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報日僑華

五期星

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波稿,民族與文化一類的心理精神,故此重任。

華僑文化以為的

家是一位畫家,同時亦 是一位教育家,才能用

【贵-水

洪文化協會)

月三日起提出本港一、張書畫、張元濟、張 一者、高振掛、朱汝珍 、章一山、潘阜、 烘威、邢墻、邵章、

一、枕枕、周: 、任、任、美、 處世之、集、邵逸軒 宋君力、若工

從國書中國文化 伍牌

「要做一個中國畫 ,精神先娶向內」。尅 機,他的作品與其人格 ;才能浩然一姐兩者! 氣呵成而不能分。但 是愚見阳篇:若要發揚 中國文化,以一解書 一家地位而言,他的脚

百餘位名家之書畫扇子

*時態流、蜅兼中,得

·沙山春、敖叔

五百餘件今起在博雅畫廊售

·浩、湯定之、羅 浩、徐宗浩、汪慣生、

向內,低然後必要向外|采行夏季扇于大恨, ,以藝術作促生職志至十二日止,七折

的精神及其進展(下)

中國文化的邁晨——國畫由民族性進至實際性

由于中國人特幫學者亦未必也。故飛走·富內產生共鳴。. 問與人格一致,其作品|湯速惠之物易上而聞 爲其性博胸襟的自然流和嚴靜香迷之心難形 露,故每文學藝術爲·故賢者操樂便有曲高 「人生餘事。所素:「文「和之戴」。國畫最美 以遠吾心-車以適吾霖|煞和平淡泊的民族性 |J以文學藝術爲券情,國囊的義及格人,其 泡意,而不求詣于文本劳饫而渐·蒙內, 藝術開創新天地。

共實,中國商內,則對世界人類心理 文化精神有共優點( 神,將有涼大的建設 如上述,但亦有缺點,及貧。 .兩聲家應以莊子「用

但國畫所表現的民 忠不分,乃褫于种」的一族精神 - 錯于被了解及 毅力献身于藝術。 欣賞。國畫家就要無 藝術想來提昇人的精神一旁快,負起教育與啓發 ,而妓舞其生命。我們大衆的責任。要拋高军 不應視文爲人生餘事 衆的欣賞力,及使 i臨帷身于文藝,以求有創造的心意。故國 開創新的天地,將中國畫家一方面要從事于實, 文化的優點發揚光大。一族,努力不僝從事國 以錢整而甘~ 帮方 創作,另一方面-更要 黑山靜居豐餘引歐禹|從事于遂推介,期 日-「藍條淡泊,此使欣賞者與畫家的心 臺之意,臺者得之,寫合而爲之,與國畫的

「滋醣的漓江」吳孤鴻作」

〔本月十一至十五日泰出大童心

「盛夏山居」伍

【全八月映出出文化協會址)

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已過二百

萬大關!

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林之、拈望手、湯世澍 櫛百餘名家。內容十分

·博雅熹惠·今天起 包括筝珠耳糌各 發霋糁 謀之、王厚澤、貿天雅、出古城伯灣,晉安區,美不接收。类 和山水花鳥人物各門繪、田世光、俞致、紙業、張宗祥、爱好者不宜低通透脚導。 。作者有黃賓虹、饒午昌、吳羲黼、胡佩衡、伯、張瑞、熱溪、李實。故王惠在尖沙咀加 嵒,獲大千、韓心青、雅、吳秋、苦澡、子、深闺漣或老選十八號‧歡迎 、改子哦、兼冇牍、吳一仲文、雅井四、張啓便、米夫、汪頭、花、東。

•使用畫的民族性擴展社會各界人士自用珠 英國瘵性,影響世界人一批作品五百件,

海空大戰

音景逼眞 觀衆仿如

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