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*FFERENCE LIBRARY

27 NOV 1972 3

育教儒華,頁一萬張七第日二十月十年子壬唐墓 WAH KIU YAT PO

30 ła SUTY HALL —$13

行鸽方面:

夏希僑

11973英文中學會考試題預習專欄

中史科

(3.)

乙、問答題

孔子名丘字仲尼,李秋國人,先世田於定。準無 笈師。初仕於祝爲司寇,推行相事,慫國因而大活 “要不能用,为周游列竊,其道終不行,晚年發 艇時賽,創禮藥,實則易,不變動,以確之 菹,後世以篇儒家之祖,弟子几三。通六藝者七 info:

、舒默與影響

(六)

电子

-一)秦代預習題解答:

原因:

(4) D

(5)

只要求的追切:春秋戰國時,連年戰事,人 民生活痛苦,霍然海望和平。他們以爲要消滅 俄争、到和平,非统一各國不可。能帶的格

一,是路一毅人民迫切的要求的

(二)獨運地現的優勢;秦雖僻處西陲,但關中地

磁感,有進可攻退可守的便利。他旣種地理 優勢,故能以逸待勞,不想然侯所愛,而袼純

(三)賢能客鄉的感动,如穩公用百里买,蹇叔婆荜 公帑商鞅;感王用張儀;昭襄王用范睢;始 使用李斯等。在這些客痛中,尤以學公用商勒

法 珉大,泰國數腥,實基於此。

《四〉新代君主的短閱:泰國歷代君主如孝公、昭

始皇等,都足足面大略的人。他們傳統的感 想都以辧睹侯,一天下為己任,淇與六國 苟安求和平的心理不同。高會遠矚,你裝秀 烟的人,是能有成功之日的。

五)外交政策的成功;如装帶的連續政策、范睢的 遠交近攻政策,李斯的離開政策,都能運用巧 妙,得到成功?

自孝公用商鞅硬法,國力大的。及婆王在位,用党 將白起,以兵力削弱六國,用范睢以違交近攻的政策: ,五金路侯。及長本一役,擊敗拚軍四十萬,宾定耗 一關的蕭爽。秦王政立,更浪南群水統一天下 年間,先後攻诫韓、趙、魏、楚、、等國統一 中國。秦始壆辑建立一筒民正統一的國家,在中國歷 史上,具有時代的記號...

封建誠設部繫;始皇用李斯之確,廢除封建 行 都際制,分全國爾三十六部,共天再增四郡,直轉於 中央,以取消資族世罪之封地。

(三)←全國院、量衡、茨电軌。

(二)制安法律令,以務一六國不同之法。 (三)命李新作「小策」,屖廳作「新機」,講行全

築融道以利交通,以京都歇關爲中心,建筑地道《 市大路),通裡全國各地,以便利紀府及軍事運輸 1、樂長城警固國防,秦始皇鹩防止匈奴使,北業攒城

起自臨洮至遼東。並注牌庫學術

五、防止人民之所

(一)按收民間兵器,放進於咸陽,牆成大罐及十二

(二)將全國雲錄徒移於歲學,以健鞮

(三)焚城六國史密,禁民間私藏官普及儁器。

(四)統堞批評明政之愿生四百餘人,以箝制反叛之

思想。

、嚴峻法漆成圣常苛刻,禁止天下人民私藏無關,

• 收天下兵熟•得繻会人十二。及甜制思想實說, 焚密抗解,甚至「假蕊者乘市」。又規定赴役衍期 洛新。一人犯錯,號及三族;一戶,附本裡坐

(一)學術方魯一側打六經,其塞術思想能家 「之病病,自深以來,成飲中联民院文化

(二)散育方面——孔子晳開私人需學風飄,機具

(雖人不能的愛神。他的宗旨是有形無期,

案人格否發,且能因財源致,就當時來帶 所造就的人才將然。

(三)政治方面

以仁然中心:在個人來就是行苯和忠恕;在 武者來說是宅船和已攻,在青來說是相 和正名。「體」是中國數千年來健統的道德

行能方面中 姓李名耳)字聃(一学伯限),春秋時楚國苦縣志

生体已不时。他淚抱念千面铜官,與孔子 同時,孔子弹向越問诿,以見周室衰敗,辞西出 爾谷關,不知麽絡:6 成獻與影響

(一)「波姑娘」李老婆年線之要簪,亦儒道

家之始祖。

(二)抵但無線、跟昂,胆洧甸西民處址 做人實

乎以翔、物。

(三)老子反购禮教,主張清虛寡欲,順應自然,

中路一間懸之哲圈務。

甲、行誼方面:

墨子名説,我國時否入。生卒年代不毛,約在孔

孟于以前。少在機據「學者之滨, 孔子之術」,後科特家心消靑事,乃创立 之原 (與常家七年了圓」,弟子甚多。其操行堅的点

(一)其說在饿國時代與需李北行,共機「刷學

(二)等信扥墨者,有垅端侠士,俄國際游俠之臟.

也因此而受其影响

《三)騏明主張家愛,非攻,非命、尙死尙同時 (反對奎族政治,其近乎功利主集而帶有 宗教色彩。

甲、行誼方面:

管仲,名夷吾字作。突入。

後事恒公您很,分全國第二十一鄉、供各專 鷇公田,定纸然,雲裡闊趣,德國出

襬肪

時,帶伸邃餐廳饿「佛」

獻與形產生

(一)九合諸侯,一匡天下。

忘了孔子「從當伸,蛋其披號左都矣。」啦

郭沒有職伸,使要受異族統治了点,

行游方面

採一陣戰國時衛人,仕泰對於商,教兴商学 管者。入密密公求之令,每左庶長

(一)在政治上——推行法治,願封建,設

在行中央集權制。 - 虫、汗隔,制定尺

(三)在學術上屬佤一歲,免除此看全

個室,有深遠影響:

·行進方面

1978

日七廿月一十年二七九一股公年一十六夏民族书

中文中協會考試題預習專欄

中文科 (六)

黃振

甲、經部

(三)孟子

(1)孟子三則

論知百普氣

·論述浩然之氣及其變的方法,進而提出要的。為 尹、伯夷和孔子之英同中,孔子、點消聖人皆以仁叔爲本的

)苦叫做「不要」?

現讚「不过,就是心中無懼,無所別您的意思。孟于能 :「我四千不助心」顧炎武四十不動力,就是一個人在她 作官行銷的時候,不動「行一不装,爱一不寧,而得天下有不 均攤」之心、先于腰四十歲是「强而仕][作官)的時候, 是君子「道明無」的時候,這時去向堅定不移,不受外界你閒 理抗影响,那也就端的有「富貴不能竿,彌賤不能眸,威武不 能用」的頂天立地扇大丈夫氣概了

3天于不妨化,未施舍的不當,屬電會于的主張,其

现为何在?

孟子說:「北宮對之不也,不滿擾,不可逃,思以一種於人 若辣之於市貌。不受於滿電,亦不受於解乘之君;;案之 君,若谢夫無關,辦至,必反之。」選恕真是一權T 以牙濕牙」「匪光必報」的「必」能夠等方法,是一種血就之 勇,是純不起時間考驗的,一受到失敗的較雜,這事氣形随之 勦縮了 這是北宫跚的警方税

流于父說:「金康舍之类,白混不明,狗戰。量政 沒病,健暢商會,是是三軍者也。含浩龍45号我?船然保 已矣。」」這是一種「無懼」的整方法,爆作籤的勇士應片〕 的精神法無所望成功失敗,就失敗了,也當作是燃利一单, 一年無關。惆国假如先估量敬人的力量凍,有絕對科把擦零 交鋒的話的,那未去融到數量然多的解除,一定心怯們怕,勇氣 一失,那就一定不會打牌仗的了。——————纖是胞今的變方法。 兩人比較之下,孟貓舍的勞方法實在比北富偽,可是不 舍的「無懼」,是由於守令」,就是只憑藉堅強的总警去幹, 却缺乏了「姜理」之勇,因此也就會是盛而與之勇了

·盒子的樂瞬間以「守約」(把捲於本機點)您主。他的 方法

在自用不確,雖裼電連,若不機?自反面貌,雖千萬人之 寄往矣」獎合少義珊的,親對方千軍萬馬,也是不往底

的,還滿大無與的精神,完全以要理智饮件,因此僅成為「理智 」之勇。具有還能理智之妻,于是一個大弱之人。因此希子紙雜 晚:孟施舍的查消只靠一股「無懼」的盛啊,自然不如會子漂 一期班的時候愛的方法來得簡易可行了。」 居于「不勵心」的敏捷爲何?孟于如何批評他? 讓個問題可分陶配來說:

日子列:「不得於错,勿求於心,不得於心,切农於年 ?」孟子印批評能:「不得於心,初求於氣可;不得於習 幸勿求於心,不可。七

所謂「不得於會」,就是跽話上有不合理的,卻是不知響 BERADIT (知其所您、知其所洛、知其所藏,其所智);不求於 心。但不對了。所以孟子驳斥他說:「不得於官,勿红束於

所體「不得於心」,就是在0志上有不如意的(如「慈繫 军」就是),便要「夠北的嗎」,即是可勿都食用(

「必反之」。從這宪可日出,孟子到於「知宮」這個問 題是很定的。當子對「知質」的重要都忽略了,因此智 手的條蠻就不如孟子

、于有「仁內推外」之設。他昭爲「裁」是外在的;孟子 均翻露仁漿都是內在的,恰蠱之氣是配合「道」和「藝」 的。他說:「其際氣也,配賽與藏;無是,馁也。是集整, 所生者,非発襲而取之也。行有不識於心,則鯪矣。我能

「盒于未被知我」,以其外之也。」 這一段驳斥病于的。 盛,說明了「猴」果然是內而出的。一切正職的行爲。 都是發自內心的山

·韓非、包國能公子,與李斯同芝帶於奇鄉,煤入口 吃,不許能令,但都落密。因國勢弱,多次上《四花麼叫做「老」?被全叫做「氣」?二者的關係如何? 張韓王,終不見用,途作孤情,晚能下午徐解,为 政時放。書何于案,大受泰王嬴政賞號,收而服之 ∴但為李欣解彎,死於獄中的

多

二)法家約分三派商鞅重法,不喜取術僕,

到電勢,無非车法、術、酵三者之大的

9.金翔

(二)役良興转,始好大喜功,動輒改發伕數十萬)

從本征伐,成守、榮長城、開鼬道,使阿房宮,黃 ∵∵至修建彌山陵墓等。力繁重,人民死亡無 (三)橫征暴斂秦時賦稅,比古時間的,衝去人

北海民粗食之大。”

·行誼方面:

從以上史馔可知森始座獨裁者制,跺喜功,不顧人民死 活,並歷史上之暴君世。

原因

金子,名啊,字子與,關節包人。奖方于思之

施行仁政,以德婆人,提倡仁義之說,僧不為時用

(一八我以上若需中心,主悵性善,為未國開學

大師,嵌入療之橋 』

专一秦始皇因遵筆,卻提城,關軌道,移徙數

千萬人前往邊地,正調頻繁,民不妨其舌

(二)蹜蜜包慾,基惱孝樂。初滅六國,即大宮能

→稳又性藥阿房宮,使人民民於役

(三)由於奢侈結果,不斷橫征暴斂,抽取百姓財力

可 以保浪堂,更引起人民怨提

(四)及始皇病死,太子扶確選位,為宦官繪高所弒·

另在胡皮(始莫之少于)爲二世皇帝。更後 用洲網,並然遠足數十萬修築廈山始星號墓, 及調戍邊簿,百姓忍無可忍,終於爆發了反照

命行

公元的二一〇年,始皇出巡,死於沙丘。胡亥爲一 →二世不開形,趙高弄證。公元前二〇九

∴與服筋咁長,奉命千九百人遴戍源碼,至大溪鄉 遇大雨,放饌限期,因恐受陳罰,追掛揚竿笨慄。六 國之後高,亦因情报政戀,粉粉聞風起点,擺地 稱王。欄而楚人項羽起兵於臭、劉邦起兵於們,全國 大節。粉高恐需品上怪責,乃殺售案二世,改款子關

(扶照之于•姐品之俬)。不久闔邦攻入中, 投降,樂朝逐亡。密自始是統一全國以至覆滅,僅屏 蟹十五年

三代之重要通史人物及其部色。

天然史人物————

用、行蹤方面发

謝克要代樂福共主,乃以伊尹(仲送)盘相,每ㄨ 為「保衡」。伊尹來,莘特賴夫出,先助過和助

·然,以天下為己任,桀不能用,力助湯破桀於鳴鲜, ,故之於南雞,品征餘之局。現在位十三年而崩, 耀其血者多年卒,尹變化太甲。用不過阻凱*

·城政管制,伊尹放之於同,自播敏響。三年,太用 懷,伊尹历迎暴称:

無與影響

(一)陽為中國貴族革命之始,而助湯成此大英者

(二)「創業商眼,守成不易」伊尹既助汤開獎 ∵叉助甲油國其功大,故若干與他常

·文句意均足關變世所願。

·行推面方法

等地,仕控,當蘭際令,老死於然。李斯,詐

·与弟子禮

·貪獻與影响上

《一》荀子極力否髪天落,注重人洽;傳性無說,

澳人游赋之先河

電機都宮—

敏

在今决西西安之西北,是華西的重要都會,秦孝公會, 都於此。秦始皇流大國後,徙天下之富豪变成隔,又 閉關牠讚,滲遠四方,咸陽市民帶騶,要以緩解要落

·在今河南禤縣,距洛陽東講一三百里,是俄國時各國使 荀往來,商蘂帶做之大都會。簡國時難滅後徒都於 此因空渊方帶,而當時商費名易光感地。

在今湖北江陵,豐國時國之首都,爲南方一大都 江南物品窿此輸往北方者甚多,旧保康臭,电话、

在今山東廣德之權,戰國時癣的首都。由於土地已天

又有魚經之利。粗織精巧,所以應消爲當時天下

在今匋南無頭部,位於洛水之化,四通八魂,歷代均

每一

在今河北大名,為滯北工商磔集中地。戰國時麵的解 都,交通便利,管箱四方,佳商大翼,如不甜、不

孟子說:「未态,又之帥出;然,骸之夫也。夫志,至瑞;氣, 大露。做白,持其密,無暴其冠。

這是說,「海(登記)是「氣」(感情)的主帥;藏是-

滿整 個體內的,是具有力量的。思想意「去」到了那裏,武「戰』感 情也就在那裹表現出來。如果有「氣」(情感)而沒有「志」( 理智》,就會盲目衡動;如果有「志」而沒有「網」,就眾始不 前。因此使要「持其右,無暴其氣」(即是要堅定自己的意志, 不要濫用情感),但是這個進程。

艾說:「志亞則既網,又感動忠也。今天服者,幾者,是個也 3而反助其心」

趙是說,蹤「志」專注於一方面,冠「氣」也當然摄之轉移;相 反,如果白「病」等注於某一方面,急「志」也受到動線的,曬 如我們跌倒,能奔跑,追就是「艇」在某一方面受到動蕩,也就 影响到心「志」的浮動,心臟的跳動也加速了。

五)何舖「浩然之城」?孟子斲置氣之餘,其培養方法如何?試述明,

孟子說:「其绍梨也,至大至南,以面養而無響,則艦於天地之 間。」這種堈魄是最偉大的;最翔蛋的。用正直之道去培提它, 一點不加傷害,就會「雖然英之眼期」的了。軍真到追醒「智 「然之氣」,那末就會達到「富貴不能,從她不能後,威武不能屈 」的牺城,就是個堂堂正正,在部落的大丈夫。我國飛代忠臣 想王,他們之所以浩氣長存,所以名垂竹用,就是頓根於這種精 除了•宋文天群身陷圈圈之中,作正氣以明志,他緊跟啦 共有七穆邪氣,感受藏很少不生树的,但是他說:「而余以所明 “俯仰共間,於在二年矣。審如匙,殆有溢欣然爾。」這就是「 直變而無響」的效果。具有浩然的正者,一個自然刷易

至於它的修響方法,大抵包括下列三鐵工夫。

人。行国必須合乎「退」和「義」

孟子說:「其橋幫也,配義興道;無是餒也是榮譽所生 者,非姿變而取之形。行有不精於心,則默矣。

̇要具備了緊苦卓絕的數力,

̇孟于品:「必有事焉而勿正,心勿忘。」(隶于能變氣之市 ,溜須努力去實腿,切中途停下來,要在之內心,AL 住它

切勿属带助益。孟子說:「勿助長也。」(不能靠背規律的 帮助它生長,以期建成 六、有關「知日7至于何以有知管的說法?

所謂「知甘」,就是心知性,凡天下之窗無有不能究其理師級 其是非得失的。朱于稱「惟知含則有以防央官職,而於天下之 軍無所還是指學問方而習。孔子帶:「不知會,無以知 人。」這是次身處世的要道。蓋子在退方面分析最成案,她說: 「敢辞(囉我不正的话,知其所院(知道它與不造有成失之區 )粉踪(慈大荒鍵的话)知其所(知道它英正道有所陷溺之 處),邪辦乖牌伴理的话》知其所网(知道它與正也有所分後 之處)、遁亭(榮閃逃避的話),知其所答,知道它理民所》

因為戰國之世,異端邪說並起,他們的古艙大多是似是而非的? 違背仁藝的;裁的,发假的,不實際的。孟子為了關琊說, 因此擾出了「紅軍」的論據。要地了解對方習筒的動機。 壓和米,那末對方的虛偽言論就不能了

天下源于坪输信夷、伊尹、孔子三聖人有何異同之處?

·相同之處——希子說:「如果把船滿一百里的土地。給他們三人 你對王,他們三人部能够使諸侯來的觀,統有下

如果呌他們幹一些不合适些錢術 個 的人,因而得到天下,他們同燈不會幹的,遞些都 是他們相同的地方。

相鹿之間

子說「不亲他心目中理想的預袖,他不去作宜。 不是她想想的百姓,他是不能去治理的,天下太平 就出來作食,天下約約就類居。』—選是伯特的

「不為國家的褶袖是否中想,她去作官;不需百經

伊館」一道某伊尹的操守。

「應該作宜就作客,應該職不幹就穿鹂不幹,應 該 作下去就保險作下去,應該次卽是就立即走,

丁一章祭孔子的操守。

為人在人都之中,不是車絕品於凡俗,是出類掾萃 的,而孔于在卓補之中,更爲盛哭。這是和伯夷

开不同之處

(八)歌、于,有若三人如何生九子?部用自己的話明它。 宰我院:「以我的眼光來看孔子,實比舜二人强多了。」 子實晚:「孔子看見一個國家的確俗,就了解到這一個國家的政

·台博兄今晚到一個國家的前嶼,就明白到這一個國家的締役。即 便衿天下世的人客保子去評箱百代以來的國家元首,那末任河 一個國家的元首都不能,三開孔于道理的。從有人類以來,沒有比 攀上孔子的了心

有若說:「何正人類異如此的吗!麒麟和走獸,鳳凰和飛鳥,天 山和土堆,應和澤中的精承,何嘗不是同類的呀!理人和普通 百姓,也是同想的呀,不過孔子在卓絕的聖人中,更是出類 的人。從有人類以來,沒有比孔于区盛实的了。』

(2)許行享

主旨—電子關依託神數的邪說,而賨陳相、執行「君足等新」之道,

·還背先王之道的,從而說出「毋心者治人,努力者治於人」的分 工合作家現為

)时行十看民故钳」的給變爲何?孟子如何駁斥他的不懂警......

「許行紀為一個理想的窾者一定要和百姓一起耕聞 自己彌飯 吃,一面後我天下。如果一個國容有當無蝦米的倉主,在財物的 ~府津,置而是报響百姓的利益自己,這是不能写得上是 位賢君的。道就是許行「若民论辨』的理論。是陳相把道番話說 給蓋子雞的。

於店孟于使用對語方式層加以反法,他把食菜、布帛、裝冠、 ̇鉅飯、鐵研等物品反問是否都是許行自己做的,陳相為好跟 答:「否,以粟易之。」於是孟于其他問升行爲何不親自製造以 上物品7爲向進度麻煩的一件件地和百工交易?结果追出陳桂的 答案:「百工之事,固不可辨且為由。」孟子便緊緊的把握了對 方的弱點,立即接上一句:「然則治天下撊可款且與?」把個 ∵陳相驳得啞口無官。從施說明心、明力、分工合作的道填,陳

相互是不能不拆服了。

孟干分工合作的理由何在7就用自己的話說明它

欣會是仓團的,是分工合作的。工作有大小,人也有香、葱、賢 *不含之分。智賢之士自然是担任第大的工作,患不宜者則做些 ̇粗重工作那是很合理的。而且一個人生活上所需要的東西,是集 合了各推工层中可以製造出來的,如果每一件東西都要自己新甲 製造的才去用它,這就是今到天下的人陷於疲於开始的窘境了。 因此蓋子說:「有些人是勞心,有些人是要勞力的。勞心的人統 抬人,而勞力的人則要被人統治了,被挑治的人必須出版稅來 活他人,而統治者便少砟人整活,這是任何地方共同的原則。」 考生自習:

解離下列詞語:

(1)以不忍人之心,行不忍人之故,治天下可運 (2)行有不懂於心,蟄唉。

(3)自反而不顯,雖殘寬簿,喝不惴務。 (1)必有事而勿正,心勿忘,勿助器店

《5》非其君不事,非其民不使;活則進,並問退,伯夷也。

何赛非者,促使非民?治亦進,伊尹也

2007.3.可以任則出,可以正與止,可以久久,可以遠則速,孔子出

( 其儒果也.........是我所生者,非變獲而取之也 (9)行一不提,殺一不卒,而得天下,皆不認也。 (19) HARI, ETRE • (1L)勞心者洽入,劳力者治於人。 附:上期銷字勘誤

(1)孟子,第一题,第十一行,「揚」,哭祖「機」 (2)第四起,第九行,不「果」所寫,瞑作「某」..

(3)問題,第十一行,「田」忌,跟植「四」。

(4)確探利,第一題,第七行,舍生取「薪」,誤植作「起」。

((5)上,第一部,第十四行,上下「征利」而國佐矣,親推作

(6)全上,第一個,第十八行,救「世」,跌植作「狗」: (7)上,第二題,第五行,「太」宋本,課權作

(804上,第二題,第九行,好利之「獎」,製作「鹅」。

(9)全上,第二題,第十七行,利端一「開」,相作「關」。 (10)希望(第四鎮,第四行,爲「波]桃所在,誤搥作「端」。

(1) 谈惠帝柔弱,大量旁落,還有

Q。贊后之私 RMERZEN.

3.外之

T宦宫之

(7)英武帝在位五十四年,篇西峽之盛世,其政治指維約有3

《四》攻鐵酒购國營:

(三)式燒?抑商鳀

(2)西漢初期,以黃老之術治國最有成效者,

武帝之治

(3)漢代首創文學之權作 [「說文解字」一審,其作者爲

D.張衡

班固

王符

4) 漢武帝從產品

Q:法家之诹

,能豬百素、治國之術改篇:

橫之術: 健柔之治

(5)、溪武帝遺卻喪、霍去病先後征伐的妳,以擋地蛋防

ED

(五)實行不準力行均购

P.6-(二)(三)(四)(五)

Q:(一)(二)(三)(四)s..

(三)(四)

•R• (−)(~)(=)________ T. (−) (-)

漢武帝派黑豬西誠諾國,共擊匈奴,是我國適西城

四:

泥,還博士反對引起孕馆书筋

然

謝

班超

(10)東明漢帝及和帶年間出使,在外三十餘年,而使演成大批於河

在今河羽南陽脆,地居漢水,作河,長江與雞往關中之

味

(烏西

(二)朔方:滋

(四)身斯-安鄉 泥71酒寒軟爁

,即今之四川成都,黎西南方的工商樂中心,利於西南邊

対贸易、滋時都合 以機

大宗。 少車

(三)武威張掖

• P. (=)(Z)

Q:《四)(H),

在今山東州吉利陶 守院。深秋時糯門控衛 菜、陶朱公花飾)世居此致。鳥美代,即力之商需要

燒陶交王之子,武王之弟,對於用,效獬問公Č奶, 溫)。曾助武王滅紂,確就用朝。武王死,成王 ∵,年幼,由公雑政,定禮制行封運,經營洛目:

之渊一

,奠定周家

鐵與感

(一)輔助文、武、成王三朝、訂定禮制,創索垂

欲深爲孔子所開發。

(二)按管染邑,興辦教育

,無一不剩後世有類

主持所案第二次

十二)漢代預習題之一

班超

B.李成

日班勇

T.蘇武

R. (=)<> (7)

3.(一)(二)(三)(三)

(6) 漢武帝時,因陳事下厭受腐刑,發償警史記者您

R.司馬淡

T,司馬相如

二、問答題

(1) 漢之建商與初期政治(文景之治與部滅制》.

《2)武帝之文治武功及其影響。

C) 王莽及其政制。”

4)光武中興及其交泡

(5)位官外表之争黨造之適。

(6)洮之法制、學術、選舉、武功、交通及宗教(佛發之博入)

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