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WAH KIU YAT PO

保衛香港

五期星

日十月九年六七九一公年五十六国民華中

華信文化

本週六在大會堂 慧明精舍續講經

佛學院預科班上課

渾厚叁港。學延閨之養 協同神學院按立 汰,神采奕奕,不失爲·丘恩處神學教授 〔新閣肚)香港神

·勒·用爱神奇·斯氣十 學院,定本月十二日, 星期日)下午三歲,在 足:均爲罕見,難得之一 佳品。還有精品多件,【由郭德遇博士講道。同

,本进大下午五院至七星期一下午六時到人時,發類只存3天,愛好書有共被立丘恩還师士偉、林

悬晹精舍佛學本座【珌。一至二年級則於下 時,仍在大世堂北童傷;三、四年級及進位珤 行,恭請寬如寬榮兩法一,仍於星期日下午二時 師維大佛頂首撈緻恐至六時。半費全免,現 ,又詿明矯舍佛學院 仍有少量名額。報名者 科班-將於本星期六下一可於講座時間,索取章 午二降至煜降·正式上一提及報名表格云。

近代名家書畫

最後三天展覽

鐵人次,勿先欣賞 會安。

東鐸區靑小組會的會長

香港醫學

醫學常識解答信箱

明清之交的碩儒

傅青主其人及其古柏歌 黃王益

祗口限制約,要每戶每口參加的人共同遵守,因丁,他聰明能幹,爲老百姓所帶-那夫-老 爲族只有他們自己的語冢而沒有文字,所以除 百姓遇到有什麼公事,或彼此發生爭執,健會找 了租規約外,凡在石牌上用斧頭砍成三缺一試辦。如果他把事情辦得很好,他的公平正直 作爲憑證。有些接近族文化影的地方,就用的名讓洺翡傳開,並且引起老的石頭注意並署 漢文刻石,例如上述猗婚的律令,是在大梅山一其他的能力,那末,老石與便帶著他出去辦事 桂平烧以漢文刻石的。

·唤他讓更多的事离款,在有些场合上插拔 佛山宇安全 初名臣,李竹,爲明末後初名畫家。他的別號極多,如诚道人、石老人 1 朱 ·各村的石牌稱爲「小石牌」;數打聯合在一他-

當助手,並分出出解共事。這 农蕙人、傅證人等,昨年中香酒,又稱老禪。靑主原籍山西近州-生長太原“幼年時過系

機,當耆馱去世强,他就會很自然的讓老百 起的也另有石牌,聯格整個石山的競有與石牌。 不忘,家中藏有古醫,柱,以染行智辛老母。 滾入關後,他卽雄居於太來橋山下

姓爲正式的石牌朗了。 管我石牌的胞慣袖,稱爲「若牌,一般老 不復留心世事,康熙十八年〔西餐一大七九)微博聚鴻泰科·大巫婆鞏推盘之以有安固商拒 百姓就稱爲「石牌丁」。石頭的職實,是公 石頭如果處理事情不得當,偏私衽, 不出仕。有到乃命役夫畀其床以行,至都,抵死不肯入城,卒准免試,授以中放殿。 丁的爭執和復事本寬国內的公共治期。因了什麼畫大漾失致激動公慣的話,牌丁們會想 北因文字領都入獄,在獄中宮詩云:「秋夜一凉,實為。」可見其根死如隨之展,靑出体通 石碑顛的產生過程很有。假如有這搽一個,而我处。 涵史話子,還十三經··史籍,姒智通者,不愛歐公以夜文,且是所謂江南之交也。工•

家諱置章無不稱,並是金石篆刻,發擅畫畫,所作山水,並盡不多,丘至磊落以骨語,是竹亦有 明治時代日本文壇四大文豪中之

正岡子規與夏目漱石

王庭士

.

籤。其書初學畫機會,後其媒,邀改革李北海,自云之『巧--克蘭母 經 - 李眞率母安排,故其評蔗糖字:「熱婚約,自疱。」蓋邯薄共爲人,並顯其事。 「神教授,按立法

白带有血乃異常現象

·相傳太原發剩冇代古柏二步,爲晉对三絕之一,導實滋露此古拍立詞,稱之爲「術之柏 特效藥物塞入陰逍之內,或用藥仟应用菜丸 由演文羅家是主持·

參數皆可以在数目間將病徵问除,但殺要棄第一「古柏」以餘之,諂:「晉剩余术 水、青楊白椰交被獸、不能老大作概婚 同神學院教学 逢过。 無名氏君問:(一)白带有血是什些病有

,此柏树可奈何?左拍過紐無患,老龍出沒致其子、無雨岩何幽,無牙角風, 必定要持續用無凡兩星期之久,才可以希望概念 古危險要香港星二 可否介绍生?術

珠菌殺死。而且因岔患上意殊阀陰道炎者,在有 热蔥共綿生,旁人數爲半死。古棺絕倒人莫質,材與不材隱蟹身,實根搗城通心底,小節路瘼 正式子仇,名常垻,邪號彌奈主人,生於,他從三十八歲開始再作之降,就其有堂堂大 可能爾颂復發,因爲人極之大腾內當有念教育好暖身,自是氣力凭麼物 愆其積类依倚人-冶柏左柏習影寒,客子徘徊於其間。右柏左栢網影淼、客 松山市,中學中途退學後,到黨京入洪田學作家風度。四十歲時,離開教職 - 决意巂心高作 在,所以很容易又再染到蟻渡徒,同時發覺有子歌褫宮女就。」古花之設費氣憤,飆風執而西立的精篪,正好作了傳奔主或武不屈,愛陳不移糖戲,後進入大學。二十二歲時突然喀克。-以「專屬作案一,入朝日新聞社,又發表了「 著孕婦或服定蕤孕丸者特別容易會接 神的寫照,及其诗可以想見其爲人。

成就「子摁』。醌年入震京大亭日本文學科。一二健美人草」等的大作。他的浪漫風忱的作品·在 染到念珠術陰诃炎。所以大致上念珠菌食道炎

傅青主治學骐光極高,紋礜不主導夏死畫,畫說:「看畫窖脫一番,長遠一番,老話在注胸中十五歲退轉入「日本」新聞社。當時,也東」「虞美人草」一篇,已安綫夠,而極力反對當時 討分際,此之剖鑽故紙,此之謂魚。」這是何等锈厢的話?無怪古人批評傅青主都說他字不如,喜歡旅行,及寫行文,又作了不少的俳句八日 全盛的自然主義的斯奇隆 立操求人占满意的散文 在可以搽旅,不過可能需婆較長時間用菜 患子宮炎後不影响生育

· CYH君- (一)晳息子宮內婆炎,治 後能否生育?還是要通输卵管才可受孕?(二) : 子宮內筷炎是否一般的于宫炎?

赤徑村建渡假營 八當喚出血況。正常妓女只應在月經期間有

这出,如并非月經期間而有出血,無論多或

·新安社》港島東一台亦荒案。珽計劃中的,量少,皆屬異常锵形。其原因有多道,衰估見若 部焄年小組聯絡委會社工程,已於上月以,就是子宮頸發炎,宮甄豆肉,于宫内膜啟肉·K *進行改建西赤徑村工作营方式進行,計劃等,但此種廚品亦可能是餓食疾病珓微,包 內荒发的小堂及小革食| 榔运璧玉致:同降大括于宮頸癌,于宮內膜贴等。所以白帶有血,有 鸿日在灣仔莊士敦」紛與打閨者不少。昨泄|假好地。骸村原爲 角咀中蜚母减,李生否危險之問題,端視乎引起此世况之疾病而定 这六號文熙大厦四樓D 名作嘔,均屬近代陳天主貌的敖先傳敦據點 新聞學會,及學生文瘞。不過凡白带有血划必属異常情形,表示生殖器官 座舉行之古谷所藏近列,名家之品。其

有疾病,必定要找世皆與;更可能要科專科 。我會在村有小青年朋友,亦加入饪 代名家對狂跳範,由於中甫之枇杷,吳多賓

愛性之分,急性子宮內膜炎多在產後或小 及學校各一所,學校越工作。故其意希望各獄,西密診治,而要手細檢查,更或做汛胞檢驗,組 作品-

實,把富納粹,山水,洪雅絕俗,各 銘新小學。後因村民區及會的守年都參與織檢驗,割手術等等,才可以作出正確診斷而加 前往欣賞者將拱不絕, 炫。賓虹之山水 遷離,該校已停辦,此項建設工作云。

迷近飽帆浪疑過,低林察片業對。 南欿煩蟫秋蹉冷·敬些袋未凋极· (2)

「

【盛不雄其準,學不如其人了, 傳世主生於明萬浜三十年八西一大口三),卒於清康熙二十四年(西粑一六八五) 李八十 。二歳-有「紅」存世。

我國少數民族之一

傜族的習俗與「石牌 制度

+

| 本詩歌之一镇“全句十七字,分五、七字、五一作風,他把西并文學的教養和蜕巧 活用於自巴 学之三節)和短歌、水爲日本格歎之一,歌的文革方法表面,把自己投影於所按集的對象, 三十一字,分五、七字、五、七、七芝 |以非常烈的心理描實和心理分析-表現出精 五點》。並獲知於幸田世伴以,立志做持人一种上的黃风。四十三歲時,卷筒潰傷住院,後 。後來卻專心研究古代俳句·决塞起俳句革新 |聲,赴中福表,反而病狀惡化,一度陷 的烽火。甲午中日戰爭勃發,曾任從軍記裝,但又尤喜狀期。安帅得苗案,但由於此大的大患, 咸國標中,艾咯血,後來「夏目漱石岡住 加深他的人生觀和藝術觀。因此,爲了無超克人 焼意摈鼻砕盛。翌年,康仔發關節炎,以仰臥之一讽宿命的宋然,建立了新的倫理觀念,終於選 了「削天去私」的境界。四十四歲時,能對文學 身體,利用『日本』新聞爲,繼續發力,

博士的學位。其後又亮了「過宮」「行人」 開文學上之新運動。

「心」「道」等的作品,又作了不少的镁詩, 筒,他攻蘗吟風弄月的俳報,從廣大的空將於大正五年,五年十二月八日,因病逝

學

視野,確立為生的總監,力斥封建的作風,並 積俳句類誌「子規LCHOTOřeisuH

世

,降四十九歲。

一無漵件入生殖道而發生,亦可能由不 血 染上無苖引致生殖器官發炎。至於博 〔I爲署醫務泣德,香拖灣年會影 袋則很少見到,因爲子宮內膑是每月5

·李嘉诚 + 不能含市民介紹醫生。市民凡有疾病,找西塔 脫,所以就算有發炎亦涵估不會出 歸,有熱之西醫,當然最好不過,如有,除非是在收經徒之婦女可能有说

臺北的江縣、澳山、連綴,以及姓果、日,他們「三十年一小段,六年一大段」,還訛傳 大要,醫生會爲你介紹專科照好。如沒有相熟西醫 ,而ņ如因南模芭引效發炎亦可能產生連連發袋、乳類、曲江縣縣,還有黃西中部的大橫山七縣猺胞會「發區級」。事實上,歷代的伍同胞後把 則當然可到任何府門診部醫生,或到私案號。于案內婆炎治憋後,當然對生育并無直接影响 地方;都是依泡的重要聚居區域。廣西大修山部 沃的長江、李江流域一步步退到深山裏生活 葉生處求胗。街上掛牌的正式西醫當然可靠 ,但患子宮內膜炎通常亦同時患上輸卵管發炎,大無,十五世把降,明朝政府會派大兵大學征,他們有時會被迫起而反抗起讽的。

·給與日本的俳句界其大的影響。他作爲一人 | 但如不小心。市民可能有誤會,因為很多种非正而檢一經發炎,國可能閉塞,如果兩邊檢卵重點係胞於此。現今野北及大橫山均有偏族的自治 大意赓山高谷积。形剪十分險峻,擴傅古告 - 是在病態相當酸度的11十九以 」的活動時期 有巨逦槓獄山出,兩岸交通,但民間神話,對派的秋人,發出「與砍人卷」,與新

●式柱册近藝亦會在招牌上傷各類專科等等名稱。管皆閉塞,則當然不能生可。所以子宮內膜炎以航减。 唯一可以析邪者,就是只有正式注册西醫才可在一後能否生肖之問題,的若是需要重新德教師,不少人會被看的偏見所長報,以爲德龍是黃 招牌上寫上一西醫」,「醫生」,「醫師等名椐是否閼通,顛兩潯卵管皆閉塞,則除非外科手,但憑項的一黨,甚至有人還話導他們基有塔巴的 所以如在招牌有此三種名產之一法,則屬正式 衡將繼卵管駮通,否則狆無任何其他方法可以深。實則他們是天實西聚而且具有模種可变特性的,砍斷了追條根得可以作假的直藥以後,世形 因此也就沒有引起多大的反應。不過,他的短歌 ,那是不對的,我們要知誼,他的這楣作風+ 正 《西餐- 如粗棒上沖無以上三扭任何一種名將,將復生育館力。 市民可以知臚道并非正式注册西躇。還有 · 法 有明「交」規定正式能注册西替絕對不作任何臟 肯,所以在報章雞豬登天會破在街捂上大登天 者,完全不是正式注册百發,市民定必要明察 患隱躍症可能不育

風社詩畫未能如題

詩 娀峰秋興 梁山 奔輪埠雙戲,聚水 秋 山翠越黃;江 日夜流。 南查方解慍;北地盤生愍。 采撷東離劍,深杯散百 (3)

呂化松

西風越老弟,天氣凉秋。

峯篌客;水閣发閒降。

一江綠水 淡,碗筷瓖杜邦碧空心 玉罉金風消酷法,肥董美酒液凡c : 但囊括南橋鄉,月照西窗雅美濃。 夜半過編歌星斗,銀河發約起無血 八、用杜甫秋與第三首) 人 发疢千獾素,舆山萬無飛 *軍過何在7宗盤長3願違。 證臥薪髗梯點,而今無護世顯肥。 (FR)

黎民俊

。

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趙大

· 荃舞鄧君問,是否先天遺傳?會否導致 不管?如何補救... 香港醫學會答:是表示一輛或丸

撰俶南离不開。萬家住水之減。 船來逋口春樂;再走山頭夜炬。 黃江毀盡鴴際,却有流風此間。 衛燕山 湖山幾許負詩人?惊絷風過此身。 海龍珠傳水:火災蒓幹論巾。 月醤帷舷無鄉味;叶詞業有砕盡。 寄語法吟番才子= 莫忘金份澄蘭因。 () 肚麻美景冰 秋。到世城不谈謀。 地镤 間焙钌;年華近頭。 燈光竟比星光榮,怨業常诫業休。 遄恐故厄風雨鴻望 登

珠 金垛,同雅萬古愁!

(EN)

(ER)

敘睡邊步篮業區,無聽家石上聚。 梅閣欤山山桃樹,經錄接海海海天。」 秋風醛林;曲監閒 郭外础。 到耳香安榮創樂,關河、夕版。 (23) 李瑞榮

金風返过桂花香。盡此磁氣候涼。 水庫紅粱米数灶;江城湖菊汪東陽。 忽聞爽地延三省:忍別哀鸿備八荒 正搡眾閻泌北服,秋盤熱阻行裝。 (ER) 柯音陳崇興

(ER)

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是由於要補足赦日然主娄忽略的一面而產生的, 到了目前爲止,在日本,没有一個作家

| 比漱石更受人歡迎,幾乎每傅日本人都噴過他的 |作品,也沒有一個作家的全集,他的全集出版 那麼多,就岩波書店而會,就有四文, |西漱石逝世忒年〔大正六年)十四班,昭和四 年的二十册·同十年的十九册-国三十一年的三

各一次,計達八改之多。

·微石門下辈出了許多優秀的文士,如芥川龍 介、森田草亭、小宮豐险、安倍能宓、阿部 ,都是近代日本第一的文化人。 有人批評灣石的作風,是高的。投避現 派敬人從事改革運動,並且作了葛莱圈的騫生形 實的,而且低徊糰味很厚的。這實是有一面 趙傳說爲一條罪,晚上五更脚分則浮起水面, 談經抱送江賽秉官兵。在明初,国攻僑胞的官兵,大族具移。低是被反對派貝爲「擬古作風」, 一的,但是以此實偏他,或低怡他的作品價值 來、迨至廣東珠江三角洲的多數人住區,仍流 ,仍是一本與悚句问嫌的寫生手法和客觀的眼光 CII)苦遹一般的于宫颈炎并不是于宫內膜:恆族中除了少數「山主」外,可以說全部都

,去抓住對象,觀察對象,現出特有的感覺.. |傅光一楓特別的風俗,就是每晚九的更夫 + 炎,因爲最常見之子宮發炎就是子宮頸炎,而並 勤儉施厚、龍忍苦耐勞、食信讒,互助合革,而

他又是詩人,又是小說家,又隨家,在 照例只敲到五更三點爲止,相傳如果敵五更四 不是子宫内膜炎,子宮頸炎是一種極鈷見之疾病 。且是饒勇果敢的。

近代人道主蹤者中,嘴是稀有的存在。他抱有满 及五毕,則大狹的仍將測傜胞過河 山地鄉,而民上附件以便能安课

步的啓蒙繕神,所以一面攝取西佯文化•一面對 多由生產或小涨後因宮坐有裂傷而成。

多天。當然,遭多半是由於報苦與境迫成的,但 仇。也許是過去那些殺戳茜的大漢族主

|於日本的古典,加以再重新的評價,開了近代日 面色葱白未必是貧血

他們養成超人的忍耐力,這種皆佳微發揮在仑 因爲心虚席作出來的神話吧。

本文學革新的風望。他的俳句由高演盘子,短 谷秋萍发师 (1)面色蛋白,是否患有黄的用途上,可成就出許多有價值的帳焄工作 因此,過去僑胞對朝庭和天族的优观是理所 由伊左千夫,而追他創始的发生文由長黑節的 當然的事。播胞一向有他們的民族自甘心,他們「土」分别承,又與莫自石有交,受其 四册,加上藝、角川、乳、高登等書店 血了四是有貧血,怎樣補救? ( 1 ) 牙齒時有流血,是何風因?

可以說,僑胞是一世既出此永不改悔的君子 對於自己民族歷史的「先是傳說有儀,後有朝」一文學上的影響極大,終身不娶,三十五歲逝世,

·這是由於他的作品,絕對不迎合世間低俗的 皆不在陇費之內,通常箤丸會發現在與脫褲以茲 ̈ 茌袒醫學噲 - (一)面色蛋白- 朱必起惠。它們的社會族際是實際做到夜不閉戶和洪不合,可能他們是眼調征般者的優越感的。其扰,他有一子規全導〕。

趣味,作品中經常會有些間題成爲演者的心牲 遠難腱品叢月悠。交規已去又中秋。讓香丹 空腹弦之內,此種情况急先天畸型之一種,但進有貧血,因爲色各人不同,面色蛋白可能只是對的,雖然他們只有石洲法律而沒有一大套|們教導自己的子孫不要跟那只知用武力去對付

i始終生特有的舘磁性,而且不入於運的 由金風,對飾黃花王进投。大狀鄭淑意好謬; 不是由遺傳得來,題對症者,可能有不育沉、個人特徵,英診蠍枯否患貧血,通常並非其面包的同法制度。姑們的社會和家畜圈粘在戶外,是他們的官兵合作,他們的口號是「癌還偈,朝還

豆目漱石,本名金之助,別號來源堂,生一致。他的教、性的智性、低的理性、性的 祟喝哦眝惹!賞心樂事斯文會,暢飲何妨再,因爲心丸在腹股溝或複起之內,溫度較面,所而定,觀察與資源,口唇,口腔粘膜之酸色··农股和雨集之類,可以隨便擺在路旁,我天朝」,當然他們這種觀念現在已完全不存在了,

於東京。第一高等學校在學中,與正閻子相知 思性,永遠會抓住讀者不故,其吸引力之大, 以會影响辮子之產生,因而引致不育,補方米 手輩指甲之彩色較爲S術,而對準之珍賞後經過後取到,說來真有點休息灣小說「花 但過去是十分堅決的,

,對文學興趣倍增-11十六歲時-畢業東京大學眞値得驚人的,距敢石逖世五十年之今天,他 就是由西醫用外科手術將降丸對於正常位置,卽血方法就是檢驗血戏,才可以知道是否患有的君子矮風度了。..

佐胞對於過去的專制敌府及大漢族主義者的英文科,歷任東京实麟、松山中學、五在等學的小說水葉保持救暢銷的地位,足誰明他的作品一 荒烟奠亘古埭峰。此日裝路怒而容。現火播入置於陰痍之內,此手術通常選該在兒蜜時候施行,血,及貧血之組類,如頸疑有貧血者,應找西裝 傜胞尙分成許多部,習俗及留濟地位等期不信任和不合作,最堅央的莫如發現在婚姻上,一模激投。三十三歲, 留學英國,三十六歲師國後,不但年人愛讀,同時也受批老年人的玩味。 甚明月;路途車輛走長龍。湘居津要宜通望3),所以患有隱恐者。博锐西醫診,然後再出外的,酸血,找出正強原因,才加以梯救,通常不同,如廣西大泰山的茶山、花、烟、過去,胸是絕對不與漢族通婚緣的。他們的老,针藝於母校之東大及一面。留學中所寫的「文」他磁實是近代日本國民心目中最偉大的作家。 地緻蕾位不會跌。十里笙 人意好,秋風送爽典人科海科西决定抓手诫時出。

引致貧血之原因是缺乏&質,但亦可能由於血色的板區及粤北的八排通等等。但你可概分爲二:一百姓可經養成这梀一種牢不可破的心理:「不 學論」及「文學評論」,變爲大眾的鋼羨。三十 前後兩次把明治時代四大文豪的路,以及 與花,或缺乏葉酸,维他命狂,上海海其他服,段是有土地捲的「山往」,他們的房子都露亞瑟一中國」,這是傷過的一句口頭湓。他們說,假如,幾在正离子規所辦的俳句聽話「子獎」,發表,在文學上的成就,作了商城的介紹,雖然他們 同 「龍題]

草蔬琨笙

因而致,正離原因病者本人不能知值,所以不能,抚盤,所以又叫長毛,另一種是「山主」,把海和應關在一起而他們能配成對的話,他們才處女作品「我」我是俺家的意思、年生,但其作風和祜博形都不相同,各

·秋鄉鎮泿新。水天一色恐無退。

到勞資調祁血樂麥食,必定螟由西醫診 獲土地的一位丁」,因爲他們所處的經濟地位還,可以與晃揍涵婚邃。從龍,在悟族傳統的法律上|一踩成名。世三,發衆「盜建行」「俭【人有各人的世界,四人之中,除了节日缮世祈湖

·頭明月爲問客,籬畔緻花是可人。

視後,由西醫處方指導服來。

按進到足以促使他們關心如何延續和地方的遠特別以明文規定依女嫁給漢人及必須科以重聚 敦塔」「草枕」「一百十日「野分包等的作品,在八十歲之外,紅集和子挺、都在三十五歲,石 早起好牌常策杖,吃來愛靜習無論。

八二有流血,可能是牙就有疾病,例故,所以當一山;械致年而顯得瘠薄了時 的。 猲魚沽酒開飲,洗盡擧中萬斛座。 即有生殖能力,因爲在此時間女子開始有排卵,如牙肉發炎‧樂牙,但亦可能是因血液有疾病,,他們便遷徙他去,另行租求別的「山主」那些 `,`低族社會有一般稱爲「石牌」的傳統政治社 很濃厚的超然作風。在這些作品面,可以出長短完全無關,永放出不朽的光輝,其正有價 八前人】 而劈方之丸亦有精子產生,開始有生殓能力之例如血小板過少,白血球過多等等。顛牙齒常有經過休耕的山出。「由丁」們遷移不定,故又統織。 年盏并無一定,通常在十一二歲到十五六歲之間血者,首先割牙科醫生,以檢查牙齒,及迂稱爲「過山儅」,在人口數目上,這是佐胞中的 萬頃悃被萬天。澳門秋無形無邊。

,孤單各人不同。至於失去生激能力之年崱男 肉是否有疾病,如牙與正常,則選由西安檢檢也,大多数。 費花 紅香初达,紅經易蝶愈鮮

女有别 - 女子而言,到更年期,因此經, 波,查血液之固擔掂,才能找出正發眞因 讦築寞孤江上月,譬溵何惛柱頭性。 百年一键身如锟,悟到尹生可入強。 巢不會再有排卵,所以再没有生殖能力,甚在而難以治療。 將近收經期間,卵巢亦可能沒有排卵,大致上, 黄

女子收 年齡約在四十至五十歲之間,遂马亦各 「日本一上,秋天南未。深榔

人不同,大致上,超過五十歲女則出少有生習 樓ˋ熱闊;狂消打岸白證迢,傷時間筷很

能力者。至於男性,則生殖能力可能延續至年老 來遴選襟湾節 。老去射沄爾瑟惑,質及送入時期,因辯姓然在五十歲優,效丸蒸生素子之鹃

一

青春發動期卽有生殖能力 ̇WMW薏間,男女通常由册避開始有生殛能 *力,发到脚才失去生流能力? 香港醫學會答:勇女通常由肾發動期開始

(ER)

對冷龍飛業未丹。中秋皓月團圓。。 幞 聳翠山共;經揚帆版。 北榭京警地;歐西沿沚泉乾。 憋知製造當復,否幽來上大鹉。 陳菊坡

·九州南湧,蟹牌烤姗面面宗。

剪空一片海風渎。秋月步行。 池興不忘郷國事,唐山地震換超情上 (EX) 健居外室古車,罗欲登高雅大千。 開報風秋異戒,山狀签矜幹——

力图嶷少,但并不是說先不能生精子,所 以到六七十嫩時仍可能有生殖能力而朱定。 念珠菌引致陰道炎

(11)

筆如鋪朱「圖魚蝦」

戒化則,姦醉蒸蝦。中瀉在遊擱,那

【魚蝦大小」;云煮报网 桐

【樣?是否已婚女子才算染上?會否傳染給別人? 如何治療?能否痊 ?....

物,所以念珠丼非一種病症名稱,而是一種可

此種疾病并不是已婚女于才曾患上,未婚少女赤 可能染到,因爲很容易會從公共廁所,公共浴盆

單眼皮何須過盧

【過山楼楂山田的勞動力組織很有,他們

無採取互助辦法的。任何一家要地,

當時盛行的自然主義傾向之外,确立了浪谦色彩 亦在四十九歲就去世,但是他們的作品限歎之

激石特有的盤,和低個趣味,也就是一種值的作品,是超越時間、永遠活生生留在人們的

佈山亮每一村都要立石爲牌,立石牌陴有種 人生的態度。同時出一種烈的心 心中的。

好藏點嘛教的佾侶傳統稱爲癱,關於廉的生活,就來頗不單單,一案所戴。活用齏騰代髙到王册封賜的衣飾。 富有的喇嘛,每日三,早午吃炒加油,吃食、淮i 入肝師的小沙彌,不穿裂,也不必守什麽戒。等到開始識字報經時 草,软證或作出的劳作時,只要一聲通知,那末

肉包,煎餅、問中也吃米飯,住居方面,大寺城的上酐份子幾乎都有私 『健要開始守戒。第一步守士戒,朗不殺生,不妄語,不偷盜·不姦甜, ,遠幾近鄰侂一起來互助,這種決稱「工 不砍價,不等,學佛經有進步,且能守十戒的,便开上第二,此人住宅。 資通喇嘛的日常生活形,毎日清早起來,而地,拭抹佛案,在佛 哲君聞:「一)爲什麼发有變胰搽了

翁守三十六戒,再弄第三极郎爲正式晚件,很守三百六十戒,正式 」或「換工」。所以他們的勞是集里的,往往 有?

集數十人乃至一、二百人在一起勞動。這種勞動喇嘛如聰明勤,可绣取研究天文,靜數和占卜等,稱爲「丁哭」,爲 淨水,燃佛燈,養,讀例定經文,然後準備吃寺裏供給的茶,派好 C32五與二吋萬,一百三十五磅,潜水了

茶後大家更坐, 紮始例定的社文謝神恩 。 吃深時有沙拉的都 源去,使他們熱會於植即抵源洁。艾因爲爾加工「花」事務来。再高塔「變g)」,研究在宗經典。最高的可以考取「花 ,但被減肥?」

作興趣和效率起見,所以當他們勞作時,是「西」·大概相當於博士學位了。但事實上有學間的喇嘛很少,能守戒律的 翻拌吃。我搵寫字 ·至上午十時爲止。在功磔時間內 · 小喇嘛外 山遍野歌選不絕的 - 八三怎能會錘毛長而出?

也不多。有魔犯了戒,如初次較輕的11次加食,三次再犯,或出解也是集盟行助的。十二餘到下午四脚左右,又喝茶經論理,在十 香港學會答:《一》變眼皮跟皮是天

較大的,即開除教籍,並驅逐出境。施行這樣裝時,先將犯城活捕 時至十一時之間,過他們自由時間。各大寺作息時間是大同小異的。他們 遇有不平時,他們亦廳勇好門,如果一招 生個人特徵,并非一種疾病。如想由單队皮改爲調動公,那怕風來出產,也要全力以赴。但他們一台前參閱+得實供後,打以皮积木:

喇嘛的誡律與生活

的娛樂漪是說笑、散步、下棋,以 蹲唱歌、石、角力等,當然多少 年東麻滋開韴继去幹的,倘被新体 凡了,就會遭到申斥甚至罰,最高 尚而爲師体所院許的宗教遊戲是轉

級輪,怒驗是一件六角形而凡來高的 能傳動的法器,上面刻滿了畢文,讓 是利用輪盤旋轉去玩的文字遊戴,不

白,所有在報章雜誌刊登廣告之所整容院,躪,當作戰的一方提出休戰時,她才能各自退兵,上紙上規定的難色,頭上戴上特別的 在街上招牌大風告之整容院絕對不是由正式西决沒有乘茂伯豐等詭詐勾當。最值得稱追的悬作楨,反轉降手,由大兩 唸過永不 香港醫學會答:念珠閭灭名客帶,是一種補一盤主理,因爲所有正式注册西醫皆絕對不能刊登,戰雙方對於敵方的女性都加保護,擔然他們傳統 梅超脫的咒語,然後押送出沒,永不 腴告者,所以市民自己不能知道何處,可以有格的風氣都以烈手段对待曾經手執武器的桴实,得再步入本寺。但事實上的情形慾 起身患病之微生物,通常患念珠茝稱之嗇宮就 光诚鹳行 - 所以如欲施整形外科手者,必須可是,發岑北某地僑胞,用作戰中的绝方女于进 伯是「立法殿,執寬」罷了。 陰道,女子之險道有念珠甗即會產生陰道炎, 首先對普通科西醫,然後由西醫介紹整形外科西,可以保持親皮關侪上的互相在透,他們並不怕其 喇嘛也怒 ·成在寺廟寬 中會有間改活動。

內建屋出租出暨。喇嘛中的上降分子,戒律往往對也是具文。有較安份 過內容全部與經典有蹟,他們相信症轉剔倫一度,其破癌服於偽經泰百遇 從漢族官家氏苗、偈同顯「好作反」,說的下級廉,以刺餅、繪賽、鹽宇藝等驗。舌牧民出身的小麻麻,生一遍,所以林的人很多。 活很苦,在較富足的大寺廟其遠可以每月租牳三兩升裸麥,遇有楓密佈施· 喇嘛唸裆禸,撝很。入段時一律赤足,依次席地列坐,大寺裤花 時可以分得角,但在讓嘉苦的小寺的下肉麻,便很難吃到米 往數百人以至數千人涉潢一篇,除精變艷外,再沒有其他音。因事不雄 爽。有的嘛死,財產由徒弟或親戚,所以有的喇嘛,一定有·出席唸經的,须事先向主事者。每次谒茶,一般每盤縮,與茶的戰 親戚家從跟隨出家。

我,由十五年級以下喇嘛信任。喇嘛誦經,講經及研究时誦經文,各篇不 喇嘛的服裝和一般俗人不同,普通有背心、西裙、外裙、袈裟和 同的功,同在一個年級的喇嘛在經登上互相問時,阿含有思· 逃裙長背心機種,多用根布適合察的粗厚毛織品製成,但上嘛可例開站-空港坐-折答必須引經據典,成加以可靠的註解,不得怒 守網緻。菅通刺雅的紫色或红褐色,但黃教大喇嘛和活佛通身上下都 出範眞外。惝答非所問,可呵斥對方,成擊掌座,這種互相間的 是黃色。喇嘛頓和乾予,標識強他們的等級分別,活佛及高級痢航的靴子 方法,類似辯論會,有時也還被買生,每至捻經季節時,有學問的嘛多. 插滿了彩色花材:帳子分許多等,洧用轻的,有用的,都不是普通 到山石很中作,其作準備。

4 ] 想爾是由宾量及體力消耗之平衡而定 等地方染到念珠菌。患有念珠菌陰道炎者有外 ,如食及持久作動,則必。節食方便 洪城窟,白色或黃色之自帶,患者當然可能將念

必定要有俗心,一定要逐步減少,尤其是要

·珠菌傳染給別人,所以家入陰小心俗紅池盒等演,避免岔脂肪質及澱粉質芏物,例如肥萬州炸食物, “甜品,雪糕,汽水,忌速西甜,粉寳飯等。運

八患念珠菌陰道炎者必定要找西醫診視,更可磡則更需要體力消耗之運動,持要持久進行。如 能耍由婦科專科西醫診視。取國道白帶作檢驗 有恆心,常可以控制自己的雙重。

【才可以證實是忠有念珠菌陰道炎,因爲引起陰道

「[I]】張純毛之長短及琦密亦是假人特技,

炎之道因很多,未經詳細檢铵,不能確定由 不能强求,絕對無任何方法以改變照阿毛之情況

·珠窗而引起。治痰念珠百隆重表處方送通常是用了。

期三〇三第

華僑日報

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