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F週術美物交南嶺頁一第張八第日一廿月二十年辰丙歷 WAH KILI YAT PO

綠綺臺琴

二期星

日八月二年七七九一屉公年六十六國民中

張錦芳隸醬干文之

太乙摟藏

實習經黃菊丹檢

唐 如菁藏

嶺南文物

·張錦芳慧畫千文之八

太乙樓

談東西方的行動繪畫

第九十三期

廣東賦

綠綺臺歌〝

背髫据生俐奇字,龍虎,似鐵,死口與其極流汁。

文中高位置,苻狂 今釋

米元章,挪典誰镧 此商中餘誥若然也 出。半生辛苦得此變, 。巾翰死於兵,家量, 典之臥起稱同心,同生 星一顆心,力不能燈,葉 錦 同形分已定,共賞不足 告於水,葉氏, 敬,兵火光攝影, 将令此学不至流落失所可刀那發棒棍·王毅

•止台阿闍梨與郕故 微故錦·青衣裝紙 【抱共同 - 攀到人今來,

試作長吟,五音 無主啼急,音長松 水城,先不死呼过 綠綺琴歌

梁無技(番禺)

屈大均

脚爲武宗皇帝內.

-錦衣甜揽琴泛涵,余 來,對住不生訴致,

【府之器,其名綠綺,向 諾於中提名人揶家。

·胸無力,恨東面,又放殘本離去,耐病新誰忍睹, 孕 浦 烟树。棻罩無首,花有,寂寞空巓雨。營盤方合,王 抱何處 *聞說道出雙江、經半米形,探入行巡賦。若到西湖 ,應有 落紅無數。肾重開啓,明月,相訪被粉路,窗入如甜,別來依審無

方健兒得之,以於市

荔枝香近

李米燕(東莞)

祩鄀牛蒍出睚武德华物,明代邀在內府,武宗以之糍與案 劉氏,社鄗露所得,智愛有加,開露字湛若,明末南海人,工時,倘 不焉,凇化財王、桂王,官浴巾謝,翡兵廣州,满若居城東搽粉 私 朝安朝·待捕,儒亂兵所。金石家東自鄧爾雅得之省,珍同拱

·專家世守,其设股若因淅嫩閲公眾區師若抱樂圖,二十年前余猶

、湖惠陽,能及在事

於末坐,與此举越新相」樹下行證飛黃苔。平生庚寅多,卻人殉難,朗

。金唘葉府見而嘆日:

【識。因念兩公用營於凌服玩典嵗盡,一码及 树生死之際,不在一肝粉。故人的俠 ,感而成時,您其攜 ·橡十八拍, 啦,啊,是御活也,解 「尤物從來不一家,主百金貌媽。泛舟 我從止離開施若, 何阻更愁客?爲况當年、湖,命客一张再 一跳實四箴風雨落,又徒出尙方,顾恩家城取悲 大均偉而流涕 - 乃作歌 【幽公見綠綺,局將擋中一個,邊教闢人長落落, 曰:

半四月崧泉诀i 「西湖水。南風眩午正 人來開啟徒茫茫。可憐 挺,杀櫓數羁喚起,闋家瓷舉翁,合嘅草草一流出千溪踞溪等,整 長織短狳翠隂门,背日 如撼。 好會有帶他運空天,細葉漢劾 〔二字從島】明。 萬強我,再發坐覺與明日東西南北人,行三人湊代制金告,閔案 ・分存玉百重泉、流水荒泄,獨生生 色老汎吞千吉質。其恃 死死意,它年此相 聽者皆悅然,有心有口 ·略-让·病來日 小難傳。泥帶後背一遍,現口白虎天然湯。

俓捲口所止。一彈行 以,文報狲艾軍,

「黨朱玉 - 鎘筝湖北籍

·數。顧雙開 一蜜客皆傾耳,是

粵詞選

木蘭花慢 ·屈大均(番禺) 飛醋作,在州公署後,己丑,帝南巡,駐其上。. 總干幾曲-妃與,此诗到。刘克 從易.)恩-芺蓉御 ,花飛。廳,冷無業,似烏號,哀痛慘闖秋。多謝官太苦

·出花衡作珠邱。 梧州。更有滋愁。西望少秒批。朱何年月, 玉用自出“金融人收,啾默。能儅,抱多宵,洪斷江流。寄語 有些實習,泄刀忍商

念奴嬌

森碁逊范式于遊西湖余而湖上友人

團再從水珠池,志名大藏萊。 欲改求何處。天四倚。盡日浪花花,江上泄起。孤將得 湘瑚,促渡人誤。在望」的樂華里嘅相對。

行健業,但隔斷,三千水。倒影撲台,却是海中烟市。馬爭地 *不覺器來萬黃珥。冷淡水晶長。

醉春風

恋如洋飛食.

色眞賞。仙踪洲夢想 诎邊,仙域外:一枝籐枚

·洛南溟,。。朗。除 水龍吟

黄里蘭(南海)

,朱明深處佔西默·上。上。上·阿· 腹感空大地。秀科镞波蕉。三类紅日 ,王越處室,開無兩。 吳蘭(嘉惠)

唐天如舊藏

九月十五夜,同學陪程 海祭酒登蕙王山君月。 笛攤吹上城,山灣影其秋無際。一色 撲台著處,都成塞 水。水氣浄烟,烟實樹,認爲空。正人諾,西風科 杵,疏鐘起。 難得乘槎客至,愛山,露如洗,荒合古瓷,再休 过問!漢時這事。黃薄出來,否無誌,涉千里。正平海關, 光陰離,有棋睡。

唐祿椅台琴拓本

趙浩華畫娜露先生像

∵這個,我們可以由PILLOCK 形容他 所鴷严方藝術的一些現,減其主要的是推 要到一刂船小得到證明,號「PAINT

美國畫家柏洛克件號時的情況

釀選仙人·梁楷作十三世紀初

美術活動

爲配合本嘅潮

谠節,大會藏在座安排

釉瓷批窮」八日開始

「谒末上海名家面

十五日開始。

·另行做影二部:

「陶的世界」、「文化

----大英博物館」 潔

*

於八日下午三時及

日下午六時龟放

唏簠 蔟术坯咺就是一行動的定{THEORY OF - ACTION ) 粿括整間嵐家含翁用題,就是

「何搭救有效果的行黝(WHAT IS THE MO

ST EFFICIENT TYPE OF ACTION)

「家「無獈」的論點當爲人所誤解,以爲「無」

「定。其芃「無食」絕對不是不採取行動,而是不 要阻碍行點,不烘干自然,讓一切行拋能顺利 發墀。道家思想是一直珌講行動的方诎-道 基本上就是治天下的秘訣,無任許多政治家及影 帝-如甜太祖朱元璋)加,而家思想 ,孫于兵法,均用家理論,甚至日本的柔道 亦是如此。可見道家哲學基本爾點,最現實的

·最有效果的,可引用在任何行動。在籍中 ,如石海畫時點,就是引用鎖家思想於繪事上的 ,亦是藝術家的行動論,討論術家有效果 的行動應該怎樣。

鄭慧君 去年我正就讀於中文大學校外進修部现代水 唐朝畫家過高手舞劍後,立刻作啖,因爲 【交證班,主持該訴的殘基先生精了一位比 產生共鳴,刺激聯想,並頓悟邀傘之奥妙,於是 孔煦嵗州天,顶髻人,分ㄠ湖口,關修此爲本之学,升新攡敦歡。入時的著名漢學家克曼博士來爲我們作了兩次演一下紮時特別暢願。又如藏之特別喜愛挑,亦因 *讼知推剂 +爲異己所排,逖秀州敦授,著有易經常選、李開說旨為南京 滿。第一次譜的是「石尙書語錄」第二次講的是抑的脖子動作非常姹轉而柔美,就後得為時手腕 賦。所署遊燕、金音、山、竭城,誠見製州府志。

「西方的行動總岦」,我得那術我的演講 柔美的一樣。 萬有深,或上潑作權貴,或非常有總裁。李博或一位西方學者的與光來 恬蹤瓉揚州之南境,本百

這些都是攝爲 張家特別注世行動表現的好例 粤之外,天文之矣,國牛女之 山林,娓獨樂南音,誠九十擀, 【東方——尤其是中國的秘術,獨具慧靚。 。有關子,某些西方盡家自己繼承東方藝 散;深成而置尉,趙佗王而布蓁 或“扶摇于,或邑因敬名。「石盡緻」的演講,已由廚愛玲小姐紀錄後

TOBEY,SAN FRANEIS J 術的傳別了。就如

·莱洛部 ·世宗因之,我明一統, 弟有維頌之降甘露,張朗之感,發於今华四月號的「藝術家」櫟誌,頗獲

都先後到過中國、日本旅行 ALENCHINSKY 潘臬於斯。南海郡食,山分, 李訪之鵝庭堅旁,韓氏之飛時入者概迎,我党得李克曼博士對西方的行帅緒

一楼,器形容自己的查 ,TOBEY和MATHIEU 沉树倚以爲瓶,宦海珽而R池,潮 胞,資舘里以夢為,孟湖以難盡」的見解,是與中國畫家們的准法有很大不同 抽浚的書法。他們不欣賞及佩服東方番術, *節議有堡原和宮見濕,林典之作的。那就我個人的理解闡述於後。 汐之所上下,江河之所經緯,北秩

更自認爲東方酷術傅颖的正式出承者。然而他們 乎大奧製楚,西界乎营栢康,東

西方現代藝術的一些趨向現,在向上的言論和現,實際與中國傳統的繪畫在本質上 不錘,何,以諫而止騰,體心伏滋。 而受性,能飛悲憤,花被屋八乃是受東方——特別是中國髅術的影師很大。但絕然不同,相同者術後面的巧合,而其正的內一 「遄褄海之通天-南極滦住之盤冲。 傲郡惟,以八洲,除凡七十, 刀),必明嘅戰,起區,三賢是這種影响,不是產生於對中國藝術的研究與了漢與蓝黝却越恰恰相反的。 卢不知其千萬億 地爹神京、 赴妞 - 四士拌酸,在淡見奥哈之便,解,而實在是對中國傳統帶術的誤解。 ,亦云天近南極。若泉郡,帶海: 正被誌,周融之威啓慰俗,恩包平( 包山 - 于其于垣,超难曲,館案 置,因收,何結世民,鄧魯决心一抽珙表現主礎」與「行動維HC ACTION PA |; IG IS SO ETHING PHYSICAL C雷是屬 絕非西方行動派盡家所能考磁到的。他們只重視 北門,儒學社尾,惠潮界鬨,古娴 歌,先天勤值,梅花似王,汪中崽NTING)」而台。此等西術所表現的共同之處,於肉體:jjo逅是縱創中國話代檢事,可斷宮最後的步路,那正在點該作玼降的行動表現而已 闡明東方英術的基本論點了. (一)牛故事;有居夫宰牛十九年從未 據三江浙南贍锎酸,离凉間二歲以 愛,邕變帖服,陳運治本,公蹤導,就在於強調「行動」的重要性及飛視作鏧時的一中國維定是屬於「魯神MEUTAL」的。而非肉,然而中國畫家却跑爲動世怍盡是最後的自然被 果,勵蛋是合心说的表現。故此動準是一種很好 好過刀,他解釋說:「以神遇而不以話叫」。半 ‘ 貓,奥林臣有口不言鄉之誨,凡志》切動作表現。他們的作品,必須保存行動的疫勝戰的。肉體戰構澳是全然相反的東西。 中國鸞先屬靈的,一切臺镧都是「合心」的「自然的,不知其然而然的始說。是查家最理想的,不在目,是由思想精神來扣押,手使無任何障碍 新有冷面塞之妙,孔子剛之上七》嗦是將當時伊登的舉動記錄在煤面上。在科方面

了。据牛的技術凡是行動的表現,此從於心應 中國的有很優秀的傳統,許多作品之強行

,最高的塊界。換言之,東方藝術追求的頭, 概念——心無盡的關係。「心」現代踈∫粥 事;而奈字惟說!馬持質之突三街八 表現法,均見於畫面上,最典型的例子是南 而盭必有蟲。相莱州張九弟之站

( MINDY」・「DJATHSC CONSCIOUS 是在未勘手繪獨之前的冥思默社。這說理我們可於手,便可在不怫然而然的情形下治究。悞該 宋宗 王家梁楷與收发等大師的作品, 獻,余靖之忠亮,崔與之之高風操

《二》故事:「朱元君將盡,眾皆 的潑墨仙人來說吧,他祗用簡單數準就完成一幅 ,邱梁之碩愍重望,名將對元光夠 女兵,河 ,射,鐵秋膂力

傑作,並可看港地出行的一切行劃掉

囧張操作疵膊,是顓乎自然的,不用考慮和修改、日急忙返家後,僅以五分饢時閱就完成了一帆傑體,受揖而立,詆強和偽,在外者中。有Î史後 a. 其實,中國畫中一珙畫法相近的鳥整方法 , 敵,廷珙之千里融「炎英之墻上殺》

的。因爲當他作畫時,「物在靈府,不在年目。 出时樾。若以行勘派畫家來发,其完成這幅畫的一至者,塑沲然不趨,受捧不立,因之苦。公使人 皆於面上留下行動的姊跡。 ,科名如洪于成之佑進士,孫

故得於心,應於手」;「鶴府」就是頭腦、x息 全部時間只有五分區,然以中國畫「黨在籓先】視之,解或股鸝、顧。君字:「可矣,營運 之廷對第一,而今將之甲料批发。

·中國傳統禮之所以有行動的現,盡

、胸中、树榊;「不在耳目」就越不在五官之间的思縷含,則就正是用去十年的時間才完成,因激矣。」,此故事最爲中國畫家所引用, ,不屬肉體的感受。換句話說,娶嫩是用心家來爲他將物象毎大模娩地化成鍵府,直至物袈真正案在衆先J下了註脚。這些都說明了傅套拉爾於 对物的,用矽神來躉謝眾對象,故繪壓時,非做,在霋府而不在耳持時,就可只用五分岔完成了。行動的。有了修霋便可克服任何技巧上的斑點的 菜 時之物來,而她依心所想而牌。對獠 繪畫在古代中國不被发做是一種技術成藝術

總而難之,西方現代行動繪所表現的,在 控制在我,造形屬心中,「胸有成竹」後,既能」,而是一種「個人的精神修妾」 • 因爲籍案行 得心地乎,買時必一氣呵成。

·北夜藍茵,敛敗南螗窮途而分泌 銅科,冚鬻則整]讖(從水)洲而 山泰盤棋。若失瓊海中,總收中 原百選之胍,別關外海千里之商。 若形臉則有山白番禺· 按洲,白黑越秀,黃垂機,西樵 勝概,南斗文隻。小金娑而能胜出 ,回寶覓而銅魚莎。求花盡乎碧落

·英落幾乎浛流。始興丹,還自 龍猷,玲毬肾璋,鼓角金牛。镪冲 飛昇于譯福,軒轅來激乎瑞祥,碱 真烈如劉氏對脫到形,何媒投井 出入室的理論有密切關係的。當出是直接強調行 太三灤北角,以南。

難,周凃石流。強屬銅山。剛的如動的學現杳溪流字時,由下筆至收低往往套生 牖树之飛龙有跡,白沙之驅芊不收 : 醤盟爲時所攻,減迦德发,唐 【槛的效果,而且能发出運頌際的快慢速度。 如有,一高過時,有就無米地在強送院裡 4月;而財,萃乎遵境,若

【下空白,哪半溈半乾的效果,使人感到運掌時之 錦若金而若記,能之新州 5 埳嫣街 則緻鯸海倞纛坐2-三忠大,

快迅R 兩凝设·唐介胡藝,直含被疑,

·和光五色,王子讲,源遠諾 -臨爆帆,白星宅,獨州天

·五推雙脈•樂萏九,新興區

,建弦忠號,彼明。吳出之與社 內阻險,东江之城卒律(11字從

圖繪不及,也莫斯域。拉伯

其水越溪流诒炖,泓衍 旧, 淼淼無酸,浩浩無極,不褾力做 無心劃寂,或许此以納褛,皮柔兌 泰光起,梅花千片撕 自從朔發圍三城,中铷「亂,念是威手所幹, 而受實。正中而談,下怒而沃,看 舞,沈香一

老太簀見賜举,一爲 盤本空,讓俺習浴;减本灾游,发 覺。使婚兵,日與元戎 製自唐朝武捲年,親欠石,殺將彩作戈,開元製供奉。背有崇斌 波 - 若保威武,若菁芳 - |金御璽述,殺臬親向 |逄,雙關悅國糍, 玉屬留,五深亡角求民花爲准,您逹露砹d血江旎, 宮本選,賜與劉知世世 六龍独在大營城 號,太一揮手,川涼泊,棋船五迷,福泉三義味 傳,乃自家得,中擾不辱,抱西向呼天搶地愁愁。君是一些乎浮沉之識,金拱乎飛來之戲, 似泽烏烧淚沾殿,多道 蒼梧哭。嵇康既祗太平當年侍從者,出入書院龍湖咀以成仙,企泉敘其勵節。榮 君王手祁餘, 大黻小裁剪,伯噌亦斷清溪曲。八馬,十三官并滋析 有癸面有愧,河有感而端有都。 日韩式,降飛酸掴班崑 一樓鹃榮箫女絲,三年,二十茲继湫露醇;水面拱,虎頭龍穴,平湖蘇堤, ↓面,髣齡華見顔色 。血龜山玉。可憐此一一自髯不及,感謝維泉卓飯,吉用綠桢;昌其那財。 郅爾雅舊藏 逖流落 宁阳县瓜萡冖從一曲葉屢闖,樂器不同 水攔,雅溪龍川,鍍山樂團, 日

全 - 日乳日街,會游穗是 沙漠,蔡女胡笳待于抱,琳鋡雄莫上 椙慊谈,王昭琵糍共黨 遠,此蹀寶肯定加厚, 日日倫,南歸濂酒。她龍吟于金

·黃金如山乘比心,我友亂入君手?更召太深,神烯手说来,東望翰出、海 忠魂今有託,先剪法物,至愿服,一次能令白依「空伐,南征海戲,吐殘成樓。控清 不同沉。我昔日東見,再會見神韻吼。 引濁,蹑注百流,西治汗漪·一點 「四洲,裝湖往復,與夕悠悠。 至彩人物緻獲,山川秀拔·鬱

潘美破劉鋹安嶺表 臺辦,文行攝遠, 連忠石

-

.至於物產則南珠我! 甜文 相同之處了。

在于有兩段故事常爲畫家所引用的,便可再

NESS)所在之處,現數例以闡明:唐 有以從日本一位畫家的行動來予以說明:這位饮,金石爲深,何况字一隻牛? 一艙鬱𥙿曾:「外師造化、中得心鎖」。符戱形,每天到一個地方去祺風景,十年如一日,忽然某

點是一切擧勒的桥桄 (PATTCRN ACTION OR | 表面上爱來,是受了東方藝術很大的影响,重

白居易亦有碎與操的云:「張但對於心, MOTHERLY ACTIVITY),是最理想及典型影响只是出於西方畫家對東方藝術的誤解。在本 歷來中國出家都得利用行動的效果。若

傳於爭,亦不自知其然而然也」。自心嫌於至是一的年勵了。人類的整個生活乃由許多不同的動 實上是與東方威術恰恰柑反的。西方行動派度家 穿过方面比較中國博畫與西弟現代,就有

最自然的,既然手烧由心指揮,則技巧就可自由 所構成,要處理這些運動, 就過學習佐養,而此重魌肉體的,而環方島術家却是亞軍心雅的。 期望的就塊了。

澤,把瑚供母(從中》,琥珀金芝》 例如提供行勤楼处的法國現代查邃馬去八M

THIEU)說:「潁籤是一攤公開的表演』, 海螺象級-翡述流,五色雀來A

* 先人先至 - 林鳥養啡,水鳥夜啼,他曾於槍要時,其文邀觀衆治他即席表演,故

運用,一下午就會不知其然而然的得到心目中所,從穰崔汝可學裝到真正難過美,最有效果的行劃|西方的現代香米是不可能成爲方藝術的量永漢

-石鑫微姓有云:「噩者從於心者也」, ...禪宗和尚之所以重視檢查,非僅以繪畫作爲

▲ 白媯骸學,金穴其止 - 資廉·燈,此行動乃是性藝術創作的主盤點份。他不涼是在亦即是麼來自畫家的心中,心是控制手的。亦有人溜進那类簡單,乃因維麥之行動恰巧像深的整個

,鐵山其糍,分為杜鹃,世雀實體》於完成一件藝術作品,更重要的劫在於他行動財云「董是心中」(見郭老版西瑾見聞志叡說,並 宗致過跑。佛波因論中,為諱到最終的目的就必

, 家福白,说跟孫務,總集占風》說的本身。中國古代亦有類似的市价;代亞 解棒「本良心说,想成形跡,跡與心合,是之謂調經過頓市的弦段——那一刹那間境金蛋食到最 印」)*「心印」本用於文麟說,其往也用來後的、根本的船到的現實 (ABSULUTE REAL 論法,再後彄而傑來用於生論。

•遠在其代名登記中就記戰吳淑乎在上

ITY),而不需要經過觸的思想。達到愽

· 鎢能話,閟殼 愚醜足佛像當老表演的事。其他如唐代朱景玄在其「唐

可見中國獾至是再三黼「心」潮扣押「手,必然有一嚴格的準佛功夫,如打坐等等。而籍 * 飛,安骥(二字從良]門代名畫餘」中國鳥王治作畫時「成美戉吟,脚感」 翁,越島南揍,在半,杨有手」和汧戲爲頭號時讓烈的動作都是作

3 的。以「心」後於首位,而西方行動派查讅用 陈道根悟的抛程完全一樣,必須經過很格的 相反地將「手」世於首位。

規律,很冗長而又枯燥的訓練以後,才能熱到光

• 中國畫常用「住在ň先」之語,亦是說明 對自由的,不知然的業界。因此檢畫在個人

*猶登耍剌,猱 痢,丙穴滿,沉。他們不能是用託盡用乎抾,而且還用顯變來繪畫及心為的活期。在未動筆繪畫之前就有畫意上,脂給予一個榜樣行勸導無想行動C IDEAL

門銼,苴籍,蛇形。:

,先在「運」中酸,然後再由盛府把撼到所 ACTION )。 要盡之物的造形方可向樂。而那未動症的情况

簡而言之,襌的思想基本上是避家的思想,

李晋崦茲尖辦肖像莫迪奥尼一九一六年作

魚

某些專家爲求達到某種表演行動,而不惜利 ,紅豬蟹,尤其白。减接摄 施,搭栢台【從夫》,c㰂榮 用櫻桃方法以達到硬祗上特別關張的潮 - 唏 ,楠柯秋裙(從木)蘇木,醉黨地席揮毫就是。古代發家並非一定 张赤 土沉香鳥樓,米床图揍,以表溘為些好,而能用來醉部分神經,以便 求极牌仰也有一套技術;悯若图盧莫迪具隆了一張又一張,既快又準,最後他购中了一個,混」,說出「治」,說他「淮落」。甚至連 而獲。但餓感覺上達到一定的效果而已。又如南北朝|心的假畫,愛稱彩的謊質,莫過於: 杜,而游,至瑞医于 常見受磁的學業,即是利用狂叫數以發出,又迈是從基斯林KISLING夫人狮表買來的—— 茵芝,通神明于蘊,龍泰原风之人

·基斯林肖像,莫迪良尼一九一五年作

金鳳,含笑玉榔,榴花夜食,並 吳事,茉莉含英,黃花晚銜,賴 朝榮,盤搭金園,梅納中:熱頂 鮮為,目祺剪,撤携香橙,黃 白芋,運戔控,喀白燕糖,米云 檳榔,挑酒海染,榮爲,節 知凤,波羅滋養,但有果下之爵,

, 張白之馬,東風之所翔集,醫療 海塞俧?朔州之伯中風, 座大錢的。

,窗X慷慨,與鞏苦政,宦爲 嶺南外史

,相將葉點,科名不愧,或烈隱逸. 说实殊派,凡文獻之足徼,在史· 滘类字仲詢,大一雙,膠之。之驚戲,交卷秋,類說攸在, 名人,少倜儻,有大志,精炼,这其臣沿途求無一龍究傳記,往記無外。如陳元之撼 ,常其里人王怒曰:好,交过汽漼李安乞降

起ž時,她正之炎率四國,或深冴 漢代將格·君,一。美因以上意,以爲 四海有改卜之兆,大丈。彼梅爾城戰,不能融則將許孟之讲,成資陡監朱之式,成I,

至石風俗,則陰陽之低落 南軒之傅,或守家山之。薏國淳 決不以此跨立功名,取【守,不能守荆陲 不

;筷之罔別,四時散花,三多不 -富貴- 綠與萬物共盡降死 不能死則 然而不移,汝礪解經而凫抑。擊 獻登,抄了翻,元經學 ·你·是夕霧核,安夏雨。倘交

•可也。先是太祖遇亡,非此五者,他不得 美甚厚,及受園,為漢受, 朗送 赴。 邵宇耆古爲風。張與靜淵,亦勁研,蜜而至習實朴,誰民不著而出土文

·先窑具執政,除了中外 畫其弟保興率案指,

將,把流貫,尤工。丁謎杜 :果。習過海而俗館, 京 民格,瓊之證樂班班,朝之氣餾廠 破。是蓋海之翠化出,風

•際淡的食蔭·性说 陈兵十五為,依山谷形、門山谷,塗槐保帙學宮。陳庚生命 | 悍,包任藻小,太祖盛勢,編竹木爲拼,堅壁畫登究,李德經緯運殿。其文苑則郁 洪有伊•美英】【以待。火攻之,謁之吟詠,區册之文辭,黃批诗格 大風 萬炬客發 錢案】,桂香唱時,質而深华,金架爲奇 大敗-啟售劍京師,,拧論如花嶂,湛解如啐站,古作 露布以阴。上命关節日 無如獻可,懦分則有察陋,或賦艾: 龍分來

• 第一知州,全市拍徳•讀一说,或歌買馬-威咏新月,或镜者 南道轉運,與逐安莉,其車行餓感嘆人經,成 被賠不行,憲案半网不忘,天空

,

怙冒烟博。痴呼,五带教矩,會視,

·華風之雅,九隆盛眺,快飛俗日之

光。水佐山河而影璠,谷叫烟雨以

品种,甚奏九成,格為風于融,

、忘分八卦,報早耍于俊壤。樱日乎

山之島登月之洋。是用賦述 休丕揚

汀也曾說過:

『因爲莫迪尼想我,所以我唱 次日,莫迪良尼帶了一塊畫布及在籍來 大概從一九一8年以來,這幅面便離她所有了。 了,他面對故在一張椅上的畫布而坐,一不 ̇。」證基調,據說他來到巴讓的當天就的到不 窄地作查,只是偶然停下來·擧起放在附近的酒 省人事,要人扶心才能國到朋友家。 然而•第一個發現棄訂並高度評價其幣術的 瓶呷一口酒。八陔嘟作品婊附凵。 我國自古以來,酒與文人藝爾家一向是不可 正是莫迪良尼,他也會多式向斯波羅斯基挨過 除了脚消之外,莫迪良陀也沉淪於印度大概

大家都知道莫迪良尼生前與基斯林夫婦很囍 艾強爾當時也同班人有來往,對他們的一切 一情况瞭如指寧。

交易博作獄要最燃大的一宗獄裏,受名人是 |美國薇州的煤油大王梅道斯,一次買下了四十 五幅,其中英速良尼的佔了七幅。

崇擧生活,所交往的也都是瓦質名流、連官貴人 = 後來終於洗手不幹了,可是受害者,特別是 家博物館都不願意控告他,因爲博物館婆潍公 |家財拺*鸢商爱维持市場、大企業家要保證自己 的投資不受損失····只好由得他出外,讓他 安家餘年了。

九、深紅色之夜 前文已實搭及,英迪良晃到謝巴黎不到一年 ,便児舆自己的「該死的宏大利退」來,然而 ,很快地便泡露了當時巴黎一般出術家所過的偶 僕不難,波希米亞式的生活了,他開始版!且 「吸食大 關於奠逝良尼和澀,半受訖线信有過兩段 一九一六年学訟爭的無有些健,又剛結 一本,但請莫迪良尼來爲他夫婦衝線。

「我的代價是十個法朗經一次,此外區供給 ←點酒。仁英迪良尼說

分割的整體,杜用的「中八仙歌」唱道: -知芠襲馬似乘鸷,眼花落 水底膑。 汝陽三斗始朝天,这漾盤口流 恨不移動向九暴!左相日飛錶, 飭如長婛百川,衝杯樂聲稱遍。 宗之漸赦免少年,舉觴白眼望安大, 皎如玉树臨風前。蘇長補师*

莫迪良尼 全素方

解中往往愛逃奔

寧台斗酒百輛,長安市上潤眠,

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·尚談埠新杯四痲。

,而且我到他生命的最後一天都未能自拔,舡 溯到他少年時代那些肾們的「花」 派治予他的影响,那迷失的一代心中-

滿了恋那 *影牌興飈望的問痿,這些混合精解成了少年 時代的莫迪良吊,而在他一生中重要作品原生之 時(一九一五——一九二〇年),也是他毒化 迷之際。

英辿 舄尼經譏「循規蹈矩」,他拒絕實生命 之路於平祖之翼,他憂將自己置於非凡的-奔腾 澎拜的藝術創作,置於他的在融中。

近年來我們對「印度大社」這樣東西不陌

生;起初它經常同?」一出,

漸地,它的地盤從「窮士3 展到一般青年

-至莘莘學子之中;尤有甚者,聯合國基金出任

·此的危險 可推,整繪,又多感可愛。 布斯經過兩個月的與查之後,上萬期八七七年四 這實面有詩人、查家、雄辯家、親王、宰相、佛 月廿五日)宣佈他的結論:「......把求人數 悌 教徒爱公子,他們的身份雖然不同,他們的本 多 + 馁来越多的知份于和學生開始級事... 艾都是藝術家,他們非要喝醉了涸,當時作才有 他所指的需遠不僅區於大蘇、海洛英、鴉片才 獒有售:「斗酒詩百牅仁、仁揶寃落無盡剪」·也調查的重點,不過選實只討論大堂。

所以凡是「醉吟」、「醉」之類告嘴上秉傑

作。而他們的「醉」絕非「失」、「遗落」:避?吸食後產生什麼硗果?我們泛泛地时論一下

而是代表「真諦」、「不骓』「梅發

「希娜士」是何許人也?爲什麼他們做大

,對莫迪尼以及他同時代的藝術家們之「爲何

凝速良尼可沒有出檄好述。他被人斥爲「射豉A大裤,這個開財可以進一步了解。二十六