1974-05-04 — Page 21

日四月五年四七九一曆公年三十六國民華中

六期星

華僑文化

香港藝術中心主辦

馮德明與須田誠舟

八日同台聯演琵琶

金東方、文)

五月八日大會世將有一套中日漫耶沉,此乃香港史無前例的創舉。 由香港藝術中心橋商日本琵髢名家須田號舟來港,與香港琵習名家馮德明 作 一同台聯演。(按:兩氏近照已見作 中國琵選,與日本的差别甚大;但放其起源!日本発设置自唐代方 「我國傳過去的同時,並奉送了五把智,成爲估代現存的僅有五招代 習題。現在是日本的國養,黨于奈良「正倉院」中。

告之實用音樂。寳成爲狁賞的叙事音樂,内容多矮化了。其试安拽

·出必然日繁榮,因中國土瞭嗎,各地各有獨特的演奏技法, 「就音故方面而思,也憨廣潤。其大,由「大發」彈法創造出用火手(拍: 甲彈法,其表現力之豐富,與「木緻」改法,當然不可同日而語。 . 中國琵演過至今,大致可分南北兩派。北浱按法較單純,情緒較激 品,南派則整復,黑高得多,尤以江南一帶爲取,淘采固細緻,著演奏有 深度的樂曲,南派超綽有餘裕。那麼,馮德明先生的琵究屬那一派 呢?此公來頭不少,上海琵婪大師汪品時,出過兩位得意門生,乃衛林 與呂振涼。镞明便承振原,可「系出名門」,強偶被明我用的. 「光拜二年造」吉(附也是汪昱遙先生遺潢,音色之優美,音 建之寬宏,無與倫比。

一减君自一九五一年起,從南派何與先生學起,一九五三年起,從1 鐡原學北派珞署,理論作曲及中國音樂史,一九六七年,隨呂缀以赴台演 樂。一九七〇年起: 又從日本當代大師辻靖剛 ( TSUJI - SAMO J 生

八高酵利的「白毛女女」姿》《文見昨報心

縱觀上述,固已很難确定此公兇何狠,中國附大派系他都學過尤 其稱通南 艾把日本驚琵琶也手了,從師費屬第一班,俗語說:「名 師出高徒,再加上動學苦練,鋇悟力過,其心得與成就不世而嫩,上海 注意與呂振恩的江南的細膩和柔情,北派登裔的激禹天閣粹,及日 摩捃琶的宏堂,氣魄恣 于一爐,一反]}},被 會貫通,故當其演奏軟 由 性作品時,是如泣如诉 +柔若游絲,張而不斷 *演奏硬性作品時, 雖奏技法豪石,認歉了 北山倒海,氣勢磅礴 尤以左手爲最,季 當初,日本從中國傳入「雅聚琵琶」與「自恬預習」,後者交流飈出 减先生己自成一格,另 「隱事琵哉」,却依然保留唐代彈唱的古魘。這次醌梁大可以從須品 ,既一家。最近馮先生正 先生演出節目之一,「聖」的首樂曲,略嶲我國唐代風貌。另做手搜集資料,及三 「節目,「協江」,就是我出唐代大诗人白居易的「逆徒行〕。蛋實府獻餘年來安心梅,計 用日文唱出 爲摩世中著名樂曲。我們當扰月 須田先生以古雅之一些团第一本語,屆時 唱腔,獨特之迷慣吐字「爸行」詩歌之神。

成,可請中國音樂界 不可不注意的,是另一項重要童目「中國琵琵」,由本浩崔高手鹉类事 德明獨女。樂曲有,流花畫、青運榮府、陽春白雪、大浪淘沙、月恩耐 *昭君出塞、泰上曲、粘隔夜月、兼王卸甲等九首。

千多年來,日本人依照保留疳唐朝琵馁的風格,甚少改革。中國琵琶, 隨方代,分地區不群嫂是至今。

先在老家與和田 先生在大會堂邪讀完畢 中國自有跑至以來,使不斷創新、豐操,爲配合各時代社會的政治惑 ,台等各地登台,短 濟發展。想務形式與其前实、方式、技決、風格、內容等,也用爲佛教號:時期内不實證我

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金像獎影后:

因演本片再度榮膺今屆

女主角金像獎:

「俏冤家」男主角:

佐治薛高 鐵路

主演

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