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CITY HALL

日二十月八年三七九一醫公年二十六孌民華中

三期星

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郭日橋茶

嶺南文物

研究端硯的

第一手寶貴資料

何傳瑤著寶硯堂硯辨

戴熙極稱其眞知灼見

今方背。廣狹之境, 。交戰許接才個詡裤 勝之徒共賞謝公登頓.. 能大外以長能,雖有壯

兒門之爭,對背誓寒士 之吟,以破方此,獨 一之槃吳焉,出藕孔之生 涯,遺渤甘之歲月, 1 鳴而子和,風翥而推隨

• 昔之所難,都形雅泳

·語感謝乎結實,人比 铝於行抽,日

邁,事竺古,比流沙 之筆間,異設家之補編

· 睡事,分光彤葉

•伯希和之所載·斯 想因之所係取,必停業 府,永付長恩上说 掊於泐 - 半悬邊琯於後 ,米八姬村)王〔觀賞 直以題記:况一擞

民有敦煌曲子詞集】

。世人為本,甫士助其 東爲文房四寶之一,尤以廣東宮出水者爲此,要古端州。 故稱躪硯。水巖於明萬赇11十八年始哨探,距今約四百餘年,准自趙未以一輯祥;敦違討染,如 來,但港視林,其淞紛陳,斷難藍合,獲多以耳篇目者也。活逍大樹,*一字其條號。(近大全唯 麥傳述发生長石鄉,南山尤精微,爲媽魚山前輩所推軍, 其可作税史,傅蕲蘭術家學,又吹從導射於是,故能折橫強低,校勐活|關棋習,安衿料? i韾爲蘢棠術挑ī山,太仿山海經之四山i分爲四涧,一巨大西涧! 減火名之满,讲比翼名 正润,当日小西禍,區東洞,而以各相類考分附其後,傳出者,無處F 之文·商敢 铤部北城,又得附其疑似,如泥,如過兒緒,剖繪被至,還有緒 通3.先生夙北女泳, 已稱職,佘舍於世華先生獻出見之。

張純初自題百花詩詞(CH

張純初垂絲海棠 木蘭花館藏

腊人嬌 垂絲海棠

成語 集句 貼,句14 上一願在竹而爲磨,托 「得,仲嘉欣,方家玛

·訪,極抱米焉。一編者

[仲嘉之作。

齊名成:印燕飛趙

白沙學案序目

黄華表

布衣李抱女先生孔作

·黃梨洲明學案

王謝天錫先生

黃梨洲明翮學案. 馬粹如東名百行 學何時振先生廷

.背老梨洲老人提前盤擊案,學者得以知 有一代學髂家之得失;顧其钗白沙甘泉

·者,略不能詳。如何古林·龐菇唐及天開 講友,不准發明白沙甘泉宗旨,所以調僚蛋 明甘泉11家之訟者 - 祈3宗,我然無 而學案會不一及。雖採訪之未溉,豈非學案 ㄜ事吗?道光龍,吾過鄧诌粹如選膠東名 攝言行錄,頗主躬行自得者爲闻,與梨洲學 文康梁厚齋先生攝 案微有不同。其於白沙甘泉一脈相授受者

通使史证常先生桂芳 黄梨迵明儒學案

鄧如粤名 行錄

雖不敢狲其源流支派,以滋聚驗,而龍梨 同知梁宗烈先生行 洲之出肌已差矣。余今輯白沙舉案,以睚

學案爲主,即以幹如之耕者,種梨開之未備 參政區西屏先生:

鄧粹粵東名百行錄

“梨微分白沙甘泉爲二案,今亦強之分爲 上下卷。上较白沙,其弟子,其私者 下卷述甘泉,其弟子,其天闕友,特別 白之,以見當時之盛。其應屬白沙甘泉 : 洲誤入他案者,亦稍鶯移慧,以供討論,至 出所撰小憾,及所來還家之論說,皆分別

布衣住光宇先生與

全餘,不加翻倒,安學者取捨焉。世之君子,然生雅尹先先生乐

白沙私淑

吳石葉孝博題趙飛 燕印布本詩四首,序云

1玉即輕,厚分,

「課白如脂,作飛燕形" 文日好趙四字,

不吝敦之幸甚,幸哉!壬寅十一 月九龍流香纈寓。

鄧捽如東名言行雖

端恪何古林先生湖花

·鄧粹如東名盤言行錄 主事王者阿先生褫鹚

郎中華垌府先生及

黹錫山華氏,及李竹, 家 : 最後吳文谈山得

「之,仁和晦定花舍人以 ... 船艇低垂,朱櫻整組。來候,好開鏡。影月,香飛喜。似 ·米竹托所藏米拓本奖学 紅燭;低祧株。更幣安,東風做人留君。

,非取辦於立波之頃與夫耳立恣國之官者可比也。當用於道光十九年,午一台話詞心,恆苑委以傳一的女子說難道問陽面。 媒麵連洲,條損務亂,恐旋路,與形鸞盤。高位一碑相公,能以朱兆五官

天然是禪師小傳

岁所拓也。持云:「 碧海產使出漢宮,间

પણ

白沙學案上

白沙學案

文恭陳白沙先生

寅“大瑯娘而得

鄧東名路

垂絲海棠七絕

米子來時捲迷:東風料峭雨流換花梨,金低垂, 小

白沙弟子

非者是

是者非

日或不能說,大常少見

岑學呂 編者段:岑學呂先生晚年隱居荃灣,築面尙山堂於三要被胖 ,號倻明居士,年八十二文迂出法夙爲世质。台于跳天然和 尚棠詩,去年已由此問友好能改影印,蓋以天然,乾 列

自宋以來,也請碼就如一,而余之於視也,求不當;吟境相銜,即是經趨 專好,將好你就委?錢

尤工;莱恩可似 然被水增開於五唇 ,察不秋;出有得而辨,之謊。古人其行先宇之 一為砚文,則今日隨事以

謝智印,親涎香花押裁 諸人,人不予俗,同輩一對,透旋五岳之間。

時棪說之蛻 圖卷,其毀

紅」「不將名字 背 鑒之勝予者就正之。 逍僻,或除天難 者也。由酸餅餅,承屬左樂。昭陽赤面老孟秋 矣。以出家者半月,乃至一月,始成 形 ,監製做然出內射, , 於離寂滅二百六十年一串,個性金譽,陳蕙 自宮門食燕黨,可憐 又半自悅麗,被博無非媒向,未遠而若,以引啞,前述謂當,用資

後,得腿本明一一人一百三仲濕遊運上 孤云叢。」「門 雕本原名張粜泄,字王時,適街人張迁住仲, [紀末至誣小印科封記,通政過東所先生湖 谜,11十四歲光緒帝,嘉興竹入,當代高中。

|得無,回首故宮照鏡悔 中都試第七名舉人,微 愛其悟,且借病亞, 其休質問起出。」

·者爲天然再來云。 童而幫之,沉具根柢,『绵裹楸瀠又要避, 細黛捩點,刀法益谧。 娑尤物不勝思, 過 天干十印 盡得奥秘,並入神品! 追都成餘,轉憶家食 故能直迨明濶前辈,當 碑。」按定蕎集亦有 黄牧甫刻

大號時,避地香港,親 迺詩詠之,擁有說戰交 “依次爲甲乙丙丁 戊 一艘濱區,仰營病逝。前 集中今不傳·印後餓流 此遊,過從出者, 區域樓,復辦陳實 -其詐事,泥在亂牲。作,十镪山房印举有此部長史林 嘉台閣,爲其兄嫂外家,拓本,作峇购等,凯竾 遒理,幼虫啊疾,英有「君塊所謂英,超 開病。嫂信之介,因精作的,閒使可通,而位

生若水门別爲甘泉學案

黄梨光明鮨學案

黄梨光明

如東名笞行錄

先生光

特郎

鄧捽東名盤可行錄

四庫提及爲學宗疎畫章,治寶食 ,故餘於此。

事傑懋修先生诚〔端恪弟子》 -如粹東名盤言行錄

尚菜能设先生夢熊 鎘恪弟子

·鄧梓姒遒東名曾行錄 文區楊復所先生起元

·黄梨 明佔學案

·鄧捽如東名關行

明髁学案姓先生入泰州學業,以其師近溪 。然先生之父骨素,名洪氏之學,又好元影 論光生,五弑自新會開斯道之再—增城之 響及公越而不永年;然由盱江誆接新會,以 近溯孔孟嫡傳者,舍公離島,則鵡公爲江門 一派矣。故今移於此以後考。,

先生大

鄧如今東名儘管行 布衣國古典先生棒明

之,餓斯點之,至於眞游,余覺其中之無有也, 舞之珠,尤翠有及者。故十餘年來,人不会 亦知辨识之難,不離於一同,余亦不息而不 做禱杻,而難於决戳一個人。” 平!夫躪送之战止. 去年秋,奉命視 ,而謝扰衣下女上玑,一叫,佢見吳孝縦斯修所 即質色出類老坑者,亦析站溪史,列諾說而 不下十收插,衍非於同模拟類,日夕,一中,別字犬然,玩浮華第。內子多,喝道圖和·也。國愛後,遭民速老

·多從而遊,做南三 首和做法嗣也。六祖,做於裁,與鉛大契。 之中,餓其崗,於其稀,始知之 之中,詳辨其同,自難峭者曾百不得其「也,後分五宗,其一爲曹洞已卯设在南康,對道備皆師弟子,且溈山且舍 ,凡二傅至博山無異於廬山歸宗,謝嗎髮-刺度,後還俗,而變 必魚目不混練,藏不孝諸說,以何石

先君子尤儿躺識,

高曾以來,吃好無體;多,而說亦叔產。石射麻及面可,可以崔難安,正贤三歲也。少年科第一,其老父且七十歲後出 大青航 法證陽。天然饰偽篓闊,寒食兼踢,人皆異之家,實有所觀感。她生 者每得一試,就可得是一產物敌,另据其婚之 桫氏子,初名起拳,六;然師何國審世述,以一於萬勝戊申十月十四日 評。不宵聞見所及,低可惡。

就外涼,時覺熠若阻 出世救世桉,於沉,永寂於康熙在八月 條記之,猶懽掛一

·大奖而返。十三歲,年後甲申斯明亡矣。師廿七日,聖球七十八, 莖也。迨光己丑,黃香名館入輕百则也,張「果在川易,間绣師太極,前後怍館床、捷醫、維爾監四十七。著作多國 究爲何物,未生從何柱首、芥號、 ·设,其弟子速綴其詩爲 石先生以修都志來州大喜,其常卷,出七 , 見而竊之,遂出以間研間之,石瓢鹰三碗· ?嘅判後,镪從何去?..。陳宗洛利。中譯尚可,就徵集二十卷。自造獨 世,冀博雅君予,礼所、劣四說,葉龍謬湯無所,聽師不能答。後問他燈,喜禮並不赴,這其徒師傅師以後,以道、菌、 不逮,使後人無謰以耳 依違,退而出其出與其及特咒,智慧大解。欲一字注,这啟海航,陪陳,今,占為宗派者,今字

·宕見一見多至百人,負時名者 爲目,別幸甚幸精。”,针台,石和之於啟可謂,出家,父母止之,調成一颗丹 群廣東學政鏧熙官 關矣,辨可劉明癸,說名後乃許。年二千大,)极干壁,特各化一方。師之出家,唯特於宗 該山選序,交云 ,不固,難不游,悅知灼崇禎癸西鄉試,拚發。若化熱點之原封衍〔門大有建樹,即以維持 佘品者石辩研罐,一見,務與人以可信,石」之日,忿功名富逊,與「天然子),則難辦侠(風寬而游

一战守西的。戰惟念此門被入,山高半姚邁圳,夜化械方知其政,去

·汝住灣便其醇。其共治習事弓箭,與牙訢际神磲;以病花威尙不可

辨世之可可出,可宮,不獨喜石之能掂死 可圈-可可 -可徐可 发自祧之 割,可實可否者,必求一人。且于開檔班者,補

送程湟榛職方出守桂林

梁佩 ·

物文南嶺頁三第張六第二日四廿月七年丑癸夏

本眞知南见于 「出一,他因辨所不必 ,不可謂非石之下 上,一篇縠。道光十九年起

曹爾場坐而內八家。此騰梁業學在遗逸程出守樹林之作。王紫峰

瀛寰紀事詩序

蘇文擢

桃花夾战仗;㚲曲首刀二器,月輪帶吼長至史。此其越者跟 梁朝動視評公侯;過六外國諾名流,共需上頂鈎。大喧喧烖京

二,游絲也。韓昌性乎百出,自行叢時於五 興國畫, 心月。入之戲,没行都. 梁,粤以千子初夏,也一盼。雖麵接兌,語眛 嶺二於癸业暮春,就養英倫,與離,帶俗或感乎射更 仙道致整,西美 ·物欣其變誤。嘅 東的桑潋i#梁忌, 以拓胸而出, 宜數見之敎師,九一笑,髙結 才,用登离而能武。邱,酌收護。尤洋

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傳嘉仲余

來迎各負等,十千五五部;江水折無機酞,我媽·純門望祗。 太守人排入打搬,號者將行者歌,啊墁出现波秕姚八人帝),紅點巧,宜脯朱空。善 設衫身上拖。從此人民享安樂,再抵犂女織作;我得职于画家宅, 難得盘熱上做酒。櫪火感德化,花琢玉不;黃雀出宇施將 攤。貓惑德化,林錦織;上官長,下作坑一旁)被 齊墨迫太守,太守古今無;及墻上菜,蔥及城上湯。貼知太守术, 茲知太守隊,願祝皇帝萬踐,令我太守俗致大良久,太守賦詩刻、 石垂不朽。借開太守是何説,朝中司馬。

合症,留肾花光,尤美 子柄,其細緻者i饗時

閒情,曹雅洛神,而賦,未知是否附會耳。

廣州長壽寺的

偷詩和尚

黄梨 明學案 史君郁立分先生智?

• 嫒榮竮明龠學案 御史烈光生時點

黃梨诚明谜案,

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·贵梨西明張學案

· 你如粤東名行

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“解元陳先生遇天

鄧粹如東名 行 工大雄先生发

鄧如粵東名當行

胡大鑫鴻角八從本

所謂致愛則存,致猷勛绣,存之於:,阿因宮女足!便失种渣, -上而洋洋 - 著之於左右而就捕。太.兄應酬之暇,即以啖繪指

白之於侯,並有奠大之恩私,而僕煤實事,作金之行,中 之二十四法,张女迎伏之旅,極其 之所以師事之極其武篤也。

今兒之於傑也,愛其許則欲殺形容,牡丹採般之,其夠裝, 其身,顯其忠告則加之省驚巧, 在兄以爲游戲之人,在俄以爲妖

·融入之非以其非,成入之過以文:之蝶,在兄以爲本人之見花鳥,無 其過,既無礙受之德,又少自訟之 所容心,在像以爲聖僭之A犘~! 終戒體,在兄以爲歡喜之佛無發 美4抑何皆人之母,而待己亦失於

菩据,在笑以爲生死之龊終依墨色

·邪?彘愛太白之詩,鍵以爲師, 雖欲爲之服蒡 逐而不可得;而兄 狂自微,紅其小衣 齊其美髮 之於僕詩,無咀嚼花英華,髣髴

;柔癸下巢,百態迎,人以爲名 一味,其唯夏腦。不龔用古者,其面貌,九款爾於所識之有司,使,就者有之,以爲媳人者有之,使 代化,徒見穿案- 老外際鉲後已,岂筷之愛太白 兄作序安甜梅镇,人幾以攤爲兒之 則兄之威六,也以愛窰愛,諡婦八女子之二;而,喀人,今已承見還,不勝受就。 本非兒之迹,未有

多實 凡之長也以若上愛,所謂倒行而,然何不以使代兒所作離大遼集自序 逆施,逐步覦之於禰衡,同邱曉之:「排見證,不敢用僕姓名以汚衡!

嶺南外史· 屈大均平生以太白爲師,非太白不存乎耳自己 “留於心思,自謂太白復生亦當掀鲜大奕石 以重賄個人代作,竟以屈句塞貴,陌於钝威而 不知

拙翁山復石濂驚

無論遠浵不至貼 耶?朋友忠告,迎著

旅成以前衛健太代作,而

·客似秋

於王厝儒哪?俄難死,生氮猶役战,亦立可用快之以新兄乎?兄车果 對以與弊。僕不凡,或恐 創館一通,凡出於己者留之,非出

以免之後,髖於門外,而信平己以佔平友,則是非做可著被 逍行程可進假?所謂亡經神學?

該隨一片月,走在九櫙松。衡之,如柳之於武學心者。人認

鵲治,我有難作片,反懸山百遂之不朽兄,蓋茲於欲不朽侯也。死嘅,米這雙也。若致后拖過吃步,以怨 類。使天下之人世畑要之時,本之宮則必能行,能行类必將受辯 太白,以太白站極。斯人之力也,兄其蚴之兄所以爲不朽之計也得 矣,亦何群。

世入世長才,則自打暴來,無可

而另以上服情人化性,而斯人䲁以兄西卡別有邪码,以便不 師,以水泳霖古,齿以提鉅之體,乃以肉佳句需責,斯,則亦有功於,終於,爲三該罪首,則不可不說 性不育乎耳目,非太白不留於心思 山,如医云:蘆雅門,來及江家亡,無所依歸,故逃於衣 南春,兒則云:我來。飛過 耳。親雷滿之夜,受天界之法,欲

不良怒懟,義門之所在,談言做中 報之亦何必以愈,如必爾,亦米

簡而交了盐而與,絕去葉,此 大江東,夏川云:宋識然樹仁國悅

可以報。且天界所国多本能者,其,乃吉人之一也。𩵚計現在,衡將合 微,得其裲者於濟斯,得其祖活於,如何都王大江東。僕云,無過 字句,全用之不嫌其金,未用之不二維纈,鰭作假。上來原道一些,亦與侯首儒補炎衷。懷 嫌其手,而後亦能灵之後迷卻快,,治笛怨,敢作廣陵散之類,得與影,今習橋,乃天原之真理子,安界得 如役有让來,則樸必讲师奉報,不 被此爭础,都化魚自以為明珠,而區並爾•爾日雄 盜竊山 茂而言,其勝於得錢而言禪也艾 非點和金而為出廠也。民之心亦甚 抑著出浴意思,斯人之間也,兄之,明确。

·期之,博之天下以爲詞事一笑,兄

背人云,已破矣,如之何益

。兄今既與機絕,亦何所佩而不移

光明,天下之人皆見多不以為非,幸也。亦殆乃以裝包獄尚心!於兒若夫爲佛坐而所行多有不合於 節他太自诞生,亦當擔揖大类,以諸多所改易,將懷句爲兒之句,自佛者:如盜勦名號以惑人頓時,並 僕爲馆子宵係,不劇亦以越尚官, 盜竊其在以與兄,致陷兒於她臉而·郝點以維人之淚,她雄尼比對己了耶?可以殺倖,則可以若天下之賢 獨之門下,其不肯以盜竊而賓之於,不知。何斯當也,財太白亦告自縣,他-奪入田以胜其救出,發險事以就嫩好,咱晰而天下以兄償對鐵人

千里之外 大抵達用古者,自古人可以作,使亦將歸罪於太白射3類也。蓋太對,「炎-帕維運行,兒也,恨兄則陔兄術中,兄悞毌以 我-取彼 !化以神奇。維家所,白以樸之有深愛,故以其精神為柔 , 與這柑乖,其得關於佛何如也。...爲愛,然有命也,非兒所得而生

我作一金:酥,之神,以其文字爲僕之文字?

人出隔著鐵業,以爲般戒·

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