1973-09-09 — Page 27

犯罪學‧偵揖學‧醫藥學的三結合

法醫好北靑天老爺

古時的青天大老爺平反冤獄,耍林冤魂入夢,但現代醫學 邁步,在許多有關性命的案件中,法醫官就憑科事的檢驗和分 金谷蛤 時常一是要把握學和偵探學相一構造情形及其所以致人」至於其他刑事案件 於死的原因,使各人於謀殺,殺、强姦及其 A及克在性命,故向來結合。 微踞定保不易贷的工作. 法工作不分变夜|執行職務及研究案情時,他兇案。法醫毎應用

• 中國歷史上的三青天 睛雨,透日期,一經 大老爺」,例如長說 任何警署主管人員的路

析,得到死亡的結論來。

羅浮宮前的佈景與演員

拍戲而已

法國導演大賣碟頭 中共所採用的簡Ø字,衰近日在法國巴黎的 爾鐵塔,與及羅浮宮的花園內出現。但巴黎 的市民對此並不感到絲毫的憂慮。

儘管這些中共所採用的中文簡體字路博沿燈 里爾公路上堅起,與及毛澤東肖像出現於巴黎. 主要的百貨商店內,法國人不會因此而大驚小臣

,這一切一切,既不過是大導演众。因尼所拍 攝的電影 漢字進據巴黎』裏的佈景。 北京駐法國代表團獲悉拿 曹爲這個大導演 拍得太過份了,法國當局亦有此感,過於上週由 巴黎警察撤回已批准念·仁尼遺幂拍攝的大場面 -强姦犯及被人强姦者,於檢有關物而作 他們已經發明了點金術。八强力 有所依據而作出判斷交換理論」(THEOR 於糾機或掙扎之際,雙 斷,使兇手或被告無所。例如:英王愛德華四 方的身上都可能遺有對狡辯。本港歷年曾發生一世的時代,有過一個「地也會有過一個人,他一是一個大騙子吧了。 「樂」及「萬公案」的主檢驗,以求索,非至關係,有時於互相參證證及判斷案情。 「扎時用力的痕跡。其他法寳查勘鑽研,得把鋁化爲黃金的

Y OF INTERCHAN

*「包公案」、「施公求,立即前往現場勘 法醫學與犯罪學的 GE )原理,以檢驗物一方衣物的維維及科警特若干案件,動一時,隆術詞,他自認有辦法,是有着指石成金的魔力

中,對某一案件的解决

以謀盜劫案也可應用

。可是,當真相被揭時 人們才知道,他根本 |原以水落石出,其功號不在意大利方面,當 殺案而言一種。故法不但須具有可沒。

阿富汗巴汀省發展之後 兇手於 醫藥學識,而且須有偵

美業日会發達 法醫除了協助警務| 行兇後, 身上或手 操的眼光,對每一案件 及司法部的偵緝罪案外

無所

上固染有

·死者的血 跡,但死

的發生,先採取一種 疑的態度,然後根據量 種證據及應用音菜學識 始作判斷。

他們的日常工作還很

:,均以求民,染 結果絕不停止。 公断案而獲得老百姓的 通常爲便利法醫檢「實有莫大的摔助。例如儿 將頸,從而成爲傳奇性工作及確保案判斷有一路人於汽車駛過馬 人物。實則如果分析起 無敵,本港法毎於案 路時,勿自撞向車頭, 來,在小說家籤下他們件發生後,輒檢同一切以救車者一脚措手不 春訊袄案到了朵妥頭有物證,於實驗室內及,將他擋死。自表面

多,包括管理港九兩處 往往要藝術魂入夢而埋明研究,我使在他所 情形來說,這一個行路 十瓦克默,未至深於獲得的種核中,進人雖然被車撞死,而為

的屍所協助檢查與防 止傳染病的傳播處置 可,不符合現代化的科,而查明罪行發生的動機 軍人則因灣車不慎,罪者的身上也可能還有兇

·迭蜜對社會的救大,屍體時視個別的情形 中分析。

環境及實况。往往以一有應得,實則經法醫檢手所穿用衣物的國籍,貢獻,並非在值觀去面予埋葬或火葬以及一般 現代的法律,主要一物之後,不欉經年撲」曹之後,證明試行路人,可藉以確認性是眞正兇,證據協助游及可法脅性的檢驗屍後等等。 於畫畫於推算,一切的月,旁敲側挈以求水落且有一種貓部這個,並一手。郎强姦案也是一樣一局處理利事案件,而在 此外,法醫並常向

朱件都是需要有力的證 撒去作爲判案的根據。 ·法窿部門並設有隔離側視,於他預熱思路 今季開始

啊視,只能直激而不 石出。...

列室,陳列一切人發怙一的穿侯,實看不到由側 面開出來的汽車,而 、頭,用以傷害人。 車者則差其會,逸犯 命的兇器、毒品、藥物

香港大學學生及警務人 下月美馬季節開作專題演講,使他們 始,本港將舉行有史,明瞭法裔學對我們日常 據馬會公佈的賽馬

血證據的來源,肌主要 也來自警方還用偵揖

跑夜馬 以來首次的跑夜馬。生活 生活的重要性。 所搜集得來的證據。

·在涉及命案的案件 二方面,如果是涉及人 與吸食鴉片的工具,以一有殺之嫌。又例如某序,今季跑夜馬,全亭一共跑十二天。 法寶更是要發揮他的 ̇跑夜馬不僅可以滿足馬迷們的馬,事實上 犯罪學、偵學與致事

·命有關的,例如有人及用酒精浸藏的各月份人因與人口角,互相爭 ㄈ,有人被控謀殺罪名一的胎兒等。此等陳列品,執以致門毆,而某人為,許多人難在週末,日間仍然工作繁忙,不容易一等專門知識的時侯,在 1. 耶靜的據十分重

抽身到馬塲去,跑夜馬,對他們可以說得是一種 法庭中,他是一名主要 ,因其可能爲某等案告斃命。在未經法醫檢 的物度,故均由好安一直以前,人們者認爲形一字受。..

的證人。

·就是犯罪學、「爲保藏,低於訓練警務 者必保被毆致死,但經 .現在,跑夜馬雖然尚未開始,但馬亮起了 偵搡學及醫學等三方面 人风或對有關機關人員法實檢驗後,才證明死,泛光燈,每天馬兒長操時間,提前在四時半開始 結合的一種專門性工作 行演講時,即用爲示者與人爭執時,忽變,塲亮起燈光操,有如跑夜馬一樣追眞。左 瓶,並分析某一物證的-

血致死,與人無 阿爲据,美操一長,請君與跑夜馬有什麼分別, 本港

沉寃

於一九四

益

九年 初

.降規模甚小,今則需要 日卅而不斷擴大,除有 苏任法醫多名分任檢 刑事案件内有的人推 及物證外,另有藥劑師 其實眼坐工作人員各] 一. 此外尚有警察班長 名,

協助其工作。

本港法警官,最初

持由彰定祥主其事

在醫院實習五千年,

其臨床經蒙和醫藥理論

的知觑。以最早的

.戴定祥而言,也在。

格關塲工作吸收曹操的

經破,又在格拉斯哥

加警樂人良病鏡

華民國六十二年

一九七三年

點金術

改變了再貌的:

阿·富·汗

煤攸门而朱需的切實可

行的計畫時,才被骨骼 陶的服務與技術的援助 ※這垂在巴汀省促進公 錄的成功推施。

·多世祀以來:阿 开的巴汀省鄉村地區, 在蓋爾斯特中心。 受過訓練的鄉村居民 "設立了一個畬生站。 片荒凉,居民情緒低落 。今天,在接國的專家于到自己的鄉村時,爲了配合發展的需求, 與阿富汗當局經過六年,便將所举到的新耕種法,亦爲該地居民設立一間 幼維面,以培育年幼的 的挽手合作後,情况已,與施肥技術傳授 的村民,這種鄉村的萧,兒童。

·這個面積一萬八千詢人片每人通常負責五,專家們經過了三年 的辛勤耕耘後,才有所 平方公里和擁有一百五六個鄉村的指鎮工作。 十萬人口的省份,所役專家們利用「上只供收養。小麥的產量增加 幹光和空氣,其他的」了一倍,般類课作物生 的發展成就,是經常進 可都得付出代價」之成產量多了四倍,而醒來, 行理論的討論與實踐的一,使該省居民認識到 的種植也開始,爲鄉村 波蘭更有一個工程,相互部合的成果。發展一没有機械是可獲得免費,居民量加了前外的收入 俄意的,因此,他姆性。在巴汀省第一次出現 師,他聲稱利用輻射方,工作並不單純是資金間 隨時都可以把特|題,同時也涉及對居民能進行一些經濟上的思一發股收程超過發展所需

「製土塊變爲黃金的。當們的心理影響因素。这一考,並同意進行有價值的費用。阿富汗政府計 時,就算是波蘭當局也,種理論與實踐相互結合的投資,該區域的發展,由吸取該地區的發展計 爲之動容的。可是,當的發飛計劃,所需要的,豸告迅速的推展。各鄉劃,以改進其他各省的 那工程師瞭召舉行公開 只是少量的安金和惠門村只有在順意積極參加經濟情况和長樂生重。 試驗時,爲了假局被揭

巴汀省人民利用新方法種植出卓越的高作物

許,他怒于被拘入狱了

究竟黃金是否可以

「利用人工耍成呢?可是 科學家分析

正的煉金術,目前

被發現。但體種方法 相信任誰也不會使用 工製成的黃金 它的成本比黃金貴 此外,人工要的黃金 它的成色也不及天然實 那麼美因此,天然 的黃金,始終都是那 值的。可是,目前所 非的金廣苗,已經是 來愈少了。只要它有一 天發現被無光,那時

世界爾金的來說一定

會形成極端缺乏。葉

金價自難免會按步上 升了。<芬妮♪

我不能忍受女人的教誨,或讓她們奪取男人的染 或,她們必須靜默無緻。」.

千百年以來,不 人都會自我跨張 表示 世界論壇梵蒂岡訊) 假使你撥羅馬九六八 女人也在羅馬天主教大學曠世,在很多國家內女

,湿而且,蘇女的任務不應鷸更于大,以至使 11,回答「梵蒂鬥」的是一個女人的聲音-拜人已是天主教活動中不可缺少的份子。",

她們失去了「特殊的本質」,任何給予棚女的工

·天在一所很忙的天主教堂內,那位讀日和在 敎是保羅已經宣佈阿維拉的聖特理莎和西納 這種態度在以後的世祀中由別的神學家加以 作必須考慮她們的「特殊功用」。他列手了」些 美式上帮忙的人很可能是本地的一位家主,在的色琳爲天主教會博士小種榮譽一向是只投 發揚,這些神學家都是男人,大部份是獨身者,他認爲適合婦女的工作——鹿,教養,就會H. 上大宗教會團時,那位對世界的主教們講演開發 于最偉大的基督教思想家的,三月間的發佈的一 而且常是與女性語無接觸的士,在他們君來。 作助手,傳狹出,告抱導者和其它推女已經參 問題的著名經濟學家是一位女人。」

項重要命令中,教皇也允許一般信仰天主致的男,女人唯一的功用就是生兒育女,那些不結婚的女;加的活蚴。 女人在狄會中忍雨歇從了將近兩千年,現在:女,和修士修女一樣,可以在彌撒中分散聖餐。人就只好進修道院。. 總算逐渐被允許比較積極地參加羅馬天主教會的 對於俗導婦女解放運動者,這些讓步或許仍 微不足道,

若干年後可能成事實 短種靜聚的革命開始於十年第二次梵蒂岡:但是和教會, 公教會额的初期,那時候,比利時進步的福護主傳統的反女 [敎蘇南士(LEO JOSEF SIENENS)建在 態度比較 公敎會話中應有婦女代表,他指出倌徒中有一半 起來,這是 是女性,新當選的敦保羅六世比起他的許多前,很有革命性· 任來是一位女報主義者,他立刻同意,並關了十的了,神學家們告訴我們,這種態度的根源不在到了,因此我是組織了一個特別委員會來研究「 例如前進的荷马天主教會,加拿大和牙買加的主 五位培女有些是一般信徒,有些是修女 基督的教義,而在上古的基督以前的心理狀態, 婦女在社會和教會中的任務。」但委員會由十一 敎都要求梵尚考慮接受女人亦當牧師和師父 以觀察員的身份出席會。

那時候只有男人才被認爲是完整的人,女人在,位男人和十五位女人組成,但是由一位男人担任 主席

「鋼是男人的根據地 有些做低微的雜務-那些 電話接疑的修女,但是其餘的也有很重要的職位

女性|神父

他所提出的唯一本新就是一種正式的女教七 現在在西方世界中,女人已獲得解放,並和之職,女可以在一種正式的典疆上授予逖私 男人有相等,務、梵蒂岡專家柑借改良實際上是恢復女教事 的意歎,致的職位,這是軟的凡俗的助手。 會對女人的...

·這種職位在教會成立之初的藝世祀中本已 盤度必須黈存在,但是逐漸不用,雖然在非天主教的教會中

·新澈底考慮 ·溫一躪位仍在臨禮。

的時侯已經 改良的限制對有些國家的教育是一種失望,

. 現在有七十六位婦女在梵蒂岡工作作 從]. 本上是有缺陷的動物。

‘别的人則指出,基督選用男門徒是因爲在他 件大的基督致思想家如聖約翰克杯士湯姆 但是,人們以爲這委員會會宣佈在教會之內,那個時代男性支纽的社會中,女人們沒辦法 聖托麥士阿奎納斯等都反映這種觀念,他們把 女人和男人完全平等,這種希望立刻就打破了 成她們的任務,現在在世界上女人已得到同等重

·如澳大利亞哥爾逭小姐 CMISS ROSEMAN 女人描寫爲不純课:腐敗,軟弱,不能獨立思考, 當時教盘的秘密推示被別人知道了,爲了避范他:主要的地位,他們相信女人担任神父的職位——一 Y GOLDIE)就是俗務會躪的秘書。

現在老千梵鄀向機構中都有女職員成顧問

和行動,原罪的媒介——和夏娃一樣是永久使人所說的「無鐡的幻想」,敎爲組委員會無論然在一代下 仍不可能僅是時間間 迷惑者,交約翰寓道,女人必須受制於男人, :如何不可考慮投女以聖職。

繼而已

華僑日報

癸丑年八月十三日

第七强第三頁