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二期星一日一十月六年四七九一曆公年三十六國民華中物文南嶺化交

郭日僑業

WAH KIU YAT PO

買二第張六第日一廿月四閏年寅甲夏

康文化 填詞記 嶺南文物

華夏書院藝術系

辦同人作品展覽

十四日起在協同神學院舉行

-衆文書院,經立案爲不牟利專上學校。除交史,經掛,社會,音樂 傳理,團₩館管理學各系外,對藝術系尤爲注重,該院監似列航飛,浣

六正恩處,璧干新聯出版廣告電影磁視戲劇工商業建築教育等事業,其不需 要英術人材,特由該校槳叫李橅虹,要戮名宿趙可等,主特梦录,現並定, |期本會十四日至十大,假九龍又一棠號六八號協同神星院?致系 同人作品。出品人除手趙二氏外,有馬漢,張說,亞仕,, 年 鐙,楊潤駒,香根器,李春迎等。

本月十六日大會堂

香港中樂團舉行演奏會

曾湘及徐華南担任獨奏

曾湘奏揚琴

.世迎各界對宗致有興 甄人士參加。曾內不設. 任何式,不设 3 各界可随意參爵云

出版消息 青年知識

月號)出版耍自冇「阿 恒和他的一家」(「報

香港中樂團,將於

十六日(星期日)下午

「文學「與寶

|女手記:「山頂 家

「要」,人與人之間) 「神膠和吳廣][谋 「亂的西方世界」,「印 桜试妤及其影响」, ,獲好評。現任中文

「.永貓縣的赤脚醫生」 「天下大亂,方寸不 大學崇基學院音樂系中 一生活,歷史, 三時及八時舉行网塲國音樂導師。徐華南 哲學》萬子的學說」 游聚會,由陈湘担任 隨柳朗先生學習二胡悅」,「肉類是豬的 琴獨奏,徐湖南二胡及「交-六三年來港 ·先後手,一味追特別的耐 高胡獨奏,並由王做度在社會福利恐青年中心「游」「中國驚球险的 拑押来做伴棄。節目包、蛋浙公學、慈幼中學 演出」,「樁甲組合算 | 括:陽關三菱、洪湖水 任國樂敦師、現任敦於 張 * 語片魚 、浪打浪、秦腔主題隨 中大崇基學院音樂系、「生」,「過話牛鬼蛇神 想曲等著名作品。得郅、溫錄有二胡獨奏曲唱片,「神經菜麗「六四 姚小說' :: 「大浪西灣 受惠築訓税。在廣州電會,爲市政局主辦。門遊覽館。又移刋在深 !我們懷念你」!(如 移櫫像從事實安工作。兵分二、三元、及玉 六二年來悲 - 粗榮閣演一元三種,在大會堂深勇 安·盘赴日本等地演出出。

演奏家會,在沢州兩張。是次中啪演奏

水灣監泳系,免費供讀 者使用。凡改升整者, 不論是否訂戶,均可剪 下朗期什誌新刊出的印

六八、浪淘沙

懷山元春舉畫師 彩管煥文章。山水堂皇。噩愁湖畔訪高疪。海水蘆花風月好,类澈 墨客人名揚。樹江。變原勝概入糖料。點染米甜润氣,菲菲】

雙間物

日本繪畫,源源出自中國 一例如1日本所崇爲整之 僭盤形,會來中國學了宋代馬 遠、夏圭之山水群法,此尤其 著者。今日人之寫在岛者,亦 遠濳餞舜,近學沈南 日本人之愛好丹青者,無不知, 赅,沈之名。

西京三大雅家竹内栖息、 山元宮爭、與蕪湖芳文,說其 派別,皆出自所鹊圓山四條派

• 圓山派和山商學(MA RUYAMA OKYO ́) • BER 南段,會東遊日本,居長崎市 14年,中國畫法。相傳理學: 花枕南裔學習寫生。其後的 四條,實爲西山張之安流,

·悬則西京三大家的,寫說溯. 流,可以說仍不出乎中國之系

日本繪監,滥原出自中國 予礬指出,日本推古、奈良時 代文化藝術,受了大半的影制 維食,定利時代,受了宋、元 的影响。衙川、江戶時代,受

·出了中國文人密的影响。故所謂 日本蜜,實屬於中國愛的菜緒 ,毫無疑義。明治新 後,他們又參採了西洋微法,

·以賽改造,迄於大正期間, 有新生氣,故西京大家的 度,已與國聚之噩出,艾異其

喜恐氽工花鸟,尤善 橋;而以山水泷爲於超卓。常 用之皴法,似學中國畫的折帶 娀與斧劈皴而折衷變化之;再 酌用中,西色彩染,而自成 一家明目。比日本一般所謂. 「倭雅」C YAMATOE,又名 「大和繪」口的山水,但覺 妙出案。以千所览: 其生平第 一穈構 : 無如:「原之異」

SHIOKARA NOOKU ) M.

一按:拜其故 -有此選」是日本 著名的風景區。「美」意謂 → 山中深處也。 這套畫出來」 於「交展」,極獲佳。分爲 四季長卷+ 轕非大而各學恆

穆斯蘭·高爾給到花海, 曹溪法乳

喜學的第一榜作。尤以第二卷 之描寫夏山飛瀑、第四桀之描 寫多溪證意,宁文欣賞,有 令人神往之妙。

第廿三期

六祖壇經及其他

六祖能禪師碑銘鏽

•皆本豐饌。大去世 ,百有六年,凡拾部 而以名開者以十數,莫 揭其理,乃今始出天 子,得大陞,張佐安道

居廉人物小景

按繪事,邁開始南窖派,將生兄弟初宗業,共」 往多師古人,乃自成一家,古泉尤工花鳥草蟲, 且多寫生之作,是算期爲花鳥傳神者。此幀圯 上投書,人物小棄,甚有別緻,双字云F 晚清冽粤歪人輒刷隔山居氏兄弟,巢字梅生,無娒秀。此作係偶然臨古,而古宋盎然,尤爲 「隔山老人以區塊 直白開生面,設色寫生,明 ,居長,康宇古泉,初隨梅生入廣西

難得。同時,羅野。號峯,文軒 S 軍联。道光間,李芸甫的孟麗堂宋藝來粵 ,亦工人物,拟多此路

·居家圮上授国 ::

壇經 序 . 比邱德異.

·惊替我們留學西京時,除 焼萸事外,樹人拜川北半 (芳文商笫之門。我衰則事 師山元喜樂,故常來拜 月日,五神于該案,安座于某所。投吉祥其靜矣。中宗聞名,使 師而不選第一流大家,何不思它地,不特靑局,壁功策之林,皆成白熱。嗚呼|南臣再微,不能敌,取 之甚也。而予既在美系、美太上大師厪性谆-7天袤粜賁,百福成柑衆妙會 其旨以爲心術。其說具 關益多師,以爲擇其善者而習心。無行安息,皆在正受,談笑語冒,會無戲論在,分布天下,凡實彈 之,反可以集衆長而冤捽于一。故龍五天實跡,百越語首,修蛇媸應,雖整之

「法門,具足無量 格之弊。故於所受校外,每 氣銷,跳亞雙易,猜之風。歌汰悉飛,喜酖

妙菱:「一妙義,發揮 常持聚稿,前後訪緖師, 知非。多徵體壇,効嬌門之度,悉棄罟網,聯和

·諾,無妙理。郎 門求致。師以予遠來修 田农,永祥圖之法,實助發王之化。弟子

勒換閣中,郎普賢毛孔 無不欣然接見。移鼙蜜蜜~在 神會,遇師子晚要,開道于中年,廣是出于凡心

...忘會得旨,梁可悟,於一念間圓滿功濕,與

·妙道逹文,不可浪中,義入老國同善財, T 御所」對開, 河原町證。另 ,利智強于宿學,选末後供,裘裔上乘。先師所 建有別墅於琶湖畔,稱爲

,以重。刺洪州,證 明。故世含分座於多子,許賢寺與諸佛等。惜乎 「肫,有戲珠之饋,世人未識,擔多抱玉之怨。 因余知道,以頰見託。偈曰:「五蘊本空,六座,瀬身雜之西,存角娘

劉大蝰之后, 似大與火,以心與心一环况 |博安南,由海中大夷

塔前,拈華於頭山台上一揸經爲人略太多。 非有,衆生讎計,不知正受。延花承足,楊枝生命,成誦公路、受旂國」。西傳四七,至菩提達 1高離身心,独得休咎,至人運氣,與物齊功 就,來南而,屬國,來此土,直指人 「無心怡有,何處依空?不著三界,徒勞八風,如林,不投不惡,人提一心,見性成仰。有可

「蘆花浇水莊」,予皆售一再 .喜敬明爽朗,光犀利 ,其所評鑑之言 快利落 一經指點,令人恍然啓悟。于 寫「夾竹桃鸚鵡大屏,初

,其可無僻。公始立朝

吳幼年瞥見古本,音後 偏求三十餘故,近得頭 上人掉到全文遼刊於是

均大屈

我史外南嶺

【壽「荔」字 上從草, 下花

-荔枝京名 支,日出於

畫學簡明 ()

·垂頭,如無盡頭髪也。用而下,從重而輕,笹樂分坡,四面

散放;至山脚開處,如棄導唇,慈 宜乾,運將宜團;黃筆尖,鬆秀 長35峯峯有筋,無而有力。如謗 淡撥氣,以取微茫,此荷業之法 姆整沙,旋中又須背面分明。鳥 矣 常用蟹爪枯樹館之,秋柳亦可 牛毛蛟,如牛之毛低,牛毛

刀,非從三 力:三刀音唯

,三力音:

今則以訛傳訛| 要用每多開面而少雄背,若不轉

1從三刀者是| 背,則此山此石,與香餅無異矣,

但不可復見矣。 ‧轉背之法,如迅嶷球,由榮落於與小披麻無羁,憎小披麻用靈甫栱

·荔枝以聽而事,过

“牛毛必用正歼,小披麻想禁用

,牛毛有幼無粗,如登如毛,故為

,從左搭右,誰會讓背之意,才是 致謝正法。

牛毛;墨不宜懂,縮不宜濕,寧 芝麻效,如芝麻小粒,來點成

·必要洺棄茂區,起起密技,再

蓋生於木而成的火 者也。皮紅肉甘而核籍也。其用意與預點大同小異,先 馮基測,則出成一片,千不成毛矣 丹,火包其外復孕其中起輪廓,從輪廓中險處,細細點出 魚盤盛之,我有痰,上見◎ 也,肉白爲全,爲門 除隔向背。正是天地開沙泥持成, 外火所煉,故味醇和而一 大石光中有粒,凹中有凸之狀, 我的世

下陳融蒩宇:木蘭花舘

博白縣本一雨間·容州誰不贏,費

·高氙白州,東 美人山+蒸者云!赖

尋,故名制案也,作此法不

特大柱,其西珠玉笛有戶态,土花斑 以番禺古吳所產黑棗爲」

,留心生石,胸中先有趣,底色、

光平。不見其爲矣。鬼皮法與 短披麻鹊,但披麻直緻,意在光滑

甘,其液乃金水之精, 用 乾籬宜,染淡照靑綠亦可 案冫如解散播案也。解 甘又属土,備五行之粹

,惟點須參差動,最忌呆融。呆 與長披麻之法同類,然麻袋裱爲 谦,而以火爲主者也。

點則 滯, 則板,板則匠而不案,復將飆解拆散開,則麻雅非 荔枝以堠城沙具所 东最佳,土黃潤多沙,

·索出,而總索華禱之性爭存也.. 能麻皴,如小姑滾亂麻策,意;故長披烊不過悠悠揚媽而已, 期味不到,故荔枝絕美|寬成團 •麻包亂,何以成爲畫,戴畢曲曲笑,王叔明岛素之一。 大自掛線以下數十種,法耶?不知山石形像,無所不有王 鬼皮鍍,如鬼之皮也。爽度之 色、香、味洄真做,

天生校理,過省自然。誰亂麻石法啟啟,山石之城亦緻,故立此名。 自扮綠以至狀元紅,凡 數十種,皆山枝,熱 ,必在水技之後。水枝

上,荔枝十花一年, -雙角山下,有一股如风。昔宋拉斯入荣 柔氏颗珠故宅 非帝客,祺无以比舘用,在發不可汰,荔枝屬火 當宅旁長 鞫,氣體發尖點變得之一,宜商議,故屈大均有 「荔枝先向日没之 *入交趾,消夜闖歌. 孔,水極湾: 「名綠珠

,每能自叫,槃公以多

錦枝有以蟬嗎筒 下大生女,多 周五十匹易之。其林汲

「蘆者,曹人解金而得 汲此水洗之。飲者,生女必雅‧土人打風,或帶眼黑業也 名其村日綠蘿以巨石囓其一孔,女絕荔枝葉青綠,此搗黑, 3 以比 李森村 陳者,亦扭一敬,于一故日蔡葉 以

無服,允克光於有仁。 師者-言於息下悟人,來看焉。綠珠龍許,以本藥一晚其父老使除之。大均獲校早蒸中有名按 救利智,迷與宗通。愍彼偏方,不開正法,備 出品東京火展前,被草稿示· 同惡類,將吳善菜。激忍斷璧,熬慈捨磋。世界 昭列太轻,莫如公宜。上三拜,得甄受衣紙,直入大和黨,機」爲石爭論所,不僅雄一日,綠珠之死,男人千一枝者,郎尙書俊之簡稱 他一出身,郎云:黃佳,甚 售 器,謝宗大葉。大開寶藏,明示衣珠,太深常 其徙之老力易石于宇下開閶正宗。三傳而至寶佛和無命無關,斯余志一色之美,所製慣假曲花 戴著之,愛其人並及其,盡親交簡公著水會從 。惟時間迫切,著宜靜速「此 在,妄概念辣。過動不動,雖狽不恨,舂道如是

井。使西子當時能够殉,風亭儇核以降,故謂之 ,使來招避。其辭曰:梅,合中高什七百,惟觀而灰。至元二十七年前難,東粵女子維路者 上Y T SHIANE,日語相聚,道豈在養?道過四生,常依六趣,有個聖智? 「運辯乾乾,傳佛語心負責居士,一偈傳友, 庚寅叢中悫日。(完),自殺珠始。今雙角山 夫差,則浣沙溪與此做塔演池,可 之做最後工米),母必此機無章句。六十二橋」一百八驗,我無所有,應

“六承其授,大聚是臨」爲六代祖。南遯十餘年,

·及全西京的出品盡,特運往如是。

労働尊于深 一直以非風動之機 東京之夕。諸生皆齊集校內,

在緊張情緒中,等待主任菑師 曹溪第六祖

之來。深夜,舉始到校巡 視,時拙作已搬池封好,报 -開示。師云:君甚佳, 不必再鸡了。不意此作,竟如

賜諡大鑒禪師碑,柳宗元

*抱其霑器,行澥之陰,開印宗正思,居士

舞獅

。其道爱旅,在溪之宮 , 分裂附:不出其

由是祝安登塔,跋陀 惡龍,開東山法門。

- 粵俗有舞獅子

,生產性店,在物而具,自之日法導經,大

·扶風公狐問嶺南兰 更楬朱墨賣老爸幾,其 。荒你奔帙。乃萬其趣」師始於五年,終至曹溪 年,以佛氏集大租:米術分裂。而香洋隰說在 ,鵬思佤亂,瞟覺知誤,說法三十七年,入聖 有房號,出于上,超出,推離還,合所謂 。由內聽,发襲于案」超凡者莫記其数。雷娜· 殷大要襌師,崋日遊照,生而靜者。梁氏好作有

不掐乎說,不耘乎做一心宗,行相爲大知 之堪。元和十年十月汁 伍,師逹摩機之,空術 ,中一外險,在粹孔昭識者,名載傳燈。惟南 二日,下尙書前部,郡 盆緻。六傅至大,大 。 在帝中宗,聘冨于朝嶽實原,航待最久, 到都府。公分部更消州 鑾始以能勞苦服役,

,陰翊王,俾人浛盖得無巴典故,出馬祖石 司功,告于其祠。

。越百有六把,就盘不 機智圓明,玄風大 聽其言,言希以究,師

絕,由扶风公:告今天一。乃有臨濟,爲仰 用感動,至受信具-遁

子。尙既俊,大行乃一曹科,娤門、法器公 「隱南海上,人無開知

誄。光于南土,其法再,巍然而出,汎德超 又十六年,度其可行, 起,徒萬億,同位鴞,門客險能,啓 英 財又感,如師 乃選,爲人師,會 「喜。惟師教所被,消扶 補,志衝關,一門來 學去來苔幣千人。其道 亡。因,自有生物

風公所腱,皮茲天子。

,五同源,偏緻 財好點奪,相城染,以無爲爲有,以空洞一天子你命,嘉公復美,一鉅,規㹴我大。儂其五 衰其本質,乖淫雅,實,以廣大不蕩爲際。 湓于海夷,玉是視。一家戰麥,盡出風經。 莫克返于初。孔子無太 其致人,始以性苦,終縮以仁2公以仁無,經者,曾高鳥麗,遜 位 ,以餘言持世,以善,不假耘,本一闖堅,永胤不已。明事,具足諸法

山盈谷,萬 人綻放,若明鬼神。其 時學者千百餘人,莫不 欣頤奮店,如師復生,

簡園書學答問 0

出示者舉作「蓬萊山、

港巴海教國家靈體會

爲增強會務設四組織

小朋友

,自上月廿六至廿八,一團三天,在交融酒店二期出版熱舉辦 的「找十五」遊戲底 會談解银行代表選舉大會物,香港巴布敦的國家: 舊體會由此成立。其九位會員,由全港、九、澳,對人了有安徒生童話「 在本期指证。本期故事 門各地独友製出,包括:中國人, 美國人、伊朗阿難包走的女孩子」 人、及印度人各兩位,及一名非律賓人,現各

·現實故事「落夜的歌 「民族的和諧一致,携手合力處顯太地區的一切敎 聖」,民間故事「 務、國體會乃「聖僕J十繊博愛菹誌中重要的 一部份,爲「主J博愛和拉新世界政體之柱石一」,孫悟空運統一編色- 神」,童話「點 ,亦謂神陸地上港國的空,。現時全世界共有1.大王一動物知識故事 |百一十五個國鱧會,香港爲其中選一百一十四個一不做的長頸鹿 小常

人問何不會二王乎?曰:二王無碑報,若法帖 ,皆朝向光明之大道方式解釋爲甚麼會近弭,林日新修士,及澳門敦一年哲學及四年神學課程 教專業學校,及堂區內則輾轉約,無論其俗,即其眞傳,亦徒傳面目 邁進。有關報導會務消。此外有「小朋友園地 林翊志堅修士,已在祢一,井定本月十九日下午「衡醫牧民工作。在暑期,每氣無可顯多。帖百本,本本不同,尙可低 乎?晉之帖不如唐之碑,大較然矣。 徒中意,井委李之明,葉魚」「小朋友讯訊站」迷 卷仔鹬种修院完成神善大時,在竪蕸總堂領受中,將續在觀塘及秀茂 ,前探秘書李乏明君,超,交保,柯永強員語,樂活,一千千人」學礫務,現定本月十五 織品•鈾志堅修士:現坪營業協助該堂區上市满秘帖何以異?日:陕則铿丹,帖則是腰短 度,购买上石欲知此,以破俗見,越取阮文湖 被選爲國饾食前主席;實。在已致總部設尖沙「小明」等其變酸。 日《星期六)下午四時,年廿五歲,廣東中山人,希望實習約半年執事職

公砒從手〕經室集南北碑帖論觀之,可恍然悟 而前傳道會青年會主席、咀中閱道何鴻卿大嘅C 盆智外康,書載群有售.,在澳門蛮世望德堂恭一九六二年入澳門敦務徵,才受品

矣。三前後薮爾對論書,第一盤南北, 論,可 葉穎超君,則爲總秘宮 座十二樓將第大空,館,緻迎訂閲,低話爲五 俄六品執事愛 港

熱醜而決恩之也。 寅校運會立即開會決定一,星期五仍股青年座談會一——四七三三.四。 區主教李宏基將往澳門

問紿有南北,始阮公乎?日,北派阮 阿敬業,強調列 紅磡禑滅會主席陳鼎書

·主持品儀式,澳門教

公始,明揭吟路會之日,盡有南北。齡亦有南 區署理主教高乘常神父 「硃敎務,與各全港澳太 重視學生暑期康樂活動 在禮‧林日新:現 坻近郊 紅磡消深 運動歌唱宣傳。近以年卅六歲,香港出生 「推動各項之傳教工作, 奥被外委會主席说事 暑期將,將號召區繪在聖方濟各嘉徹 月節:一、家傳道會

針對會少年康樂活動 學生,組織球與加入.院完成小程,并在 士——會員共九人。

合唱團演出,及參加役一與滅罪案傳服務云。

港澳敎區兩修士

週末領六品聖職

區聖約衆院,中 學後,於一九六八年來 港在聖神餞院攻哲學 及神學:現已完成全部 神學課程,在攻讀哲學 . 李宏基主教赴澳主持: 课程中,鍾修士會在港 近視嗎」用圖交新莊區 聖神修院,完成三數間醫院,白英奇主

蘇若瑚

大會堂音樂廳有盛會 以色列大提琴家演奏 今晚八時門券臨塲有

國家總會-————會貫 ·感興趣:曾支持九龍城區之合唱團,爲潔 沙書院接受中學教育

一九六七年,進香港

「共五人,顧問一人。] 日照家法律田會—— 册議會會員五人。 全港

徒刚拉地

「之-盛會-武館 發明以爲助興 : 至今诰地猶多慕 之。白樂天西凉 西湖人假獅子。 木爲頭作風 金 鍍 銀貼 4齏 「迅毛衣擺雙耳。如

·從沙來蔗里。

下及搭州,皆有綠珠祠,豈非同爲天下之至裿· 西要多荔枝, ,婦女多陳頌豆,其女者哉?予時云;懊優會一個導之美,近水

·巫亦視 潘知之踘齮 井泉清,一代紅顏水

千株, ,以癞神聽。綠珠又善 底明 艾云:一自綠玲 吹笛,傳其弟子宋褘 此外,風流不道浣紗開新 笛借米存網中,

更漏子 鶯粟花

「難,以食多者爲勝

米低、安玉濕。日哦!桂芳喜。舒薄瓣,

·倚超霧。 染付媒扶。開笑腐、丽脂蹺。雨 過熔鐡紅染。陪芍藥,似。花中婪娘奖

七絕

若溪

甞手錄以獅,有 梧 太興綠珠遺跡特 -萬 與玉環妃子井,綠蘿金 爷怏村;還錢,散 潸舞,玉笛難招博白魂

張純初百花詩詞

,妃子井在容州否凌里

,水最冷,飲之英姿

舞跳梁前我辭 繕 似凉州未陷日,安, 西都颗進來問「嗯! 此 一實開於西凉世,故

·容州又 容,旁多香 有綠珠江,于有容州脉 綠珠透事詩云-綠珠江| 水綠,人向鏡中。金 「谷知似翡班服风亦敌 5月中致插笛,花義 飛撲。自作塽遊曲,观

“北地亦有舞獅于推

·與粤俗形式不同耳

:

開說西方產毒菇,鑌殼五色燦驗。 如斯斯果何人種,黑湖茫茫過萬家。 好事近 百日紅 杏國數花名,獨汝能江百日。難復超無多線 有一般顏色。開夙伏雨攝者紅,粗件学家,

·雖不可求。又云:自補檔商黃位置,稱籬埌籬療 七絕 明妃罷,何曾秘玉麟

表朱燕開三月,一紅滿十钼: 數紅絲布造,遊戲铗車

狂煞太君好桃李,不難風雨送秘者, 無外 姻 南朝能之氣,可謂持平之誦,且玩公之意,止,不疑人之祖,獨疑於祖之子孫之父,铁恐於其 敝人博娴魏央,我做裕所從來,而於漢魏一共孫亦皮相耳,且業並與今異形,人以爲此 親,不至中斷。故其首日,所望潁敬之士,拔 非玕月近玩也,創黨其工抽徒傷人追是古法, 流俗,究心北派,經緒之忑摸,齊之業,如此則低之矣。而北碑處於乾間,學者開罰, ,庶幾诬魏古法,不烂俗所,佩服數質,五愚者復其果混於命之盡,而不能復撈也,若欲 投地笑!!

-乘其家麻醬也,而力祖之。豈知筈辣非葆於警者 ,不問津 北碑亦非梁書者,不能學步。当 :間今之學北碑者,李先生(文田)J

煩求人人能之?但有志者,當少而蕾歐褚 其果北碑矣乎?其北朝某能知之乎?扫,孔子

入之育得北法,北法通則讓隸亦不與於俗,乃 之敢予路日-若臧仲武云云,而終文之战禮樂李 先生之始,何所不季,世專一碑而不之且子 通人耳。若好徙之人則何不棄,好蹤之人則何不 丽。予選四歲初入,做家字,則見家数字轰 之間,不過靈異之耳-今試茲之,置之案上..

•見他人皆不曉。由之家籤,笑日非也 ,不但知其名也-爾將日枯日鈍-交試過東城牝母·某某爲有點,心做不以為然也。當時之見,霆 銘,蔡君謨寓安楹品於發問:爾必日太拙太 此其不可强也。此亦少見多怪之謬。 則离宋智悉以爲吴也沉其他乎?幸而李先生亦以 . 問然則北碑固之嫡派乎?日,上承, 邁美搽大服孫秋生話碑,爾輩相無失笑乎? 我唇舌矣。

“而強推偽帖中黃鋸曹之风日,是有歸意也。 開李先生之妥,其竟上追北碑矣乎?日:磷,較北碑轪爲著明乎?改裙之野帶获法,固同於北 間今之所謂寫六朝者,比北晨矣乎7日:大之北碑之佳者,雄飛絕倫·自饒古秀ė郭唐初諸家·法,而迴異於黃廁樂毅。凡事信耳,不如何日, 朝猾江南宫之,如閣贴所收六朝之哥傳笑。阮公,生或同時,未知孰爲伯今之效翼,而無根折 轉引不只兩者,則強官無益耳 , 喜夫閣㚲之爲王署所改,無復此面也,而痛斥之·者不對論,即趙在開金石之學,不讓李先生,其間然餓學畫有所從入手7日,有後法正傳十 提琴家米高·洛斯

心奥史坦堡指揮下之匹 , 而引人君北朝魏齊风路相承之法,調其由熱而娶北碑也,更深且領,而亦得其找節壑勁處,終卷,或士西武塔。第一卷翰林荽米,第二卷寳法 演出後,今晚(十一日,每極大好評。 茲堡交啊樂團合作,運

不能以,想亦時批爲之,無可如何也。如珠,第三卷永字八法,第四卷大字結構,第五 格,脈類可尋而俗人窮日學六朝,何運氣至此? 問然則不學音人,古厚之意不少改乎?日 同此一,不獨一人敬之,衆人共殷之卷第八圈第十卷首 : 第八點家小傳,第九卷 心在大會堂音樂舉行 藝術中心主辦午間音樂會

具論之矣-亲姑勿論南派不及碑榜,即如世傳右·金融其在漢發之下,唐課之上,其形可怪也,耳:名南淵號,爲十卷銣吟實要,可謂全滅盡東英。 獨喚會,由祀大偉組任

軍署,該秀獨出,難跳虎臥,而石刻可调,安·于生順,以土音爲正,狂所習也。忽間以省,漢溪性及術團南餓,少時偶見,分證忘之。蔣 王宜業成明等奏唱午餐每客三元

鋼伴奏。遇强盗聯大

在哉?擬正警於八股,篆隸則史漢八家也,銀 城之以爲是都會之地,全省所案,不敢驗之· 托米正宗,似於初學,但語焉米祥,且圓热而 提舔家費斯曼砰!一 藝術中心主辦午間音樂會,定本月十九日一時一刻,在花貓道聖約翰 九大五年屬得一項全齧 ·桑,法雅,布 文者,雄啟稅及,向使金東之文,難經兵燹,散.隱者色外駭之:識者笑其驚矣。何也?生於省則 海歷也,王啓祯中唐人國初諸太家也-外之手。有佛山之人焉,其聲音在省城順德交會之間,入於俗,以之干綠則有餘,以之登舞家之堂則不 【友最大致有一場獨奏獨唱音樂會。翠家王吝業獨奏兩首中國名曲,勇中意 麻音樂比樂冠軍。一九克等作品。他並且使 用

省音,生於禪則國音,生於會則順音,無延任者:巧少,其拙成乃涉於古,下峯如織,神與古會 失殆盡,在其亦爲使人删改,至有不可鍾者

開番禺古不足於今乎7日,人謂宜抽多 榮幸 成獨唱青海民歌等四首歌曲,並有業餘小提琴國啓品 獨奏 王雪萊 大六年球隨著名大据牢洗鐵先生所珍藏於 ,君等亦必取而之耶。吾知其必自國初始矣。但聲音不必學人,翰墨雅道,無所不可,則異揄與物化,而巧四萬於其中。廚椰諾畫家,你 地得到護敎夫人及其秘與成明兩音樂家,過去皆任教於北京中央音業季院。她倆同時在該院鋼琴

·家羅斯賽普蘊奇學習,一六九八年之史特拉狄 欲培其根抵,則必熱於史漢及八家矣,此易明耳。善者,寬案有與熱相通之間,郎示以不管有庭於今?今人亦推不离統之,惟泥古朋大 獅,自中東部到港,一系及系教授著榮違十餘年之久,培藝出甚多有爲的中國製年音樂家, 並且讓得國薩米可夫斯 里名邁氏獨 人良不患耳。” 迦果一年,共馆 可讀林李滿天下。最近,二位來港攝從事音榮致育工作。由啓供

·案不意之間者,不怪步,风港,已漢燒與魏,可游古有二,一是煮蝕狀是刀,不知 問惠固可學,致商北碑之所長會日阮公不云 聚力,魏晉之義興北朝之涼,北尊之鼓興裔焦 石經祜則宁 石融創学生小而刀獲息 循善誘的對各敦友技點習小提牢,目前任職张過著院。午間音樂會免費入。十二時三刻到一克 基比賽的優異獎。去年,由市政局及港管弦微 大大地增强各激发的何刻,並供應午,母客ü元。者咨麟股者,只收元率

「十一月,邁斯基在美麟,會合辦。

「乎,北朝格棄守規,拘黨拙店,而分整勁,無有相通之鑑,亦足怪乎?乃不疑人之孫,明斯二者,將爲好古。

個水盡互相接觸,藉以

(他抓心以色列大一卡奈基作首次公開演奏

今晚的節目表,將 包括:巴赫的第五號無 (伴奏大提琴祖曲及海

北。至其所以姓北派者,請不告頃對眼力,無數,唐人之體質,而參之北朝,以林其舞片,向使寬,下起酒紅;非姆涵如何望此人亦知康牌必有突發

右驚粟花太百日紅 木蘭花舘靚·

.

,是石中裂紋,古人因其裂枚,幼·用-鈎輪廓,要廁紙 無如麻絲,其林紊亂,無頭緒可

湛,,連港相交,最忌相擁,相貌,

則獒亂,亂則無限,無限則成板置 翡置,拘泥成法,必須遊名山

折帶殼,如隱帶折球也。用,塊皮酸酸,意在梅盛,此中用壓

側,枯形無力,底厝強亞,左閃

·右按:輕或难,與大披靡同。但 披麻石形尖聳,折帶石形才手。即

為崇山峻嶺,其藍頂處,亦力举折

,不可不剖析

亂柒,如柴枝亂疉也,低業

法與儆床荷葉間爲】類。但亂麻米 幼而軟,有長絲團捲之意,對柴筆

轉,直落山脚,故轉折處多起主现,壯而勁,有枯枝折斷之意;荷葉鋸. 乃合斯法。倪云林股愛賽之,比,氣態揚,如荷翻夜否;他燊筆勢 直,如柒經秋霸。石之陰處,密 ,由 北苑大披麻吃蒸法也。 ,馬牙簽,如拔爲之牙,筋脚而想,仿佛爾推燊頭;石之傷處, 取也。馬牙之冢,開筆重按,演脫或遠而起,安然群游柴技,直葉中 參以折。在用力,郎 情 而成。喀米按駐,无平總像牙頭,

行笹踢 ;崩斯處如于脚輪廓與破,骨法用逛,此之謂也。氰榮石即

7 交格派化,陸廓防馁,方得其妙 今之孫山行,百裂紋,有志畫學 能秋林,用導角技配之。

·若先璐後趟,必成托板矣。此法绪,就會此意,包因名離實也。周 論樹

一前人有云—山有家,樹無家

馬选番子久多作之。 斧劈,如鐵斧劈木,劈出斧 疫斧劈亦是侧痲-亦有大小之分

·大斧劈類似馬牙,側按裼駹, 。凡山水,必先擞,树成之、 水尾襲,為邸随技交搭,一氣呵成,坐;諾家山石,俱可任意配搭,此 ,此與馬牙同。惟馬牙箂短,一起論似是而實非。耧作要我意在案 创收;斧劈長,陽拖寬,此與,意欲照某家山,必先做某家

馬牙具耳 。 山發無,以光頂之字,甜,方得如法一律。若寡於山石

,接通氣脈,俗人呼爲關頭山者,不講究,一幅中前取山石爲畫 郎所屬斧劈山矣。羅淨有之,澳門,而棋非貴耶?推之屋中機梁

「香港,風潮砂龍,更多此協。小斧 物舟,皆分無法,與山石間, ":菇不苟,分具高明。勿因前人類 勞用尖勾跳,可以先起輪 3 而後加坡,而小披庥力彿同意。李之劍,自備一生也。 成、范寬、郭忠恕绣驚之,到小李, 山水和樹整不一,如松、杉 將軍測變小斧劈而爲大斧劈也,大 竹、柏+梅、柳、語、杭之家,壽 斧劈用铗舟力,小斧劈用筆開力。 證,均無定名,但以點分類 4 如尖餓點,平服點,業花點,分 當分別之。 出。雨素之法,始於米元,故人:陳皇勾,如它角、圓圈、垂尖 澣稱爲米點。元章天性活潑,不入 供用箂像形,因而爲名,非樹果有 載小,除彩點獄,便椒山石。 此名也•若泥其貼畫,而求出之名 成本谈,乍密乍球 模糊, 矣a、 墨之然交融,明爭處,對狗之形供 「貳醌梅洪興山法相會,固 化,一幅淋漓:不必樓燕飛閣-若 矣·低山坡多而樹少,忍分之 有若無,有雨中春树萬人家景象 菩難。不知樹之配山,不能以較分 出。米家登丙北死,將山亦有輪廓,實用侠同。如荷葉慈山,而實 ,寫掛亦有夾案,素里北苑之發點,爪樹,胡椒點樹,而製芝莨山;常

··專取北苑之雨點,自成一家。今.紫石而裙鹿角技,凡此以貌取而 人不味米中美旨,輒日米畫易學, 日,總要在樹秀山秀,古東山 特爲可带。发仁賽仍用兩點,但用一古。凡焦淋潢,筆長,與夫一 樂和細緻,大米而成小米。所謂,筋骨勁,如是之錘實倒,郎用 俄鹪法,卽米家父予法,新房山 之來高山,一幅掛爾格·斯· 智盡之矣,让有寫樹用,固與出 彈渦蔟,如流渦滾也,臣红冰、對不同,更有落之山,其收狼之 底,巨石阻流,摘泼水秀,從下滾山各別,皆非就髋者也。. 上,水面,樹林中如浪妇泡! 成高或低,其山石之形狀似之,故 名師 石即今之量海之慎,所結 水灣苔也,用来街,於算運 我們前一小枝分鼓處,故宜收斂,若株顯不,

而居數,全用點法,宜於兩女:字點,个字點,胡椒貼,散發點。

·攜頭婆,株要飲。树者 1撈拫下頭,故宜放開,俗語所謂 煮脚也,必柩胸才得盤根節,擔 當技業,氣勢哦。姝頭者,大枝,

i不宜繁,一氣 成,然用染 獻,則枝軟無力,和菲爾蒙,更有 出背面」兔黹貼餘氣,斯爲得法。 屈折之動,殊失生氣,分前後左

· 估兢,如頭藏屍骨也,人頭 四技之法,已十二彖中,當來 枯骨,安浩何必以此立名,不知 石形象,多似佛淇,著名佛賦,

一,凡作挝多在山石之前,用懋建

見光死,未得眶曲給瑯,枯及鼻姁,濃,麻不與山泥。若围橫之山基濃

之跃,古人藎有深意共間,李思

快龍頭,或如佛首,正側左右,

一望,長短參雜,形影俱在,宜

不分:

,山前之樹墨池,做有機山巖之

一掏中前接枝葉,自分濃淡

:一林中前技術映-亦各分涟漪以能 之,其法在於交搭處不相撞,树

·必須通棄 奕東所留出

·香頭,如豪石之哦·警队,同雲珠痍,樹明不宜涵,參差不

有多我角,形多精力,每開一面

,俯仰有,棄攻散I或科或

周嗰張,底 抚號,年起工字紙

故,高時倒抑,如品类地·用米中

···晚樹平正,下垂,風擋氣

正;不失生氣,斯这矣

鋒:用盤可可攝,可加推3斜,其鹊空白,肌秀黑,度則清

加染,劉松年多作此····鬱,秋葉阱,多用枯寂·密林步

·荷葉,如滴荷没業,業務下高碟而直幹,慕盝母枝垂而根露··