日三十月七年七七九一曆公年六十六國民華中 化文僑華
華僑文化
聖衣堂盛大慶祝
主保節曁堂慶紀念
並賀胡主教及司鐸晉鐸銀禧
觀察自然努力創新的林建同 李國輝
.我有如浪!
我國固有
帝崗博物餅,那里闷,以及無數的歐洲博物館
皇后
集港台影視精英、
皇都
闢武俠片新里程
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無比陣容!驚人製作!
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國際类野協會,原朵聯合國文教組織籃下的一處的北界性大會等,以推動及拋詒全球的美術敦學對國都兄,一齊在巴黎再辦國際美育銘會第11. 力媽豬,盡力追求輝開一切講述者的邗区、及在. 不過買五六十元一幅掛軸,三四十元的斗方而已,「推動美術狄喜的唯一機構,會員遍佈全球,遠東育。林先生參加協會之後,一九七三年去台灣州十二屆大會。當時:參加者來自四十四個國家共| 巴黎近郊的國際浟狲研究中心-巴黎大學附屬喂, 一,然而我封無動於中。超種這風和思想,一道機座及蘇聯都有。可是,亞洲方面參加的人并不多,在亞洲ㄛ第三屆會議,基出香港戰後以來的美術。八百多人,都是美術致育界俊彥。在巴黎的聯合欏一银行各讯WORKSHOP工作探时時,他也將 這些見解,對於稍爲涉藏文學裂藝術的人都一口而心有所趣。那時:建简先生的作品,比之現持到一九六年離開香港,邀棚前養,親自在汰。原因是,參加者不但是「無利可鹹」,史雲生,洒媵襲告,及發表以繪和傳統發作爲美術教育,因文敦組織的大堂開會,用耎,慨,法三丽語文起衣袖,俯伏地上和大案一起卅製聯合甄作的大 會同鮮泡稀名山大川以水胸襟開路,過有好骨,在爐火純著的地步,當然有一段暄離;其中,自 渙博物館,英國還拉丁廊,把該爐靜演,溫媽說,獲出力,負迫喬品的會費和花旅費去參加三年一方針的的理論。到一九七五年;他和我及中女友一即時傳譯:偏偏就是沒有中交。但龜同先生趙努」 “盡,十分高興。(未完〕 好意,立即用逛染下作為,万治所謂「複盪奇米然有些是可以吹毛求疵, 我却偏以蓋全。還有 `- 查魔君過。在伯萊頓美術學院親炙蔑位名師的 「打草篇」,用現代的術語,就朵:旅行寫生。旅|一個原因,是後世界畫與重心,已從巴黎褫移 一炁夠,才術然憬悟:叫白抽象主義在人類幾千年 行做生捧不過近代才有,明朝李H氓的六硯齋筆於紐約,歐洲超現實主義的繪實中,象衡性的神」的藝斯史中,不過是其中一項;而且藝術照是有 秘題材,已趨式微。紐約水的抽象繪變,從一九一百花粉阱,千巖鼓秀,莫黨爭流,斷不能像政治 「記,其中記有宋代蘇軾的事,說: 東坡先生雅天李卓夠,其於畫畫事, 五一年於紐約現代藝術博物館物坐行大規模的「一窗有亅定於一一的这理。劉什 乃性所懲店,對處無不以蒗視直繈。海南老 美國抽象繪綮雕塑展」後,風魔一時。影响之大一間錯,造油钻具東高,重新鑽 見其淡墨燈心紙作字。其在黃州,但途 路
( J. PHLLOC 北藝術。後來在七十年代後開,有好幾次和建同 ,一時無兩。抽象派監家如帕洛克 間,兗民間有股竹老木,印染樾家末之側, k),史提爾(STILL),馬数皮爾( MATHE先生一同譜曲中學會考美術科試 觸;也對林先生有載多,較硬的了解 亦必就而隨之。所以逸潦草草,幼有生氣 WELL)等領導潮谠,頗令人种往;同時,由於 崔仔聖母聖衣党隠視主保【發,暨建学廿七週年紀念,並賀事主
我漸漸認識到林先生對藝衡那種锲而不捨的, 抽象藝術扦非全無道理,如杜庫寧(DR.KOON 舊及艾巧智主融,主狄代表麥證初神父,醞瀦神父,及謝吗之神父:
精神,不斷地力求進步的毅力。他拜入大風堂下 林建同先生和我,對於旅行霧生湓同事,都ING ) 著作「抽象對我的鞏義」(WHAT ABS | 一就是一種不恥下問的力學表現。其大,是他的 劉文修神父,同年晉螺銀鼐三好大慶。張燈結綵,佈置糖,氣一新; 並有各善會展出珍貴图片,深具文價值。於十日上午九時至下午四時,阿感興趣。林先生長於我,抗戰期間,我随旅澡| TRACT MEANS TO ME)等都頗有說服力,美術礬育家的對人不倦的態度,使我對雜改變 假聖方濟各書院禮堂・舉行造Ø前退省,由恩保鐵神父主持。本週日(十【湖,粵南方各省,但谢同先生却已足陈满大江,我那時正當雞年,目睹心迷,您然神往,認為那一佩服,鐵析。尤其是當我後來調風作參加國際美 七) 隆重舉行癱典,早八時半;大爺務撤,由黨主任陳伯良張店主持。下南北,竹繁雅宅的岷峩巫決了。 ... 「世界藝術主流;中國自無例外,非必向抽|術教育協會(INTERNATIONAL SOCIETY *他的行動與表現,令我由衷敬佩。 頜澇,領堅振及各教友。六時半:恭講胡主致主持感恩聖祭,施放堅振:本泌英國文化委員會主任马史佔先生(MR. SC 之心。记得那喼大陸變色未人,許多人榭來明符 並與各神長共祭。是晚八時,假灣仔中國酒樓盛大宴會,聯重叙叄,同巿 ++) 他膦涵中國藝術及文學,會著有一串鹅京 絕視。搬邀參予盛會者,有胡主歌,艾巧智副主敵,主教代表麥初神父「戲」一書,手下總幹事娡 - 普蓮女士(MISS T ,對蘊涵种父,及謝鳴之神父,劉女倦神父,陳伯良獴靡,恩保德神父, AMPLIN) 十分活躍。因此,本禨的文化藝術近 歐陽珮神父,吳希鞋神父,夏盛福神父,術日新神父,巴烈德神父,俗子動,便是用術個英國文化委員會領導起來。記得 榮神父 - 修女亞各善麼,嘉實「浟友等數百人,並有餘與幸運抽奖,屆時當時他們聯合楚個機構舉辦香港裾術節,林先生 常有一番熱惱。
【起委員之一,與書越獄中國方面。而我當日 許可媵開始成立美術紙,在要襬節中展出了全港 「的學生美術作品,兒童美術自此尚受重視。我和 「羅便臣道,却少有往來。原因是:那時我風建 同先生投狎恕聚,相若的張大千爲師,做大風堂 下弟子。我一向性情梗,人附勢趨炎 - 尤 其討巫那些互相標袀的所被雅傷,所以以爲建 |同先生是附驥有心,選闖帶龍對殺,更兼那時年 少氣染,對當代畫家少有心許,交額好鑽研一 些湖論,服鵩宋韓析的山水純全集所說:
「午一時至四時:攤位遊戲,招待見食。四時至六時:茶會歡迎主敦蛭新 我和建同先生論,是在二十多年前。那時象主義的道路不可。所以,對傳統藝術存有輕腿 FOR EDUCATION THROUGH ART )以後 帝后
頁二第張六第日七廿月五年巳丁歷夏
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喜馬拉雅山(之一) 林建同佢 大會堂八樓學行三天),
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常會大花,機日六七十月本展覺生師)(作同建林河靜山
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用有滋病 椎病,二日剡病,
日緒病。何割板病?張維獅,取與金虧, 物狀平庸,不能圓渾者板也。病米·箂迹
·風霧,用筆中,勾畫之際,生在角者刻 也。結病者,欲行不行,散不收,事物
;不得.轕者結也?.
因以此的點以推建同先生作品,雖未宣諧
明珠社旅行新界
參加者達二百人
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學班同學會,全部幹事 及社友等一行三人, 乘冷氣旅遊車閂部,於 上翌日早由九韶出發往 新界作夏季旅行。嘉阿 有陳庭夫教授优 黨陳淑生等多人。費 【榮酸會,佛學班主任黃 家襟張除,先在人海。 一眞寺遊玩。一時許在該 |寺紧食午膳-再线粉 孫實閲,下午三時茶叙 。復乘車沿途遊野,一 行言笑晏晏,極快
戈:佛史班本週開 放假,十月二日開
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