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日四十月三年三七九一届公年二十六國民華中育教僑華

專上學生聯會計劃進行

學生吸毒調查

目八

整間

同學及導師担任,主席:家庭、性問題等,亦會院。

兔》香港專上 關查,而現時之前 |已成立負支狀項工作, 對界之影响,雲台 文大 進行一項舉出及毒品、清有關吸舞之禍耘商見一比小財 側查。「臨時委員會經 。銘計節亦會硏究靜品 校內進行,即香港大

·委員均由本港兩所大學的,與有關之因素 理工學院,南世院, 爲中文大學社會系三年,一一被考慮。同時,換而會現正在仍踎 、肚會系及社會工作系;,如此會甜度、郭案、體會懋院及三間殺育學

一學生聯會現正路出在香,將用實際之維阡數字澄本備之大學及專上學院

於本年底完成

} 內進行 工作之主要目的在澄清本 港學生對毒品之態度 整項調查將 抽樣調查將在學聯會八間會貴院校

:,設性工作。

等風涼話。 師「淡泊自甘」、「安貧樂道」 ...希望大人先生勿再說私校教

不願作代罪羔羊

高官,刻校教師一再表示 也就

提相

查之意見。: 【提供任何能協助項 相信聯合國方面必 「先生,馬氏 聯合國分部之馬 一調查。該委員會艾會接 本港大耳學生恩對象之 |寶貴意見,協助項以

蠔師

函來者卖

間南

【要再說風涼話了1. 小「知榮係!」飯都吃不飽,渡說甚麼「 ↑作育英才」?大人先生們,請你們不 「要住屋+養兒育女。「衣食足然後:

「們的「可恥待遇」誰也不來說法改善 多好名字,你甘心爲他效一死!」 学所說:「說你硭,說你韡,惋你許

::‘編者光生:我是一個私校教師, :我們是血肉之軀·我們要吃饭、.

,知說我們「淡泊自甘」、「安貧樂 我抱發憤怒的心給你寫進封信。我一

將本校

貞四弟

1973英文中學會考試題預習專欄

中文科(十九)

黄振 ® 蘇秦爲趙合縱說楚威王 ( 楚策一)戰國策

【主旨——本文叙逃蘇泰奉囝王之→進行合杯政策,游旣載王。蘇樂時運

→楚秦二國,是勢不兩立的,楚國的上策就是聯合國以抗素。 「從親則諸侯割地以事楚,橫合楚割地以事案」,還是蘇椉游 蕊的要點,也是事情必然的蔬果。於是楚王健技納了他的策略。

C一)戰國案一安的穩著者爲誰?

我國第一有線略者,大有下列幾魖忌法...

1.俄國時游士所鍾,澳劃向船校.

很多人都認為國來一,刀冰劃向合國之蛇,刪併重複 藝成一帙,作者非一人,又始不得其主名。劉尚序職國策也稱。 「臣向以爲我國時喺士功所用之國爲之謀,宜爲戰國策。」而 剑向本身則稱“光綠大臣向所校」

2.西淡翻向撰錄

必您接志稱「劉向戰國策」。不出時

按:司馬遷史記取材於此誤者不少,而劉向在司馬還之後,故認 此法不能成

银日僑罩

WAH KIU YAT PO

夏僑榮

本港社會對照品態..J

1973中學入學試

試題預習專欄

中文科

智慧出版社生爆

(二十)

作句練習四

三期星

調查將於本年底完成。 一兩個月內進行,鬚 大同於搜集資料完畢後 。調查之結果及熱音 查员可由同學義務担任 會在本年瀚携進行, ,由於實際之調查工作 初步報告」及南問卷

委員會將首先草埃 在未來一個月內,

我餓脂

消本湝學生對密品之怨

於一九六九年就行之「祝橓安! 有史茂士八彈音)博士:,爲反對槍摊不合理的就育制度而共同努力下 度,直到現在,港片 日取得勝利,並希望有一天我們能並用站在一起 們濟心,我們是不必害怕的一点 爭取我們合理的待遇而努力?只要我 學官津神的同工們一棵團結起來,爲 一個私校敦員上三月十日,

我磔切地荇望官津補的同工們早

私校离啊,我們爲甚麽不

敬起早

西漢(本名廠,英武帝淼編撰

近人個根等主張。徒根據決己同條列佛实验:「變 「長短鏡,齡戰國之塑變,為八十一首。」漢 輸通導也說:「通

論戰國時說十槛機,亦自序我說。」所以推斷戰國策的棉法爲西!

!

C)戰國嫩一會有何知名?所記內容為何?屬於何知史書?

戰國策一樓的名佛很多,根據對向的戰國策解所說。計有關策

-2只用下列怨組的購網讚話,造成

·詞語的先後次序。

(1) BMA BRAR ·

戰國時一章謀失或客者爲他所出弼的國家設謀定馅的細錄,所以(2)婉轉的,枕頭 叫做戰國嫩..

·戰國策一道,上覆者飲,下治越漢之起,共二百四十五年間的事, (3) 芬芳的,德国 分別記我有爽用、西周、秦、鄉、蔥、趙、魏、煮、宋、衛、

中山亭十二國,共三十三期,三百餘則。空向的戰機衝序訴:「戰

國之時,看微濺單,儒之謀策老,不得不因勢儒養,攜面為雙星(4)流行的,商店

。故其能扶持慎,即一切之權,不可以臨國教,化兵革,亦惜之

急之也。皆高方秀出,密時沿之所能行,出在饿跟智,轉危爲安

,浙亡冩存,亦可喜,皆可觀。」正我出了當日的時代珅質,及戰(5)路走的,市場

國第一號的內容特質,其實,俄國時代乃是,一個变低,當時一經

夫說客,朝秦基宦,殼口舌之方,祖蓝是非短是,能旟,陶之能中)(6)勇敢地,危險

,所以戰國策乃一衮世之響。

觀國第一起,與乘文志把它列入『正史類」,南宋晁公武的都禁

讀書法及元代駕端富的文献歪老把它列入「子部縱㐌家類」,均欠 允當,其實它和國語一樣性質,應列入「國別史」一類才是。

(三)皲國第二街在我國學術上的地位如何?

1)狼狽地,收拾

所麟罐是國別史,是研究戰國時代的唯一重要史署,司駡深作安 註,取材於此之處甚多,在學上有廣其要的地位。王繁發:

「自動之後,以迄於案,二百餘年哭亡成敗之迹,租見於是矣(9)精神赳赳,比突

J剟向稱:「皆高性秀士,麽時君之所能行,出策英智,響?

危為安,還亡爲存,亦可姦,後可觀。」吳師道亦稱:「君子之 (10) DE

於昌善出,考中獎,卻清儒,則守益以堅,知盛以期。」在史學?

上是有一定的價值的............

2.在文學上

宋、李格疖說:「或國策所减,大抵皆製,转闊、觸誑、恥之(二)試用下列每組的話語,依照障

、預奪之茂临,共享酒權不足道,然而入族之,則必尙其說之

不忘共享陽者,文辭之肺移之而已。」他這樣懷論,十分

句子

切,戰窟第一城裏面所說的道理,雖然线渊無聊,但因其交字的 (11)雖然,還是

妙流利,文字藝術的進步,交字力的动人,確是達到極高的

(12)向來,誰得

̇成就,追氆文字對於後世散文家發生很大的影响。

《和與購合穣?何網連

?

所謂「合能」,就是大國聯合起來,一致對付運棄的一種政策,

自楚,北至燕瓻成一條的防境。六國中任何一國被攻:其他五國(13)除了,沉式

,或削出兵救助,或中途載繫,成則斷絕糉選,或則靈爲配 如此,樂國雞强,也不敢開關延敵了。實行合能政策的代人物篇5 蘇樂。

(14)只有,否則

所飄「機」,就是泰國利用六廠內部的矛度,實行各自分化,使 六國的缺約解散,如此,秦國始能各個擊破,以實行思念的野心, (15)不能一概 這就是「讓在政策「。因為棄國僻越西星,必須出峰山,南谷關, 東出書六國實施簧的攻擊。若早主張運橫政策的蘇素,但秦王不? 用,合痰約成後,本王不得不改用張额,實行油簿,以瓦解六國

密威王的主要論據蝶爲何?;

1.首先說出國的有利形势

他說:「煙,天下之國世,大王,天下之王,楚地西有對

·中郡粟有溫州。在陽,南有洞庭、凍梅、北有汾、區之

。郕腿地方五千里,蔕甲百萬,寧千乘,純四,累安十年,此 螨王之養出。夫以楚之强,具大王之警,天下莫能當也。「 2.不行合蹤政的密處...

他說:「今楚威王乃欲西面面事棄,則謡望不南面而病於 ∵津豪之下矣(大國臣緻于秦)。」「大王不能掛,然必起兩軍 【軍武器,一年下野中,若此瞭韪動矣。」「橫成則案帝。 ...」「橫合則缸地以車藥。

3.行合袱政策的益處

做录‡」之所害,於天下莫如楚,楚彌則秦弱,楚弱則秦强, 此其數不兩立,故為王至汁,莫如從親以孤雍」

「大王的腱臣,臣請今山東之國,率四時之献,以承大王之明, 制,安社侠宗廟,練士慾兵,在大王之所用之。天王胎箱之。 愚師,則韓、魏、齊、燕、趙、卻之妙音类人必究後宮矣,趙代 息閑秦俬(貉跳),必置於外廐。」「從合則楚王。」「從親則連 ∵讓侯割地以事茶。」

4.指出國的新心

我說:「夫案,虎狼之國也,有吞天下之心。樂,天下之仇

5.斥鄰鄰檳熊者爲大逆不忠

他說:「新入皆欲利器侯之地事業,此所謂仇雨率讎者也。夫 為人臣西都其主之地,以外交强虎狼之案,以雙天下,卒有秦入

*不顧其晒,夫外共强案之以內湖其主,以求地,大逆不忠

• SUALLA• JAPINSAN

6.慶以利署,以打斷楚王之心

他說:「臣聞治之其未亂,為之其未有也,康而後要之,則無

及己,做願大王之平野之「」

「故從合則楚王,橫成則秦帝,今厰賴王之業,而有事人之名 臣在爲大王不取也!」上

「敢從料則躇侯缸地以車架,橫合則楚地以專案,此兩策者 相关遽奖,有像兆之政,兩者大王何居焉?故弊品粗主使臣

<師,率明約,在大王命之!」

(16)就算,也要

<17)反正,何钳

18 BET

(19)使然·艾會,只好

(20) F

但不必依服

成一句完整通類的<

(三)試在下列題寫出之字句後,飛寫一段四十至五十字之通順文字

但必須符合涖圖府表達之意思..

(21),

∵蘇痲進一席話,稍果楚威王也就「闊奉耐我以從」了!

<22) 4

(六)能完了本文之後,你野在秦道些游說之徒有何愁截2.2

∴職國時代是個「道的大度,上下失序」「捐雜展而實戰手,乘仁義

:商用作滿」的時代,自然「孟子、採都常術之士,来捐子,游

∵既謀之徒,見做於俗」了。張儀、蘇秦等玻綟舌搖臂的遊說之。 徒,也就當時得令了。他們是極端的個人主義者,極端的功利主義 渚,他們游說的目的,完全是以利響作出發點的,他們崇尙昨僞• 抛棄信用,弁髳仁義,陷溺功利•波駕相轺·胡率灋透,他們爲了 追求個人的富貴,不解天下者生,風氣所及,「上下交征利」「放 於利而行」。社會、國家、天下又怎能有安定的一天?而湛些苟合、

·取容,酵衆取飾的授裝分子,凱峰榮於當時,但却忌千秋萬世所证

(七)鄏儲詞句:先行解羅下錢的詞,然後解庫包

1.治之其未亂,爲之其未有

同:在赭患未發生前,首先把根治理好。兩句話的意思是

樣的,與「防患於未然」之意同。

2李四時之間,以承天王之明制

物品:配一質款的禮物;承——荜承,獲得

高物

姐姐跟我們到病狀

1978.

中文中溫會考試題預習專欄

中文科 (卝一)、黄堈釗。

集部

(子)散文

ㄧ)論辩類

(1)典論論文:

·水以論文章爲中心,其們點!

1.北建安七子文章的服务。

(文學之部)

品掐住了「文本同而宋異」的論據,進而申論奏類、安說、

2.擺攤「文以氣爲主』的理論。

2.申論文章乃樱國之大菜,不朽之

(一)一書刊亥的過如何?我國最著名而且最有系统的批評次暴始

於附獎?作者是誰?是你朝代人?

朽的盛事,

所以能够及時努力,從事於確硯間。而現今的人,却或 烏骨腿所移 买房富业所淫,一任文滋荒乘,不從申致力,終其一 生,不免與關鹿共處,效草小同腐而已。這是十分痛心的事,所以

魏文帝慨乎雪之了。 (六)曹丕在典論論文說:「落文革,無國之大業,不朽之盛事。」試

·用自己的图文闡釋他的意思,並抒己見。

文森是經世濟民的偉大事業,也是永垂不朽的大事,因為一個人的。 诺命也有終情的時候,在社會上的顧善享受也只限於自身姿子, 生命和荣摯的盡頭是一定依照時間來到的,實在不如您作文章理康, 有無然的生命,因此古代作家,把生命能在笹用上,把忌核表現

·在球狀要。這樣,我們也無須借距史家的手來給他作感,也不用踞 預設機器的官勢來為他作宣傳,他的名黎自然會永的流停下去了 。所以有志竟它的如周文王,他雖身藥品之中,還能出發粹易) 轫的道理;周公旦在顯貴的時候,還完成了周過本巨響。這兩位 古代聖人,並不因為困頓患顛就不從事著作,也不因爲安宮母榮

懈怠下來,徐退康,正是古人實寸险而此尺鑒的心思,三在是害怕| 韶光逝去呀!

我國您所港人所謂「學而優則士」的觀念,曾文正公論學問之 中,也有所謂「經積之學」。瘦身的目的,是叫我們明白做人的道

理,以修餐己身,然後推己及人,以天下寫己任,所謂「 藏】 「天下」。文是由學而來的,所以交流的功用也正是如此。甄文 帝說:「善文章,總國之大獎」就是這個道理。有時代的淑採约 照您人的言論只是短短的數十寒舍,只有做到立樂、立功、金質 要想塊地任何一個,就能使生命永垂不朽了。魏文帝所說的「女兒」

→就是指著藝立在以善後世的「立宮」而言,所以說?「不拓之盛: 小事」,就是這個意思。

典购二十篇,是曹丕風最子時所撰。隋本經算志儒家著领原尝共 考生自習: 五街,曹丕會抄錄了兩份:一份用新網抄寫,寄給球懼;一份用綟

拌機,衛貸機用。魏明帝時,竟把它刊在大塊石碑上。北魏孝文

·帝時,低到下了四塊石碑,到了唐代,石本全部亡佚。宋時,您 ̇也。由是與論一書便真的亡佚了,現今只存自序及論文兩箱a 。自亭一交,見於三國志裴松之注所引。論文一篇,則孝賴昭明文 選地攻政,因此得以流至。而典論論文也就是我國批評文學的 泰祖了。此後晉代的交賦,都是論文的名著《見於昭明文選)

·但長著名而且形有系統的評論專著,就是徑(南朝)签的文心 .雖體和鎮蠑的特品了 !

2)典論論文在我國批評女學上的地位如何?文中所論的四锇文选;

密?它的特質是怎樣的?:

典蜦鑰交是我國批評文學的暴祖。在此以前,有密密、特、 及爺距等書,都記載有批評文學的話(例如腿經票典說:「詩首志, 。」詩齡毛時序說:「體者,忘之所之也。』為:「詩三百,一 「習以蔽之,如無邪」但只退零散地,偶-二彭涼及流 巳,而且托在只限於詩的部分。曹丕的典論論文出,才有系統的, ∵密泛的把各種文體加以評論一

·曹子有所討論到的四科(四種文體),於是泰額、銀掄、路詩∗ 賦。至於它們的特質,子桓話:「突聚宜雅(安雜的交章,應以雅 正常肯),宜理(掛牌、議論的文孝應具條望)鉻味尙毀(C 銘女和孩交都是記載及頌揚人物的生平事情,宜件實為你》,詩 賦欲獎(和赋的飼谈要以將爲尙》。以上道四女,女人只 長於一做而已。只有才的人,才能具備了四種文體的才力的。 (三)何調進安七子?要不批七子女意的展如何?

建安是東漢帝的年號。淡未交學以建安時期鸟中心。除了曹氏三 父子(曹操、衣、雙)外,更有所謂七子之名。七子就是孔融 《文學)、琳C孔)王祭(附駡)、徐幹你長)、阮璃( 元發)、願蟎(微僆)、劉楨(公雜)。但陳菂三國志,共提出響 艙而無孔態。然而建安上于之符始於曹石的典論論文,發應以無論 爲準。曹植的文学是布出七子之上,很現實應卓然獨立於七子之处

子恒师七子的文章說:「斯七子者,於塞無所遺,於辭無所假,咸 以自們您於千里,你齊足而起麵&王粲長於佳,欲 蛛時有賣氣(文氣不足,流於舒然之贴),然之怨也(但可以和 生帑杰蔽的。,如報之征、登樓、槐賦、不思。幹之玄街、谢 、團嶺、機賦,經過(張銜)惹(蔡邕)不過也。然於他女,未 機、琳、理之藏、

記,今之您也。應玛和而不肚(女 和塊但未飞堵士),頓壯而不密(交章氣勢雄升,但感解却欠 纏,孔融體氣妙(才女氣在留美妙),有過入者,然不能: 特(但却不善於作優鑰交兗),現不辭C辭優美,但理論却 申發),至乎以啉廳(按照仿夾雜了细地的解嘲,班固的答:

曹丕艾在與臭響中,對於各人的交流也有如下的論述:「你 後文揃覽,怙淡寡欲,有箕山之戀,可謂彬彬君于老矣。巾二 十簐熊,成一家之言。解症與雅,足於後,此子爲不朽矣。擦 常變然有述之意,共展足以來書,美志不途,可痛偿

雪......孔球意者硃進,微信終富。公澣有氣,但來泡耳;其 五時之考者,如絕時人。元療記翩翩,致也。仲宜自強於 箍賦,但其體,不足以其女。」(考生可愛)

(四)交斕「文以氣主」,且問這個「氣」所指是建?試申論它。

所谓「氣」,就是指次系的風格而言。魏文帝說:「交以航您 無之問獨有體,不可力强而致。黯,跟鮮】,你奏同檢。 剖於【氣不滿,巧拙有菜,在硬,不能以移子弟。」文然的滑 漢問題,完全是由於每個作家的實賦不同,因此風格亦異。人 何,所表現作品的風挌也就如何還是不能免強的,不能靠後天的 學套白。但是交寫的本身,則必須靠後天的警了。因此魏文帝說 :「古人錢尺碼而寭寸,懼乎時之過已!前人多不强力+黄說 張於肌塞宮貴流於滲茶,遞营月前之称,而選千載之功。」 明明说明了女帝是有耀於功力所能達到的了。他是否認「文章絕N: 天主」的編弱的

(五)文章有罩大便镇?魏文帝為何會臨文假咦?試說明它的原因。

古人有所謂三不朽的說法,文言就是三不朽之一,所謂「宮之無文 *行之不遠。」可知文章的價值了。所以魏文帝說:「發文,總 ∵國之大藥,不朽之盛事;有時而盡,榮榮止乎其身;二者必至

̇之常期,未若文章之無窮。」

€247

糊句:一年四帶,都以禮品率納耠大王,豬從大王英明的银幕 3.墨社碳宗廟、

了一懸清潔連勵

̇到於流文帝文購的原因,典論論文說:「古之作者,機身於器 藥,見您於糖等,不假民主之辭,不能飛之勢,而棄書自知機 *故西伯幽而演易,周且願制禮,不以無約而拂務,不以康樂而 加思。夫然,則古人幾尺學而電寸險,懼乎心之過!而人多不强 力,捷技削晒於凱響,宮貴則流於泡布,該查目前之務,而遼干敝 之功;日月即於上,發貌我於下,忽然那物進化,斯志士之大痛 逛!」可知”魏文帝的確,是因為古代作者,當體會到交锋巧不

解釋同句:

CDR, FUTAA.

(以撕上于老,榮與無所造,於能無所職,欲以自號,等於

(3)當入询速建近,向背俊;艾惠的於自見,納己爲麼。

(4)文以零佛主,然之沿淘有體,不可力强而

(5)不以障的而非病,不以康樂加恵.........

(6)人多不强力,致懾於肌寒,离實則響。 (7)日月逝於上,脆貌致於下,忽然要药物端化

487古之作老,而身於鹼磨,見絕於箱碼,不假的史之際,不能

(二)教條示龍場諸生 質

(王守仁)

-王守仁统副刑場買時以四事,下 1.立者 「志不立,天下無可成之事,是箴本發條的限。

3.改過~

開明裝備光志爲海,您看子;不可上老需

h

王陽明認為動學「不以脈費排罵,面以能確診

上

-王陽明說「不貴於無沿,而貴於能改過。」凡有测

不自欺,固應痛自悔咎。

-吉必須機「忠舍而善道之」,不可「訐人之过 *發人之陰私。」除了向朋友古外,也可向老師善 (一)明的確說要旨是怎房的?有何影响?(何珊魏江学派?〕有何

王明的學說孔三大爾頓‧花

王陽明細為「心』是還明的,是光然天地的,是天地筑物 ∵“和天地萬物,絕不可能分離的。無「心」,天地物失找在 在:無天地萬物,則「心」無所感應。「理」無「心」而不上! 「心」無「理」而不明,因此有「心即理」的說法。

2. M

「知」但是通俗所箱的「良心」,良心爲先天所固有,所讀 知都知惡是知」就是。我們有了這個明非間遊帳約烏知,感

...

我們的思愆了。因此良知也就成爲王歐明英付 愛。「良知」爲共宗旨,「致鼻知」爲其法 3.知行合一百

王陽明安舉大學「如好好色,如惡惡臭「之句,以您知行合一的 證據。「好色」是知,悷好「好色」是行,見了「好色」自控 愛好,並非另一心去愛好它;關「史」是知,跟問了問矣」 “是行,隨「新自然,並非另立一心去感惡它 當做皂 時,當他開時,即有要好與厭惡的行崙,是即知印行,所以說,

「知」「小是合一的... 主然明是爲明一代思想界系大貧熱的人,影响嵌大的人,爲明代「

·心學」的主流,認與共學然」「魏江學派」。王陽明的 學術是機永南宋湖九湖(Ú了「心即」而加以發揚光大,發 进一派秘話「陸王學派」,和「程朱李派」健成爲未明理学的兩大 親簿。王陽生平渐收入王文忠公全書中。你習錄就是他的阿 人弟于徐愛記錄王陽明會辭的一本名著,都收入王女成公全内 (二)立志思聚有花與關係7王陽門觀學生「不以該都會爆間,證

以勤即爲上」,徒的論據爲何? 性 王明陽說:「已立志每君子,自製從事於學」,所以立志成为 有自切的關係。「立志」就是「知(立志带着、為君于健朵奶 )、「勔堡」就是「」。-

志是目的,謝學是香的方法,有了 目的,挺着必須要實行了。王陽明的知行合一學法,就是部邮线

“而不行,是謂不知。知是行之始,若足知之成。王陽明確「從了

成而爲效,無而锅有」。辭已之不能,忌人之有愛,自羚自是太

·含入者;使其人養察治愈。儕輩之中,有疾恶之者乎?游 弗鄒之者乎?3相反,「苟有盡碧自持,無自處,燈志力行业 勤學好問,人之善,而咎己之失,從人之技,而明已之短,跑信 樂,表機一致者;使其人查號裁的饨,們裝之中,有瀨溺之 堪?」所謂「君子先慎乎禮」「行有餘力,以醉女」,有德 有才,仍不失爲君子,是可以力学成才的;相反,有次無徭,便不 免爲小人,是醒於戰易了。

(三)王陽明善的論據爲假?

質善的論據,可分陬方面說要!

(25)

̇養鵝叔叔對他說

第一、「實善,朋友之道。」王陽明厰爲「凡節人之短,攻發入之 伶秘,以活直密,皆不可以增資姿。」實善之道,「必須的忠告而 香』,其忠愛,致其婉曲,使彼用之而從,釋之而可改, 有所逸術無原名,乃為響耳。」進而滿到「我以是秆入之姬,攻 發入之熊動,以活作者)施於人,不过也;入以是加跳我,凡 攻我之失者,皆我部也。」因此何要「樂受雨心区」才是。」 第二,向老師畫簿。王陽明說;「諫師之错,就不至於犯,面如不 3、滿耳。他看而是也,因得以明其是;它而非也,因得以去非 口還我學相長也。」因爲義記?說;「學然後知不足;妝,然後 知困。如不足,然後能自反也;如困,然後能自强也。做曰: 相長也。」因此向老師實善,就可達到效學相長的效果。

弟弟打開烏锁

兩句:把整個國家委託給妳(辮王)。

4.即合楚王,橋成秦帝

編發:漢作旺,動詞,為天下少生之戀。

繩句*行合能政策,則楚國更成為天下之王,行進興政策,則褲

國健成雷天下之帝。

5.獲仇而率體

惡句:攤地以供仇敵,盘仇敵爲領袖

6.心搖搖如懸崖,而無所終薄

你罰?懸掛在旗竿上的旗幟,深——停止

耀句:心情好像旗竿上的旗幟一般,搖螢不足,無法平息下來

(本欄逢星期 、三、五刋出)