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華僑日報 All

問題兒童

中華民國六十四年

公曆一九七五年

七月六日

·星期日

華僑日報

裏所兒托

遊戲 - 是每一個正常的孩

·子所不能缺少的,遊戲,能使 孩子們心鏕愉快,身體靈活, 享受衆笑,同時更是一種

·生活的開始。

「問題兒童」原是教育學上的一個名詞,特別 是在兒童心理學方面。一般人將頑皮、說謊、偷竊 ,或喜歡打人的孩子,都統稱爲問題兒童,這是相 當含糊的。其實,在某些情况下,孩子偶然頑皮, 那是有其原因的,不能一概稱之爲問題兒童。 因爲致尃一個兒童|特性,但是在常態兒童 童都會發生的,我們不 是否有問題,不但要瞭,有時也會發生,只是能將他們稱爲問題意見 解他的行爲表現,同時彼此在程度上有所差別。總之,問題元宣和常 要明白他的心理狀態以 而已,絕不自把問題兒熊兒童,只有程度上的 及發生間題的根源。不 童和常態兒童分開來區別,並無絕對的界限 「分皂白地將比較頑皮的 孩子,看成是有問題: 問題兒童也可說是 兒童的頑劣,并非 會使孩子在心理上望受 應困難的兒童,因爲 天生如此,主要是受了 一肝陰影,身心的健康,他們的身心發展,對於 環境的影响,當然遺傳 會受到很大的技術。 社會環境,情緒生活 的因素也不容忽視, 把兒童的打架,貫 教育方面 - 都不能正常了使家長更具地眶解 玩看成是有問題,並不 地讓應。間題兒童相對 問題兒童,將他們經常 米行爲發生的根源的行爲健全與能正一表現出來的特徵列出, 就對孩子抱成見,這是一常溫感的常態兒童。 以供參考。 不正晰的。做父母成狄但是問題兒童與常態兒 師的人,常會因孩子的童的區別是非常困難的 抵抗不合常態的行爲而,有不少被認爲是問題 頭痛,例如以哭泣爲要 兒童的反常行爲,在常 敎的武器 - 做事怠惰、 兒童中,或許也會發 不肯用功讀書,經常淨 生。例如短時期的不棯於心理方面。 學,甚至於偷竊等。快,在教室中偶然不能 這些不正常的行爲,固,卻心聽講,不但難絕一想特別豐富。 然是問題兒童一部份的的事,而且一

· 神經十分敏感, 遇事容易受刺激。夜間 睡眠輾轉反側,有失眠 做惡夢的現象發生。 人說話口吃,是屬

國中的小朋友,是西區婦 女會托兒所的孩子們,他們正的 在上唱遊的一課,表演「大奶 指」的一幕,是教師激導孩子. 們懂得雙手的活動課程,五個孩子代表五 手指,頭上的白塊是代表指甲哩。

托兒所敎育,也是代表幼兒教育中之一 短。凡把學齡前孩子放到托兒所去父母,他 (她,們大都是有職業的,爲了使自己能安 心工作,爲了使們有良好教育的開端。 托兒所的散文,誠然是非常實用地而又有一 定的價值。《芳草 )

हम

星期特刊

乙卯年五月廿七日

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一般做父母的人,總喜歡等到兒女到了發育期,才 他們希望所提出的每一個問題都能够得到誠實的解·是很平常的。因此父母對於解答這些問題,應該隨時有 開始對他解釋男女間的實際生活,只是到了兒女長大成 答。如果父母以騙方法,他們或許可能被騙一時,但所準備。另一需要注意之點,是當小孩發問時,你不必 人才實施性教育,未免遲了一點,而且很不容易收效, 當他們從外邊獲得較正當的解答時,便會從父母的歪曲 長篇大論地大談生理學- 須簡單概要的答幾句,便 因爲兒女在幼年時期,曾經次提出問題,而每次只能一解答中,產生對這個問題的神秘感覺。

可令小孩滿足,因而馬上會轉向另一個新問題,你可以 得到含混的解答,因此他們只有另尋答案,不管是否正 小孩在未學會說話,便已領悟到一些家庭生活, 就地取材,隨時隨地加以解釋,例如家中或居新添了 薙,却早已先入爲主了。

如果父母親彼此相親相愛,並對小孩親切愛護,這樣便 一個小孩,母狗生了小狗,雀巢中堆滿了鳥且,以及園 現代的父母都應該知道下述兩點:(一)兒女的,可助發 家庭生活的認識,同時是最良好的性激,中果木的開花赭子等,都是趋好的現成題材,你可利用 性教育:須從幼年開始;(二)有

這些機會,由淺而深地向小孩液輸 關性的問題,應該同一般健康問

性知識。 題,要時時提出討論而無所掩飾。 能够做到這兩點,則對於家庭,父 母和兒女,都有相當裨益。

兒女的性知識基礎,應該在家 庭中建立,而且愈早愈好,他們感 該處時得到父母親的正當指示,這 種啓她工作,雖然進入學校後,可

·由教師代勞,但最初的責任,仍應由父母担負。

當孩子

——提出性問題的時候

【做父母的應該啓迪還是禁止.

當小孩對自己和兄弟姊妹的身 體發生興趣時,也是父母乘時啟廸 的好時機。如果小孩問及男女的性 器官是否不同,你毋須大驚小怪, 因爲提出這個問題相當合理。你可 利用這機會,解釋男女間身體的 造,這樣當他們長大時,對異性的

育開端。在這種環境下成的兒女,即使到了青春發育 生殖器秘密,便不會感到稀奇。

·父母對於解答兒女所提出的性問題時,多少不冤帶一期,是不愁外間的性誘惑。因爲他們自少郎已徹受父母 事實上,如果父母不肯對兒女實施饯敦育,兒女們 些尷尬;但兒女本身却是無所芥蒂的。因爲每一個小孩 的薰陶澈導,已-

份明瞭只有婚姻生活和家庭生活,才 爲了滿足好奇心,只有向外苟求解答,但大多數是錯誤 都富於求知慾,對於一事一物都感到新奇,因此渴欲知 是最快樂的生活方式。

而且有害的。在兒女長成的過程中,他們總免不了獲得 其究意,他們所獲到的知識,都是從耳目難得來,凡 父母們要記者:成人所謂與性有關連的問題 - 卽使 一些性知識,而其最基本的知識,則係獲自父母。如果 是新奇的東西,他們都要問個尙楚,其中並無韆低之分一小孩子感覺興趣,也不過是好奇心使然,並無獨發心理,能够把握時機,坦白而自然地啓迪,則當兒女到了青春 -他們對於接受任何新知識,都同後感到愉快和滿意。 存乎其間。換一句話說,天真無邪的小孩提出年問題, 期,但不致使你感到無於開口了。(若

.有很多父母親,往 往忽略了孩子的家庭教 宵,以爲把孩子向擦校 一迭,但盡了教育的實 任,當父親的,一天到

晚在外邊爲支持一個家

遙而辛勞,當母親的

濟並柔剛

所謂以柔 治本,一個孩

子自離開母體

·原有天賦其

純潔的小心傷

,一行一點,

都具有自然的

特性,愛吃和

愛玩,幾乎是

他每天最主要 的兩躁,根本

,但是在夢中仍發生

嘅爲現代 生正當的態度,興趣, 遺尿的現象。

教育的潮流,身爲育感和理想,使您生的 對於一些普遍的一工作者尤其是女

身心,獲得健全的發展 食物,常有拒絕的表示當首先負起推行生活致

• 因爲女款識

·或者對於某種奇異食育的 猶如孩子 一物,特別唔愛。

保姆

如何培養

·

:孩子良好德性

遇事很固執,不容

「易接納別人的意見

-果要實行生活

家庭教育是養成瑗| 是父母們無可逃避的資

雖然自己做錯!

事,還要强詞奪理,爲 自己辯連。.

于良好品格的基礎, 以兒童問題專家指出

,所,任,孩子的前途和命理

也許爲家常細務而傷腦

筋,成沉迷於攻打四方

·是完全受家庭教育所

城,對孩子的一切毫不

西,並且所偷的是一些 普通兒童所不感興趣的 物件。

「孩子在學校受激育,支配,合理的家庭教育 如果沒有家庭中協助,,當然會造就接于們光 這個孩子,是很難得到 明的前途,替孩子們建 「完美的。」

立一個穩鎮基礎而使 由此看來,教育子爲大器。相反地,就會

理會,他的功課有沒有 按照學校指定完成,他

上他不懂得什 在家中幹些什麼,毫不實所謂情,這樣一來, 理會,甚至孩子在外邊 如果你不及時予以控制 流連忘返,也絕不知情

「說話愛大,幻

幼兒

常喜歡無線無故 地和其他孩子爭吵或者 打鬥。

一棵幼苗的花長, 有賴國丁灌溉;一個見 童的長成,則有賴於師 長和父母。

注意力不容易集

中,工作時不能持久;

教育

「常會半途而廢。

,心不安定, 外出四處遊蕩。

經常哭泣,不易

在教室長不能安 心聽講,愛左右觀望, 【四處走動,做些不必 要的動作,經老師多次 致,也依然故我。

人不願意參加課外

表露笑容。

遇事逸豫不决,

家長應善於利用

活的敎育

幼雅教育對於兒童 但是非常重要的,以往的 人唸畫,沒有經過幼稚教育,大多數一開 始就入小學了,然而入學的年齡,以一個小 學一年級生而甘,要六歲多七議才能入學, 那麼三、四歲到六、七歲這段期間,亦郎學 齡前的兒童,就需要有幼稚激育的盡緻了。 幼稚教育并不强迫兒童去學習書本上的 智識,而係利用遊戲及自由方式,讓孩子們 啓發他們的智能,包括身心兩方面,德國中 的維齡兒童,他們正在堆砌積木,自由地建 繁起他们自己心中的未來世界。

人不喜與他孩子合 一,表現得很孤獨。

人對於物品絲活不 愛惜,並且常故意加以

.

·喜歇欺侮年幼的 兒意,對於年長的孩子.

人親近。

缺乏果斷的精神。

爲要徹底實行生活 教育,根據生活教育的 如精神,更要具體的推行 在校內校外的生活。校內 |生活方面——康樂活動 包

·钴映,音樂 美術欣 上所必需的知識 賞,需知識,保健方 「

法,疾病防治 - 美化環、 除了法科書外,還有 報,雜誌,映,幻燈境,花,社會秩序指

·劉聚,表解等所記載|導·交通安全,火警救 對人容易發脾氣

事物,其他標本,摸」等,校外生活方面, 過份愛整潔,一

儀器,收音,電報新聞雜誌,欣 女,家庭教育,在此使到你的孩子前途上 日之中要換兩套以上的

學校家來得風要,儘管了一肝黑幕,毫無長進 衣服;否則表現不安。

「你的孩子成績如何優良,甚至爲了缺乏家庭教 人對於長輩的話,

·如果缺乏家庭教育,育而爲非作歹,身罪 不但不聽從,而且常作

【他的待人接物,若儀和 幹,這些悲劇的導演, 雖然年齡已經是一反抗。《珙】

品行,便會打了一個很 就是父母親了。 大的折扣。

對子女實施家庭教

,大自然現象,敎師 賞音樂田影,參加郊遊 本身的經驗,學生的經 旅行,帮助家庭侗家 致法方面,憑在一畜,家禽,栽植花木• 日自學,以學生爲 美化家庭環境及社會環 境。

·用手去做 去想,養成學生自動T 精神,自學的維力

生活教育的特點在

學校的浟育,肏你 ·看來似易而難。對 於實行,做到知行合一 |照固定的方針來教育 孩子】方面不能過於 厲,但亦不能過於放寬 的新教育,使教育與生的孩子,但孩子在離開 适合爲一體,學校與社 學校返到家中,這些安 -應該用循循善的方 任使落到父母者監護 式,使孩子能明是非, 會打成一片,學習與工 作逥一起。

知好歹而循渕一條正軌 家庭致育的實施,一走去。

人身上了。

從生活敎育培養出

「重實際生活的經驗,A 社會生活爲中心,以擴 -

學生的生活經驗,培 翡學生適淼生活環境的 一能力,注頂實際生活的 科書知道得多,所以一活經驗,注重個性的 來的孩子,個個能獲得 A對於別人,會無一賦郊遊旅行時,不難很鹹發間短,輾轉難過 好讓孩子們從實際生活|應。教學進度,格導 完整的生活經驗,有了 睚糰發瑯,平日本來究竟,一個個成了小思 及大自然的現象裏,去一法,處處顧及學生, 健全的身心,將來才能 緣無故地表示妒忌。 很呆板的孩子,這時也想家,小科學家,當獲得更多賣貴的知識和力,興趣和需,除了 够適應生活環境的能力 A別人很難和他親 近,同時他也很難和別 經管治的因子,更不一見所聞,講得頭頭是道:生活的教學觀念。 被活起來,那些本來已 子們旅遊回來,會把所經驗,我們採用教育卽知識技能的敎學外,還,成爲社會的有用份子 隨時利用機會,培養學一。(珙)

脚表現得十分儒。 子遊動物園、兒童樂園 心特別強,每見一

要想增加費用而增加孩子樂趣的方法很多 具可增加孩子的興趣,而像積木,彈珠,黏土 (四)爲壢季節,孩子一時的興趣而買的 而買玩具採取多買幾次而每次少買點的方式是途,顏料等有建設性的玩具普遍爲孩子所歡迎,而玩意。 徑之一。將原本計劃在孩子生日或節日買玩具的 沙箱玩具(小桶,小子·模型等水用玩 第一種是基本的裝備,開始時,也許需要不 錢省出一部份來,在其他日子叉新玩具給他。 具一小 小杯,漏斗,水管,小船),空中玩 少餞,不過很可能可供幾個孩子連續玩十年以上 攻將節日所收到的禮物起一部分來以後再檢他具(風車,飛機,帆船,風箏·汽球)等,均一,如果必需,慢慢添購,不過必須買最好的,這

·如此,費用並沒有增加,孩子却會享受到更多 啓發孩子對科學的興趣。還有,像鬱,唱片,簡 ̇種基本的裝備也許會因地而異,下面列出幾種供 的菜趣。 另一途徑是買各種性質不同的 玩具,不要偏於戶外的裝備,也不能. 只B壐室內的玩意·要有適於大肌肉

玩具

·放-球類,貨車,洋娃娃,我木。

啓發智慧·增加樂趣 雪精脚踏車,木工用具,木馬,沙箱

活動的玩具,也要有適於小肌肉活動的玩具 要 單樂器,猜謎等可供給安靜 - 樂趣的東西。

買裝 運動成遊戲的器材,也要買運,和職業 性(汽車・貨車,飛機,帼船。)或家事性(粹 娃娃,動物,家具或事用具)的玩具。 表演用的玩具(如服裝,木偶 學大人的玩

通常孩子的玩具可分爲下列四類: (一)合乎標準的堅固的遊戲器材

(一)安靜地消磨時間的玩意。 (三)禮物。.

纸电专別小第

顏珠或母子

色與圖特到

·藝用具,兒童用小桌椅·鞦疆, 溜冰鞋。

第11种是傭孩子於雨天,或傳染病 : 或帶 "沒有得玩或不能玩的地方拜訪時, 或心情不好時用的,新盤紙與潑色

:石板與粉筆,肥皂水及吹管,黏土

·珠缺,唱片,故事成圖實,紙

與剪刀等。(若)

轉父孩

·這樣,孩子怎能會有 健全的敎育呢?

家庭教育的實施方 式,是沒有一定形式與 規定的,只是從日常的

毫無疑問地,當其

「漸長,活動範 大,所接觸的人日趨於 複雜,由雜中便地 越軌的行爲,於是在日 性就甚, 因此,一方面要爲防患 生活給孩子們予以指導|未然,另方面嘅何白 敎育,一衣】食,一行【羊補牢於後,括一句 一對,應該常常指導一就是你得細心觀察他底

·因此,就必須懂得家 弱點與嗜好,運用爲父 敎的原理,這裏有兩項 母愛子之心的精神,採

| 頗值得參考的意見,要 澉和藝的態度, 剛柔並濟,所謂剛然地予以導,此以 柔並濟,就是以柔爲治,柔治爲本的辦法。 ,以剛爲治標。

在世界上,人人是平等的,爲甚麼有些 我于住警高拱大廈處。過的是舒適的生活, 有些住在貧民窟,過的是街頭生活呢? 在香港,有不少可憐的孩于,都在街邊

·過活的,例如X中的孩子們,他們因爲家尹 -所以只能在街邊遊戲,然而孩子到底是天 眞的,他們有盡體生活,亦有歡笑!他們正

在進行飛象棋遊戲,倒不失爲一種高尚的妈 樂,最怕他們是在豪賭,那就做情父母的人 就心了。

幸而在香港,已有精實會的設立,农 一些流浪街傘的孩子們過警有益身心的生活

·而不致再流浪街頭,演變成無遊,但 賓每一個孩子,都能有機會接受教育,不 .其做社會上的掛之馬就好了。(吉蒂)

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