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報日僑華

日九廿月九年五七九一层公年四十六團民章中

一期星

刊週女人化交頁一第張六第日四月八年卯乙歷要

唐文化

十月十二至廿五日

期三

可容机藏然不同

吟的學問傳統,而不是

名書畫家劉淦

人。葉仲好並無惠居

舉行近作個展

與流行,凡張 在砍府中 村,他强讓舊的卓間,在皮 自學-而不亮湖瀧之只以「慵之法。 I

展出香港酒店廊 名書畫家到险,生平雅好槍。早歲畢業於 馬,縱橫南北塲,無功區件,而于草書

上承六藝下開九流的孔子

上爲政府之窗柔而已。

鄒祀萬 打者按:本文佳戰於台灣中華文化復興月刊第八卷第 九期本刊出版洒逢至墓先師孔子二千五百二十五年總康及 教師節故轉載以紀念。

學者的心目中,孔子並非僅止於今人所謂的哲 家-所以要想禾編孔子的志業,也不成於世事 可馬通便孔子作春秋之獻,而以

九一株,不忘筆硯。已而雄徒香江,從葉教育,從

捷和真不假。可以作品藝夫在香赉大會堂,參加 同主群展,均獲社會好幹。我流友好之构,將其 精 作,定期本年十月十二日至十五日及 斯·麥九龍尖沙咀港捲大酒店七樓整舘,舉行個 長+纇時,杳江區,當有一番蟻開。

.喜筵致族親友緻

商界,佳偶天成 - 相侮

·鈎彰。昨在新都城

者有遠自英國之李氏, 師張大千氏;黃倉氏

·助轉標多子」

叠翁之喜宴嘉賓有的也被中東文化

·唐君毅先生訪談錄

雖然,還有早經帶走了孔子汎位古歷史發一不恥於訊教。因之,他她位的形成,不僅因他是 的心境,煤租深刻地蓋帶了一軸永恆的形相,他』的精神就足以悠悠綿長於天地之間 上,下開于 爲·孔于不赶是九流中的她家竞于之 藝文志諾子賰八七喀面作)中仁說九中

好

演,整個的民族生命,文化生命要爲息息相 位高速超於此,而是儒家的宗師, 書豐名家李商綠,:李超人,天祥的血肉。 疊箱大将,本月十九日平行仝人-張君實,饞孔于在中國族史文化上崇高地位的形成,不無的佛家是一斑述亮碎,憲章文武,字仲尼」, 爲其次于建民君與鹹,意立,陳夫 是由於壓代帝王成握有政治平動的入物所提倡的「並未將孔予列入薩子之一,因而班固在著述九號 孔子,以近接交在

下:賣特楚夫人,馮集,陳國元,吳燕爾夫嬌 侯老師,李鼐峨,摸泉,凡星夫人,燒屁民, ,何光,梁若英,李陳芬,黃樹生方召 慶華-李啓芯-李保民一·李啓託夫城等。

華 香港中樂團本年

~

「所食民」之義,小說家分於孔 有可畷者』载,但因並不說孔子

VIVEVVERA VIE, VERÄ

史記自序「自寫公卒五百, 世,至于奇五百歲,才能超世,正西

·本證書邊張志斯,就 馮。此部可無的抱負所

阿湖明特-野外罕人事,游好在大樓」「先師有

口鄉漂白

明儒者的手中加以立。而營

歷史有意義嗎?

·宋明是備品復興的時代,但復其形勞的造成 在糖鵟苗拼一段時期內

小再以文光王封孔子,而以 由此疑「史無典」所用的普遍法則,並不相成爲一「 榮明亡藏之際穆楼的锁| SELECTIVE ) S (j (UNIFYING)的讓難,因此,出不稍的不满 宗學文學家,却封孔子的人格精神,有一劍三位先生的我實顷明媽學,他們不過憂民而日前交天

HEODE - ATERI KOESTE (POINT OF VIEW) - {{#MESRC-SE 驚覺,而用他們的文書來表示對孔子的畫功學的攻苦食淡的學者。宋初,讓羅之良民流行一位就家成仁,舍身取族的至聖先師。我們可以找出一個「眼睛」,將「雁史」無限於某藏分的【发: 血 池與崇敬,以維持孔于在澳時期中國史文化上 孔裂之學日乏船而不明,有了他們三人的宋明的推拿孔子,北敬重椒的設教。重點實處、經濟發展史,科技史及數暴發展史等。因此,我們需要更高業的灌区 加上范仲泩、歐陽修以布衣而宰漢儒者的推拿孔子,而反抗秦的毒敌,以他乃一陳財及殿方,而同時又是我們美嫌它所在。有些人懊惱,在無 的孔子由美朝包涵洒典管黨北櫻時代,一直被藏

·船掛共源解展史的一味而已。"

以徒典道裝

波柏誦著.

;在歷史理論中,佔精囊重要的位畫。而且是

孔子之位列著震二。请糖的櫃門豪傑,横只在關中講學,二段殊列身郡 孔子,却以爲孔子的會做,是環畫梅艾美而酒的EORIES)本質上是不同於科植現實的,在史中(包括所有胰史性實的 ◎如潦溪說「士希紙,好希幫,亶希庆; 對不以含 黃至可,但是被王安石所排斥,後來朱熹承張那二

自然科華,如史地質學),我們所熊掌握的「事實」十分有限,這些事 穆也讓估:「聖人可學而至」。孔子聖,對學 |實都已經過去了,不可使其祖。我們是後畫滿些預先天有效點·而 我也上失思 東初只有少數學生相從的错者··硫由, 但者而言,只有筋的意義,學者也可以學得獎篩粗 【等。所以患者都可以成爲人,而上前孔子4 去携高隆史材料的,而那些歷史材料實我印度我們預先具有的黑點的。因 言•自然一代代相傳。诫分至明,而朱元璋用米于青海新 這彊思想發展商王陽明的學說,成爲「個人 然用坐于售取士,使未事成爲追求利鞭功名的「心有心』,花子不再是外在客的社會。這檻 史環論是不能被被盤的。我將歷史出一款的解释」(GENERAL 明清之際入中国,仅工美,對朱宇而香並非 幸事。故明代開學兼有生一概念重生的理由,在於宋明儒者大都看一切學者| INTERPRETATIONS), 特檑3活力的,乃是近於團學的陳白沙、王明的腰或一切人都與孔子站在平等地位,同比心,固此 孔于在中國任何宗教中都唐大 「光:陳白沙的老師吳康 : 也是一位攻苦食養的性,阿此面。入人有道良知,這心性,那就人人不可避冤的。然是史通艙是不夠被旅程的,则我們不要先想晨史在 排下文士,所以「孔老二」之 布衣學者,王陽明後來雖然官颗不低,但是他 都有成爲孔子的可能。而人人占中,也話可說襬,符合所有的插快記錄,我們必须品得展史剧論的玩爆性(IRCULA 財孔子,實在令人憤慨。但孔于第二的地 良知義疆的時疵,則是在貶黨龍事,死生呼吸之一有繼聖人,原楮藏播一位可植的孔子。王慕明的心,而且,總會有一些其他的角無符合同州的紀錄,居史家往往自己 於中一切宗教中,但一切宗教得托

步!一方面是腥甜的指出一個人的知性,的解區最符合訴史事實的。但是,在咖學長,由於材料之不斷增加,

·麻。宋嶲傳商文天祥,明儒到案憲成·高華

也不斷增加,以無論及新論之屣劣之實業以决 文化中,孔于在中医文化中的地位,

與孔于的良知心性,平等就貴。一方面也带孔子, 的地位,放置在氓個人的心中,我們不必業社 京牛頓及愛恩斯坦實力強除)。我們必須放棄歷史話錄只有一種保羅的 心的地位。所以中面佛,,其督教的教 早的大主之外推拿孔于,仍有助於

以氣節掬難的真型隱士。所以,宋明佛事方能感 于基天生的聖人,成古代的聖人。孔子節在個人

當然這並不表示所有的解幕都有同榮的價值。第一,有些解,是不 史文化中位的建立

朱明的麻帝多樂伯道歉,大官則信佛者多,。受到這觀念影响的,素有夠明給王者的高標,現存的長史紀錄的,該被灣汰的。第二,有要解經需要輔助性構體( !佛鎭1'教的美裔,而孔子在此11 孔門徒不送以爲孔于地位受到 在這種政治背景下,而集由手語到崇高的地位, 阿榔,狂風度。最後轉成東林高士科仉山等,AUXILIARY HYPOTHESIS)。第三,有些善出另外一些神更有「 孔門之捷,陳雲有此恢极的

要在於民間及計畫構昂的蔚成風氣,這是中風一書局推業業,大角無長的就身成仁,捨身取美的「力」,就是說,縮連系思多的歷史事件,所以,康史 可以有道 枯上当有东树不出的史實。宋明量举家心 精。未完卷 爲主,自居於第二位。這视才帕 所不也」

·「蓬并行而不悖 這也就是孔于在中国歷史文化中 的第一位的理由所在。出

新亞書院師生公祭會履川先生文

何敬群 中華民齋六十四年九月十三日新亞書院代校長金漢弃率師生等,

·蜇以香花泭酌,颔聚於

|步的。但是,假如一個理論有畫天爱池的解警力,来我们顯對此接雅我示 我會酷過,「解釋」可以是不相容的,但是,铁加我們品定歷史界杯 只是「順點J而已,則它們並不必然如夠的。如有一僅歷史所津,帕人 是遄步的天另一個歷史解师-雷月人巷攝步的江用眼膜史解,远不相辱的 , 但是,一個用浩步觀點看人澳歷史的人並不必然和一用選爭議點實現 史的人實,我們可以嵩一部人误爭取自由的歷史,這是注步的:也可以 高一部入联話迫人類的歷史,如白人狀紙有色人種,這是蛋的。這二種

,每一代都有權利對於筆夫之歷史事件,所以新的鳥。不但有權利拟出

【做•在鎮上必須如此。因爲,每一代都有每一代的時代間意。我們結

小姐共就百年之好。一婚》劉海,費子彬:“主翼有賴於他的弟子後學,及镁来各時代中,的時候,也必用六基或孔子的話來做批評的根花子點,交後可為通五百年,而是 新郎年少有俗:事業于高精梅,林建同,梁在不同的學術文化領域赛興起的特出人物的拿拱,如說這家合於「易之之」,各線合於孔 野花打結村中的一本書開放 工幕,現任聘于香倦法 年,王漢想,王文卓,而這些人物的興起,往往是當其個人悉齡族之,不會正名之旨,法家合於易之「明菊節法」之義 丹街之重點,當中必而南行」,又說「我會去用 被巴黎银行。新娘出 江忠夫婦,徐國礪夫婦位,在困掘憂患之中,噴墨個民族文化遭遇波观,該杨家合於警器中織和的「敬托民時心之美 縱橫家合於孔子貴「他者」,整家合 名門,發泡聰慧,任職 y酇編作,余煜慈,黃糖,幫脈民念不絕如集的時錨,由姓孔子的 功棪夫婦,趙啟捷, 化,有種種不同的酰悟,而自動套起,求對他的 1街,邓永老夫與教,上有所氶 下有所開,而後二千五百多

,基本上,他以爲孔孟學,上禾大穩,下深九 鳥格不至,也棠哥瑪斯-米亞騤批廉,某说定 好,蘇辦鬨,通難平,一年來,國人對一代裂哲的草機,隨時光的推移,

這說法大致爲固至请来的學者所 在 特書亦何罪?朝成灰度。」也糖明了他 意見其需要的實擊,久而猶新,相耪溫棉 鄧啟風,楊大軍夫婦,

實上,孔子能否統九流是另一個問題 于百家時間均於孔子,引雷林列傳

!是素焚孔子所傳的詩書。 選鐺 李和生,李苑 成了一整個中華民族的文化生命。 圓思,當古老的王慈在畝月獲無後,新的一面在創造黏,對滑里爲畫家之街,起 波索著流,可以證明主島送之光都是在孔子後而 汶北坤和年服一代的風浪有列的程度,她們 建定中國產史文化的脉流,鳥成了另一種似是 大興越。故孔于不特被孟們所推拿,就是高宇

二十八,是日志的作品,卷一甘材仲店 去骨太此,四枚,甚督教的宗敦重突的問題,侯官會公克梅字履川先生之獲澳前日:歲惟單關,林中夷則。某造化,服事入魔阡邀實著一根史爾貼他非必然斯失的。對低维度史而 非的說法,五四以來就行在全國各處,這說法 非,也學時警,偉仁業,承認孔于的言語,自

,要為可視和一的懂錯,以此來自明他活

丁丑凹扼,浩然伊化,使我心鹊。狄風今為森,秋飆分東列,携桐悺分作眏,傷人天分永隔。盘平 道出對十分重死,他戴時代都有 在西方由於病織無的樹對不上了多少惹 所軸。特仙李白的古人,在「我志在那述,

出前的歷史公爵,朝朝代代水職休止。這樣減背之交親,惟重車之郎象。各種補其鬆餅,將陳述而於伯。嗚呼哀载於經會君!文林之便,左海之非無中生有的,必有其歷史高濃 以爲孔于威來不過是先杰揉干之一,他在撥應一有其「當而不可易」的地方,道家之徒,難游心

造模映千素。希望如有立,絕音干連講仁的机性。 他隉症對錄的現象,在中國應史上英·蘇,交給捐處。金之實蛋格:橐台之妙通沖。人民跳路之紀—士航奕:之大名。排臂及「興緻」。因此,每一時代都有 史文化中能成爲一枝獨秀的聖人,全是因爲癒代物外,也不能不推巢孔于人格鑴行的境界,法東一 以後大風雪來米糊孔子的顾了油然脫 絕無,原因可龍國在中國境內的多種宗教都乎平律之間英年郎公鳥倒胝,超類於京滬念地,肚歲更官燕交角,而乃這紛沸之世變,傷王榮之屬,要橋史題,以補上一代產史根藤学学 帝王,或其他政治上的統治者特意提倡所導致。韓非,也量文瑭孔于之說以自重。可見孔子在先 杜甫,以攜著的性將創作時我,他明知道「執導 孔子,各宗教內融信仰容或不同,但是在素

·芬,扼飛舞之遠志,終浙乎海濱,酶土而得兮,悲俊河之黜酒。而呼哀哉於維會君棒心分|史有其因爲我們都知道我們的時 這接說法在䯼面上也似有若干還可以加以支持 秦歷史文化頌之地位,先由於當時人的共同傳述 , 不該死,而難多熱身體,封自稱「乾坤一廣福 花子地位上是一致的,所以讯于成爲躪和洛淙一行吟,布隅分辦地。憫中華文化之撰由-概大满天星志將墨出其餘緒,作代生之傳經,被薛成均,關注中新車,讓史家就怪史神如最常 末次演奏共三場 ,如漢武帝 黜百家獨盦偽術。代帝王多佛孔 其晳行而其立,本來不是只由儒家之徒的推崇,他做詩一但高啾位素养,焉知親死填满整J

投矛盾的媒介出,可以尤野各種不同形式的 于以封號,並且建孔顺,唐宋以後的政府,用更非當時因天子成時君世主們的力量所造成。只 ,而志在學孔子一致君應因上,再使痲俗。

,其方法不會做勝過我们上述對順史解書的幾點,我們 救存在。只要這個宗教是野人爲善,有潮性作一詠祈之風致。述先課,則編成十二世之家珍、杷師門,則並傳原大時世家之風對。士林母方各有,都不能辦到,一個實實地相抓, 如意的前女程起八代之衰,他考東道以佛老! 在漢代以前,一般學者本就把据于學與六福

交推金鼎之脫時,在外仰其風業·無傳发天之家世。而乃天不然,她望蒼蒼而扼腕,老成頓失· (浩訊◎香港中樂作良棄而深受廣大孔子所傳的經警考試,由考試出身者,即學而侵 圖,一九七五年麗末文,象的敦紐。此次演出,則此,任命致府官史,尤其是孔子在政治上極力奉君成不同的兩支。由莊子天下皆可以知選當時蘇爾特,孫子鼎、李白、杜甫不同於毒、 在儒家來說都是能實許的,他們本來就以備,其兌靜彈之長近。胸呼哀狀,於難言君,百年分開息,兩把合從容。紀平生之交遊。念俶集之高風,有意書也得免不遭港及不良格的歷史屏·達·我們的 演出,十一月十一,十撂揮王漢東,節目計有,主張的君臣名分思想,都似乎證明道,原本只是一天下厚間有三波:一或是非於行政技務方面的書舌、蘇州幻以哲學、鹤基米排孔于,及不同於可喜還標的精,來包巴各業絕般,這樣態度一直景。洛世乃手,則該側洛而來至,特段奴會,則就把身而相從,忘風喜之國菊,俗倘蕩之心脾。尤矣賜福的機長史事賞,每供我們研究長史的果糖;最 橫至今。最近總統等公崩殂,各宗做團體都用了某天之老,陶然頌椅之君。固宜騫球百二,年紀裔秒。而乃文鐮召, 無驚喜空。使我交售安實, 二日,在大會堂音樂團」:合奏曲:近河楊想曲,先來話子之一的孔子,他崇高地位的形成,主要希之學;一支是將書酷樂的學問,由此傳弟子所一個還以史學長孔子,他不同於重,有改變通一個特有的精式來致死,極盡哀生之槍,這現象」里巷停賽。過黃緒而更息,追實笑而無踪。黨碗分之不遠,寒江上之有膩。暱我就以作實,惟重爽 發生過的歷史,我們只有一枚的史學賽,而沒有一個振史解,是最後的 -作三塲演出〔十一日八晚會迎親人,湖 是附魔在他的思想過會政治上統治的糖求,而被傳(可如所傳》;一支尼諸子百家學問。六區學孔子。陶資杜是頂接有感於孔子人描中葉的心 時,十11日三降及八時在團。木琴碗交:脚踏、帝王們業象提倡。現在既然歷史洪流已由帝制是禾世以前文化縱面要求貫通古今的學問,而塔佛,而承檐孔于,陳于山、李白是有感於孔子日,足以說明在中國沒有宗教實喀的存在,主要的抓之能透。楊呼哀哉—賁 2。根據市政局的安排 水京唱山歌-蘇湯·二三步到民因,但不想該再住崇孔子,使得歷史退化,子百家是横面散放在天下各地的學問,這二種學風雅的心意,而承孔子。蜂意關佛老,他的表現,因都在於孔享恢複庞大的胸襟,粗够包涵 該團於七五年度計劃齊:民,送肥路。這種說法由清末到民初逐渐形成而撒大·後來 如果都徐克拉沒有後變的身推和健全的神經海弗克拉韦習外國希文的方法是:她蕞先通. 丁文教師候她的功礎來學習,而且也是從拉丁交 的帮助方式,自然井沒有使海徐克拉的應考比其·們聽,而且这集出一些美师的貝殼給他們實略,一切地谒望時代問題之根源以及解決這些問話之方向,實因爲提供 •才 哦,已演出了十音業上,笛子與妻:小勇士一由和自蘇俄傳來的黑列主要消食,對孔子做言臣: - 那麼她是决不可樾燊地甘蛭系花坫工作度。事 過了辛勤的奉至而名全科黑了一種情交的盖本艾 假交實演地來學習;據是她自己單循疣的一補她能考生更容易。博偷克拉把她的答案用打字打 日出,以便考試委員能知道他們正在整的試卷。 除了上面提到的段忙游人·海檎克拉的朋友,我們間的問話是:「我們的脚代化出了解决最流的咯罊是什麼?」 會。節目包括了中國古。聯歡會上,古典樂曲 無疆的歪曲,曲解孔學是專門爲封建社會的統治實上,她不但有強飽的身體和癒金的神經,而且.法,然後,像學英文系法,她樸量多頂,只求健 ]

;還有發明電話的柏爾 OR ALEXANDER ·主養增祺爆了而熱的熱度,而問:「我們在那一條路?在【忠之行程中 典傳統樂曲,民歌,廣:樂福馬,陽關三聲,階級威数類社會的統治地极服務的工具。以至教一右就散的活剥的頭貓;而她對上帝所賜子的動些,梅基個故事的聽整,而不理會每一個字的含義。在偷吃拉的另一位執鐇也談到她的法文說: 可是通些考試委員在她的試卷上打分數,却和對 GaANA L賜克性亂tMax TW 我往抓住的角色們體會心 東音案-現代中國作品 節目豐富多彩,現已在,近有中國大雄的新對孔子的侮辱谩,來打擊政 天賦 - 都能保持警而且改善度。海徐拉愛 ̇她在談到朱吉爾(VIRGIL)的「伊谄易薇」:「當爽偷有一點空出的時肏我黑感看到她坐在她.苻其他考生一樣的嚴格。 SLOGAIN),她的聞名的親威布魯克斯(PHILLIPS 但是,你們可以間,嘲才我不是說過每幅人都有重新斯隆史之權利 海倫克拉在參加較後的學科考試時,學校常 BROOKS(DA,EDWARD EVERETT 及自由爆?那麼,我拒絕他们的握史解棒不是没有道理嗎?我的避答数: 好戶外生活,雖然她身禮上的先天缺陷使感到ENEID)降-毌訴我們說:「我應可能地多喜歡的角落的椅子上,她的兩臂支撑青惠爲實人 及本我作曲家的新作,大會開始售票。門爲散及摧殘文化的論調與行爲。到如今還有若干的 由於他們的演出眞:三元,五元,七元。 中國知識分子說..孔子不過先秦躇于之一! 推僻

很不方便,但她依實愛好生難的運動,特別是那,而不償字典潁註解的龕助,而且我也降常喜教用的大插香,那畫就是莫里哀(MOLIERE ) 的“局却不准許蘇里艾女士再陪伴當她;可是統癌脚HALE)和許多其餘的著名人物。梅倫克拉從道,而史主義業的戲史府維是很格則的一種,可以抗一些財、脚成的 港阗曾宗居士林

了輪家的孔子,仍有其他路子,也仍有中國的其一些在水上的——遊泳、划船·尤共是航行。當她 超點那些特別使我愉快的故事。」又在談到那置:LE MEDECIN MALGRE LUI 。我看到她的手,是特別爲她用了布恩爾的凸陸字量抄寫的。海倫·些有實力人物中的年一個认正廉從其餘的那些上面史雅吃所躉换把的史[疢ill) SEArch Lichi ) 他學術文化的存在。

平在九歲的時候,第一次去作衔裕,不幸跌倒了名的希瑞史楼——荷馬的「易利亚禳」CILIAD 捏镜慢地在蒙上移動,不時地對實小的滑糯的亲·克拉在應考代數和幾何時,却遭遇了大困難;因,不很出名却同视有價值的許多人物那事,首高得 ,它照明洒去的狸史,有助於我們實時代間羅之反省。其此相民,主 關於這些說法,感君曾先生力斥其非,推本,波浪打在她身上,不久她就被冲到了岸上,雖:)時,都像克拉寫道:「在我』氮文以前,我就的實在對戰的話句而獨個兒笑起來,在那時 為她并不熟悉於抄高者所用的那種布暴雨符號。,了生活的一個教訓。梅倫克拉自己的樣大的勇 晚東而論,孔子在民國以前,也並非只被现爲先然受到很大鷲藤,但納算沒有受傷,而一族她間,對托羅伊CTROY》戰爭的故事很為憑。因此在,每侧的法文可以道用的字點,實際上是很少於是她只好在考試的前夜來學醫這些符號;但她,某,使他們的轉的每一個人意到了一些威失了的,我畫的長史彈轟,就魚「射後,腦在我們身上,使我們書目,失去了 佛教眞言宗大綱 學之一被僅只一儒家,而是被說做先聖,號為一口氣來,計間道:「是體在水寨放了里跑?,我一」必需的文法的要棄以後,我没有大目的,而是由於她報運用精們,做成一心智的過行 體質很用功,刘還是不能得很得落。這天考式,達不熱蘭語,他們與大人意圖, ,也使每一個人感到了 相信是我們給予史以程解難,他們相信「史本身」或「人肌肉」 「師·至於悉代帝王的拿崇孔子,他們在政治上的一

...... 淼就韆易地懂得希臘文了。俱大的特嗽,不論」的判群力,所以她相續出賽中詞句的意義,而是嚴格的,可是海角克拉及格了,而且成严良好: 一些驚人的畫大,海倫克拉的一生。薩朵-

滿情 有内在法則,因而决定了我们的目的。行動甚至木來。他們支持·雅 撒施,不過擊人心之所屬,而不得不然,至多數· 梅爾克拉邁歙騎馬,也喜歡乘坐由別人寫歌,它是用希警文撼的源煤用英文寫的,只需要一點,又拍些蘇美爾結起來,很像一個孩子把切開了。於是海倫克拉便進入了拉谌克萊夫學院攻讀; 是構成孔于崇高地位的助緣,所以若說孔子的地

的脚踏車。她時常和致師一起去作送途的散步,容易感應的心就可以了解它,而不满哭麗鳥者。 的就產區集合起來而那笹了難題一樣。於是在雙,這年是一九〇〇年,她正二十歲。 你已經婊翛地獲得了,就應該案慨地付出一起來高,他說:「現代素質最有靈的人物就 位,是由於政治上統治者的拿炭所致,那完全是有時她們也食不辞辛苦地走過那些茂密的最林和 一部份克拉在比較荷馬和朱古黹的作品時,她又一個產期以後的一天晚上,為倫對我癒後傾吐了整 倒果爲因,一無是處。因此斋先生以爲必須將麵 舞小草木而到这人跡罕·圣的地方去玩。雖然海倫 說:「有時朱吉爾的生動如畫的描寫是很對人的佛故事的內容,又興高采烈地身無地談論了道放

• 這句睦很迷常地撒馬了海倫克拉的許多,她具有克服許多困難的無比勇棄了如 廿11日,廿九日;及台崇大善;葉居 些流行的觀念關險掃蕩,然後孔于之學,才可得 克拉的身體不免被草木所擦傷,可是她卻爲克服,可是他的作品中的彝和人,是通過馈怒和学上,事的幽默和斯人的带智,並然,這不是高角在旗 豐富的友誼。她是這樣地高傳給教友派持人喜婪的人道了這些困難,是必然會陷入了絕望的 一月五日,十二日,十五點首宗教理花在研,而對。以下是鷹君先生對這位「上禾六藝,下這些物質上的困難而高興,正像言稞克股糰脚上,以及肯憫和愛扮的運面而進行的,正像在伊莉上來,而實是她娛樂自己的一種方式。」

拿破崙楚過了阿爾卑斯山進入了意大利,而泰樓 九日,廿六日,紙星期弈,敬希各界善信再唔開九流」的聖哲在中國歷史文化上的地位的幾點的困稚一樣.

·沙白降的假面基中出現的優美的人物一樣 。 可爾海德克拉量原廣大的遊鵬式的成書,將於·厄(JOHN GREEN LEAF WHIT ·克拉卻盤過了间等高度的五種語文,說話和入 三日下午五時半至七時一蒞臨參云。

• 海倫克拉由於價學習籍爾文字的帮助而獲得是在荷馬的「易利雅凛一中,他們在作出三大跳,他竟他給了她一攘对法文文法和德文文法以及對TIE R》的..

考誠的障疆而成功了,然而海橋克拉比這位科西

錢普通人間及歷史有意義的供,他們心目中的「食」在 演講學術研究會

〔- 2孔于的地位最初是從敦育上建立的:了大部分的有關外面世界的知識,這件察本身就

SL CORSICAN )(筆者在:科西嘉島D ? 到現在滔止,我都無定無黑人客撞得「史」計畫。現在開 (下)胡逛 RSICA ISLAND",在地中海四部,李記得第一 孔于地位的形成,首先是他的學生,他生前在

意志克服了生理缺陷的海倫 但很可以說明她學習語實文字的神速了。實際上

「不可說了。首先,我可以在离了當地閲,燕人所了丽的歷史剧本不存在 合提生於此。V運淇淋大;因爲海勒克度的一生氣的。值是我院以也沒有高挑京因 政治上並不得意,西至可脫兔栖栖退導 - 奔发却 文字就丹海偟克拉的限睛和耳朶,也就是她的心.

是重裨危幸福, 而拿破崙的一生卻是女兒。本義 ·當通火石機聯解體與坭?「歐洲厩史」只是一骐於易洲最史 演講學術研究會,該校,舉辦一個基督徒與。歿後他有許多子弟爲他建基三年,更有許多子弟一的寶藏,於是交字就成了她的日久常新的工具了,正像在月光下的阿波歉, APOLLO)大理石磨,海德克拉自己對她在部克找到的財富舱,「我在當你收到了這對你所不開證的我這小女孩鳥,滿級滅了無數认的生命,而仍無數人的家庭帶來 之書,而非歐洲派史本身。中學、大學我們都學習歷史。顾史書中有一 了悲哀,而海倫克拉卻把日漸增加的豐富的生活 吳所嵛機演講人材,定 香港教育研的會。目擊泰及再傳弟子在旁講學,到了再傳的時後,便開始。甚至她在和她的教師的日常談話賽,他的敦師 像一樣,荷馬却是龔麗的青年,彷彿立在陽光下 大學曆書時,日誕椒賞獻秀法爾文學和德國文學的信,我想你會感到驚奇的;可是我也以爲你會 翰與了世人。」 了。依點人無論在生活方面,在文學方面-都 爲了聽到你的类鹭動人的持篝使我覺得非常愉快: 一有人担州帝王師了,史記憶林列傳散養:「自也儘量把她的家庭獲其餘的人的糖癮,音調和表,風吹動他的队變似的-

滿情活力。」

請葉文斌居士講

香港佛教官官宗男 女兩居士林“向以安攝 佛教爲主旨。我十月 一日-八日,十五日

「部」

十月五日開;由斌:(一)花·

作。「二)價科有

舉研討合

協進會,十七日下午一

Sean J臂謨寫過一首關於貝投的特。) 出現了史主義的應史解楣(HISTORIST INTERPRETION)本來,

·馬克吐温合樫把泰克拉和拿破崙第一

·是拿破崙雅海倫克拉。海倫克拉拿破崙

過我的軟脫+离了我们的行動,將這兩聲真養化,豈史出售者並不

史是需实一種美元支想之能力。因而龍使人擴寫滿歷史之秘密,打開人 永遠之真秘。她出主義者類找出「人联之道路」「漢史的缺來」及「遭退 之意義」。 史是否有精案 7沃出是否有意新呢?

·在這高,我不裹射「實業」之意。我很繈低個人都请「專」 。

之含意。尤其是在「史之意」「生命之意義」的風格下,在通的 宋護下,我的低客地:一.更是沒有意義的。 昼什麽我必须得。

世界媵史」、「人洪族史」;他們都爲此等善所品载的是一些特定的歷史 但是,我們知道,「「事實」(FACTS J 是無限的。默史事實必拓

無骷拓事養她的生活的細想:「我在這裏的事般的無窮派史書。而人善生活其中之一方相,就是人應還力门子的展史。人

......我深深地愛你,因爲你已經敦籍我這麽

我們也許會以爲一個可憐的又官又要的女子 事實,而這些特定之事實,集成了人類的歷史。 主席,電流大教導主求福音對觀教育的關係,子卒後,七十子之徒,做游諸侯,大者爲報 情,都通過拼字在離手上的方法來告訴難。海倫·海爾克拉告訴我們,她在拉維克萊夫學院(先給以力,然後才京其美。他做每一件事情, 而感到高興。就在昨天,我還了你寫的「在學校,是可觀的,可建躞蘭克,紅知的 持度氏對黃羅學術, 。 (二)推動樫常射工傳,小者灰狄士大夫,或隱而不見。故子路居衛克拉在她自己手上拼出來的文字和語句,已撥媒 RADCLIFFECOLLEG'),第一次應考德文和英.都有一柏藝戲的集黑閼一樣的活力。當他說話的的日子」(IN SCHOOL DAYS)和 而聞名於世。有人實務問她還否數度構「是,選擇字組成爲龍史書。依我們的興還可分,有所、精史、體設置校、 研究有案,近著有演器,改善香港教育。出席,子張居陳,濂分子羽詹楚,于夏居西河,子價 了她生動的想像的式樣和色彩。

文時,就獲得了優等的成摂。我們知讓她的法糖一時失,他並不是想別人有印儒;而是因爲如果他 「我的遊件」(MY PLAYMATE S ),的,我巧喜歡躪據。」前偷克拉客淇:「可录我一飲食薯憤之歷史、傷憲病史。植種植產史書上的腰史,加起來不能游於 技術,被鼠參考等山, 參加者甚衆云。

終於齊。如田子方,段太干,吳起,與滑風之 悔偷克拉在極其困難的情形之下,而得到這 說得好,因此清看她怎牌推力於學。這些現行語:不爲部燃素在他的心就中的思想找出一條出路,使我十分快樂。我院爲了那長褐色和金色的鬚 也许歌音樂;而且有時我,得我好像就是一只音,阿族史。當人們說入報業與,但阿維,地及、巴出售重 ....要的可憐的小女孩死了而另常難過。生活在我們東籍于一出-實與裝藏了此式各推的東熱。」 ,皆受業於于夏之余,爲王者新。」還可以說明一樣迅速的進步,這位對可使學習外國語文的學生 女,那會是一件有趣味的事,泰維克拉學通希望·他的心就會嫌裂了。」, :有演講,朗誦,鄉 基督君王節 王傑 孔于最初地位的形成絕非由於政治的關係,而是一取爲借鑑的。國文和解,也許正可以比喻爲學文和拉丁文的文法 - 是費去了長時間去學習的; .海倫克拉最後說:「囊俄-耿微和席勒爾,‘這個美麗的此界,眞是一件非常快的事。我不鈎梅倫克拉十四歲正在學校實演冊的時侯,一帝國的政治操力的门等史。 事實上,並沒有人類歷史,只有擋述無窮人類出诉方 (ASPECTS)

·談話,領導及演對習 加緊籌備一著文化上述城總排出於政治上來線,而與建議 控的股帶和耳朶。這樣的努助或許朗盛使一個人,可是出在環了許多現代西式之前,封邀不多該懂,以及所有伟大國家的所有賞大的詩人,都是不朽,能用我的眼制器及那些美延的東西,可是我的心,她和數也小了我的眼,我當時北 青文化上建立其地位。孔門弟子断散布天下,錢很快地欣賞外套整信和交擊:不過還死文本身必得現代語文的文法,她从樂源爲獲得愉快羅應對,的一切的說明者;而我的心建恭敬地追隨散他們能看到它們一切;因此襲天我是-

滿快帶的。......

-我我我我有四件 長力鬥爭的史教訓大爲人杖的全史,這動機有雕史敢言的人,無 〔新聲肚、天主教王老師 - 正躓示孔子的教襌流行,影啊到當時的「鄉酂全對握才行。如果開花眼睛和耳朶而随好骨力,而不願把它親作泰科而略·布徐克拉在十四路入真善美合一的境界了。」

要學習的事情。那就是:要清晰地而不哭乐促地,假其大的得勝。就你將人類的幹委,湖掠,或毒抓大爲人洪的融史一樣。 * 手鬱等;並唐獸假刖港歌區,本年度基督君學術文化與社會政治,是由微而著 - 並非一朝一. 到語文,正像海倫克拉熊感看到她周圍的人的安世時,值薩上過少數德文縣,她就夏過「威搬志: 將維克拉在進入了專爲實人而設的幾間特別多可愛的東西,像花兒,鳥兒,人們: 威混亂地風潮,要放隨地愛師一個人,作任何事 因爲·權力門爭無非是攜康區紋及副業間殺的族史,而荼毒维兹政治 實習前線,即起在彌敦 王節現與,正加緊進行夕之功。

爾」(WILLIAMTELL)的文字,而設诛去了解予校服響,以及接受了一位私人教師的教授以役 · 海倫克拉又在寫給賀謨兹(D R ·O LIV 的都野有最高尚的動機,創要是不過 爭的歷史,在我們的大學事,被列爲我科書,有些致治其貌的類子,被拼 逍五八一號五崖該會接 集中。除慶典小塑形,他的地位一方面是弟子們最敬佩的老師,另鸯倫克拉并不以她自己能通本國語幹而滿足,這故事的內容,瑪西〔 MR MACY)說:「養備,她終於決定在一間標準大學接受正規的線程。 E R WE NDELL HO LME S J 的蓓

海倫克拉曾經說過:「我知道許多人」, 帝、影 受報名。

「部份,由致區聖詠團一方面艾是一個最大的學生,他嘗說自己「不 ,而她的本語實的程度又實在優於祂同年起的一對女法是全然不懂,而且一點也不介意它。不尬演探了哈佛大學的女生部拉德克萊夫學院(R小說 「親愛的仁懟的诗人, |基督教協進會 會負責外,關於優俄無倦」也是「學不厭」的,又說「三人行必有我師 大部分兒童因此她很早就開始事習其他搬家的.過從語文本身來了解語文,這就是任何人基型,ADCLIFFE COLLEGE 》。 在梅倫克拉缸加入, 蹈是否扭鑽舉行問題 - 也称」-他不是我人之师,也自感热前人的學生. 古代創近代的語首文字。郑些懂得法文的人說, 外袛径艺的一枚常用的值大於直接讓口隱的方法 裤考時路,晏安站同除了帮助她明摩民是以外,自從在那個睫期的禮拜日我向你道那的時侠 | 慈籌委會談仍然果行; 他覺得自己唯一的長處便退「好學」,他將蝤媁

海倫克拉融法語,實在比說英語要好得多。而且一;而這榭方法比起我們學校效宝囊用文法開始的 并没有給她任何特崔。不過在她參加及挼初期的·起 · 我俄念你已好多歌了,我常常想寫何胎你! 並由致區疆维委員會直,可湯文武區公雀做自己的老師。不但一八太厚,喬倫克拉也帶着一樣由此的賞識的心堀,寫貼希一方法,是更有生氣的,而且擊竟是更容易的,同屬科考區間,蘇風交女土封陪伴業她,用掛字在,因爲我愛你。......在聽盛頓生日那天,許多人圖 殴文學、拉丁文學、法國文學和德國文學 機地,實惴寻拉丁文,她不但

情和自然風景一樣,那就是很好的了。

都有一變健全的眼睛,可是實際上他們的根請退 道主要者的等料,特別是基督教的著履。一本隨於人黑織性的顺史書 胸的。表面上他們的眼睛是打開的,可是他们的 心却 进產的。」然,而徐克拉自己就是相 用她的心的圓點觀察人生的。但

一九六八年六月三日,海倫克拉這位可敬的一晚好臺所消的事實,若