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FERENCE LIBRARY

化交商教真三第張四第日九十月十年丑癸暦夏

章

橋

1974 中學入學試

試題預習專欄

智慧出版社主編

中文科

還詞練習二:

1.我們的辧長雖然成經優良,但不負責任,所以不很CA勝 B

C D E緻)職。(1)ABC□□3□

TEL

2.她每天早晨都(A B C D焙:E陪)伴父到公開去 【散步。(2)A□□□□前口6年

3.遞强球员表演得十分出CA色BC第DE息),大受

「觀樂購買。(3)□B□C□np□s□

他做第一向獨行獨(A B C晰DS E酵),從來不肯

「雖從別人的意見(4) A B□□♯ E

5.不按照交通規例停泊車輛,可能因(A仿日彷 C D隙

「妨碍交通而够控告。C5)A B□COD□-□

6.進位名流在電視的整光幕上,向市民呼( 33 薯 T籲)救助火災災民。(6)P□Q□□S□TF

7.寫字要端正,切勿(PQRAST珠)草( -7) POQOROSOTO ___

8.他妙語連珠,引起了CP洪Q烘·RST共)常大笑。 (8)P□QDr□s□□

29.造位鋼琴家的協奏,使千多個帳案都(P掏.Q澍、RLS徒 T圖)酵在美妙的旋律中。(9)P□QURSUTH

10.只要能够附心去規??口吃的毛病是可以(P Q R

S號 T驟)正的。(10)P□Q□□SET☂口

11.一壤火災,使數千人無家可勝,各界人士正在(A 瀫DB)濟災民。(11) □ B□□□□

B帳 电

12.保中山先生的CA面B值C夕 D璐瓦籍)是廣東省中

「山蘇帶亭村。(12) AEBDC□DDEN.

13.他把一起(ADB C D壙E),迺同求職信 一起寄法。(13) □ □□□□ B□

14.社會人士都主張用嚴刑(A B C竣饮E酸)法對 待不法之徒。(4)AB□□□□□

15.他性情固執,既定發橫,不可理(GA解:B論:C想D柃 EN) 1. CIS) AB□C□□8年

16.小明麟定盃文有禮,大家都稱讚他是一個很有CP智愁Q经济: R期間S天 T頭)的孩子。(16).P□Q□□sor:

17.在這麽多中學裏,究竟選擇部一個升學呢?我還是死無(P想像 QE RIFA SIAN TEE) 2(17) PQ□ROSOTO

∵10进件小事,無論是否吃虧,我都(P不甜Q不甘R不冊s

不满,下不住)斤斤計較。(18〕P□Q□r□s□T

(

年二十六国民華中

繼。因此孔子號:「好仁者,無以尙之。惑不仁者,其篇仁矣,不使不仁 者加乎其身。」正是這個道理。

WAH KIU YAT PO

25.學校带行預賽,(A提拔B選拔 C選D推舉推荐) 好不參加的學界運助會。(25) 鵝B□□□□

報日僑

CITY HAY

二期星

日三十月一十年三七九一

1974中學會考試題預習專欄

黃振釗

2.適ļ旅店服務進到,招待食PAQBR S衷心 T街庭),使客人有堊如额之涵。(26)P□Q□R□ $□Ţ口...

27,他笑容(P可見Q可觀 R可怕 S可口 T可许匀地站在門 口感迎賓等。(27) P□QORDSET口:

28,他(P交论Q交溉,R交易.S交情,T交行2H屣,認前各

「行各業的人。(28) P Q R S□T口

7

堅道書院主導

20;由於自少受到度织的CP受员 Q团HR洌愛S慈愛,T) 中國語文科

任),異成了他碼任性的性。(29) 2□QOOS T□

∴、30,他CP漸增 Q失望:R灉S慌張 工徬徨?得無地自容。 (30) P□Qr□s□Ţ□:

...... 31. 有些無知宙年,CA誤解B誤會C模糊 迷 懷疑) 自由,做出了於人於已都無從的來。(1)A□□□ □抿幻!

32.他是一個風莊(CA鋡踪EEE/CTND翩剧 E 密公子。(32) ADB C□□□□:

33,祖父雖然已是白骏(A、B浩 C楼价D若萱 ),但身體却仍十分强健。(33) A□B□□□啡

34.我斌次過隴,行色(A蕊蕊B怱怱:C忙忙D促促

(甲)課本問題

(小)文章:(一)譏論文 (1)二

感,就

(一)何↑四好」?是何時所定的?有何重大價值?所 )的《基大事、論語、孟子和中期的合與。底未明人所定的。北宋毪願「以大學 2、論、煮、中關僑標旨,而離於六經。」到了南宋·朱熹更進一步的分别 E等等,給它們加以詳細註解,成「四選集註」。更贈定了讚四密的次序:「先機

大學經其規模,或細論認以定其根本,次網孟子以刪其發越次體中 E逖速以求古人之妙處。上由是「四知」的地位更凌駕乎「五經」之上。自元 『清)「四」便成為士子必讀的接,是儒家思想精華所在,胡廷取士之 35.一塊袭雨,造成水災,低地區頓成(A水鄉 B深國、C魋村交都以任命題的,其影响之大,於此可見。 D汪洋湖沼) (35) AB□□□□

(三)是一本怎關性質的点?是個人所撰?在我國學術上有同地 :前語二十篇*據漢書藝文所藏:「論語者,孔容弟子、時人及

>,來不及造肪,請你原諒、(34) A□B□C□ □ □ □

R後起者S幕後一位2 36.對於下棋,我是一個CP門外漢Q旁觀者

人 T落伍者):一點都不能得。(36)P□Q□□s□T□

37.她是一個(P寬的“Q背阳的R艷的S周長的工傷心

「子相姆間答之嘴,而接明於关于之語也。當時弟子有所記。夫子既卒,門

P□Q□□s□口、人相與輯而論纂,故審之論語。」這是諾爲蹠踣的簒記,是出自孔子弟子 約)孩子,熊天药好涞滿鐵心中似息。(37)

38。我們排着喉伍,一個跟一個(P系衖地Q場址R地,之手的。但旺、柳宗元的論語辨(共兩籍文章)則跟論語一審對於孔門 主弟子所特別母機會子,所以便肯定論語一書乃是位于弟子樂正子和子思 S蜿㙉T竫猛地)進入遵常。(8)P□Qr]SOT□

39.荷乘上(P燦爛的:Q斑駁的,閃爍的S晶校的T或泡的,所編棄。前後二說雖略有差異,但出自七十子之門人及後學則是毫無疑問 )深水,後一顆無罪的珍珠。(39) P□QDr□S TE

的。因此,我們可以說,論語的編成,至早亦當在戰國初年了。耀之孔 40CP魂列的:Q潢游的,R燐岣的S淙淙的一个沱的)北趴子一生的紧習然行,大批全部包潤在日郜中。因此,研究孔于學說及人格 *吃的話,都可以在這部長慶每束得到。溝、章學識的交通装說:「六藝燈 欣得行人狡料。(40)PQ□R□S□T□

《文字之權奧,論語為聖笞之。故裝網要袋,鍵蛋於論語。」古人(宋 41,她自甘服落,使親友們都(A衛心疾白B刻骨銘心 C不共败、趙昔间答太宗說:「臣......昔以其半魏太祖定天下,今以其半輔陛下致 天D望洋興嘆E大槃疾呼)。(1)4□B□□□□,

大平」)有『半部論語治天下」的話,可知其效用之宏了。 2.我不是不願意帮助你,只是力不從心,(A碗力安B愛莫能 (三)淪語的本子有幾?今所傳者何翔本于? 助:C不避除力心勞日掘孤物雞鳴)。(2)A B□□□ 泰火後,迄於淡褪,因停者不同,內容亦矣,於是便有三種本子出現

43.遐洛CA酥花一現 B逝者如斯C千叔一時D一日三秋EN 千方百計)的機會,千萬不要錯過 •(43) A B□□ð□t□:

7,44,傷者已經垂危,CA千鈞一髮:B衛延賤喘 CBB現山DM

另一是古女本子,發現於孔盤中一本子,叫古論。

·途末路 E奄奄一息),醫生正在港力搶救。(44)A B□C□DNET們現在所讀的本子。

濟逾和古論到了隋害,都亡了,現今能有胬辭一種本子,也就是我

(四)里仁篇的主旨為何?...

45,有了上次的經驗,迴次便(A墨守成規B重陷股饭C循規蹈、重仁糖論語二十篇的第四篇,共二十六章(論費二十箱的名稱,都

(七)仁者對於貧富貴競應有若何总序?關鍵里仁篇逑。 孔子說:「宮與量,是人之所欲也;不以其道得之,不成也。餐與烧 , 人之所恶也;不以其道得之,不知也。」普通人往往因為富貴,愛幾 的問題而影响了他們的志氣,影响了他們的操守。惟有仁者之君越了意富 我腿的道理,因此他們做事只問合乎正道與否?假如「不我而富且貴」的 结,也就「於我如浮雲」了。在貧的境遇持,也甘之如常,志向不稍移 →道就速到所謂「君子固窮」的世界了。谁就是仁者的志行。不如此, 黃至在終食之間(極短的一餐飯光景),勸次之間(匆忙倉亭的時候)... 斯油之間(仰倒仆倒的時間,也未嘗離開撥個「仁、字的。............

孔子說:「不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。」所謂「小人 期斯濫矣。」當不仁的人在竊困的環境中,因抵受不了溫境的折磨,自 然就要胡作妄爲,作出悖證犯義的勾當了。同樣,處在安樂的環境中,就 會腦來全逸,晚思淫慾了。只有仁者才能『安仁』(實行仁德守覺心安 ,不因處境苦樂易其操)、中能「利仁(部鐡到仁德的好處,從而去實 錢它,也不會回處境苦樂而改變他的操守)。

由此觀之,一個人如果經爲穿破衣、吃粗食而覺得恥原的話,選雙人 根本就不配談甚麼道德學問。所以孔子斥责这些人道:「士志於道而恥惠 ★題食者,未足與義也。」正是這個道理。

(八)何謂君子

老出者,就是君子。據證記曲禮的解釋:「博識而裝,较 行而不甘,謂之君子。」按:君子乃是孔子理想中一個圓滿人格的表現。

·所謂人格,是指道德人格而甘,孔子學說以消德篇基本,所以孔于思想的 焦點及其言論的心,就是培業道德,提高人格,以達於理想的境地。

(九)出君子所具備的條件爲何?試就里仁籍所述列舉它。士君于所 具備的條件,有下列數點:

-Th

(1)習行相顧——子曰:「古者言之不出,现期之不逮也。」子曰 “「君子欲於宫而威於行。」

(2)沉香(實善要溫婉)于游曰:「審君數,斯琴矣;朋友數

(3)有铁斷的道德修養 子曰:「君子之於天下也,無適也,無 業也,談之興比。」子曰:「君子喻於義。」子曰:「君子懷德。」子曰 :「君子傻刑。」子曰:「能以楼渓三國子?何有?」子曰:「微不孤, 心有 。」

...(4)要有進取心- 于日:「蛋污思齊見不愛而內自省也。 丁子曰:「君子媵孩。」子曰:「君于懒刑。」子曰:「不患無位,患 以立。不由真己知,我為何知也。」子曰:「胡聞道,夕死可矣 」

(5):雞輕利......子曰:「放於利而行,多。」子曰:「君子懷】 德。」子曰:「不仁老,不可以久處約,不可以長處榮。仁者菸仁,知者 利仁。」子曰:「......不以其道得之(富貴)不處也。...............志不以其道 得之(貧賤),不去也。」子曰:「士於流而恥感衣鑫者,未足與也

•J

(6) 要有賞善罰惡的公心——于曰:「惟仁者能好人,能感人。」 子曰:「......好仁者,無以尙之;題不仁者,其爲仁矣,不使不仁者加乎 其身。」

子曰:「人之過也,各於其黨。翻過,斯知仁矣

(?)翻過者:

D駕輕就熟 E迎刃而解了,比以龍順利得多了(45)A B□C是將第一章開頭的兩個字或三個字作爲筒名,似如「學而」、「敢」 「凡網」、「里」、「公冶長」......)。其涉及的問剟很養,包括了 46,他(P不探手段Q不假思綮R信口雌黃 S白若懸河┳花莪、蕸、門、治國、修身、孝、灰、君子等等。孔子留自許:「吾此一............ (8) 善琳父母——子曰:“父母幾諫,見志不從,不敬不遠勞

□□□

髫巧谮),很迅速便回答了这個問題。(40)P□QOROSDTD

以貫之。」袋子亦稱:「夫子之道,忠恕而已矣。」所謂「一以貫之」, 二、所詢「忠紐」,就是孔子學說的中心思想——「仁」了。所以仁鋼的生

Q娓娓動购R平易近人,S一針見血5日,亦一言以蔽之,就是到仁的 47,他的批評(P深入演出

T劃人後),雖然三言兩語,但却說出了張重要的缺點。(47)P)黎展示的中心,孔子宫行之所本。「黎器中以雪仁者寫姬

□QDRE TH

多,計共十八章〕「仁」者,從二人,就是多人相處的意思,人生不能不

48,我們婆(P恭若浪? Q烏徭無藥R守口如瓶:$期期咇咇 《和多人相處。果蜜的核叫做仁。從內心方面說,人與人相處共有的同情, 「T筷言鄒語),切不可洩海選個秘密。(48)PEQERE SOTD:

抖做「仁心」。從外表行爲方面來說,人與人相處所公行的大道,叫「C 49,家窗的铽列品,琳瑯滿目,使人CP且不轉問Q接應不限:「道」。死能其仁心而行仁道的,吵「仁人」或「仁者」。 ..

R分身無船 S席不暇暖 T目不暇給)(49) PEQDR $□TD2. 孔門弟子中,曾于對孔子細識深,他說:「夫子之道,忠恕而已矣 *.50%校長的一番話,(P醬洧椒吗Q瘾入深省只引人入勝S深。」所驸忠恕,就是「仁」的註腳。所罰「忠」,朱子鋼盡己之設。所讚 19.在選個優勝劣敗的社會,假如不時刻力求上進;是很容易拔CP 入淡出T條分减析,使我們得到很大的啟發。(50).P□Q□□□>「恕」就是推己及人之讚。也就是論語所卻「己欲立而立人」「巴欲

TO

Ž面達入」的意思。要做到「達人」「達人」的地步,必須從「立己」「载: 抛記Q排除尽消滅S淘汰 T擊敗)。(19)P□Q□R□S□T 口

答案

20那小孩子扶浒一般老熊CP葅唐 Q憔悴RS蒼白 T 婆娑)的老公公走過馬路(20)P Q□r□s□T□

182E3AP “cm 5 sx 6T藏 7T: 885 21.這是你應該去做的事,你不能(CA託B推C放業:93 109 11服 12E 138度 14B酸15E喩16Q1 退,E卸濠)責任。(21)A B□□□□

|湫率:17 S瑣话:182不用19S淘汰 2018推卸22E6覺」的順里,草

23B擁有24A細細:25B選拔 26 27

22.要了解一個人,不能單憑(A感覺B幻覺 C視覺D腦餐、

「E值覺),必須長期耐心地去限察。(22)AB□C□DE

23,那是一本十分船銷的雜誌CA佔有B擁有C具有D享有 五個言)中葉覆者。(ANB□C D E门

國 36P門外漢:37R憂鬱的38P鱼投地395品

28口交游29年

進行「仁道」,由

「仁者」,必須做到全正,是無私心境地,對 作為存惡的標準。因此仁者對於好要必定要得

40P凞測,共正。「能惡人」也是同樣以「愛」作為出發點的,它包括了两墨意妾吧。

1.愛護仁者——個有不仁者雜於仁者之間,那末沿堡「仁者」必須疾 |41A痛心疾首 42B愛莫能助43C千載一時: 44E窀奄一息45D駕輕態如仇,必須摒棄他,遊離他,不要使他在社會上立足,使作密系之馬,

2、地(A姗B洋洋, C磐繫D施施 E亭亭)來遲?使我們就熟.46Q 不假思索:47 S一針見血 48R守口如瓶 49T目不暇給 502所謂「除題克以並嘉禾」就是澄個道理。..................

苦酸了大半個配頭。(24)A

保證

B□C□DEE□

1生鍵與名一陽腊小日

印香

讀四第消尙

[五息有

尙張 刊 文

希第在化

Q發人深省

黃出徽作人

馬林近日再遊,搜集許多 年案頌「海天日霋J日在。十大開本,畫畫紙

有關徐福之史料,今作一辭c合 主課有關徐瑚之研究。作品多,題材廣泛。 專題演誨,屆時會有另 已由中華書局分局 九七四 錘檢字等表,方便檢

黎心 作畫法之專題演 刋十五週年紀念徽文, 【會知名之士作各種米 痛心的聽到人人和世 標及師諾與套。他精肚 活、史·哲學· 上專題演講。上次會界及攝影創作。出 ,今次請盡家林同 亦開始發表,刋出願者】

·舉行第八八度变掂。除一與劉段中「本間] 網友之作品提出欣賞外一机」出來的哦一生。 【今銅鑼灣紅寶石酒枧物、FM國演義 組織之籃子山葉, 盤上的許社三國人

·詩·金及文化 ·亞洲的根食危機、赤 | 大型工具主計收單字 一直印發行,基綜合性的 餘條,全盤約八百萬字 。用新式長點符號。附

出版消息 一萬三千餘,後同十萬人

海天日地

獅子山雅集

齮苦。

「他要目尙有:非拉] 語,目非過譽。各界人一興建地下张洎」、及「 界,故菅人有「不跟嗤一一七九期六十一月號 嚴,不識佛家富貴之 出版刊登「爲什麽要 士,歡迎參加聽講與對一地下鐵道縱橫談」。其 大洲人民的盛會、球味

很

2.做南县者 惟需驅者,其目的是使惡者能架自答,從而捨

惡

從

而不怨。」子曰:「父母在,不進遊必有方。」子曰:「三年無改於 父之道,可能孝矣。」子曰:「父母之年,不可不知也。一則以喜,一起

(千)解釋下列詞句“...

(1)不仁者不可以久處約,不可以長處樂。不仁德的人,不可以 長久生活在窮困的環境中,也不可以長久生活在安果的俱境中。

(2)仁者安仁,知者利仁。有仁德的人,實踐了仁微的道現之覺得 心安明智的人,明白了仁德的好處而去實踐

(3)君子之於天下也,無遮也,無莫也,藐之與比。君子對於天下 的事情,沒有肯定的說法,也沒有否定的說法,只要合乎正装的便去做。

君于康德小人座土。若于所想念的是追求高尚的品德,小人 ......(4)

所想念的是追求燮裕的生活。

(5) 放於利而行,多怨。恢照個人利益去做事,就會招來很多怨版

本體能否勝任(能否站得機)。

(7):君子喻於袋,小人喻於利。君子所蟶喻的是正装,小人所归 ̇的是秋利区

(8):古老言之不出∗恥躬之不逮也。古時的人,說話是不輟易出口 瓯,怕自己實行不來便引篇可脫啊。

(9)以約失之者鮮矣。因爲自我約束而當行仍犯過失的,總不會

(10)君子欲炳於宮而欲於行。君子說話號鈍,做事要的搖。

(在站:本研習對於和每一篇課文有關的國學及文學問題,均有論列

,這是中學生蜱有的基本認識。唯本科主要在測驗考生語文之運用,爲了

藤付考試,考生對於泪方面不必過于重)-

大衆會攝影活動

愛花攝影關巨獻,四

器材淵寧, 永吉

元。購:(一)德地

影大活動,已定本月 片及幻燈彩色片,均可獲旺角攝食会士〔 加。又該日拍得 做家、鍾慶全。 參加該會於十二月份之一 MFC ) 齊:鄧揚明。

賽,獎品登富,全廠報;考獲英國卓家攝影 一次攸生力踩酒汽快比其他攝影會团名衡者有

•舭迎患友偕友|合女士〔ARPS)街 材陳志瓅。該日並舉辦,雖宜。艾會友近投考

·道中其昌大廈高路攝影徠二人:黃旗民、 亞皆老街攝影器章武志動、黃國游及

街萭祥五金类的榮譽盈、HON.HR

產品 豪華巴士,水費每位到伍啓時,陳樹影。考運。 1、譚臣道東方藍院對面CC),韐于食經常服人

语法。停車海集合出發, HKCC 名蘅者二人 花中試,一時,在尖沙咀北京道一下;考獲高級會士)、湖、 越野站群 像,並有名家多位任攝執委會沿席會或中通過 欲預 有對,小姐多位爲會友担任选 合格者四位,並經該會 對军的廣主席陳少谷請到美麗、主席陳少谷糖幣之計其六

·西。 是日將由移會名 員審埃普選及該會名街 指導 。 跑日下午 給予頒發名銜。名單如

與生力啤酒廠會辣之攝,歡迎參加。 廿五日・(星期日) 次名街頒發考試經於本。 行,乎架并生力啤酒廠 月初舉行,經多位對選人 務而有食者共*人

香港大衆攝影會、專題弈,獎品名類多項 鄧揚明、甜桂培、樂器、

會士( AHKCC)名

又會本年第二

再頒本年度名銜

佐用。然會並通過!

二大,復高明,既富哲學 宗派之一,其思想 的玄妙,兼具美學的境

中國代佛敦中的最主要九八五五一一查詢 三會,而「滿嚴宗」是大讲店有段。詳佔可唯 會主辦「佛藝的智慧,中心樓下)。 每

五時至七時,假座大會」爲早會講活材料。 按此次祺器,爲迭學樓(中文大學社會研究 潤生講「茲要義」。 道五四五號安利大厦四 常在座九樓北案,請李 書博新址,旺角彌敦 ,定明八十四)日下午,亦採用其「人生小語 大所主辦的學術公開講座 爲廣潏材料。若千中拳, 【香港佛致相會 雅趣」,已採用其內容 旁年知識 年知徵

【法相學會明日下午 李潤生講華嚴要義

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安于介議員

【念品予榮譽

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高博士宜看发

致詞。

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於本月十

下午三時

實當音樂廳

美國IFT真 寫禮典業畢屆四十院學會浸

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博主

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真四集張四第日九十月十年丑癸歷夏

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