣和麥規縣,蒲甘和波巴的魂礦石。祗是在 M,RÜB B E R,四者之中以巴拉擲界品質假的,緬甸人就在仁安羌用手工開採石油了。英國 英國統治後,廉價的英兩銀重製成品壟斷市議,角落的居民,每年一次的,都要不惜犧牲一切金錢和精力 - 到這裹朝拜和 |-昔日巴西樹膠均由巴拉潮出口,此巴拉樹膠|佔有極向後,緬甸石油公司在仁安兔和巧鎮開盤,把翛向鋼鐵製造業打垮了,因而牽累到像礙業, 祈求。 名稱之所由來。色亞拉與烏爾兩重树膠亦皆至於「丁幾千個油井,每年從拉裏取去了成百萬噸的原 熔發業也被拖垮了。從緬甸獨立後所獲得的安料 南美-品質較已拉食低,阿森密斫爲純粹的亞洲础。在石油地帝最北端的因多,含油好難地顉眠发來,緬甸的靈礦韆鎡是分布很廣的。在北· 邦 公里。

),刊印專册,公於社會。井以一曾。對各位就會射院講師,第一屬上開仁書院大專部講師,梁國,實會長監所屬中小雄校對。向張道之直達宜生、何叔東、賽友潢、于怡芳、伍永廣及余 人士的拍導,對每一位評判敎授和授蹀老師的数皮影讓大書院教授孔离堂中學校長,郭霖沉:浸而席,西園好之淪街,深而又切。陈賞金:師,並以金並任。(馬華大理、 然,致以衷心的謝意。

題 辭 佘畫獲涉中國文化比較之學,而未能深入,

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學不專精,人無所得。近十年間,因業務考察 我們在格陲公法庭對面的一條山石路,驅車前在的仰,路程只有廿二醇,數數往來歐美、日、韓及南洋各地,鴻爪 1月,遊處處。時或流連於工商業發遠之父明都

每一地區,必有其獨特之風尚;而此转之風尚

[輪、孟子、學子,荀子,詩文選七科-共四十

在香港,致育固已普及矣,學校固已林立架+ 並决定成立編輯委員會,將入選論文楣 選

踹。(四)油週日上午上碟,由十時至十一時半 「何以世風日繳?人心日偷?中文程度逐年低落? 岑才生 桠收入一孔游惠刊」內,於十月九田出版,致發

*毎週一篇,共四十個週日上午(五】上純地 傳統文化來如微幣?國大學校外課俱有國文 入選獲獎人名一册,分爾各學校、社團及各有躁 哲專科之臣,大會堂學術團體亦多有定期講座,郭鵬新中學畢業現以上。老师不收學費及任

·定編輯委員會委員姓名爽

中文合法化運動曾如火如茶,一時抵發。但收效何費用,所有經費由許會長負担。(八)》悔梁期 委员:何敬器,温中行,何叔底,麥友女,不宏,反兩般多,其故安在?豈鎮入泛興趣之心自滿,缺課不燈於四份一糯夫据出牌文攻習作經嚮 - 大抵港九住民 中年以上,十九皆沿地而來 於是印發拍生簡約,刊登廣告。各教堂亦喜 商,普通稱爲印度的因,現龔雅於印度,患關及 有三、四百公尺,在淋年產達八萬順。 倒油和南掉邦的一些土邦和克欽邦及繳應,穩新, 北沙基神凰築立在阿公山施,盡登石階六七十級才能到達最高巔。不市,時期至過於貧窮困乏之落後地區。氣候水土輕植進行選,在泳 (秘籍);侯元班(;莫勒研球之想?許先生語重心長,意可念也。 配合格捍發給脫響。 丶飽經憂患·生商當前,求利第一。雖採去國毅|稿發布谓息。(附一、二)報名由九月廿11日 廂南題各地,品質低放價格亦低,因而橄樵者亦,眼線軸的資產都很好,與「百力输倞動斯出場,卑的,東槍,德通,介克米,德國,砷等縣都會過,其建築劃分七級高層,含有佛政中「七极祥居」之意。在毎段之兩排,山川人物、各有不同,風俗習慣、意識形、開五月十日至七月卅日,共收到過後的文, 「遼亦各異。見聞覺知、森羅萬象,其初未善不與 發現線碳。北探邦的鐵含柿一般在百分之五一,都有神徳十多座,甚爲莊嚴, 加侖,潤滑油十加侖,遂靑六加侖。

這座大神廟,據說約建立於第一世紀的公元十一年左右,由於係吹日人造物者之鬼斧神工若是其多多多彩也。及總高丽公開祖一九五席,大專組一五五簾,中學組一家之痛,而民族國家觀念。反久漸淡忘。若子若至十月四日止,共收到入學申睛二百三十余份。 人類之利用棋,爲時已人,當一四九年, 在微林達伊沿裾做设發現有兩塊含油潢,一十以上,被威縣象晒之仓效近在百分之六十以上

蜜,看來似有樹衝的危险。登上最高者,穿過路頂石牌坊,他見分娩古多鐘,交游船對,然後認知於毎一隔家每一民族或,五六篇,合共四百五十六篇。乃锅底徴,琳巫族 孫,從家庭到社會、從窗褓到少壯,盧世畸形與此後仍為至嗒來。參加者之盡歡,出人意 日,超乎惩料。各同寅之熱心熱望,於焉可慰。撞,受此畸形敎育,欲望其瓣立志在變化氣質對。祗以限於名額,僅錄取五十人,乃於十月十 竒倫布探險美洲時,卽海地人H A Y TIAN一塊是在州克米蘇的提克耶河谷,長二十二公里,

随每也不缺少煤啊,在縝闻,至少有三個院子的式樣,有矮籬分隔開,每個院子内都是式樣各粱大小不一的佛黏。 ,則基於導統文化。所謂傳撇文化者,有前人之一,屈一番整理,將各論文分組及將作若姓名、一美活緊希恕·马马乎難;欲其放棄娛樂享受作台在。 S以橡膠球作玩具。一七三五年,法國旅行家康 十四公里,厚約二公尺;另一塊在妙瓦底市南

有希望的煤田。一個是在上親敦縣的格勒瓦,醞 印度婆羅門教所敬本的神與常多,設有三億三千萬假,不過,有三個創始,有後人之繼承,復有繼承與開啓之前前後有本地威之佛教感体情况,其有利條件有六:(一)日盡頭:即自中的田歯,在劉邦成帝業之後,因怕胜,與賓客逃亡到此,這帶出發到日本 大明Dm.-LE.'CONDAIMN E 將橡皮訔一面,長約十九公里。寬·基未作。

國內逃難至此,陸地已到了盡頭,所謂地至衆南盡,再出即至外。。劉邦知道後,恐其久而作對,予以優渥招撫-田演乃乘傳車包洛隔。 巴黎大學等處,自是歐洲學者透對樹隊發生研究」,錫和覦也是蔟甸主要帶產,攔向的主要錫村 减免赧說可能在二錘劇以上,煤的含煤量湖百分,神是最主要的,卽:(一)梵天〔BRAHMA);(二)偏照天旃(WIS,維爾威榮 九福日過艾眺。君御有創業經紀

·南極吳楚,江湖之上, 之六十八。緬甸獨立後即聘英美工程人員開盤媒 | JNUS(三)大自在天神 L SJIWA)。 ...

漢書雲山列傳說:「秦爲她雖於天下 於先,無往開來於後,則永無進步可營;又若 興趣;』七七〇年英國化學家普里士特尼 P R |區是一條長递數千公里的銀黏物的北部延續,適 ≠,準備在幾年夑逹到年三十萬噸。另兩饭煤 在北沙基供奉的也是這三位天神:梵天爲創法之神。世間萬物,皆由,阿慶守缺,衣櫥亞規取人所長、以埆能其固有(二)日開明:外國人來中國,至此踏箇中國之國土,震進入內地之開頭, (III)外格:本地區原爲州之外圈,過往行商诀節等,至此隆事休 濱海之覥畢至」。 'S T LE Y 發明以像皮擦字。一八二三年宓格蘭 陳螨桠在印度尼西亚的邦加和包型很褶 和泰國西部商到緬甸的南部和東部,在樹

田是在北掸邦的曼馬和南捍邦的館安,據說煤的他創造的,代姿「生」。這座天神只允僧侶貴族階級供奉,下降階級若供亦必不能卓爾自立。至於音樂優良傳統、 天麥景湖MAK IN T O S HUA棱題耍爾友, 錫和騰時常漏合在同一種苗賽·所以產餲的地

全贱率都輒高。除羾三個深田外 - 在南、北掛邦 本,則被爲發麼神明。偏照天神代表「存」,他是撫育之神,維躪萬物葉,拾人牙整,將必自暴自棄,自甘灣汰。莊子 息,等候傳召詣關。(四)B天然港:屯門灣爲天然之避風塘。(五)日,戈公撥中國報史說:「漢承燊制,十里置亭,有亭長。武帝元光大 月一但所製物品,每受温度影啊,冷則難,那粘,

風纸:迪赛有瑞時的季候風,往來行旅,均將船舶停泊至此,等候合剂風 年〔前111九年》,始終南英傲亭,此外所置黹亭皆察覺,或通未開之 |區一般也同時交。向的錫聯主要的覆藏地

其他地方 · 克效邦和插闻本部各縣郜會發現煤發 ,大自在天神是智與破壞之神,不斷消滅萬物,代表了「死」。」”! 將難十分合用,後經英國人固與CHAR LE

「起予獨不開乎南陵傥子之母涉於邯幣?

地,豐亭倦,皆鑿山而設鄧耀,以利交通」。 往來。(六)日驛站,但其有從歷史初期,遺留下來的官私驛站、傳舍 ,有的且進行小世開採,但都因爲沒有所謂「 上述三种,又構成一陵 - 成爲「TRIMURTI」。每年約在四月+1]

幸畬、代苦。目前香潮興印尼之通 S GOODY EA R嚭十年研究,至一八四四) 2在破林闥依布破區的碎縣,使威縣,介克米 |和德涵縣以及克耶山區。在克裏山區以北的南

日 - 全島八個上王都要前往參拜和留宿漵晚。遠近各地居民,也跋涉而來。未得國版、又失其故步,面對荷而歸耳。」演 珠黛少年,無證都撼行之術,遠去就學。因,除貼貼之郵與外,有許多信件 年始發明「加硓法」從此告榭膠製品開一 邦和耶哦丁緜也榷減瘩籍。

其情景比起過年來見熱鬧。

*乖其本性,捨己随人·李無所得 寶石,翡翠和琥珀造緬甸的特產。北格達

日之規行 錦和銀的鞫品也很豐富,從克欽邦,格逵

一是不交到同,轉交私人商戶帶去 日:新粑元,因加砒法能將過去受溫度影啊之弱點,

在剧中道引我們參觀的一位老者說:「腿中左旁的一盘離位,是給要》這步皆忘却。結果過後不能行,兩足訪紐,以手實七倍,但快而準確,證人樂於用此

釋大光 予以打破,自是以後,樹爲功用遂爲世人所妥祖一踩,北郴州,南獨邦,邢麥丁縣,克倫邦和铬林縣的幽谷是出產實石的中心,正區磋橫三十餘里 - 處處均峦寶石,蘊藏量頗豐富。緬甸的寶石有,探峇風人的華少女參拜的,只有經過參拜後 - 人們才承認追樁婚事。」 逹依行政區所婊各縣 - 到處都發現有鉛銀聯苗。

據地而返。斯里可味而知其意,未得,失其 ,樹膠工業亦隨科學之發站,應用日衆。

一服務? 岛上著名的神闢,還有一鋆里一(BANGLl)、「毡義尼」(TJANG ·故步,敗亡之道也,我國爲世界五大先進文明离 博至今日,舉凡汽車、飛機、海底電機、惟 目前已獬知狞的蘊藏氐最豐富的錯銀磷苗是在北,幾十種,如紅寶石,虛寶石,白寶石,尖晶石等 撣邦的波頓礦區。在很早以前,我國安南人便在 那褰開採淼,上緖甸被英國佔値後,英國資本 於克欽邦境内密支那西南部的孟拱。琥珀於戶](GUNUNG-KAWI)等。. 。其中最名貴的紅寶石,頷色鮮艷可愛。玉石產 INN)「加布丹」〔KABUTAN)、「沙答」(SABA)、「古是加威人家之一,巴比倫中亞細東已成陳跡,埃及印度,現在屯門附近之長山古寺,即古代散留下來的瞵館街址,與廣州之五三生石花•有有字迹已被風雨剝蝕得看不清楚·但仍依稀能辨。劉文把長山古 【若存若亡;雄我單筒,蘇遠發,民德歸家,五羊酾馆、大庾嶺之紅梅磲,價舘,以及海外四夷驊佗相衡接,屬南珽郵亭 寺四字都籍在表面-把關渡-和津衛的意思也包含其中。其聯女之上忍是「 長亭 -古潞脗域,雨笠限赉人日日」(古遠瞻荻之「聽」字,已剝蝕不 緬甸有限公司値班術了那裹的衅銀淼產 波頓

洪河谷,瑞被和勃科國等地也有少量出產。...... 望里神愬離格套公也只有廿二公里,我們從金強曼尼到格暨公時, 【千餘年,大業日。今日歐美科技購發展過於床

漢代「安宇」鵞衙醮之所在,後以西城梵到來,以爲別館,沒,可能過分字,但邊旁又不像,姑以「膽」字摄之 - 有符大家校正J其 區的啖菑是一種含有多種金屬之花。鹹英國彬

除以上各種主要的璐產外,緬甸境內・特別 網路通。

高峯,猶有感乎精神文明之未足,仍待研求我國道 是掸邦高照和克歟邦邆稍毆诸多種 產,如鐵, 在望風的這座神南叫做F.PURA KAHANJ。據說日本立了近百多年,微偏理之義以補互鄭源。四人次高明珠,反棄而一途改爲借人所有。爲維持長久計,既有屯田,亦曰道田。郵速事,食俗下聯是「山騎嗎在,寺鎮涂地,煩而曬就我年年。」 英雄,含鉛百分之二十點四,估鋅百分之十二

鎘,金-白金,鎳-鉻,鉅,妥母等,但都未嘗一的歷史。腐的範圍比起北沙基小,不及其四分一大。不過,嗍中油坊和石》不辦方誠真可用。 孔聖堂同人,人負弘道之實,欧美成會長

期六六五第

一,含灣百分之等點加,來自西方之科教家淇大

壁的蘼翽其精緻可整全滿。

秋水:

·由叫做「法曹」的官貫管理。

梁任公先生說:「始县開聽道i

香港之三大古剎序 (3)

二千年來,官譯之一部分。多因其舊

屯門之長山古寺-現尚有遺存之

一付用麻石所雕琢之門聯,聯身包過

|共租,並照顧務人員之飲食起居-及泊車翳率之安置等。'''''

從這付對聯贏,也可发出- 古代俠-供衒於風屬的可憐牌况,三十 漢面祖劉邦,做R上亭長,本身即是一名郵務人員。和雲邦同時對抗.個字的一分對聯,把他們勞碌奔波的辛苦情形,描寫得淋演憲華(朱)

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