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日三廿月六年五七九一圈公年四十六國民華中 刊週刊書庭家

報日僑華

WAH KIU YAT

第二張六第日四十月五年卯乙歷

黃文山教授著

「太極拳要義 評分

期十七第

論學術區別爲南北二派之非

-江瑔著:「讀子卮言評補]附錄之一—

康樂家庭

三區婦女救童助學

下月舉辦時裝義演

丘佐榮夫人任大會贊助人

周啓邦伉儷策劃担綱演出

·今次的神話故事,而先生已訂下了四幕「迷 你短,包括五月裡的「白娘娘!六月裡的 「觀世音」,七月裡的「攤會」,和八月裡的 「媒娥奔月」。「白娘娘」一幕中將包括有仙

·白娘娘和小彎等人物,觀世音則有觀音菩薩 金童玉女 楊合則有牛郎織女,而般奔月則

幸運抽獎

於前英英 大幸運抽獎,頒獎典籍。 八圖爲電視紅星陈美琪小姐將們望兰百元之 手錶及五十二條夏娃香攝區 頭獎幸運兒居於

第八個月末,晴兒

近人风粲學微,以中國地理南北疆塊不同,於是民博:風俗,習慣:以至思想,亦因地區不 同!而異。經北地襲 瘠,其民族精力築於泰宾之中。故北人學術思想,懂於實際而處 弳团;南方氣候溫和,地球肥沃,生活區裕,故其民族安逸。途多玄妙之思。因以老子母南人。其 學玉虛無,列爲南派之宗師。孔子北人,其學實斂,爲北派之斗。是說悟,任公看之 於前,各家之言中國哲學者,這然從其說。即日人洽中國學術者,如涉港秀芳,谷滑忽快等 - 亦主 曹說,惟光師凌孟紙(熱情,朱次琦弟子。見番禺縣廣志)。以爲老孔學派 南 有未皙。篮翮孔子之學。博大高明,而其切要於人生,正如布帛梭厥,爲人類之不可欠缺。仰慕 人者,豐限於北方。即如陳良營運,西馬公仲尼之道,北學於中國北方之學者,未触竣之先。一 孟子)。而屈原,朱玉,無差均郐需昂一点下章)。孔于断務,七十子之徒,散處全镇,推廣傷宗 ,故于路居,灌基于羽居楚,于莫居西河,子居齊。於是乎孔聖之學,溫於國中家。地城之 所能跟哉。此眞公論點。惟余尚有所陳者,則孔坐既不限於北方,能老子實非南人也,其學亦不能 限於南方。北方智黃老之學者,亦繁有徒。创孔子亦傳老子之學,世人徒見記所!『老子楚否 好厲酇曲里人也。」明以用老子爲南方之蕃人。不知苦濕實雒國之地,老子出長時,尚未爲楚有。 陳誠於楚惠王,在在秋豐麟為三年,其時孔于已卒案,沈老班乎。史涵楚於苦麻上,以老子震楚人

·者。從後言之也。可熔点云:「苦縣本縣陳,奔秋時,被陳。而舌縣又痛楚,故云楚苦縣。正 要日一折地志云, 苦精在州公開篠界,有老子宅及,料中有九尚存。」晉太康地記云:「

港九三區東區、西區、北區婦女福利 除了少勇、少女、少婦及兒童時裝外,並加 苦縣東,有賴鄉內,老子所生地也。又晉皇甫藏高士傳云:「陳人」。陸氏經典云!「陳驳 强 弘

古縣區鄉人。唐段成式,香限難州玉格為:「老君生於陳國苦縣。賴難,洪水之福。九井西李會南部極日報救童助學運動,十多年來未響間一項我國神話故事演出。當然參加者都以古裝 下。」過,曾子酒配,引來作陳國苦縣,必刷有攔。點地志以爲在今喀州浴照,即爲今河南省燈 斷,今年爲此項有意要工作而行譽欸的方式, 裝 疵。. .眾敎授估計,美國現在潞州大學、史丹佛見。

德府,由上列證 則老于嵩黃河流域之人也·阿南派之可言乎。至於肚子爲宋之人,椰案一 仍然是慈 時裝戏演,日期己定于七月十三日 大學,以及夏威夷、聖約翰等十餘所大學,都已 淡瀜接在!捷,尚有三爲中文附錄,非常

文作衆漆園吏,以領馬蚋國 - 據我也,而潛邱記·金幣B,「姿國有云在曹園,曹州 要!這不做全出产档的,亦代表其卓越的見解

,星期三)下午五時舉行,地點香港富麗華酒店 設班正式講授太學拳課程。單以加州一地面,

者。」二告春秋之門國,宋景公波會於香嬴公八年,故地爲未有,莊周亦宋之官,真以史紀凝 5茲特分泌如下

全年的時裝演,已獲得本港女光! 中西人士之独太極拳者 已還百人以上他的祖籍中米文化與太極拳」,—本文系民演史。葉當作床。往以極風本廣豐邑。不知在德,一在州,距甚遠。高绣包子赵天云··· 第三版,如發行「群及本」-預計可雞達五萬册 國五十八年在台北中國太樓華學術研究會。 宋之識人」。宋亦在今河南蹣德府。亦爲黃河施之人。孔子生於北法。何南之動。&人徒 港中國婦女會副會長、基督教女鬱年會谳學丘佐 * 他來信說:「弟預料十年之後·全美有數百览 講詞,其中说到太極拳,茍激授師爲它情以周易嵬楚王聘莊子,除以灴子篇感人。然則書針上百里之封,孔子亦認楚人乎,任公女腳南派務費時,

「非常熱心社會公鐇的長者,她對三區婦女會每年 人習太極拳。假佻選楂風氣形成——也必形成、老子的一道恪經」及感能的「六祖壇經一郐根|夫孔子之學、固風實陵,而非北低使然。假令孔子生於砲,其崇實由是也。戰前絕有底此思想,而「蹲夫人之答尤,爲大會之寶助人。丘夫人是一位

有游限和后羿,多位名流太太養九拒綱演出,一身長約四十礎,假使畫 華僑晚報 ;期東西文化之貼圖,在二十一世紀,可以插嘅,據,由中國文化的游木香屬動中泡交化組織而咬,以老疪屈原爲證,不知屈假宋玉女单。均於凡伴之儒家。近乎伯魔聖之落(見下章)。而跳世康志 ,具玩世不恭,能有柳下版,往有魯仲連。亦度南人乎。神仙之說,本出肚子。在有萬實威子。舉行之時裝表演,均予以大力支持,使善歟收入, 诶角色分配安當,各單節可宣佈了。 匯成。此亦弟倡導太極拳之微桉也」(註一)。'一方面是藝術,另一方面也是科學,亦如印度 他區域一城安伯倫入他國,必擔梅根。「印度 獨伽之间得藝術其科學一條。周易悶納各種半後有難倫群雄會理賠峽。燒顯紀歌列体構實報,雄心。即针崗石,她難屖海縮較好芑競儷容術戏,如陶物素有研究的本港知名人士———忠憶邦, 此外,讓燈娜股朗學校報爆姊校長亦已答允 神基產,若能嘅愛縣宜 分類廣告 文化由五世起至七世粗如入中國,維多開花精靈,組成下泌出嗎,而太極拳也是依此法蘭強行:「喀非韓人,有探老府老之篇。則老子之學,豈推行之於南方?大抵孔子之學,與黏於天下萬世。老 优魔,是大會的策劃人,他倆對本報赞包意明· 扫導侠版,化在反報效全爆特刊,使工作進行得,不難生存。 |第九月末,胎兒長約牙 ,影響二千年的中國思想,以「禪」爲橋樑。中(一)兩極交刺法則———卽陰陽、虛實互相借用 予之學,博大商深。二型均照則於古今中外,豈可以地域限之乎。今人但B以南北朝經墨流程 運動所舉辦之慈善時裝表演的貢獻亦至大。除 更爲阿利。 上周啓邦夫人自登台領銜表演外,同番邦先生亦 又是文表演大會,入塲券每位一百元,大有四十五掘,皮膚紅色 每天式元 國文化今日俗入美國·紫珠太極拳爲橋梁。因他,相反而变相成。(二)循往愎法則——由「一推之,謂老孔分南北兩大宗。多見其好奇而未施。(完)

化盡不少心思去策劃一切·例如聯絡本化箍女界 並規定,凡第一千四百元八一氣 ) 者榫爲大會 法退。 本質上包含烯、道、釋之原靴與針灸之學說,可】太極起勢」以至「合太極」,循往復,與易

一名流及社會知名人士之美女公子參加演出-指導·主席團,凡爲七百元若得爲顧問,凡銷四百 第一個月米,胎兒 上帝西化之間」(同註一)。故在北沢中,除族相通。(三)有限公爾成反的法則,,太原勤而 油布鍋、粉底、江湖濱城再上台,易一帶,基在(一)忍諾楚的說明太極拳爽易類、級 波、道家、佛家學說的關係;(二)用科學方法 吐故納新,調息凝神,乃至毀情化氣,與氣化神 明道家丹田之說的價值;(三)科,服裝之配合等等。到目前爲止,只有不少商港的 元者得爲質助季貧。答允担任主席團之嫡女 太極拳的學理和方法外,茶鹼及易筋的十段錦、 生陽、動極而雒、靜而生陰,表示事物發感到」 自我按摩狒和氣功等类生氨酸,您其他英文書籍一定很旺,必他到其反面,太極拳之有收存放,前一,我假後,而地病延年。其檢高業界,則可连 明太極拳在生理學、心理學、物糠學、社會學、留學生,名爾夫人等答允參加演出了。特性,阻袖甚衆,廚時自有一番盛况也。(留》 後、左右、互柑轉換,即是爲此。〔四)中道法,到佛家所謂「無股誨」、「無量光」,及莊子所 」倫理學上,價值。由於他用英文寫了找一本完善一 *所不及。茲將該章目此要行分述如嗇,

的書來講太極拳,向外國人介紹中國的文化,爲 財——中杌蛋在不偏不倚,太極拳的十三勢,一人神起一的地步。

·:第一篇~厎史與哲學方 :

·第一章:太極拳的鵞袭——說明太極拳爲人 以中定協主,棚、舞、擠......等十二勢爲,由太極拳要」...即本書的 前所未有,故很科西人的了鬱。在宪首替他作事 生藝術,以安生健身、延年益壽爲主,武藝玲末尾,至王枕,必須中正,方能平衡,不腿豬溉。」牌。其最主要之體,是在說明本甚爲一種「憋會

PRESTON K. CAYE 的,有克怡博士(DR. ,非外家拳可比。

(五)天人合一法則——整個宇宙爲有带伙,人一太極論」。他根據圾过通論,說太極拳不僅以ㄠ

JUSTIN US TONE )及 ,5環效照、PROF. 天演論作者的孫呜,名作家愁胥黎(LAURA HO 第二章:太極拳之歷史發展 說明太極拳 是其中的一小部分,不能不服從宇宙的法則。爲根據,其根本原則實出自梁家、梁家,並與 的由來及其險及,經過三個階段,而遠溯於雖陀于說:『天地 我並生,萬物與我爲一!。太極 阿對義曲,而鐵理上又比如灸學念基礎。 XLEY)夫人等人,森常難得了, 文作者函。人參图黃文山市新黎夫人對 五禽之戲,至宋之於三 卷開始,由陳(長興)派拳要「道技絫修」,達到天人合一的境界,而不」它將中心做襲攝「福」;分含下列各類,四 柱國六十三年七月一日黄渤报我

·溪否·麦面上便 丶楊(除額)泯。以迄於今。一

可以看到,還有什 :jl、是「東西耨命合論-——此篇當教授 論:(四)運動翁、(五)均衡; (六化 第三章:太極拳洪易—出太極拳與易

龜康大受揽變,變可能累及生命, 【無問題的?但事賞|建起可做的問題。 經的關係,是由無極師太極,以至後湯、八卦、合東西學理,富有創見的一篇論文。他機搆「天一論,(七)柔弱,(八)技藝論:(九)法則

告訴我們,査察 五行而生,構成十三步的廁作,並以溪的「认合一的自然有機維觀點,將西方學者所謂的 ·十大逍論。诓十太理論 - 都不出本钱第5

其次,男子性機的我過AY影· 「命學(GERONTOLONY )被「老年學

一篇各章所述的施慣,也就是前面附繩附錄中並 太極圖」侯引證。

個人的健康况,啊性生活,女子子宮發育不全或有 第四章,太極拳的原理─說明太極拳的基 .L GERIATRICS ),與東方學者打「心科學」

並非這樣的簡單,一其他疾患,但可能引致不育。就若 一,如原珈的等分學,道家的長生學,佛家性要的論點。 黃敎授說他纈「整合太極論」, 也贳曇 本原理,肌儒、道、各家理論均有關一即定,特札西壽命學合論一,他認

·因爲許多人僮管麦千實例顯示,男子性能發薪,有 面上君來很健康,但若干潛在性的一些婚多年,仍無法孕育,也有些 爲西方古命學之目的,在延緩衰老,關起不外乎「太極拳論」。它吳其他太極拳籍不同的特 係,分別加以闡釋 15 第五章:太極拳與康————根據生理學、中

疾患,你可能聚在義,及至婚後竟然無法连成性行爲目的,由於女 物學卓醫學,說明太極拳與中樞神經、血液循環 . 中國嘅功之學: 本有三派,一爲儒警派。儒家侣被教學說、醫家爲·表本書第六册有關醫率部份,尙在研究《寫作中,李約瑟爲世界著名作

子私下惑到與不能人道的夫菻 ∵呼吸,消化系統及新陳代謝等健康之關係。 九流之一,對於氣功療法、本不甫鵑,但歷代儒醫,鮮有不受理之 學家,而又以漢學隨名當世,其對中國醫學之研究與批評,必有獨特之具 ) 才發現,那時,伯恨已遲。 舉個例說,你在性肺結核病;精神大受打擊,便生厭棄之心, 第六章:從現代哲學與科學論太極拳——著影响者,故此掀如蘇東坡趙孟頫之流,硏究養生,除級餌、方部外,亦虢解,可安證,可惜此椰迄今尚未出版。但擴吾人所知,目前學術界

·糖尿病,肝病·男子性能及 由發生婚變。也有些女于由於生 者根焍現代最新旳哲學、物理學、生物學、心理、及道家煉功之學。二爲佛學派。 此派如少林派盪蹤之一易筋經 天台宗已陷於中國醫學史的一集饒之狀態」。石游此素,感時而出,又無此鬥

·女子子宮發育不全等。你試想想有向阻,無迭孕育,也氯構成 學,以及俄理學的觀點,從各方面說明太極拳與

均爲鍛镞氣功的絕赶方涨;但佛家,特別禪宗 - 注重「入 完備之後,其對於中國醫學之發展與育獸,必無可限量。 「六妙法門」i

:黃文山序於美國洛城東方大學研究院東西再衡系主任 假如婚前未發現對方有上述某一 夫婿另行金鴨原因之一。故此 定」,在度「見性成佛」,故需要落人論「易筋經」李,說:「世之機黃

·其原理相合之處。

在自由戀愛的世界裏,儘管你 攤疾患,而於步接才發現,當然, ,脚一九七四年四月二十日,

·習家!梦如牛毛,成者如幅角,非難得,實因此一致工夫,故無內 第二! 無論與方方面 第七章;太極拳的基本姿类————從才、拳「塞牙」。然而佛家靜功,以達「常樂我祖」,「空一切相」,令人可能變詿 一 ,丹資盛行於中國,系統典籍,自東漢魏伯揚書參同契婚,後世萬卷 。所醒「朱比金堅」,未必會因此影,意於對方,他康問随意作爲最强奇 丹程,皆本於此,所以人皆麻爲舊古丹經之王。朱子爲新儷季之巨 响夫菇間感,但無可否認的是! 聽的一棵,絕對不能忽略的。 法、掌法、腿法、脚法、步法等方面,明太極 對休息鬆弛爲目的,對於察病保露,亦有特殊效能。為丹道派或美里派

‘子 ̇曾作考區、整同。鬍子,須山,亦嘗濃美,可知宋代 。此後淵源於治家,自黃帝、老子、莊子以下,中羅伯湯,葛洪、安

台灣自從開「身長約三十握,皮易該讓啟相傳,如不幸而告 維各担架式的要點。

射于性命之了解·受道家之影响很大。

· 于受璠到胎 枚,恰與老年人的皮度一流產,仍無生存的希望 第八章,太極拳的原理和方法——說明太極一女,袄唐宋元域运清代,則已分成南宗(纖維染、呂泰安等)、北室 鞶陽、邱長春等)、東(幽清虚)、西派一李福塭)等四试。除此而外 馬在思之處,是在分心鬆弛亨守,動作檞繫

-陳希珧(導》的易理無極太厲之學,邵康節的易數之學、思想頏有新貌 【快,柔軟融,以及氣沉丹田,甜點等,非

· 各自卓然成家。」然艾丹道亦稱本呂祖之停。聚三丰居宋元之間 常重要的

,創立太極拳,實焉一代丹宗。明末低冲虚、柳舉觴難解經義,多迷 第九——十章:太毬的呼吸系統

唯,亦以生和病爲婺端。集之、丹道要旨、在煉生命之美揚美氣 太極拳之呼吸方式:如對功,氣功等,並作科學

其主要修,內養而輕外套,巩精神而輕物質,重追得而轻功,心 的解牌。

一性而光形骸,故主性(精神)命〔肉雙環於「天人一起」、 迦功所謂功 均多所發明創建。家說一煉拳不功,到老格就空」

第三:技術與啜用方

第十一章,太極拳姿勢圖解。

止於技藝,需其最高的目的

第十二章:尅中太極拳的動作評爲說明, 上乘之拳術家, 並將各國動作的名稱營爲英文。 ........................,此項則此頂·要氣逹下部則下部,

並附解,以期過用

之力以求勝。

第十三章,太極拳自疆術之實優選用——對 夏浩然之氣迷乎指則幾乎相。在原功 劉伯驥

本刊啓事

-本刊六十九期評介潘桂成署的「中國地 现礙」承 者函詢代售處,現茝邦 扁,世界安司:廣書局、文書局均有出

·傲,請向舌對宮獲解可也。

,

座講細婚

過長生兒服

唯一妨不妨孕

#二:中國官氣功之舉,世人以爲多出面老。其雲未可厚非,但多祖对于一 氣功學對之貢獻。世人似無在意及之。多祖釺名餓相傳上古老氏·孕 第三子。竞封之于城·因號爲祖、或云顓頊之元 夏至 商末,露已七百餘歲。生平不與政區,善于導引之術、閉氣內息

· 從瓦至大,危坐拭日-按斯全身,紙哦津,服氣數十,偶有不

·客‧貼閉氣以攻所患、運行醫中、以掌报端·由即若失。善四人! 受乳、能不知方,但蠢之得宜、可享百二十歲之年蔣、不及此者: 傷也。和能明道、可得二百四十歲、加之可至四百八十、並共84 可以不死,並致毒之射無他,第莫傷之而B」。此種無功能病 與晉畜洪「抱朴子]

胎兒的發育情况 两愆 。近十餘年來,美國害菜家、心理 一般以十月君分野。 家、生物學家據分析法、案、妊娠第一個月末, 鹼诀,發明「生物反調方法與系尅大如卵,胎芽長 BIOFEEDBACK APPROAZ HEERBATE CH AND PRINCIOLE) { EVA 技術來翁,它可以把人身之波動,如腦波,温度肌肉系战等,

第二個月末,卵大 用機器測量出來,報告本人知鵡,本人即可對于身的疾病,作有如射:胎穿長約四 意識的管制。目前布淼命(BROOKLINE)的「心佛學院」(PSY,現人形,而頭部特 CHDENERGETIC INSTITUTE)已採用「休慈奇達C RELAXI

黃文山

中國醫學史序

METER) ERREZKE): (BIOFEEDBACK, MONITOR))

BACK INSTRUMENTS. INC. WALLHAM, MASS. 02154. U-

太極拳的基本動作,如龍街、單、提手上動 過程中 同分經脈流貫串,而 ......等各槛梁路 - 在武術方面如何應用?以二人,在煉功者固可袪病廷年,長生人說, 對打的方式,用面一一加以說明。

本身亦可得到親切之體驗,終之一對一 第十四章,推手——說明推手的意義與方法 於真氣流注之一般法則,可能瞭解箤" 探,此足證明氣功不僅可以解决疾病之防治問題┻同時對經絡的證穩,周 第十五章:太極拳的自篱理—略述太 身的內女,更可能由内旗方法有進一步的聽證。所以氣功治療,如未报 拳的原理與法則,自的在防身而不進攻。其 過去丹家所採用的神秘術甜與念,一掃而空,汰临在眞,則吾人敢∴ 取勝之道 - 主要在無插抗,黏連不說,涵舊愛讓·斯定其對於防病治病,能發揮整體性的功能,與近代醫學之機雜性,片面 ,保持重心平衡,及用自己的內戮和技巧,因人一些,在天淵之別,而其在理論上的創造,它可與西方解剖學的學說,分藏

發展心理能力與偵察「心能」°C PSYCHOENERGY )與「生」 挼棘。現代西方新起的生物學、物理學、心理學、力學、生物電巯基、原 由上述章目看來,本書的確是很有系統。它能學,女化生學等一切監宮的科學,已逐漸證明「經絡」與「東北

(BIDENERGY ),此種小型機盤現經在市面上出售。(BIOFEED 由氆論到實務,由松翠商科學,讓明太極的功用為一的理沉穩射的價值。是則中國輕學有其獨特的風格,在文化上保路

成 曾被袓,以及原雖原則,並附劃解率,可無師自上有莫大的面試。自不待言。(跌二), .通。宋d逅附有(一)「太極拳鬻li(二)上-不過因石濤之邀、路將所見所知所聞所傳聞,疏述一二。 太極拳㫻」,(三)「十三行功心」,宀四亲在「文化學鐙系」上,向主要根據中涼法則,將東西文化,去其偏 〉「太栎拳名襃」等四種,都用英。對外存其正知:從-整合,進而成爲新型的世界文化。余對於中西醫举的觀察 科學太極拳的人,實在很有帮助了: 所以自然也要站在同一立场,爲之評論-頸無論中面,其强整附會,自 【除此以外,著者在警,艾根據我國針灸學 欺欺人之處、固感汰剔,而眞知猫見,德諾實證。有效果可期者,自保 六 的原理,介紹三種養生之道:)』心是「均衡的儒。目前中國固有之客拳學說 已在新醫學潮涨激運之下,亦復孟晉,而爲 文化還劃」——十段锦:六二是「自我按摩術世界所注目。而世界多元的文化,在交流整合的過程中,見進不見止 ㆹ推拿法;°C三)是「文化鴆息」———氣功, 則中國醫學之前途,當大有可觀者在焉。八世三) 這三,均用英文說明,並附解,使外國人士 「女後,粒近世界各國對於科學之著作,非常風說。中國關於寶學史 明白我民族文化的遺運,與太極拳配合運用,而“向之霉署,即陳邦賢、陳孝仁等之作品,亦值無惟業之大格。數年前 有益於難意。就衡邦人士君來,那算是英不像收 余磯阱立夫先理之称,在台诸含「英人李菊焘著「中風之科學與文明」首 iㄤ宜人手一册。教之博通今古,亦於此可一册。其玲选李程程博士由東京的張進動機,余斯之於者會,取翻去湖

- 第三儷月

「將帶來無比的憂患,因爲上述任何 一钴疾患,都是相當頑固的,就算, 當你物色對象 可以治眩,也非一朝一夕的時間可.

身長約五十握,時

健康是幸福

~ 經成爲一個足月的胎兒 第七個月末,胎兒 身長約三十五匯,皮膚無他帶含名,將爲成 很源,赤色。 熱胎兒。

【特技效果 而待鼋了;全检查,

慣問題很單,

·的時候,會否治就以產生效果的。何况,以駹格

·到對方健康情况兒 | 糖尿病和肝病來說 - 一定會影响 ?或許你會覺得·

體健康的,只是影响程度决定於病 怡之熙凤及患者之樁質與抵抗力, 一强弱而有所不同而已。

医

∴ 假如病情轉進嚴重的話,不只

二百八十日

n 在妊娠築

遇!

如鞣卵,胎芽長九。

·手指和脚趾的爪甲生

·S, Air) 實中國人數千年來,由淑家及鳳家的靜坐方法、氣功 第四個月末,要

方法、太摇拳的方法,證明我們的愚程具有影响牙热能的作用。

長約十次在,已可以 西方人對于造拉發現,到現在才用機器爲之證明,我們現在用 西 把男女的性別分褲出來 方的分析思想與中國(或双方的直覺!易,可「天下一致而再, 環,殊而同語」了。

心集五個月未: 胎 三 - 中國與印度之王學,在歷史上當然有不少的相互影响。印民醫學, 在梵文將爲生命科學(AYURVEDA)與邀余之「坐學」或「長約二十五:大雄 .命學」相近。它在公元前大世靼至公元二世患已甚發鐘。在阿育王,當班,全身有氧毛-初 時代,建有醫路及大學二所、專門研究此區料庫。現在印度人民有生毛髮,若在其肉谦发 百分之七十仍靠蒈预乐及草案娜病,只有百分之三十才有鲍力球用),分娩出的胎兒,低 西方現代醫。現在印度獨生部已實行畫集線奉化。我國爲中國心作一兩大呼吸, 崔業,行路戰千年,錒了現在,實在標準化,與現代西方醫學,朱死亡

風濕關節炎濕疹與減肥

趙金梅君:

·你說現年七十六歲,身體健康,經常是遠 最近左脚長紅起來,非常痛楚,寸步難行 入院治療,難鎭痛已酸,但仍有少許扛隱

,我行路仍感因戮,地無力,安生說是風濕性 關節炎。下方可試盤二、三類以畢後敷,必要時

可打電話(五——七二〇*五七)與本人聯絡。

·方用“老桑枝兩半()风格四·机 廣斯四娃,金五路三,重筋燦四錢,或

* -降花三銈 -備防己四籤,生豆仁八·海 柯皮五妓,片子畫回缺,走馬胎三姨。八清水 A靑君:

你所描述热部和大哥開的皮膚病,相信是 之類,通常是汁液刺激及多食毒辛辣之品而起 古董難價值不菲,但。本攜所提供治法,爲中案-可試用下方,

方用-苔 五蚝 熟地黃八鏡,防队二案,

別緻小茶具. 如能點心揀選,可能有相 鋐便宜的貨色。郎航在日前於紐約舉行的第三十一芥

- 企 跌坐,甘草錘半,這三冊,套多压鏡 風默古董展究中,有一套八件顉的小巧茶具|三妓,金銀花五饒,山薦于三、水逾三 乃是一八九〇年間出品,插售四十美元而巳。,正舉牛皮三饒。(清水煎服)

陳李濟

上方跳服接再煎水外洗底處。

此外,可用乾土茯苓二回,煲瘦肉湯飲之。

艾·盧克大洗機,可用滑石粉一同·川 末二蓟 - 大梅片四分-和乾换。 A永桂君

減肥方首先注意對多運動,盡量避免 ∫動物性脂肪及炸花肥膩食物及精果等。業 性及股粉質食物約讲。法肥聚方最簡單如花 飲用川厚朴藝,濃湯飲之,連二期, 並可用下方,誤成樂片,拿一個時期, 注:力用,白朮二、华夏曲一-川一 |茯茶五鲑-妙神曲五錢,橘紅四 甘草二 用散一面,枳實一砌,上飛共爲無來,整爲小 「寬,每級二:飲一小時,開水造下。 未署名君:

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