報日僑華
日八十月十年四七九一曆公年三十六國民華中 化交僑華
集雅社風
五期星
華僑文化
基督教兒童合唱團 第二次招收新團員
公開徵收八至十二歲男女童參加 香港基督教兒童合唱團,已於十二日接受第一批報名人團面試。由於 報考者,現定十九日(星期六)下午二時半,假座窩打老道僭義中學赡 堂,再作第二次面試。仍由義務正融關長機聲、黃飛然,委員葉惠康 潘志淸、陳之霞等主持。該團乃由港基督教名音樂家,牧師,教育及文化 人士發起組織,爲一個不屬任何派別之非李利團體,現深得各教會及各方 面人士之支持,幫此乃目前須誤之教育性活動。不武据+音樂, 人 才造就感性;且是防止少年犯罪之根本方法之一。對社會、敦會、甚至家 宿,實有裨益。根據該團委會我示:目前仍公開微收八至十二歲之男女 堂參加,不限於基督徒子女。凡米發報名者,可於本週六直接往九龍倉義 中季,隨到隨考。此外,更希望各校校長,激會收長等熱心人士鼓勵學生 報考入凶。若人數衆多 【可通知該團派戲上. 入團章則,及報名表格 ;不收任何費用。聯絡 通訊地址:旺角通菜街 八一九號信生會來。
人定本月廿日(
初六)下午四時 -至九時,假九龍 彌敦道穴一〇號 一行第三六次期雅 召集人於安、陳崇興 。詩巿題「搖登高」 準八時入席,金安 位二十元。撖迎社发 | 親友參加,卽吟揮 绣遺 云
鄭哲臣每週 在寶蓮寺潛修。
長,此佛會常務委員甜, 哲臣,年來任週進來 寺究修佛,姵 並吸大自
外渡假,反不得
WAH KIUYAT PO
堂會大日兩後明
經講續師法慧昭
昭慧法師明日
|期六正午十二時至下
.午二時,在大會堂说
楞伽經。粥至云何其 念,云何烹
見惑,云何遽增長。 說
「此四旬,乃大慧
- 佛啓示。而希 止念,最爲術來, 淨
·念上,則妄想不生? 而自覺聖智境界,增 勝漸進。於中百八句 ,亦在其所間中。此樫 | 之精微處 - 梁大菩 年一防間。似乎舉出世間1. 九一切事物,無不問之。殊 「不知師如大祖大師所 月,佛當在世間,不離世 初問覺之句。是故者了避 「世間一切法如幻,但能
日周魘靈智之黏性。當下 現龍・即是印心宗矣 。修行者幸毋忽。本 星期日 - 二時至四時, 【仍柍講「楞經宗通 當地何智對居士T 張祖壇經」。於精鉄 「與祖繳經明心見性。 一之經,概迎各界限, 同研法签。屈時在大會 頁一鍵九雲,分在刚北廊
懷素。
脂!!
新秋寄懷
林瑋 殊方客味覺酸辛。楚怕吴川入夢。 月照初秋盡煨彩:星【碧渙露華新。 東籬菊放 澤;萬苑蘭開憶故人。 安得明簪時聚首,臨風招術接清明。 琳面詞長以新秩寄懷詩屬和, 次韻 正
陳鴻 鋼何諾桂老彌帝。海隨同游不酸頻。 用蕸旅懷多暢瘩,定知行卷阿灣新。 高能有都隔世,小降渾忘魏晉人, 秋月正閔花正好,一宜可將獄。 (前題、和) 何敬廷 天旋斗柄指率。)老康州宴賀頻。 「戶外有愨微賦讀;江湖滾杜詩新 帶肥菊美招彩;锦製探務主人, 雅風起末,樓前月正無塵 (前題、和版) 潘小磐 擬佔灣觴洗百辛。當何情歌頻 ̇
此湖新。 豈計悯彼调生意幹螗
·槐樹白粉 ;被輕越瘦于人, 審對散煜豹相勞,落落滄州不動。 人龍題、和韻)
會紀棠
mi灣天外忍舍。孫 波烖鼠雨黼。
丹桂飄香秋麗;肜爛情。 舉盃對月邀佳士,拈讚習鲍州古人。 松柏冬青長伴款,直姬風辭囂。 〔前題、和甜) 文臺山 詩情 邁步蘇率。雅集蜱前笑語頻。 ̇綠竹濶猗礜僭惬;碧波蕩漾月尖新。
·蓋君天影渊;同慶芝視上壽人。 一片秋光容谈旧,林泉爐做不沾。” 《題、翠》 王韶生 案桂由來北辛。良辰樂事衆頻。 忻姆香案秋光好,过惊蛇红色新。 天際鴻飛同市職;彤中虎備屬詩入。 :南州試與衡多士,胸字明珠可遜區。 (龍題、和甜):
陳其浩
精動事業未姚帝。稀湘風流 軚6
·南極姵汝;四軒月朗一番。 玉攢瓊葉香飄桂;古雅神粱码庇人。 "樂廣對天冰鏡好,粟堆金布排。 () 題:和韻」
铁堪我仳桂班辛。嬴得阿陸入煩。 湖麗芳爭日彩;一圍金菊染詩新。 「若天不老霑郡;銅飲長娛摘染人。 基窖琳生氣爽 - 吟狀碗粥。
防紫靑呀!辛。龍多年趁。
林仁超
仙果秀芬身不老,官幫欣賞事過新。
·ll秋月郇恰猛客;五福大心相奔人。 磁鳳兒孫鴻案嬨,管他東面復場。 「前題、和J 高國華
·漫天風雨世艱辛。·却客高軒句頻。 明搡星宇宙,團西秋月凫清新。 梅鯤座上多名士;:和跟前有雅人。 何苦今宵陪末席! 馞暢飲漒意! 光風鄉月德潤身。」南極風輝桃酌頻。 錢德树仁均有願; 賦時把榮迎新。 杏县优姵如梁孟; 桂圆秀获福人。
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方乃斌
·高歌長誠辛。詞客三千世。 在社影棒乳抱璞;琳鍋仁。 夢東刊印文徼品J府擬塭文献珍。 揭彔詩人多妙筆,好共發韓水演。 琳園仁兄招故撾句爲
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李供林
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個團,推劉梅軒會長,一般若學說,得當時,影。就中豪會堂北蜜於上星期二舉 魏。最後,高居士又將方。並指出,念佛的方 傾心於教師爲正副棋區、一般文士所歡迎,趨之 空第一,著有「般若無一行,越贵,在居士 修行淨土宗之三要,信 浩,以持名念惋爲最普
長。啟時,率領赴會。若驚,並為中國佛教發 知論,「不算空論」 先进淨土宗之起源,由 心頤、行之重要提示出温易於實行,望大家努 請代廟求神使用本剧大·梅光大。 推陈乾往要「物不靈論」,一般鯽馱淨紅酒 來;並以往生養狼之俗 方念僚,得以帶業往生 瀕對,乃在破邪函正。 梁無名論」,題出的經過,然後由晉朝 邪者,為破有所得;
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,造就信徒,每行 宝锴尚未佰美親 加。至目前止,已有引服多人向基云,正者:顧無所得空之,研究空宗教理必之佛,求生西方極樂淨土: 尊雅持乎對最後今天的
亞洲基督徒聯會港協會
培靈佈道並參加九屆亞基大會 亞洲基督徒聯合會一加逹浸信會爲道堂梁瑠 協合于九月間分别面我會能使演傳福音事工, 香港協會,爲廣傳福音 龍牧師主講。啟時,請各敎會徵求主內間道》,百尺竽頭,更進一步
翻也。其次,是人不中
事工切麟。
也。今得李潤生講解。以後,經聚唐、宋、 道。八不者,乃不生不 其要養,並爲不可多得元、明、醃各代,梁家 波,不然不斷,不一不 之良搬也。請各界人士大概迭出,成爲運宗之 異,不來不出也。最後 蒞臨參觀,地盤爲大全|十三祖。高居士總將都
明起陳列名家繪畫作品
〔十月廿四至廿六日 ;分別假座香港照粮堂 *九龍便以利會油麻地 堂,同時舉行,香港方 面:馬來西寧傳 進會創辦人出國治主 九龍方面:敲印尼椰
叉訊-第九屆洲 基督徒大會,定十一月 七日至十一日,在越南 西貢進行。亞洲十一個 會員國,均準備經團再 時往參加。本茜經由
由李潤生主講
在尖沙咀加速威老道十八號之博雅藝術公司 則是賣俗二諦即是世俗|黨九樓北金,日期本月】士11座之內容,柳其「畫廊陳列之特價字對,受到普遍歡迎,選購者甚 磅,與第一袭諦。前者一五時半至七時。 北二日(星期二)下午班。其中有叙述羅王 案。今爲最椽一天,向隅之美術愛好者‧幸勿 極樂國玉憕形,强 過機會。明天起更換帥列名家繪作品,有山水 高永霄前講淨土眞義 商 路法出榭柱而有,後一面卡個對織學會係學強之柱競相及四土,花為,人物,走獸等中堂,從龍和蒗俊等。檄 中國姚秦時代大曝「若經,大智度論、中繪者說一切畢竟空。馬來演講會,乃由高永斯購: 八之救度亲生之衛大迎各界人士參粉灏購云。:
·十二門論。因而開三三一a什門下三繪者有 家鳩摩羅什譯出大品
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