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2.4 MAR 1975

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報日僑華

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日四廿月三年五七九一圈公年四十六國民華中

高保攪法會

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級新唱阻中音

合女敏。領銜

代四乃曲 装、新榮

秦館頒

管弦樂英華畫院代表領獎。(一 校際音樂比賽頒獎,由羅其銘夫人主持頒獎禮,由右至1.4

高級根橫笛獨奏BETSY

·代表領獎。一二香港區小學五、六年級合唱華。

奏培元英文書院代表

小學下午校代表

。(四)公開組二

玫瑰書院代表服獎

|0975---

中學會考專欄

:堅道書主編一

中國文學科(二十)

黃振 ®

(1)舊文學:

(丁)女章

(七)辭賦類

(2)歸去來辭

陶湑

(一)作者側略、文風格及文學地位。

(見上「親在人境」门 (三)何網游?敏賦納起航如何?

通膩,「陳」不為古詩的一體 裁。詩有大義一白風、二白賦、 比 、四、五白雅、六日頓。味是詩的一 種有失,所網鋪陳其事而直言之者,就 招域。可知「舖采多交」「與其水上就 是財賦的一樣時費。結果也就詞辦理而之情 交雖新闻無本,缺乏了活躍的生命,在 文实上也能大大的眨低了價值,是不能

、怎的楚相比的,這些內容的問題。 在形式上說,自民、宋以後至於兩漢,賦 乃機爲冗長的詩歌。所以班国在漢書發文 走證照嵴說:「傳曰:不歌而訴問之職。 「這便是時與刷的不同的地方。屉、朱的 魅糖,糖晶體,至族代便型為散交 文體了。

鹹的起源,濫觴於三百箱,而導先河於蜷 僻。楚辭也是城的一棟,劉的文心雕龇 瀏呲箱說,「職者,受命於詩人,拓宇於 楚辭者也。一班因溪志詩 略說:「春秋 之後,周道變我,聘間歌話,不行於列獎 ,而毀人失意之作儲孫(背)腳 ∵及造徑屈原,離我要國,皆作,

·咸有古詩之義。」班固兩統說:「 賦者,古詩之流出。」魏的古文辭類您 説:「辭賦類者,風雅之機體也。」以上 各種說法,都說明了賦是由詩演値來的

(三)踪賦的類別有幾?其演的過程如何?各

有何代表佩家?有何代表作奖.

辭賦是我國古代文學的一種體裁,作式的 第一人,當以戰國的花痾始,不過短句均 以四字爲主,與楚辭不同,和後來的漢赋 也不同。彌宋王所作的高唐賦、神女队等 則上承楚辭的體制,而下開淡鹹的先河。 賦也就成爲淡代的代表文學。由漢至宋、 麻賦的演進可分四個階段: (1) 古睫一指漢, 武陵丽誉,是長 烱的豆棡,以舖叙爲主,作者 只求形式美,極力推辭藻 以跨服昇,有近於類變,而內 密缺乏新題,並於空虚,缺乏

在褂

麻班

、甘泉赋)。

·東漢署名陳家有班問(兩司 )、張術(二京賦)。其中職 馬搖如稱爲「賦」,與揚雄

玉露

奥唱當中有

「樂夫天命復疑」,總請節隱的意蒓興 樂趣。

活躍的生命,在文燕上也就竜| 無價値可言。西澳著名賦家有: 以欲(代表作有限腐原城、鵝(六了陶淵明辭官故里,途中的心竟是怎樣的

膩)、枚乘(七)、司馬

?回到家的情景又是怎樣的?虛關後的 扣如(子威嘁、上脚、長門

生活特亞文如何?試描述並為以分析。 天還未亮,他揆穿好衣服,在船頭上

,只見小舟在微法漢榮中飄動,是如此的 輕快,清風陣陣地次滿衣袋,新如此的柔 和,所以說「舟搖搖以噠,風 飲衣和司於是他不斷的向行人追問,前面的 道路、追時,蔬光成是基微的,沿不到故

故作者陸悻地說:「恨的光之徵。 丁及至看到了家,心裏一方面高興,一方 從麼不得馬上跑到紙及去,應以說 乃睹函宇,此火獅。抵家門的捕珍| 、「雖佬歡迎,推子疾門。三徑就荒,松 菊猶存。船幼入室,有酒盈節。第一個 到的是做僕、稚子,第二看到的是荒翠、 松樹、菊伯;第三看到的是滿的。 他回家後,一方面自欲自酌;一方面看看 庭園的草木,不覺笑逐出開,所以說:「 引壺觿以自酌,-寒柯城怡。」靠著南 燃,滿可以自足。因此了解到 容膝之地,也是使人安居,所以說:「倚(八 二南窗以寄傲,密容膝之易安」 。 以成趣」,就是天天在風裏散步,散步也 就成了一種榮極,「門進設而常關」就是

「櫬盧在人境,南無軍馬變」的意思, 於沒有人來訪:門也能有

至她去年間,王樂,李楠等

,擺脫古藏准的就習,有作 者獨特的風格。在篇幅方面, 比較漢的藏體爲間巧;在內 容方面,討潞而意失;在微制 方面,以抒發己見爲主,悽 而簡錢,辦病髢种,又囘復造 攤的溫呢。如王粲的登秘藏、 運植的銅雀台賦,洛神地等思 (2)貒賦(屏賦)——指六朝對偶工整 ,詞藻編排,文字雕球,講求 學內購證。如果、包報的

·蘇威胁,榮、江港的別腻、恨 賦,北周、庾信的哀江南賦、

小赋等是。

(3)律誠一指唐代類韻鏗鏘,對偶工 燃物賦體,如杜牧的阿房宮賦

(4)交賦—指宋代服発風發的賦體。

也卻是有韻的散文,如歐陽修 的秋聲、蘇軾的最後赤壁賦 等

沿及元、明、辭賦日漸衰落。清代作者稍 復出,但是它只不過是文學的電緒而已。 直到清末廢科舉,辭賦達成絕啊,原體只 ̇戒爲文學的名铜酒巴

(四本文主旨為何?寫作背景如何正

保去来辞一文是作者三十四歲(依據梁啓 超的法)神去光澤縣令回鄉田圈源听作

○本文分「際」及「辭」兩部分:序女所 說的是蹄官的原因仙樂:第一、蔬宋市 傳及梁昭明太子的陶渊明傳听蹤,乃不容 五斗米向鄉里小兒拆願,也就是自序院 說的「質性自然」,作會乃「深憶平生之 忘」:第二、仙那晚到家的点妹在武昌 去世了,兄妹之間,急需馬上奔發,就自 動穿去了解職。而「辭」乃為回电商 三睡心烤的恬靜,及抒發一已選路的人 品生籤。

(五)本文的結霖章法如同? 在造首可分七段:

二第一段为「歸去來兮,田將蕪明不错了 到「覺今是面昨非」,叙去官歸田的原委

ô手在窛柺杖這邊走走,那邊看看,從了 便休息一番,偶而抬抬頭看看遠方。「盡 無心以出岫,傜飛而知還。」一方面為 景;一方面象徵他的心帶。天色渐渐埓暗| 了,但作者仍然是「無列松而解槍」,一 方面是他對「狐松」感到興趣;而另一方 面也是有「撫已有深奧,般運增槪然」意

因此,作者接胺說:「脚去來兮,請來 以糖游。」「怠交」、「絶」卻是異世 觀絕之意。既然他的性格是「自然」。而 库俗則是「燐力』,所以說「世频我而 相進」,還何需再營營役役的尋求名利呢| ̇?所以也顾有「悅親戚之情話,榮

作者的田国是最耕自給約,新以說,「 群人告余以對飲,將有♯於西環」作者 於磯隊之暇,有時落本出游,有時乘舟出 滁∗糎以說↑或命中華,或楓疳。』 所游的地方,有時在榮學,有時在山上, 所以說:「保怎球累,亦崎南發任 *]在此所見到的是「不欣欣以向榮, 泉消消而始怖。」於是作者形惱得到大解 脫,不禁歡呼道:「萬物之得時,感野 生之行休!」若是說:風物得時而生,智 生亦適時而休12

第二段由「先搖搖以想想」到「恨展光之 (七)歸去來(一文所表現作者的人生觀是怎樣 某劑」,敘途中的心啡。

第三段由「乃蹓衡宇,起到个有酒盈燈上 叙挺家時的情景。

第四段「弗蛋翔以自酌」到「撫孤藝術 盤槍」,叙到家的拍業。 第五段從「去來兮,請息交以做到 「業琴書以消萊」,貨申歸田您的决心。 第六段從「選人告余以春及」到「感質生 之行休」,叙蹄耕的樂趣。 第七段從「已矣乎,寓形字內很難時」到

頭境時

此蘇最三

2

歸去來除一文所表現的是作者述細的人生 我,是老莊的選世思想。他是個不處于 鈉藤,不汲汲於富貴的人,他制蕊作智便 是一種重練,是違反了自然,所以當他始 作班為軍德曲阿時,發出了他的心室。 *望雲哲高易,關水憶游魚,真想初在熊

·詢調形類?丁间做出案例的心境則說 「少無適俘設,性本愛所。」「稱為 戀舊林,池魚思故淵。」「衷無心以廚師】

亦麼防所態馳

有侶地見可

機關酒,在走七

合瑚酏步大夢秘......

助

帶海,伐勇奋,牛

,湖水狀淡让老

,鳥能飛而知邊。」張然槪馑,深愧于1 生之志。」「久在樂奏,復得溫自然。 小還是他间自然的快榮心開 他是個愛少自然的人,也是最會欣賞自 然的詩人,他認為人的奉命是有限的,爲 甚麼不好好地去享受人生呢?您託麽要形 海營營役役,貴而奔波,既然搦形 逐呢?結果,使人救於非命,終身得不到 安寧,遛簡直是愚不可及的宗,所以說。 「日矣乎!寓彩字內復時,持不要心任 去国?胡鐡乎沟連欲何之?」由不是 所希望的,成仙也是不可能,所以說: 富貴非下頭,帝鄉不可期。」只有放協於 大自然的的境况中,才能專受到底正義人 生,所以說,「懷度以往,或感较而 伝村,登联系以舒臂,臨府城。」 又說:「眺遠化以的盛,樂夫天命说疑 ?」造是說,始且願者险的變化,走完 人生的道路,樂天知命地生活,還有甚麼 好懷疑?他的「聯粿」一時說得好,「發 浪少化中,不恕亦不懼。應畫便須盡,無 復帶多次。」他部筒”委心」、「 化待證」的人生觀才是快樂洋國生活的泉

)解下列詞句:(對圖有底缺之字或罰,

須先問其義或有關典實,然後綜合解釋金

Jα). (1) 悟已往之不睞,知來者可追

釋字:一 路上也;挽回出。

追二補救。

翻句。

明白過去的銷提已經無法挽回了

*知道未來的還可以補救

論語從子、「狂接導,陳而過 孔子曰:跟分1分!何恩之

?往者不用使,來者摻可追。』 乃膽衍学,很欣弄。

獨句:從深遠的流水上去尋勖澳瀾,37流行的,而店

崎嶇的山路而超過了山丘。 萬物之場時,感善生之行休。

(4)狼狈地,收拾 釋詞:淡~

行休一做事和休息,行其當行(5)小心翼翼,錯誤

粺句:茨無萬物得時而生。吾生也曝然

诗酒休了。

7) 佛形宇內從變時,另不愛心任去留。

釋詞:寓形宇內——寓形,以寄托形體

也,宇內,即天地 委心一瑙從心意。 釋句:我們讚個渺小的驅體寄生在这

界中還有我許日子呢,何不確心

·之所,所自己喜獻的半呢? 世與我而相遇很熱司会需求?:

釋詞,沿一道菜。

(二)試用下列每組的詞語,依照詞語的先後次

今序,造成一句完整通橋的句子

(6)向來,誰知

(7)只有,否則

(B)就算,也要

慈 宮一點、駕車、官,豁助......

,無泡誕。時風泉水,「 駕言出進,以我心。系 釋句:限世和我滾邀的隔絕了,還何需

再導革前往追求功名富貴呢?

9) 富貴非寄藥,帑鄉不可期。

釋品,帝鄉一神仙的居處。莊子天地 箱:「乘彼白鎮,至於帝鄉

釋的:

吃不到。綠,神仙境界也。

10)刚乘化以時盡,樂夫天命復笑渓?

釋湖:非化一—順着陰陽的變化。孔子 家带:「化於發陽,象形術免額 之生;化弱數盡讚之死。」

楽夫天命——樂天知命。易繫辭 「樂天知命故不受。

釋句:姑且願者陰陽的變化,走完了人 生的道路,樂天知命地生活,還 有茹出懷疑呢必

辞,梅門子,宇

神經從門:「術門之下,可

我一語助詞,「則」、「」

的發展。 釋句:看到了家門卻解半,高興得加快

了用步向前走去。詩經鄭風 地:「颗秘收

考生自習:文學論述

(三) 邸去來後—武情的自然流露

(2) 諭陶淵明的性格和意識。

1975

釋字: 史記陽傳,「人

無不搖劍指∵

(3) TAMM

柯——製核。舊石票傳「枝】

轉句:霜或院更的掛木,心下自然無

限的情悅。 43 乘扶老 流,時然當而退。

釋詞:扶老

升中試專欄

智慧出版社主編

中文科(二十)

·揚秋。山嗨怨中山 2.「約山多扶竹,高節實中

作句練習一

;宣偶杖,名扶老竹。其所(一)用下列每級的兩個詞語,造成一句通蕊 杖,亦曰扶老。小

完整的句子,但不必依照詞語的先後次序

洗~~雞息。

福句:扶手杖翻起做息,偶而抬頭: (1)强想的,果

香港處風景。

(5) 欧宪以尋龍,亦崎藥而經。

釋詞:窈窕——深選貌。

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均,。郎平,便日·恩秒, 較此一肥*

(2)婉轉的,枝頭

見期全一山一有有從街,一商駒仗態走卅

一般苦之助與有 休態寫八熊太是全:

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聯合再度走得接近。 之河,今次出爭,當有

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(9)當初,後來,終於

(10)凡是,都獎,同時

(三)制在下列每贈寫出的字句後,發寫一段約 一百字的通順文字,但必須符合附图所表 達的思。

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主紅!

(11)同學們為了響應 清潔運動

(12)一期小巴和一欄

私家車

(13)小花貓從厨房裹

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