REFERENCE LIBRANY
28 MAY 1974
CITY HALL
物交南湖育教頁三第張二第日七初月 四閏年寅甲屬厦 WAH. IU YAT PC
育教僑華
中史科(卷一)題解(四) 答:(一)英法聯軍人徑中國之原因
,每一民。
丙組、澄至現代
*准許外商來幫貿易。中國力面對通商 貿易探取何種態度?對中外之間之街藥!
又如何管理?部分別說明之
滿清統一全國之後,會撒踘海菜 ,自是外商來鶓貿易商多,除英人之 外,尙有荷翼、葡萄牙及西班牙等。
由於演初琥顏肅,對待外人不免有 有大之稱,加上自古以來只知有中 國,不知有世界的天朝觀念』,故
•對外族則魂之需要夷之邦,以天上
(十三)清是以後,因全國統一,乃撤銅藥
答:(ㄧ)湑初對通商貿易採取之熊度,
,毋須對外貿易,外人自旣來貿易,則 以「週送人」魂之,因此引起外商| 之不满,當時尤以英人爲發,但是外 商逐利心切,加上工要革命正感的歐 務列國,不惜恃武力,以打開貿易
·的關係,因此引起乾、類以 西 各國商業上無願的蚪,其他中國近 代史上高上慘痛之一
(二)中外之間蘭菜之營管理
自海關放強,歐西商人來瀚 的渐多,除廉外,還有廈門、寧波
代政府 →作爲雙力質易的媒介,日久,以此 蟹生者潮多,乃有正式成立公行之类| *是產熙五十九年(1720),建 兩人乃有公行之組織。這些公行的租 織,雖非由政府正式命令,但實由官
代替條力寶資及與官府聯絡而已。其 為暗中許可。初期的「公行』
收秬税,茶對外面的管理,政府亦 ∵今公行代行,故外商之公文來往及轉 「往內地之貨物也留公行之手,漸漸對
外貿易速筒公行所翻蹠
(十四)江寜條約額約以後,
死强相機使入中國|
•公元1858年(咸豐八年),英法舒軍|
北京條約,對中國有何巔大影響?然分。 入夜中國原因何在?此役最物簽訂之
別說之
自南京條約訂立街,每人根據 五口酒商條疑欲進入廣州,但 却篇廣州市民抗拒•李廣州市 民民無激品,堅持「英人不許 (一)透因:一満州入城問題一
入城,但英人為了面子問題 以爲「八城則榮,不入城 席」,於是雙方心開愁烈·
採取不理睬之態度、塑咸豐四 年(1854),英法兩國這使能 約,結果又儒案名菜所拒·地 簽,中、英、法關保更達惡化 →因而下英法师軍之役之進
:咸機六年(1856), 有一般感英國旗的亞羅號
(二)近因(微接原因).
(甲)雞事件:
報日僑業
咸豐八年(1858)年,英法聯軍 迫近天傘,滑殘不得已派大學士佳系 與聯軍表和,打立北京條約,該約訂
約,把烏蘇里江以案,黑龍江以北 1. 我使以調慢有助索翻打立北京磯|
自理之規定,自是無論外人民刑事 有英法人在罐訟案,由領事
件,均斃鎖审裁判。此後頜事裁判 2.國耒法權受到揭響。因爲天津錄約 「立後對我國影響 :
之地,完全割讓給俄國
順利與管我滅工商菜,對我國工商 根據張,而有自審制進之設立 3.最返國修默之烯宾,成爲一切不平
4.由於關稅之協定,使外關貨品得以
·等條約待遇之根源。...
·熊之打擊至大
面船亦得在我國內河艇猛藥。 5.由於內河航行權之喪失,自是外國
*及其對推翻清政權之實藏、次 (十五)試逃陷中山先生之教育背景,政治思想:
答:(一)孫中山先生之教育背歌,000
駛進珠江,當時永師誤域... 爲奸民彃此爲非乃登船 查究,抽去中國水手十二 人,地鍛英國 英驅使
ES)乃向葉名 抗器 AT CHARRY PARK
3時業名琛仍採不理會 態度,巴媒體遼以此爲廠 口,炮轟黃埔,攻入廣州 3.於是更引起廣州市民之 智然,讓接英美之商館
對策,一面向英菇請求
EARL ELGIN TUE
·(2)
坊值過年廣西西林縣, ̇鄉民殺死一名翻動土 銀(PE'RE AUGUSTE CHAPDELAINE)。而此 時辦事效期二世,正欲
保力之發展,以此篇
·由與英國聯合出兵
:
(二)北京條約之影響
士碟中山先生,名交,字逸仙,因
所以健篇中山先生。他是廣東香山”。 《今秋名篇中山竊以装盘中山先生) “旅居日本從事革命時會署名中山樵?
**漿中村人•十四歲赴撒寄出,肄業 於當地教會學校,十八歲回,故报 於羅仁輝院,廿七歲畢業於香港西酱 饗院。他在求學之時,已有很大的推 負,有感清廷之腐化無能,乃從事率: ̇命工作。光緒廿年,中山先生北游天 準,有感國勞日,乃上槪李鴻章,
·提出「人盡其才,地盡其利,物莲其 用,貨骣其流。」的主书,惜未被用
●是年中山先生再度赴檀香山,集結 華僑革命同志,組織第一個革命團務 →名盒興中會,以推行革命運動,自
由於孫中山先生少年時至種香山 證書,所以他很早使接受西方的民主 教育,回港後,除習類外,又苦心智 研政治及中國固有塑衡,故中山先生 的政治思想,以科學、民主营背部
主、科學思想,乃創三民主簇學說。 三民主義就是民族主義,民主義, 滋】,將中國傳統文化融會西方之
民生主職中山先生認為只有三民主 職守館救中國•因為民族土金促進中
(二)孫中山先生的政治思想
「國在國際之地位平等,民權主義促進】
二期星
中國之政治地位平等;民生主法促進 中國經邊地位不符。
(三)其
採中山先生領導革命,推翻滿谐 、實釀翣障、約會之,有下列二點: 1.推翻滿清,結束帝制統治、中國目 夏朝起,即爲家天下世關制度,歷 代相沿集、辛亥革命成功,運個 制度才結
步入民主、和廠、民主
∵的精神,欲中愈强大非此途不可, (十六)番帝遜位後,其世凱就任臨時大概您,
-陰謀移屬,終於民國五年(公元一九一 六年)正月帝·宾氏準億機帝之步族 如何?其失敗之超過又如何?然分逃之
·目「二次革命」失敗決,從氏麵 創機某已質、專個好心更暴,篇
答:(一)實氏刷育之步說
日八廿月五年四七九一腊公年三十六国民奉中
另訂新約法,改總稳任期爲十年 ̇請於其稱帝之类多,一面下令撤銷獎。 *會中的國與黨出嚴;一面廢除臨時約
(原爲五年) 袁氏仍不滿足,又颖 戴共美籍顧問 古德諾,在亞耞亞日報 硬要找和不適宜於中國的文章外, 叉合機戾,孫毓瑜、酸從、墾駈培、 李凳和、胡铁等?時人機爲罪安大赛 于)起『非安會上,或吹君主就廠, 以離造民惹來達成帝之野心,同時 為了爭取國外之承認,不惜與日本茶 盯「廿一條」寶國契約,他佈世安黨
·後,乃於民國四年(1916年)十二月 十二日*下会接受格位,改年爲洪磨
(二)失敗之獼
就业预定民國五年元且正式登基写种 鹼帝,当料他遗朱正式登基鸟職南紀 *新蔡銀回鱺南與李烈鈞、唐學強共 謀起换锁就•是年十二月二十五日) 臺南、貴州、派西、廣東卽宣传骗立 *之後,各個粉粉響應,此時真世凱 見大勢已去,乃於民國五年三月十二
日宣佈取翊帝制,卒於六月六日遊
死,至此袁氏帶美夢店空
日戰爭,其全面略中國之原因何在? 試析進之。中國對於日本之軍事行勵34 (十七)二十世纪三十年代,日本致動器二次中
̇七七事發生變,政策有何轉機?試
BEZ
字甲)難因:日本厲行「大陆政策我 ∵眨心渐渐暴露,此事早现中山先生客(一)日本曲第二次中日戰爭之因
∴自粪氏擔任大粗機之後,關帝之
脱粒「一本他」失敗了,却时
案的第一黑•時盘氏病帝之野心仍未
的结果。
(未完)
出前面望對
人玩賞
米街旅店剪民心,小開支,
·常媒照凯火光透映,只左右近 冰不可片,帳用水,或或 腾,直染渺茫, 馬瑞天,斯得
.作生洪先立意若先不挺就業
·而涕然下筆,肌胸無求学,爭心 根黹,斯無足取,決意!之獻 也。先立其意而衰落筆,所憲在
·安·筆意派無他:在品格 取而取,則有益储古 ,日奇幻,日翻,日若老,日 油,日本,日清海,日味外荣
種應不一,告所接諾立共意,而後
黎二樵大局峰
·且被巧害者将之。戊四月大故
臺學簡明 () 鄘,精
嶺南文
曹溪法乳
論景
佈景超處就發淡,中低乃
一籍,会客中忸大鳥峰之作-全日高此,如農藝術商先生平穩,知已可斯利氏北山君藏 煩似,故以其上。前時作畫, 免版業以供同好西门
我作文立局,開講
第廿二期
黎二樓大島峰園)
梁及雙用等失業,天王
六祖壇經及其他
大靈探師俗姓氏三十大年,德宗立俗,總共進,辣行於供人日,吾將行矣
夢之新興人,空具亡[第七祖,胡润敦
年五干,事實俄而,
老母孤遺,幸黄文本和尚遺、梅忍太师、
·南客金 爲在此本爲禪宗难一粱安於升 望客。典之六祖與上師會,獲悟於佛拜。每大師
浴串而
取銀十
六顧示不会文字,三乘之長,共独一
一角受知五
史外南战石羊五
除出烟氣,一何乘一所含版,尺寸天所留 ?恍白實核,鍾置一所關乃兩味。」
而此前於躇石者交數百 年:可以見漢代 南北路向关。
出欲淋,流利·刷
曾欧有厩人加赛“證不再黑門人出海,宋明私,酒设無我,其有独 本無「殺大師校刊本,關名日一麋澡鹿之想,阎求我身
法变記者,ㄧ大祖之密农仍日升入式
【說金刚,傳服教及友人共法耳,經及畫帝之珠,堪受浤王之印 六代祖 南行兩月 切萬法。皆從目性生,不鳴,天何言哉?最
己,吾死矣 改其行, 乎尔改編遄供實迷邦,抵觸者,大小相交,P 龍經,對加瓦線,仁者 是非善惡,是之詞歸依 劉聲與黃、無生恩報 質者 紅雄居此于福人,世事,手述斐然。相傳夾 萬宗封心性不真,
王時,南海有五仙人 是澳門混麦商于劳据 【者,以枨惠施衆生,祂 即性即心,心不異性,
,如金庸十大戴,南海一本各一色,所驎羊亦
·者,能作佛事之事, 以月水爲冰, 有印宗法師: 槃經 南宗惠能南街, 時冰水爲戰,故聞穗于座下的因 : 未丑。神秀日居話 衆生迷時,世成心大質以眞乘,能不
鹅大要引落入佛云。
黃腸木刻字 披架
, 王段對宜集林然,石·君之法,素以 南越黃陽木刻字数 例說周禮,其所用之 十八 云 云,甲寅乙卯間(按石,亦解之黃鎘,余藝 色,來集楚庭, 一九一四——五)1 【蝦展一莖六出,留與小 [東南海人治地,南越
百有三歲,年七十
刘三十三字,日干九
太古次,事者因 甘豪弗受也,延忠愛「與黃合樓接到日
作山石野录,共樹石宜大氣磅:
• 焦 隆尬相
故説説法案,超乎必看之
只是茅畫竹登,或臨江,外矣,意欲商古,幸現少而秃拙, 威椅長构,我不由人 痒痛,不用多藏荆 來往,絕無車馬之跡。成巖畫加下用來以水島:欲色不完 鳥。令乘者有世外之想,庶不失爲案欲奇幻,形,
作富貴美諾素,則高達桃玉宇 横,不以思想敢据版尺寸,若非人 打出最,開方冠軍,宫女:問懟常可到之處還可作奇幻 從。其碼或淨几明窗, 盧欲媚秀,長尖,用力筋製 鄭望路衆,亦參巧砌;罗運迢 用西光劑,望之媽如迎風編巩, 申委出水天牍,斯捲之 凇欲查老-鲥畫面湖+实实在 三常長,必風機交)。山變:力中折出+故曰:有生氣感 峯,不可散说盤。山與養柑、、,宜大-独一二分分,如天馬, 曹爽山相映。疏不竟缺,頭·行空,任博收止。 不凳美空。方得东唛秘訣。
疊麦,人皆知之;然覑此去集,
课淡化,景宜新材情,所
烏雲礎准,孫無蕙者,何也? 元淋漓障鬚濕是也, 要黑泥護套,朱明盡實相生之故意欲難厚,米圓氣足。發昏的 不知麦电将必以淡:赞處必開以疏起,巴加擦。謝宜濃盡,後用水
·如高一點掛,用高美鈎夾1 湛禊樂 素不須多,最忌瑣碎,
,然後再用結案·馬一黑石 偾松!一乎一溪爲高
真一淡路山以加之,然發再為意欲治蘊,峯門而勦,中有 燕石。咸出外開水,山脚能業。所 力手交搭媽明窗簡潔。表则少,海 前进實實,雌實相生,相生不蟲 闊天空,以爲主,不可機密
何爲味外忄籖若無出而有洗 形似有形誰無形,於僻北區中
·望活活被潑地,固脫殼派,且無
矜持:凡以運會,藉以酋件,正
張炳,無須道北,而該法不可太分
,要體現明會之間,以塞塔之,
此也。 - 無法耶?有事
至于,不可有法也,不可無法出
方雨水淋漓,雨(遮蔽,豈做見
主中進 公园下瓦京郡士庶,開心性合一之先河,且身离凡夫,咧,芋化爲石,故廣州,每章刻第一第二以至分,来平元年十月,一然,所發一,赤予院,痔 有 戤,無不可以高雨者,低来 山,亦玉舷高弟, 衆生時,心成性。「餡餅,我從請益。乃一人,且日,照此出 文王ㄨ,有大木數十一百二十五,廣三尺,上座,已向坐一弟大時其甘泉滿,有其盡者耶?. 漢倒海,藍剧 台州五羊城,簡州羊城 甫幾十,此木有浦十八一後賜椒王條滋。按此種之心已摸,吾當師以事一叔彈者·年七十有11場 風季相關語,中宗卽位 尤加敬恩時离北京 送錄廚王雄及柳宗 率爲共衣,隔日開發,亦機蔥城。屈大均有。二字,董洪第十九枚,墓石,古代日有出土著之。☆古嘉年八十有五城有獨賽爾港者,年七 明 鹰能降生於唐太宗一斧
。乃殺人凶 曰:「戰惟股被怒。梁興安一木爲之,孩子日,天子 建擎四年,於放城西北.,而孫不過,致造形 長書發揮所得,鄭不 肖梨十二年戊戌二月八,總維爾碑銘 忍者無生,才得無我,期,來往亦不當。阿者 柏梯,賽大鼯日,君松|石門,以遏案 一老,爲有道者之一被少年,人也。 始成子初發心,以爲澈 五仙人,各麟一色筆, 撕,大夫柏,要木之石門。石銘曰: 年祭五九月二日 癒太 無有可捨,是學有
手持五我感,凡花三尺 第-是也漢時雅之黃嚴寬拿四年十一月,黃陽 一首。至于無所ㄟ,
易大厂手寓铜稿自 大殿,機械也去本。離殺非裔,乘化用,本覺超于三世,出道 居中央6年亦裔學說, 使房黃巢領養。如離引,不可復發云云。實則都
訊:
A
無成,卽凡成聖。 [ 法利生三萬物而不殆,坡枯案的 , 不知菩提之行,花 不怨「長在護塲,心 十三人,法海,神會。 天女,能開之身。
告倦,自己化城 于 鎮讓,行思,總為花一則知浩本不生,因心起
祝,快狨盤景光。越人 阴中高丈二尺四寸,腾 漢比爾在石之,那 拉我:春秋蒸賞。 報騰浩諫,水平仍这
1丈;內梓客,大律槨氏訣以治石之年作門 .. 黃錫題,是黃鍋題 之年,不惜水門之翼不
尤程者,餡法二十一見,無可取, 無疑,直開實,其有濾。作樂楚庭西。五仙姿在最外 水水 剿黃腸石也。然耶 一年中,畫澣頓旨,沉至一常。世之至人,有於一次机徳本-入頓門,列成行,少者反當中,引郓批特,魏定版本用本,代以石
末,吳人發長沙王晏两 荆吳,高雄漸門,蟲一此,得無漏不盡相,走姿秀空拳之狂,曾非意,老者左右力。旋前各一
端藏石所云樾黃港 樂洛,明秀氣子普放了,有爲非無為者,其他我一起吃客。酷模曰:七業在,或路或租朔,國立一家取木,將精的藥 缩氳;等恆河沙;億或任队,大小相低易,畫中木可們應材,花,更者,代也,其所云 無七祖,至開元選 ·冽鼦師乎?闳俗 俗行,婆大地啓。不如抵觸勢有難,角形以瓦可知 南楚墓中 第九百二十五,部此 年,神會始在大概寺】當氏,某鄴某縣人。 ·無爲之萬,無砟之, 長,可是羊所變。毛質材,可見當時制賽者如,木之所記第一第二以落 悟法門,乃大徭於沿圈一家,法無中海,不房崋 餓而注德恩及方名著 營瓷黨。一卷局時,,此-黃騰之爲木固矣。然於用幾十也。又看見認
·安祿山流平:許會以一夏之地,並召表於兒戲,聞,亲光翻之人夫·萨婆歷帝王,班班息乎·務或就以石爲之。對畫 嘉元年一石,云二 捧的有功,蔣入內府供··利根發童·不私 認識脚童身穿耳之國,濕,表裏含光茫。番离游相氏在云,天于之熹平三年一石1 第 對五年放十字元實,越其身,真朱於研桑之侶,航海窮年3拭目 多將拜,用蘇合香檳拍-黃爲赛-而安川,四百四十三,皆與此岡 爲漢送,運铈之急,途或格。觀紀三公碑!易,此則檢假案,依稀髣露,而恐無 見由塞入蒙之漸,北縣碑,及晉宋戲,知所姒,惟明有來釐胞天宮神識碑日,此正分署 也。國狁文逹日: 八分。惟公實系中
·蘇若湖、燕巢传之由。 ,同三者之外無套予了日,非也-进鼎疑酸-有郎造八分以在古法,與自來滿王大伟作者不同
簡園書學答問
者按:此爲鹰送先生義在移植致投書法之: 地城我徒生态大电流高: 似古家者,有似小鹿潢,有似底持者。以其會減,欲为王大神之爲秦人演队,則請假来辨 文根識中,貶至三十餘年,甚不同 別爲一種八分賽者-亦在著嶽之間-兹之變同天發神據之狀何如?日:梅推推案,出家 爱誌款君,也爲研究獲學者告。,有游絲草。若此者高文典册所不用,故不得爲開楷荽何以艾體之阗著正有73:陈平台之 閲答谢可得而啖乎日可多,然,正。
說日,五技大眞,其意以魏晉人近熱者,而 由蝌蝌變爲篇文,由福文變爲小案-由小變爲漢間或有古今,是秦漢之謂乎?日-否-亲:今之正霋爲實也。其實藍:可爲楷模,張 分之楷書。折爸萸革,如五德相 無疲勞,如奈梁業量可芳也。茱隷有疲勞,漢 行非草-射算而正耳,不必過爲區別出,其不以正 承,同歸正統,其外雖多-或因積分餘氣,或爲大 碑用之,而有長嚴圓力之别,此案漢所以分也。 警爲潢,有二說焉。王樁日,壬次仲始以古 人使財爲格,故以泰爲吉,而以所僅爲:方天少波動,以茲作八分楷書。诺斯育者,退 南何以幕正統也?日- 案用八號,而以大也
” 九分爲梏,此一說,合法,謂之图 小家爲主,餘科大技而已,除葳小家,是爲佐書問然則楷書耳,何以用?日;所謂赛表無 。惟鍾繇二王--裕-歐·雄可棋格賽-除寫著 ,則六技中之粮食者也。漢制餓绣侯王用家, 來變之也,就形小變,其旁酸氣勢,純是棘案 耳,此又一說也。夫史傳之梆善楷書者,對撞七 貂告費用。西漢尙多識,東漢則純用獄。
獄之費名未除,指之新名始出,故兩名之。家?益費者,統一而名之。通天地入跳之盤 三倉、蔡邕石經之類,皆漢也,漢末山· 閲然明淼之始,亦名爲案乎7日,家者引 何以小人闖、汪、冉吗,亦擔之痛。以其儒啾 鄭码,漢隸出。中有物完之世四字,再眞春門 香之園啟港難人佐書,告蕙而繼簡易案商低,高冠,不得名之爲長出。減而霞之,不必耪而藏 絕,三國孔明十四宇,暘字亦大有眞吾之勢。直珠,方圓亦趾 至漢人相亲以爲名,紫非美名 之也。不然,學隸者,皆獄也,兩路再,非蘇 魏汝晉,由黃燕爾變爲楷額。鋆餐之得徒,其在也。楷書家之可爲楷則。故因其俗人所畫也,其將何以名: 假乎
而熱之名存,英默新,而格之名正。 [問][战之形大異,其更更之際,可得乎? 八分之說何?宮,宮也自張優躪以 白:不能盡述-多酒碑文,便知變更台渐四時迭代,幾,分就不夠,隐者落茲格分,自知無以成, ,必姝姝察恶之爭。其略到之,姚鈄幻作大家,耶敬亭战之格爲識 雅塔以漢碑之議爲分 大發繁用小販,小圓機洗案獄,本織之故,粥,可取者中的城市,都逐餓之米有插法者,比
,純然則正事無不同矣乎?日:藝人架於溫面, 會於出,满人盛於法而不失於租 宋人屡出之法 而欲取晉之理。然夫古包進,淮四家總明絕世, 組除古人,今之學者,再在,無他求矣,
一
詞:
本刊出版以来,承各力垂直,苗所藥 感。爲確定和湖起司,以往啓於每雙別之 星期二出近,妝爲留然。
山故梆-讀細羚邪?
头山石,核迭宜筋不宜案
,只可無有一定之決
寫石欲超捻雪派,要遊寫真石
胸有其段,乃有眞素-- 輿到時以咯 邪之痒,計是送店 推側出
大盤斯山石上俱作游權,一片空白 者,乃深奇妙。故用筆之道,
故有大批 欲、畫之分。
,以宵天生枚理 若非人事所設捣
,隱無救溫可見,但於出石之外,
以水蕃入座-隆山形石势-濊染媒
披拭,洪身上留白,下連少
【固宪成法 之板,砥守摂質,
--而山醉石底-牲不到處-不妨見些,之俗,然俗製板,崔即俗也。古人
枯枝上亦演白挂線*凡亭瓦面; 病,甚於狂
:事作不通,勿作牒•板俗之
當無行人矣。若高祅算,則山中坐知朱盤之長耳,需畫送無家屬 疏該淡描,於除肌外演白而日 2然夷事財米不成,甚不易斷!
·欲盤則天看慘淡,白氣仍徒取物之形影,生而已·需整港 在 至用粉爲群,粉點苔,亦是,究筆法品送,或因物崙形,而內禁 一步“宜用於編織金屬之中,於生 氣力,分別體格,如作幾厚,尺· 新衣相宜
月敖实虚染黑;喝處留光山 片衹有秋水長天之思,艾如馬達· 石外輪以墨要流出月色,法,作出产帝像,只用閲三五米 装 ,但濆尋純用水盤,以見落天會長:激烈之氣,菰奕千古,及此3 1.而補月則於水晶中少加望説,以:里柯普罗恩耶望 凡月明天朗,不失徙蛋也摸. 論皴 出,皆宜濕潤,透明月,必有滿, 古人嵩山水,邊分十六家,日, 湛媒滋之意其黏景,或弹并笛:披牌,日頭,艺烯,日戴师。 #飲酒賦詩,“不凡此月夜日折,日籍-斧榔10 賽凡人赛者夜宴桃李出大於林 ,曰改渦,台飴,日雪,日背 中烶鑫高掛-大失題作者歎爲桀·“日牛毛,日解菜2 燭夜盜旬發揮,厌轵雋飛滾而醉 榮,此十六家,十大楼山石 月。不思太白之意,食在的月,而,名目,並非杜撰。厪每家杭決中 莱局不過引古人以起黑耳,非此時艾有籤焦器,或業成 之事也。既有月色-何用燈光?所謂·故之分,不可固執成,必定是 對戍器尼矣。然於筆硯杯盤之席, 也。牌而朋之,存乎其人, 近班槃煤一二,未嘗不可。高懸挑披籤,如麻披散恪,有大批 李掛上,與月爭光,則斷乎不宜 、小技 大披麻朱大而長,案 故曰:予警買書治,作畫要連理• 邪說,淡一舸成下 ::”威女於商改低深以為風类-人 醉浯 無一。此自萬 皆知然不特撚有風也凡石上贴,北苑;用 從左船,接通 苔,水邊點草,婚事往來,陈帆賦右枚+起来實痒,村棠租候,感染 選,人物中衣裾州帶,半棣上异帳做,收筆,圓, 窗厩,供不順有萬獸搖動之意,分無方,石形多如象片,徒泄解, 寫作手
大山人,徐文長事宜之,百罝载、 夜景與月素大相聚柩,人多不 米元章、吳仲畫、畫玄宰、王石谷 掛 夫墨云光宇』財無月可知矣,但是小披麻耳,小说家锋小成 实閶曰:夜既無月,則無如嗪 短:高法先起論財,然萬 R 物無所见,又從何藿筆節戍生耶?淡窗樓,房產說出,研向背,成 予答3,無月光照,雖山石凹凸:焦或鍋,提意加染,蔡大波麻督格
2. 苗木交加,不能分別玢;而苗·易,北双尔手作此,後髽做亲之,
品作業之間,亦有树石影子·故成’近世愿再拳)
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