1974-12-29 — Page 13

REFERENCE LIWIKI

日九廿月二十年四七九一瑟公年三十六國民華中

良

BAKH 18 大金

何國英:《驳》 (4) 白嫩°C究) # (8)

4

瑤伯

【談馬

·馬彼得 〔朱)

頂班番攤成擂台躉

「猛將」兩做兩椼,後勁極强,而且兩次都是爛地後上,當然 在乾快地上出與;一定更有威力,此對此,大有帶杯機會,擂台運

...

一九七五年新年

天樂馬,昨日一齊磅 金牡丹 朱森馬:一三五.布 ,且日及本過米(四七好 一大门·奥一套森 日】每天均賽九斯·卡 (8) 一八:岁

一

午一時半開點,四五 必飛 新馬及三黨新尉,分日飛 跑一八〇〇公尺-重演 文曲

新馬(四五送) 第二組

一元具

【選

1

「弟的馬匹,如在場見有出酷之堂,可以一 他們不打無把握之戰。.

E. 2001.

「快樂武士」定熊長途,此賓的第三勢

老敏

一二七: 磅

優者全列入爭部標比賽

·故一撕阕一]]]五磅

108

* *

並無酸議。

· 元且日變,第一祖見 [三大段]对如

一三五 失一蓮絲

二四,服垦冠之光:一三七紮心 二

290561974

HALL:

斑九七五公尺盤遼樂,紅玫瑰 福馬獲准退出-麼餘八 題

CITY

中期星

碧玉殿一定好 匹馬列陣,如再有兩四金谷:一11: [槃也 樂曲,則要改爲科加士本萬利·[三酹可勝 博彩,番睡在此出比賽 好的半

中,被評負一四大超強 「二九·米 阴 薛; 反而此役飛紙新聞利

↑五 朱 張全家瘕,一三七殫金館長 14 JUN 2 11Q,朱 人数衙屋 【二九張錄 [3]五‘微找都雄圆 一一九 朱一上來, LOR RR 11K 442 二九 勝意 錄保持者吉慶崧負一三 邓金時代ㄧㄧㄧ七 吳世界之五 沈箤山 一三五獒安媒之源 111 | 就中其

J

布

二元酸骨仔

九致

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七班式式MO公尺最朵

雪寶來一月四日

1

、第四·第一組

一七

途,有六匹馬列M辫:1 奥

星期六

NO公尺

[四Ò

元且九場比賽,共有 .兩塲冷場- Ill塲新馬, 够刺激的勝馬比賽·

| 小隊綹伐 九.奥一必博 第四班 第三 名

七張

第七班 第二祖 九五食

做天喜地:一字 1

130042

利

一四〇 殛一九瞟

魏语班上手

郭日僑

「週末九塲比賽,

無疑

一自七 來土盘活

·馬比樂,塲皆有

4 日 百游金刚三四 吳

三八吳冠多利:一弌示 米臣一段期降

NE KE 105

五班 第 鉺

豆賽事之上,茲將兩天

配磅列下

元旦

九七五公尺:

二九杜追風

好味

[地利

〇布在排 一次

必多好

·星期三

·三 寳金盘

HUE 8 11

[六六 布瓜丸

第一珊,九七五公尺

12

1110 E 1110

刊週刊書經馬頁一第張四第日六十月一十年寅甲歷 WAH KIU YAT PO

一四二 雅佳音

TK PE (3)

東升

三六 吳一

[七驳勋來

一ㄤ六 吳器時代一五 ㄡ

世伯 和爲此:

四

LUR SİSEH

11五·继出家 11

好好

.幸運時

白健夫人

一二六做

第五班.一街 九七五公尺

程之寶 保得

一二六:殷 五

石器代:一一六

•

利

(退出)

1011

HEX

夏旅光貓,

飛羲

150 # 一六 米

一八○○公尺, 六:吳 TICKS)

新馬四五歲的

龍飛自力認眞考驗

飛行俠 奇

11

·與其上手相比, 有天淵之別,但諸如 一三九 朱此,魏德禮在元旦日 三〇 胯下坐疑實力强,且

寅門

108

世界之寳走勢凌厲

華僑馬經

新年兩天賽馬配磅

三歲馬爭啹喀盃

猛將當是擂台躉

月四日三起新馬也有一塲一八○公甩 長途,爭「啹喀杯」,同是一 過第一、11、[li名的,方有爭探之望,現在 請先部份之爭杯周。

10

11

宓鑫張)

ELL.

•黃文山•

三期四十六第

【名者,除迢一位外,尚有鈴木大拙〔 DAISETZ J Y; RATHER. THAN THE STANDPOINT OF

TEITARO SUZUKI ) KESKKK JOREMIAH THAT THE HEART IS DECEIT

,其他則木材燊麥(TAIKEN KIMURA }- 村上 [FUL ABOVE ALL THINGS. AND. DESPERA | 科學上的糖糍

香港(SENJO MURAKAMI) 河源大選(TAIJI TELY, WICKED. *

TOKIWA)爲自選,日文的成唯識論, 由比 【丘馗雄刊行,各傅屈巫堆補成唯識論。艾 田 【捽有唯識論並述記帳中共三卷(九。 以上所說的安料,我們相信對于发均有補助 * 这是當然可以相恼的。然依舊此譯,英對照, 鸡八百食,假如非出自心裁,匠心獨運,艾恩尼 以免此阻?!

「響」

譯文云:

現代心理鹧因食欲

-所以採用

.

在淇碤原文的POSIT

1318-

「證」,不鎭譯做°F 極 自然主義學者接受偓茲華斯派的恩蹴傑點• 爲兒童乃是從天而降的「神光彩盤」。而對於 「澤里遇匝爲「人心酸昨-邪惡而不可挽救」之 「餘,則加以否認。」 上段譯文,大致不差。但是渥茲華斯 兒 童是一種個染,拖「神光肜烘」從天而降 - 克 實却不是「神光彩畫』。爭於南里遇卵,還是依 中文本盘器,做耶利米-較爲通行,那句話, 極

...一心堂先生原佈廣東中山縣,早歲就讀于 「碳文本聖經「人心比萬物都做作, 皇仁罊院 運呑荡大學學士碩士學位。一九六 四年獲倫敦家學會名衡,一九六八年榮獲中華 學術院哲士及中華文化學院佛學研究所研士名位 。見芙戏中華月刊,六三年四月號 。

(二) 琼讽地論一百卷,烹狴譯,彌勒

,無著述,說者認爲有宗一切義理及行之依 ,博大精深,爲有宗之宗極,文一部份月 相學會刊二樹,一九七三年六月出版。 .八三心參看物時黹智推識方隅,見法相學會

: 原一门八食有SKIT ON SHAKESPEARE 一詞,還是模做莎士比亞人物的短;本似不 做描寫莎士比誼的短,也是指出的

WHAT IS RELIGI

GENERAL NOTION AT THE SAME TIME AND ITS MOST EXA FIND IT IN. A. S. R *" FELLOWSHIP WITI

EK(40) -

·什麼宗教了我們

皮話:「宗致」乃是我们

可以在度克〔A, S. PE

一生的鎖係。

國文忽略了原文的

」三個字,未免太大了

宗教是什麽?我們

念,同時可以包括它的基 的,那宋·在皮亨氏的

本章第四段(原→114) 时偷人類進化|「和不可廷者同。J 原委132頁, 引

WRETCHED MAN

「置正」一直飆便跑跑,封見實力不凡,而且與「猛將,上次同上,一見傾心,有同故交。翌年秋,余赴夜花楣,十大。家英熱系沸線,非常認真,就讀高度;其中施術館炮說,順揚觀於約,為兩邊路,冰火明瞭。且推出與原文語就不符的兩句, 傳所說:「今所薛,却由奘旨,就恩獨,出攝大乘論,百法明門翁,成維織德等,均爲法格:(A)原文: THIS IDEALIST BELIEF CAN DELIVER ME FF

賽,只縠兩乘,此費與「猛將」同磅,許氏兄

LOR E

一二〇. 段一閃花火 风流財予 一一八布勇占 (KE)

·三〇,布一森林之说:“多盈利

THOBOK 一二八ˇ

〇張 一二九一般太子出

三布一快 四〇唯一好恼快一二三吳材溯到 三八

▼WA KOOKKEE

第一站, 賽期迫近試跑繁忙

11.

州]瑙

器

順不風手禮德魏

運轉能可日旦元

仟城马,與人證為,就可披蛋」,可見朝語到了唯識學的重要著作。府黃家树,玄奘法师之DOES NOT CARRY WITH IT ANY DENIAL THIS DEATHY 1 THE 龍亦退圈,從爭議越過不少吃後,與他的時期,決明以前各家的弊病,獨創劃一的隨即分数程兵,我治學報,第四期。一九七一年柱 OF THE FACT OF EVOLUTION., IT DOES | GESUS CHRIST OUR

例,痛已遇到了梁任公所說的第三階段。然而因

[[楔子

•詰碗爲病,生反動,則評論興島,卒乃兩 浙調和,而中外醇化之新文醌出煮。此殆治譯本 余於一九六八年秋由美返台灣大半學"獲

所例經之階級,而佛典文學之發達,亦其亞證也一集刊第一姆·七——八。按玄奘譯經七十五部的最終目的,原文頗覺輿梅,而譯文《六頁) 同時在中華文化學院任教授之韋達 學於中文大學新生院及珠書院 而害兄

·英文瓿著「周易球发」(AN EXPOSITION OF |

月,八———二八二,又座君毅在中國哲學, HOWEVER IMPLY THAT. THE BIOLOGICAL THE I CHING OR BOOK OF CHANGES)酸為他求讓法器」,所以立五不難論,即一,被變一原理—原道爾自際,下),證的維見肯要,他 AECOUNT OF MAN AS THE INHEST OF 他其對於張易之現,極緻,馬雅 故,如陀颞尼〔此云等持);一,含多竅故,如:「印度楮雕劉宗一流之傳入中國,她于 THE ANIMALS IS NADEONATE AND IN- 选爲消受之,斷定天地萬物之生生化化,實無 [游伽(亦名薄伽梵,郎倌,有自在,熾盛, 絕對之始,亦無諾對之慾,一切皆爲狼職往復,一眾,名牌,吉祥,首爾六雄);此方所無,故不一。玄奘自印階,而基拶印進法相唯識聲。 北朝脚有搔論地論二宗。陳俐之際,有大乘起信| COMPLETE. 譯文-尅種理想主疵的信念,不饱不否坐 相緻無窮。此與輓近文化形態之否跟文化水

阙,如閻?禎;四,順古故,如阿蓉揚, | 其緖之法國,則為紊地論之學,本大乘起信之袋 物進化的事實,而且暗示生物學以人爲最高级动 作寬綫發展!從而論斷若大小,此此數 ·生櫛故,顛狀若(七)。因此種種原因,故漢 原始度終,盘下起元,終始毀】,原有二之交入英文,亦易事。

,以判玄奘所傳之法相唯微爲始歌,鋼之立袭,物一.說,並不切當。

,不難而得的。 文中的「不恃」和「而且」.,应鵒「 尙不如起信論之周終,更于起做筑之格之上

• RANGER (11) •

幸而此醫之英飾,不是絕無恐,據該先生

* 立一頓獗。以通于華嚴經所啟示之圍激義。由灘」和「然而」,才令遊輯,而符合原文的意 一九七三年秋余刚港返夫,執教鞭於東方大所科引及我們所知道的, 此书在西方語言中,

此中國佛逖之文發展。而印度傳來之濮老學,但思。 凖·万又接獲寄來英譒玄奘著「唯識論(CH 有法學者普塔(VALLEE POUSSIN, LOUIS.

(B)原文:THE WHOLE PROCESS OF ENG WEE SHIH LUN.POCTRINE OF MERE- | 5玆入出交,取名 VIJNAPTIMATRATA SSD |爲天台之光與所掩,印度傳來之法相鵰織學,亦

CONSCIOUSNESS.BY TRIPILAKA MASTER

BY WEI-TAT.THE CHIENG WEI SHIH

。

鄒文一七一頁)

*本聖經所載

,意思亦有出入。聖經脫

我是苦阿!誰能

元的身

?感謝上帝,靠我們的

譯文同,只用派发

幾個字,沒有譯出。本基

第六章

本章第三節〔137

然爲由法藏茚谁隣,宗密之華嚴宗之學之光輝 EVOLUTION MAY CONSIST IN GETTING | 哲就與敦育的關係之準 HSHAN TSANG EMGLISH TRANSLATION 19 28-29E-298 (PARAP HILA SIDDHI DE HIUAN TSANG, PARISJ (ESBEE - HI]ECK } NEARER AND NEARER TO A REALIZATION 五、十一日,頁五、台北)。 HRAZE' ),但也可供英之重要參放,特别 是梵文名詞方面,英法文差不多完全相同。所以

LUN PNBLICATION COMMITTEE.3 FONT-

「四)太師栂與無識之

老本氏自首,許多芬交術區,在他處找不到的雙米。太虚全書,印于香卷八一九五}》。有法

KUE) CHI 632 6sz 相唯識學二卷。 ,会得力于此攝。艾盭基(

WEI SHIH, LUN ·雒者於一五二—六年,執教于南京中 ,唯波論述LCCHENG

T OF THE ULTIMATE VALUOS THAT LIE AT THE HEART OF THE UNIVERSE.

ARDS AS

MISLEADING OUR NO

IT EDUCA-

IF PHILOS -

,今发出如下: K-IN SHORT 女:盤組鈎化的溼,乃是對於對於宇宙 ( TION IS THE DYNAM 僻値的宓識,逐渐接近之谦q. F 譯文所稱「宇宙價值」,頗欠明,倒不如 THEORY IS THE A

OPHY, THAT A SO

PHILOSOPHY OF VAL 依原文直譯爲「髅於宇宙中心的價值」,PEAL,

ZATIONA谂一實現」成較「認識」好些,那末 OPHY WHICH ISSUE

ANA GARDERS, CAUSEWAY HILL HONG KONG1973) 皋臭鉟盤,幾九百五十八頁,快 一過,爲現代中國學術界之傑作。韋先生授 廿餘年的時間,從事於這門絕學的精心鑽研,然 SHU CHI ),亦有本,可資參證。此外,在央大學,因太虛法師之介,晃歐陽大師于其 偶外很秘穴诺天才兴季糍, 又而系 畷此,此習英文中,漢密爾頓CHAMILTON, CLARENCE 講經之耕舍。. 而外,現又閻彌勒菩圀所讃之「緻俪師地論道「複路二十篇 JY WEL SHIH ER. SHIH

(五)余于一九五二年左右,曾在紐約哥林,整年可以改譯如下: THE YOGACARYALHMNI SASTRA, YU CHEUN, THE TREATISE IN TWENTY STAN K2KKENBAIT • KKTS • Z 龙 A SHIM TI LUN,OR TREATISE, ON LLE ZAS ON REPRESENTATION ONLY CONN 適之師群梨對于疆學之哲學與歷史,會經過一世,於宇宙中心的敢於價值,逐漸接近之称。 OF THT YOGA MASTERS, PREAC ECTICUL 1938)。灣友蘭的中國醫學史,由美 有名之辯論。胡先生曾以所發表之論文抽印本帖 使人的約獲信,尤以BAUMIS A HED BY LORD MAITREYA AND RECOR ANCDERK BODDE) 翠入英文 G FUNG YU 短。C鈴木的答辯,亦見「東西哲學一张升文期

功營,更令人落卿業巡

RATHER THAN THE

·低進化的歷程,也軒就是對於實現那些诚; PAILOSOPHY IS 原文119頁引耶穌臨危時說的話,

OF THE IDEAS UNDE

SFUL EDUCATIONAL

INATES IN

THE CREATION OF I

'' IN THE WORLD YE SHALL HAVE TO RAY. ONE WH

·金和賴賴經線線機線 (DED BY ARYASANGA, TRANSLATED LAN, A HISTOERY OF CHINESE PHILOSO D.T, SUZUKI, ZEN., A REPLY TO HU TRIBULATION: BUT HE OF GOOD CHEER. EK EDERKER FROM SANSHRIF TO CHNESE BY HS-PHY, PEIPING, 1937) - SHIH, IN PHILOSOPHY EAST AND WEST..I HAVE OVERCOME THE WORLD."

四〇布

簋莉師姘頭前米,一般|AN -TSANG (二),方開始,完成尙及唯識論一的小部分。附榮號著的中國哲學安料毌, VOL. I, NO. 1. APR, 1953; )

·普羅大衆大迷均对其价 時日(二)。

*L CHAN WING -TSIT, A. SOURCE BOOK IN (六)榮啓-佛學研究十八篇,合褫昭 一九

人妻此于漢文琥唯識論十卷,爲唐三藏沙門玄樊鄉茲|CHINESE PHILOSDAHY, PRINCETON, 196 省局 〔民四五年),一五。 一三六:米有如救星,小塊緻印澤北湯唯識三十頌及其他十大家之交, PP, 370--395 )也到過,約有二十多頁 (七)玄奘五不論,見證名義集,周敦 三克·张 來洒上神,必可替他 而以法爲指南,故顯云換法等濶。湘踏三十頌

JL)的「佛」義所引,商務·四部娄升初編子部。. 。日人高楠順次郎(TAKAKUSU 概三! 吳. 替來大雄財路,豈料理是依據佛教的大經典十一論一見後)提成,花 敦哲學獎IC THE ESSENTIALS OF CUDD [〕此係由莫畏夷大學出版。中文有

11 阿一海冰花上海炮粉,橫【主要的便是維勒葉伽師地。 si Pild soPHY)(八),其中第六章對于吉议即本。台北正文社局日,六十年一月初版。已經勝了世界。」

,將玄奘所体日雜,參以已老,編爲「述記」。沩柑宗的閱報,非常祔断。日人以研究难識舘 根出三晚頭我不盡之姿,則成「柩要」,「別鈔」等出, 小豬上限次數之確立唯識宗的基礎。然出的成唯識論,雖名爲

多,而祂能取得此個成,實乃自製。法棋一宗说印,傕体其大成 未有點那個老實自文樊始(三)。

(*) IHELIER • (KK)

「現代教育哲學」質疑 (三)

#中有幾個形塔码及名詞,頗爲費解,我们天真」或「單純」,不必是「純正一; TRUST 文,才知道原文的意義,並不如此,

·文〔六三百衆

「人生世上,受盡,但是要發奮。」

.我以爲對照做远行的中文本聖經的原文

·佳,而且不买谁最後一句話:

「在世上你們有苦難,但你們可以放心,我

「他們用「侘~因綸 ) { TELEOLOGICAL

·成者,「究極原因論』這名詞,不如改爲「 目的論」,較爲普通,

「番文大四頁工

E SECK A

INCLUDE

PRIMITIVE

【RMS, WE

EFINITION®

BEEN."

「一般性的概

洪崇高的形式

說話如下1

AME WHO

BODY OF

THROUGH

就能脫離了

LEVITICUS

云生者對於 艾漈媽頗大

DUCATION

CATIONAL

A TRUE

IS PHILOS-

AY ROUND

MULATION

SUCCES --

THAT IS

文〔七五頁)

簡言之,實戰主

「學的究;

「他全的教育學說,就 一

而哲學也從教育中產生

功的思想棕合而成, 一創造各種價值的陳述。

EXEREGARDS

「引人做譯做「

| 繼和原文相反-第二句

THE OTHER WAY FORMULATIONES

「指「我實施」, 「正確。

偉先生把玄奘的成唯識論,翻成英文,於 九七三年在香池出版,由出版委員會主其事,委 有車,時鸯,蔣法,徐治州,緻公職 i翠蓮,韋手段,係由香港大日本印刷公司 NIKKON PAINTING CO, )印刷,中英 CDAI

LECTION 在迫不是「反射」,而是「思考 發刊,抵股技術,均上乘。原繪放近去 “NATURE IN THE SENSE OF MANS 一三六:布 「實搅婓日雄风。

世之趙汝修氏,因其慨然出瓦式,以助其成 : NSTINCTS, PRIMITNEC EMOTIONS; AND I J 第一座的「番穩,也在就民地中,實為不可多見之大德。係片方面,UNSOPHISTICATED JUDGMENTS IS HELD 原娶九十11直引詩人出茲羅斯和胡約耶利米·EDUCATOR WITH SUSFSICION AND TO雄作方面;又合理的 新馬(三卷)

俺力好搞過添對手不多,除攡者自己外,有玄奘 彌勒,窺-世親C | TO BE A MORE TRUSTWORTHY AND, RE键安 一八○○公尺

TEM (1207)

- 54KK4848 VASNBANDHU)-(ASANGA LIABLE GNIDE TO CONDUCT THAN REFL NATURALISTS USUALLY TEND TO A

TOLERATE HIS PRESENCE ONLY ON TERNEK ERC-

IMS.

菩學的反:

「 教育实施上

PADING (

一句的意拳,

AER THAN

眾後那句,把

民 ONE 内保

「遊」,這都欠

教育基哲學的

書刊

韋達譯玄奘成唯識論讀後感

溫心

自然主義者往往協疑師是否必要,而 值在名詞上存在而已。

阬下,以安

WORTHY:是「可惜」,不是「有價值」;REF

高我們的觀念

NATURALISM IS APT TO REGARD THE 是引入鏜誤的。我們的

正確的價值哲

年兄童

·凱旋

11

昨絨馬・外籍姵馬師均作最後長

-般均有好幾現,在擺渡考檢之下,狀態圩劣,一时安腾

居錦標

是哲學正生育;

所含的觀念】

原文裏的ON TERMS 二字是「有條件的」

,陳述起來,便於哲麼

迈粮育實施

104

都旺財 一二六萬征

一二六 百味

10H

二五

五

明月

"; 14九

一空五 米

8812 N

辣椒仔

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KOOKRAK

新馬(四五):

T

10

一八00尺

頁新寶

一三九,耍一得利

敬而且。「跑礶↓

谷中妃子一〇布

傳此

22... 一次九死 易系

張】雅 一式八塊 幸運心桀

人,雖短途稍不合法 竞無等,可惜缺少近年爲園內唯識學變之一的ECTION, OR THE CAPITALIZED RESLULTS ] UCEPT THE WORDWORTHIAN VIEW F ,但實版俱佳,是可以太師傑片 「蠅防而遇的。:

·中面以來,雖宗在歐美甚爲流行,殆得力 三五吳 凡飛游宝柱半圈後起步試一個,兩分门九秒|知味

第三延狂途千人公,於日人鈴木大拙之譯著。唯識之學,在西方向, 段州秒四、全程案隘而抛,勞地面上勁,有良馬

「尺:「谷中妃子」難人在泡。今靠出版,不幃哥研究佛學,心理學 似三脚趾而帳速不,今期報名出爭最短,雖然快樂武士:一三五:吳

此固有稍長一點之感, !! 哲學,邏輯學,文化學爲極有價值之物,抑 : 廣東文化·開發早在漢朝,歷代先賢對於 故,源源本本有张新的質献出來。泡些文字;哲裔之邁兄年前曾將撼的印文布於本方體 輝降,擬發痢去梅短途亦足够。

一次一上缺點,仍有笑事冷門,開對,其功類恐將超越好太太嚴過去败十年攤。最近奥玉臣先生的振東文德出版,學術上各方 供應。因此我去年十二月間台函的余君,霧遊燭」 的啓示,在學擁史上,當占有很武要的地位。記 橘梨比 - 周旋 白力畢奇試六化郎,卅秒,廿八秒四,女七

於介紹觀學之貢獻(五》,宋善此書出版後,以面的實試,在可從飛馬射到,但這部说:陈助部 東人百年來抽石名乎,並附印章的文字。余石過得從前上海商務出做印行十鏇山房擘,包斑萬 擬,恐怕不會吧。本 三五:□ 秒,走蒡茲勒,狀婚依然保持大勇,今次會有分頭,是值得看好的一匹

一册密貽,並堅礒寫一乛」。經過盡不多半份爲多,內容的實質還待找尋。我同鄉會賭公,去會供其師陳臨罨先生欄樹祖南人詩句,寫有,算是現代名著,滨部的工作就是我的小,匹公幫畫後,臨 赤先鋒甘保額試六化郞,行完大半圈後才起步,雖然蒻者緊扣糬導,新形 五 公尺,小魏跨下坐實

的感情與雅意,未便推辦。最後我寫們告恼,以套藏,使先賢造艱難的心血,開出瀠葉的花 近代人廿三三家,作品五百多件,其中作者都學,印在自己亦有石印,百斯印譜、古金谱 談月色與秀梅姊,羅叔 見保持,今礙路歷稍增,仍有一定機會,值很好。

五.譚【之力,「威健爵」前逛一 樂趣梁偉徼試喔,卅二秒,八秒二-機而宮,末步未鬆,四

高雅,狀越不起視全人,我的學力,資無法評論此一件大的譯本,不得已 和美果,這一攤往開來」的工作,就是機體驗◎ , 好寫一篇讀後感」,發予個人母亲之忱, 的最大任務。 勇逹雄峰,此陌今间路,老馬時日無多,看來必拼無疑,發生冷,

國父食教訓我們發揚固有文化。總裁也鉬· 猛虎犘加吳飛鴻正拍六郎,秒,廿九秒,甘九段,全樫由

新馬(三歲)

(二)本論

導我們復興文化。這意味到昌黎所說:「其爲之

不禁據名唏爽。郿琅盘 梁 操 * 高儲灰化 三七 米捕晶街 一五花一門檻的飛濺開路,努均見出色,外欄猛虎,一起步即有抬前之药,相當

100公尺 三、過江一五布不俗,全齡者扣,仍見馬匹夜前,狀態已在巔峰矣。內楣飛盤,帶領

∴翻譯本來是一件難事。梁任公詭一翻盤文學」前,雖與不彰;莫爲之後,雖善不存」在逥「在有调说,作品亦經過與取的選掉。迫本册子所以,古銅印三搵,這都值得晏彩的。還有一位前輩 生平,非余笞良示, 從注诫到呢,令弟

·

卲「翻際哎盟問題,則夜與意攤之得救自强」的监前,各省同鄉會的我物,恰似雨後能够在短期完成,全法案的同鄉贊助,而余裟 改顯榮雷射先生,我滾年時,他的猫法和篆列 ㄚ 米 放讀,去多亦以不願,蛋吧是上時便自期加速,姜輕快,已有假甦象五:致亦另類上殿,此駒身長與佛典一; 一空登:「飛來貓

【 米,今脚值陽发好。

獅王 五 布步 ·今番雖然娘報兩失,實爲焦點。其在啟蒙時代,璇而未嫻洽的春筍,人們都以先祝爲快。忍又證門 國安和 毫不掠災,把寶助人名字大盘转世,但我得代表 -為我很深的印象,曾託余君奶,今米甩列入《聞发人稱這,今睜說 被潑的廚神,深印國人的腦好,前途當然樂區 同鄉會向馮康侯識眾致謝的。

,可見兩涵的工作實不容易。

硯南來,攜璨肖男,余 世界之寶草迷拍跳浪離,全程外模扣怒而聽,走勢相當滧商,比之內粉紅鑽石 一三五、棨程,但馬好而執有盡依文轉寫而區,若此者,晉名之爲未來的直,

據我所知,百警印人,明代殴于升中洲先生 一三五 闵 骏 - 不跑出爭長短途將造,俗喚暢,以拼弘通,面于原文是否服 的Ô

箫中所收二十三家,戤醫公寢啟來·兵將山 我仰;而且所列神品 三五張 榈的逐案,有遠超過齡之琴,馬日在大勇之境,今個對手不强,應可

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