真二第張六第25日九廿月四閏年寅甲磨夏
凡豁所有物象性
- 唯有貴賤大小
珠,同是汝之見性
精明淸凈,眼光所
·與之境象。故日!
「同汝見,清凈
WAH KIU YAT PO
報日僑華
三期星
日九十月六年四七九一瑟公年三十六國民葘中化文佳费
華僑文化
從紀念父親節說到孝道
許糖卿
光陰荏苒,轉至昨艾屈一年一度的「父親節」。在這個節日來臨於 「孝道」的問題,是比較切實有意裝的
雖然我集不出有甚麽好的意見,爲了闡揚「孝道」,挽頹風| 末俗
·也案不得許多;正有驗實任,把自己所要說的寫出來。希望有開世 八心的先生和女士們,在祀念「父親節」中共同負起發禴「孝道」的任務
「起念「父親節」和紀念「母親節」,可以說是同一意義,生我者父母 ,發育我者亦父母,溯本追源,顧名思義,念「父親節」,也就是人子 表現母親,不忘父母劬勞的意思
我們談「孝」;要先把父母養育功勞簡單的來說說。以母性而難: 自從我們在娘胎以至牙牙这一段時期,她所付出的心血和辛勞,純出 自然,忘我的精神, 流諾無,這便足以造味到母愛的偉大了。
父親又怎接呢?我們當想想:我們從嬰孩童年以盪成人,所有一切 的生活資料,是如何得來的?我們要知道-过完全是我們偉大的父親用智 力勞力,從千辛萬苦中得來供給我們的,我們總能順利的妾成商大,不然 的話,就會遇與廣困難,甚至無法生存了。「
至於兒女的致育問題,尤爲父母所關切,古今昔孟母三] |其居 斷糧兒。歐陽修世因家貧無力,常以茲地敎子學書,其 用心之苦,可以联見。幸後來他們都名顯親,不負所望。又孔于弟于 卜商,因爲她的兒于死去,竟哭明。其疼予之饼,世鬨罕見。從這幾 件事實看來,更足證父母對兒女的愛護和功勞了。
: 我們旣明啵父母養育功勞,就應骸力行「孝道」,知恩報復,養事父, 母,知「羊有孔 「有反哺之義」.. 禽獸尙知本,何况有 靈性的人類?所以孝親,是散人見女者必須先於一切敬奉行的大事。路 「公-「百行者爲」。我國固有倫理的「八礬』中,亦以「孝」字排列在 前』歷朝带者:提倡袋力,蕭爲良好的風氣。未完
『不教閒花少得休,那蕙如作: 〔柯內浴師生盡展,本月廿八 日起在大会堂舉拧)
·故曰「清淨」,期
· 淸凈無形而精明而 做,能見一切相照 -無用,能知物象差
·賜商好熱,自有
妙,誠汝見性。
華夏書院藝展圓結
暑期班即日起報名
童書院藝術系 風,書法,油,人 傷,圖案,雅望,中學 一人作品展,前經圓靠榮
劉航飛狄授皰可,李以清期在即,因地股表 特此声示所見諸島 天,張銳期班,分日夜祖,每起 物種類,自有千差、駐在難,並同人等,對報名,定七月十五日菜 葳雅。能見之性, 社會人士蒞臨推導 校九雅大角咀洋 明是一心是故無染藝術意原有·松街十三號四樓云 ▶ 所點日月宮七 山云膜鳥飛草齐人 黃:楜與無假,
故尝來,然澉班雅
·而朗見之見性,唯
故日「此耕妙明,
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·湛然精純,求其相 了不可得,非低能
·見,非心可測。而 涧塞秋亳于寂而常 照,故曰「妙明」 照而常寂,亦
寂脫不了
是键字,此能見 爲阿
銀珠普新
錄色型
●片彩大
鐵定
献盛日期本鐵
映大起六星定
中親映社式送服名日
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「殘荷」康娀掌行《柯西葫部生生属
紅星戰士
姊妹作·
寬如寬榮兩法師
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續講楞嚴經撮要
此如來 - 第六 香水海外」 ·爲其分別自他,
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五、馬耳山
·魚踟山,如是七
山茶純金實所成, 如基七風山隔一发
黎】旗踞1
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·A·雪通仙人所居
境界如基
性無盡,其所者,
-故今示
故見合
j純】開示衆生真 性!非凡坐外有 眞性!見性如是開 雖覺知,亦復如是 CHERRY
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華僑晚報
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「周琚許審察]
七金山及宮殿
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