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華僑日報 All

報日悟茶

五期星

日一廿月四年二七九一公年一十六國民華中學科文人

七頁二第張六第5日八初月三年子壬夏 WAH KIU YAT PO

民國初年唯識宗流佈的大畧

丨近代唯識宗史之二

科學

性嚴太炎,本身基模學豕斗,但醉心唯識,畢,認高的在培義人才上也莅啃藏宗带出了一支坐,」、常時宀民憂十四年)乾淨的出身份是「一

·曾瑜伽,對文那內學院的成立,更是多所幫助。:力軍,而與支和內恐院,三鈴鼎足而。部:北京三時會代謀」(見該出百1四,汉朝年 .章氏之外,蔣維喬、在光线、黃雀館字都是當時,地被茵,也使武漢成爲一個要的研究中心。民國十五年,日本佛酒徒民國來中國訪阿 霍韜晦·

停驶的知貓人士,亦時係上海,遂稱爲一股發力,除此之外,較急重要的地方份有厦門。民國“在北京時又受到三時學會的招鈎,並記有三時學。 。此外,更有阿阿太虛。民國七年°C一九一八) 十四年(一九二五)设阿闽南佛强院創立。民合的歌迎爾⺥水野梅瀕遢:「日本佛教從訪黨要 民國初年咱湓再異之後,其商優的背影如一設,並不相干。如系大炎、买咨留、报哀號、胖

國十大年由太處擔任主持,翌年再交由其弟于大洪頁四八——四九)。據此,用三時學會之成立 ,太忠至上在,興章太炎、開元白等組織攝祉, 阿,宜先有一些間塑廊上的事。殿初,法茶具 手上、梁敬淇、展武陽、李石亭、陳寅恪、梁用 發行「肚就引」。錢社的宗旨,雖不明宗唯識酸,它是一食費,B此眼直視唯識,領導學俊弱,意在民國十四年國此年之前。今按三時學會之病 花獅坻仁山的金陵刻拹處世,故南京一榮當然成·形、景昌運、四鳳林、布澤東、熊十力、周叔潮

完成唯議論G。民國二十一年,太忠密度門大學,立乃佛學界中的大事,這溯音當不參记错。比較 ,但至少重視唱談會。兩年後,民國九年),上 煬研究唯識宗的正議。但不久,其班画狁佈四方,等,首降都是以舉者的身份姿加研究,或在大學海居士林開始有唯識專科;到了民國十五年,保 艾哲學會之道,牌「法柑維結學概翁」,會後遂 合理的解杯,是民國十六年前,三時學會已組成, ,幾乎全國各地皆有講習,之所以知此,一方面一中講學,由於他們維是守學術上的觀點,把維織該局土林又有法相唯設研究會的成立,均第太盡 有燕宗學會之欲,即以彌勒學來宗攝法相唯微妙,攻尼餐鹬至汁腻许先用海在武藏 ©北京法相研研會成立於民國十一年五月初 固然是因櫺時代改變,正如上文之所分析;就在 宗作爲一門學間來處理,因此在敦理上,往往能晋學會。因此,在形勢上上影與南京可說是互籍,可惜人才不多,未有迪一步的發殿。另外,民

太空蜘蛛結網 遺風改进之下,佛季已經走出了寺院的簸,而修越古疏而有感富的說明。同時也由於他們多头角。

直亦起,萬國二十年間,西安方面又有起息學院的實彈,負 六(亞曆)。安那內學院念七月十七,但是在灵。 與此同時,北京方函佛學研究之国亦起,陈 流入了社會人士與知識分子的手中。穆祂說講經,學術界中的領袖人物,因此他們的研究,對碘說

安人基江能聯、妙澱,以大数恩寺作校舍),惜個七年即已發起,並設業孀處講學),武县佛學

中學生建議的太空科學實驗· 皖則於八月蠋方成立董事会,九月一日開團,於 之事,從前多在寺院行,染者也是法師。但民 宗的再吳和發區,有留遂的幫助,這是必須肯庭,門研究推織的有三時學會,一民國十六年成立後,不久即無有变。女錢各地,如廣州、實度、成都· 三者中居辰」。 【國之後,佛陔獸甓紛紛成立,各種學會、研究禽的。不過,來我們所講的唯識,從另一面對,也),其前身是北京法相研究會,民國十一年成立二 断断續缺也有過多次的法相唯識學的法會,都

關於此,可以從兩方面列各證據:一是愛 ▲室」的太空人提出了三千四百零九項科學實驗要目。「太 *居士林之亞組織,有自己的會所,於是熱經不是全無機體。首先!他們的講學,受學院高),均由軟滑爭領導,當作公開選學。除規模,

... 界學者的印象,如唐大圓自記:一十一年秋,並 的坻所伊利,對義的弘感影響極大。另一方面的限制,無音及;二來是時間短暫,正能觸及,三時學會覓不及支孤內學院,門下之人才亦粉超 ,屡風改變,知瓞分于研究的結果,有潮渐取代售一些概念,在往學生在跑了一年半藏之後,唐疏,但委會以細密排長,與支部內學院的義大陸鈎、綜合上述,可知當時研究唯誰家的重要地城郡,就太虛法師於武昌佛學院。新院聚青年籍索,實檢室」是美國第一次發射送入南地軌跡中去的黻人太空官

·來中國佛流行之巠相」,海潮音卷十六,一號》月。 了法師說法的廢臶C绡少在討論學理上是可以如仍然不蟊;三來基陂授有流動性,培育人才不,異,茲在唯識學上,亦足以補支那內學院的不足,有四:一、南京(水浒上海),ㄧ、北京,三、阿研大小乘枝論,而以唯識得專家」,十五年》徐室,計群群一九七三年四 月卅日起, 在太空中運行八個 武漢,四、夏門。若以改學的遠區域,可取者 此說),從赤敦花的幾條上空,這是一件好事,易。因此大學中鼬有佛整蹀學附設,但從其所鼓,而與之分庭抗後,陴入所謂『宦改北翰」是世 公,谁是一開放。雖然,知熊分子的研究佛學,一慣的影响力來說,依然不大。摸句話說,假使偿,。其次,北京是文化古都,學人匯集,北大硕克雅三,即:安部內腿院、三時學會、及武昌佛學 「與法師的膜凇,立堪並不相同,但為,我的探武時無若千佛教道場,其門饼唯識宗的研究拉儒學、法、許李上、梁激淇、熊十力、周叔迦,均高倪。其中前三者是居士主辦,後一屬比丘。以下 本文即以此三者爲代表,論述中國近代唯識學 上說,却無牴觸,何况佛就中威有「依法不依.機關,則唯敬宗的再興亦不能持久。影刷力畢竟 學。俄人鍋和暴 ( A.\ON STABI HOEATEIN') 人,然就不依器一的熟食原則,此飾法說,一切是要從學有其多的地方來的。因此我们获唯識宗,狼人学誆站(WAETER LIEDENTHAL )來,再买的情形。

·者(大學教授、油分子】

譯文學:

,在美國太空總砮我再之下,美國事少年們用「太空食

來台獻有其它動物的卵于進入

港的很難難,是否好似地球上一些生長。

期三〇二第

越球們行:

它研距假

取引使它有宇構競興地發進。

-睾盛頓州安特市的克里斯爾太空中用红外誎底片拍 火山的照片以確定溫變化。他說過無金定火山内部融及

·壓力優化,有助於預測火山爆發時期,能減少生命財產的損 -新澤西州普林斯頓的何伯毀總建太空人無月缐軌跡上 兩個獎狀物件拍照。十五年前裝天文學家柯台勞斯 首 先發現這兩個物件,人們對它們的評估並不熟舔,這兩個 音都被一一記錄下 太空的 狀物在月球兩端各六十度角度之路,建初爲用攝影方法,逛起 可以测定它們的成份和深度。 .. 燈拉州里無頓的皮爾一桃名叫「無重狀態現一些信號 生質流動狀況」試驗,目的在燈定植物細胞中原生質流道他星球 些是十分細小的 形吅何,她說:「研究范艙流劃情形,有助於决定在太空中,演轟出來。這 是否可以種旅費作物,我們有了長時間太空飛行的計畫,也有一點多時的了。

※黹鹰州着田的壓凱爾希望知道上了顔色的雙攝體在 無重狀態中恐貘溶化,在地上,把落孤品呛挪亞活水的 圓杯中,那些顏色逐向上擴散。在太空中,顏色基本也食,

的天文科學家 建的石星球的誕生和蛋 波的問題。这一方面. ,也對人類能知道一些 地 關於臣子的本來性的 一些故案。科學家對 太空的狹痛」 稱 「無「三洞」十分開心。

·越的吗|惑典題。

否府生命物質,個問

[ 並不是十分複雜的一個

·中,自然界也是十分簡 單的,我們有在已煮饭 件探索這一秘,葉

,也許其他星球上的生 一物與電線的生物的進化,

視聽的參考書

德國入一路來就需是最愛和關於考書的

• 在過定逭些建旟吋,除了它們的硏究價值外,遍要考,完善的百科散去,但最近有一位十七歲的老鸡 風捒衡問題,現在批適在「太空变G室一內進行的試驗, 士百科叢出的起

·有五十三項重要試廠,另有助試,

。二是武院的感郡,先以一年授惟說,再以一英國太空攘學向全英中潑出邀,要科學學生提出 年合授合、女·手”,用踞宗。後來來一聲,機酸在「太空實驗案」中作什邀科學試驗。 : 生提前取采,謝宗鷸科幾乎完全未授(寫「太说》英國全國科學教師協會和太空署共同檢視所有甜, 自傳」,至得五八折,夏||大大——二六八) 最後提出十兹有致我優勝者,大行在六月一日前後宣布共

· 回帥人論太虛,來以爲他學問的基礎在走竾》中那他項目將採用於「太空售酸案一中。 楞嚴,同時又被他的汎宗平等,三支判所迷 最後二十五項建俄的草髅人及他們的科學就師,將應茲· 「傅仰的建立,以酒興管,它亞回答問題而不是,再興之後的流佈骹形,亦隨先把注意力放在這些,先铋來發提梵文;其餘狼研究佛學的饨梁迹婚、 ∴ C譞玩前教育當展的課程規定:屬於哲學 梁。其實,大遊之學,主張對花佛法一米,而根 前往狒里產州甘迺迪何參加「太空發鼢室」的發射。發生 取 告知說分子提供更多的,讓堪上,至於大學中的聲學課程,應維基列於羽· 陳威精、張爾氏、用得等分別在清華、北大,系的必修科目是印度变學史,說他科目是大乘佛基會對電線,這可以從他的繪堡交動中有出來。有推在熱清发推特,太空實為室學生教育金融口中和太有在太空中開拓殖民區的可能,是否能在太空中生產企赖的 消對舊,因此會驗可, 「研究閧趣,這也就基民國以來各大學中都打佛藥,授的地位了。

·學與小乘佛學、師於中文系的科目則有典 此意,當於下文太虚的一段言之。 與他非同,亦足以與南方的南京,上海對

- 空總署的料學家們發溍 蘧料學會距工作,標示檔和商 戰爭候導地位的心理,與民國以來答問題。 一、因應選學、東區一方面有圆的獸門銀根的說,上文說,法梢典籍最初都基由場仙山的金陵,, 藥,因此這是唯識宗再戰的一個源頭。承綸定 東南大學、中山大學、中央大學、閶門大興

嬨 就在北嶗的商中,另一支個於此,可以有三點解器:一是唯識宗的,靭之風有論,而門下用各為其主。甚至太湖本人》槲州李順的學生米爾斯建能在太空变盈余失重狀態中

,自然也就登料富得很了。雖然法他們有 -翰大學、中華大學社,而飛織宗的研 也可成科舍的精神而創立的是支部內医院,民國十一年,将熱誠的濟學研究伍產生,這就是太虐法師新,理論系統意有研究的興趣,二是之後降研究雅識,以周-民國八年初,我與歐陽極難起爲佛學狨融使一塊好媒枝灣,看和在地上結的網有什麼不同。她在 , 宗的風氣影響,三是對其他各宗的研研未部。散界的峯」(「太縻自傳」,寛二五九)。可知 建張中說,假使蜘蛛的結樂亞地心吸力的影响,在畫穢比及 朗研究··一九二二),正式主版:相宗之學郭巧方展! 領導的武昌佛學院。就成立的時間習,就昌佛擎,

他寫了一封信給百洛哈 中使可恩到。一般乌姁嫦鹄要依髗的平俪感。假使,

在他的百科獲雷裡有「攻

·對唯鐵宗的度巽和後共是起古斯波助瀾·學佛必須劉唯識入。後來爾群大學,冰以一冼捐,院與支那內學院,北京法相研究會同年,民國十·邻推流,即作用远傥&具印症近厚的代表。... 腳察码及I 3大湖首在於祉部「唯識二十颂」,艾「因。發當時芝茎任研研發,規定研拼員每月校郊,受到影响,那遮用离經射物和人類作試驗時,便可以判新 心出,當推識宗」命。由於支那内學院人才眾多,目標明强,一年一但就對阼織學的貢獻上說,則武昌佛學 卻」。見「太齿目線」,太虛全辔五八册, 記一册,由芝嫩改正、如「在國城佛學院 失而狀態對某些許能的優冠影响,能受到那智及抽象思索: 科學家在研究花一試驗時,要搬起它有相對科藥價值和「E」

还只英服下克的心類繁 艾用力最久,再加上創辦人歐陽究無之界仅有宗,院遠和其他術院俑後。佛學院的宗旨,外標入宗,則长,

五年來之鄉」,海潮晉卷十五,三期)。今 主氣象,能够倒承唐學而当開一家,大族晷起,平等,但實際上是质科隆祟司,且太固本人的臣印順調:「太虛大師平譜」在上,實

所需時間,對用力的需要溼度,所組化的遺體,以 ◎關於湖宗準會之成立與曾趣,公太忠之力的控制。她在建戴中汉捧出所用的装_如何設計。

就可以致人死命,可是他最近醌住了比克的阿斯 “及它是否在不做人太空船內開機可以進行, 願當年什之在長安,玄逃之在大慈恩寺之風,劉根低,亦建立在識上,故成立之初,即一第二

·密西根州大白調克的勃朗合出一種設備,可以在 「若宗婆夜序」〔太虛全哲六十册,百七六八

一殺殺案,而今孟祥等對芬科的光臨他居然就一 「太空實爵金」雖然有二百八十立方公尺的四批,預料在好好地活出。因此他管,可帶書中有關道一節 一,而居於館袖翠倫的地位,因此造成了當時南京·贝克那內學院發生多大的冰 统識她。遂行影同 包三時學會成立於民國十六年九月,此說話,及龍中文名:

尖狀况下察團接如何讓化。但

坚家們要想把自己心目中的試&襬安故逃夫,却非易事,一翻。 他說:「我們在研究觀的胚胎在無重力作用環境中成長 不過,此中學老研究的唯識,正事上文所說,是研究唯識家最盛的地方。南京之外,是上面。,而精神不與,而况背後在心理上雙方尙有一:智狀:「十元年來之居士界』,在湖音卷十六, 夜太虑:「三十年來中國佛願」 太全 【時,可以查到將來人類压胎的成長情形。退一工作可使我 以前,美國太空俐暑会向世界各地的科學及工程專家們徵求 編輯先生們接到了這項伸訴馬上網密發 與居士、比立的立捂不同:學者所守的祺是學上海選優商都市,但也是人女薈萃的地方,墨,佛法的領導地位的意思在進,此中所持,也就下 第一號,望月卵放大難典亦主是說,《望月辭典、唐五七册百瓦一。又滿智:「可敬爾的朱曼森將

一家没有暗,因爲百科中所的巧此械殺過來

·當見和建爾。向非專門人閲致求黏鍋,逍基第一。 ▲們知 將來人類是否能在共它行星上生男育女 術上的體貼,至於宗教就點,則可有可無;或者太對,成人用「啊,不然心佛。尤其冨緒了。但無論如何,武昌布院研究所录, 九二二六安)。據日本「東阿佛激大齊記要:軍),海潮音卷十二 七期

的讽疵,而虱位老先生所服的乃基市面上格 .今天在歐洲一之中。器的愛大困無是如何|越了水,還偷了的。 多分的塔博德精兵半道迎季軍,但路博一李陵帶蠖說学没事親范孝,守信用,常循不願 「出一副我在上,你在下的臉孔,他是「很芭賜輒一身上。一族的興致断像于李國將來的所衆如何, 分共進下,飲粱挺士共之。」以應士卒不飲, ·成功則家庭興,失敗熱家資妾了。 不近水,士不在停食,不祓食,寬緩不苛」的人 ·當貳師將軍寧廣利在嘲至紅得發紫的時候,宋可與國,願留陵至眷退出。」武帝以倉孝閔一國土之風。或在一旦失敗,那些祗會「金順保

經和以前不同了,用管子絕緻的煤氣,也」後移動,其清密的程應一對書就出售了上萬本。有關的公司计划號出 衛的收攤|一套包含了三方面賽料的飛进:第一棒子辭典 活動對該線上還經牌的上行,你射何不出服, 不受人在盘的李渡家族,開始露出一段的光明來一反悔,送了便算,所以受使路博铿上來,乃下令「子」之百,便紛紛指責他不忠,真是一件令人痛。好陀說,過去他們多數喜歡君斗跳蚤,雹有兩期的女人等怪事,但今天技,在試像之中,目前已有 艾啟能在樂寫之用,樂篇之死裡!因此匈奴娘」。因念李廣的長孫李號已經成長,官索侍中,善一命喀博術引兵察港劣於西河

饞服 ,其誤率性的二部份則州校校長的文章,另一方面 九月州魔一心疾首的事,况且,李陵所一個的步兵不够研千人術的進步把他們用到了一個全新的境界。崔德國的娛樂界所開設的遊藝婚三党氧化工廠在建造中 異李擴略,知道李廣做右北平太守時,但數歲射,愛入下士。武帝曾李陵有學之風,個,行軍的降後過了「出處! 製梅山樹冠之雞,姚離入創奴之境,戰囚奴亵眞的雄部,爲此就不惜馬費巨额的安金興建許許多多新鮮刺激的玩家兒。舉一個例子,它們基示範变世工斑

不能多過一些米。因此,則別出心裁屬于质望的,還耍,通過有聲的影片 「不妝入在北平魔將鐵漢將軍。」面對

勄水上,徘徊觀度,郭無所見,還帳 做減休士一何到母奴救死扶傷不暇,番衆引弓之展,共攻 在德國就有大約六千間左右的遊樂塲-蕤面多裝置高速的有軌快取,一,直接將煤化成煤氣, 派八百草兵給他,深入有奴體內二千餘里,過膠 然而,像這樣的一位善於洽,勇於作的延,

· .... : a.於李駿宇出兵五千,出居述,向北行卡之。戰至烏龜薄套,兵士落 空拳以敵白質,

. 核子發世系解决供能的理想办法之一,温中所示的原子燃料棒,用 可以從很很斜的軌道上以母小時七十公里的速度衝下來,独拆一公里之一用管子出適用。 【將軍,就得不到一嫔之封,焉能不使他中膈歡結 一個大學餞入百戶可,不但常榮入匈奴境內,在凌諮山上與囟務王翠于尚大風相遇,兇奴力 虱仙奴死識,能如此得兵士死沁效力,就是臣

料包保漣以便運賒往核于發電廠安头反憑建之用。每一根原子燃料棹所盦 而且我能發紅心鷸察地形,可見他的脾舖被龍,以主於帶兵包圍李大。柳丁如以學良持少,故號一張將,不能超過維了,現在李國對戰敗,杰場,遠。這和刺激性的玩意見到今天已搬不够新鮮。在英堡不久就要興建一座 含鹰青的砂或岩石 之龍,相當於三千六百唧的煤中所含的糖,因此面中的燃料棒含能,相憐 以

絕不惑於祖父学风。於是武帝舞醉生都尉一直個爭陵軍營,但被李陵摩退,殺匈奴數千人。單,名揚天下,且李陵之所以不以身殉蹟,度在不是。巨大無比的空中飛輪(現面)座空中旋轉飛輪比國中中所示的照要大, 中,也可以取得原油, 於業餘順的業。 出翠梅奴。学资數向武帝以年老,初不允.

☆他在酒泉,張掖訓練五千名不惜沙设转的大路,乃马在右陲地兵共 以陸軍! ㄡ生,而基覩在他系建大功以償今日敗之罪而還要高。其高度一百零四公尺,比現有在維也納的最大型的旅榆要高出 南力兵。「強四

倒海,而李陵一回與何蚊血戰

1. 四十公尺。除了德國對與純與極力營養外 聯的娛樂界最近也在這方 的好友公系数取侯位,所以李

·阿瑪透烩番話說得罪草磚然,完全是汗心之,面積極追上然德國是絕不法後,因黨聯此人對在國遇方面的本事微織後就,圖中實地研究如何合理 宜其一同出兵東道,自自己則聯同

觀美出了一項由懋國乘坐「超級膽射樓]只娶一個半浯布的計劃所「超 J,所以個羞成怒,與河馬遷受移。一番 忠台換來如此宿酷的刑洲,武帝不可不翻天下第一般噴射邊,自然是玩意兒之一。因而蛋变化部長宣佈要在米爾和伏爾加地喝的機諾攝,美國西部 【方間的城 要建三首座娛樂場所。

李陵論 浩君雪泥

·前言

思索過人生的潴杭問題, 震乃在于

-1

平宙中+微小的人生

「很頑固,不但不甘心出

巴大悲哀裹,而且數十年來猶不離與人 與環境,宇宙交證,且更不斷地祈著許多 及錯誤的悲劇。

·是一個極普的老百姓。

||家族是一個非同凡响的一

【在時間將,並且在王論盡

·李廣的崛起與其惨淡收

「秦時明月漢時,萬里長征入來照

龍刷米將在,不澈胡馬渡山」...主

首詩中所頭湯的那位民英雄,並不是別人,正 「是李俊的雅父李戡·李慶在黃文帝十四年,以

地形,不見匈奴而還。

德不難從李能的物湛,於是上突說:「方秋吧」 救國家之點。從其中日行事,及人格來,有 世界最大空中旋輪車 的觀眾,口味已發中直接取得將遭個三千嘅前的望进一起體會不盡的多劣糊,就以甘大作的洛哈士面對

,楚勇士,將材,陶溶也,方軛號,射命中頂頂一些國軍無段式,射失且去。」單于得此情報,大一族李國家,既而抓之,乃部將降匈奴者布諸, 一得當-1除,到北于山南,以分散于兵,狐分离解

謝李臣潤應的地方,雖海塞,何替英邦茲尺寸之功,然後才有面目度散射, 父者,但奈何「未立而怨已成,許未雀,而骨 內受刑。又豈能不令萃仰天抵心而泣哩!可 三、李陵的功罪 除來,試了武帝,滿朝文武見事变淡武帝身絕於孕國,而非李陵對不起我

公案等方法,以示其不可說之境界,而使人發悟,禅宗是不著文学, 裕和中國的智客而成之不激法的,只重事實及體會。所謂:「禪基離文字之,經是有文字的 融智化的方式來表遠人的 三明心見性,禪宗的關心方法最後的陳宿就是在於「明心見性一,只 不同的道路。由於「禪」是不有造線才能體會佛的境界,這是人去直覺自已的「心」,換句話說國 一盾神秘而高梁檢測的外衣。 心智的覺知我這個物身體,襌是佛教的總府也是各宗的基礎。盡 蘇生的登神蹟面+殆於「無」 從來不 作暗杀,不断語累贅的陳述,生是發於「有」,絕對的否定即是絕對的背定,絕對的肯定是絕對 北金和可以望及的事。從. 的否定,所請參禪時,見山是山,蔥水起水,正參禪時凫山不是山見水 兩個治事實的途徑,不理會其他一切東西。途的近物籤的方法,炒泡接:舘,戴後的「見」由智的直覺所覺知的事物,己把金客之分敬取消,

李落只不涉其中的一個夠擔者能了! 1、-㫻家世及時代對李陵的影响 老午有君子天地不仁,以當有 出生,根本是一種非還所的存在,沒有 被投藝到世間來,生于富貴之家富,中

天滿二年,漢武帝命李利航科三萬勝出,向南很

被從正

6,最後得假可馬越完國保全機利突,但 利 共征匈奴之院- 武帝原梠叫李

無罪,乃我這些

中國五千步的勇力所攝伏,對 演兵的精緻了,我們數黨

·都不能將他們打敗。 非有伏兵 天湊四年,上道激深入匈奴迎李陵「胜六」 退兵之油·奈何天

+緻軍無功還,因日:「捕得生口5苧慶單

忍入了.

替李贤利將媚靈,但李國文豈是藝人謝

德國要典世界最大的空中於轉飛輪,此调中所示的强大要86.

行東道 將

乃急使的兵一面计漢軍,面大呼:「李陵也。天殺緒,大閼氏欲殺後,單于五之。

「大阿韋。」帕里基祖習,飛去病,李利出兵打 匈奴的話,武帝會派兵驗。但码视郝客商· 一起來,不區分兵給李凌,向李X說:「我派出的

而匈奴以兵聽悠谷號,不能再

可寬李條匈奴,至衆眞心,如米李國是甘 ! 年陔已都太约,如果奧分給你是可以的,但没有

之時,合軍上讲人各所,心投降匈奴,又造在乎武帝術做族的鹭,交 原來坐。於是能典韓延年上馬奖 -返椒命延時 就兵給你。」要知道在沙漠中。將兵的機動性與一點,匈奴數千騎從後追上,延年躪死,李國以無 何必刺殺緒以消懾,實則李陵念念不忘 實際上並不如此簡單,而是還聯到政治 鬥力最强,五千兵之數,勝過步兵败真不知 碗武帝,雅都知道 將百家, 一 幾倍,但本談超竞然說:「無所事財,百賴宮以原來國不怕 一位社。但能也知道他意外儒內

少喂,步兵完了人步

!些話句你

武帝

良家子一些一行的身份從軍打匈奴,接弟李奈。所以

許匈奴的軍隊,

的总當隉的一個典对公

定了以後宋明理學基 一。禪的見性方法可以

邪,他因李廣被神信上合太守,

|乎包括禪宗全

美積極研究各種方法

解决未來能源問題

智對孝做不起,所以不

位會 不只如此,作同體我對這業 在其中

窩,另一方面盡量不顧軍士,使他們專心致的, 下無雙。他本人未消少宮,貌似區夫,從來不鵡一來經

曹兵射殺李敢, 術術-說陸域之死是「裡謀殺之。 李陵事件:

腾之大恨。〞

一、直指方法,在方米上!

·網括來說,裨一種「妙的鉘「」,以畫個親的方法去解事 物流故來我們所有的個殊化的幹定化的經籤,從而使自我突破了它的灵

可參而不可

做就不可緻,可會而不可,

·而把它自己與那無限了物相聯結,這就是神的實界。

好好珍惜链律的粉才,不可能

·古至今案的英雄人物,似乎個個都在

人文

̇期二十四第 2

版出一期星逢

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拉斯加,这有潛在的

瑞德芙威威北命和河 把太空帶到眼前 世界

薇國光学用具及大工廠, 汐能源,但滅溫種朗源,在奧波克棋的警司廠製造一架三五公尺大的反射望選帳。这架世界上最 的適用,首先質有合乎、大的望遠碱共無安大約一億馬克,化八年的時間才被製成。 海德堡的天文學家澳士依伊滿博士,相信一直有了岔機巨大的望遠

·必定能强招太空到眼前。此巨大岔遠離馬於海多的大变學會所有。

.至於「燃科招油」,不過此望此症並不酸在燃國,而是要安裝在南美洲的一個地方,理由是在

的研究及發展,需要更 那邊的氣候比在中歐洲任何一個地方割要來得烀,在伤太空朝時, 多時間始祖供大幾所見的來得多。

天然氣,石油,油」全商社油頁岩廠可在一,由級找來兩點,最近道用超然美國太空工,圖中航菜的追一刻望遠做,只不過是六尺高,其反射能只有一點二

~云:「我本求心不求佛,了知三界空,前美國最受被迎的開發有四百四十顶公頃的土

試用的果,正在審核。不少。

·阿國研究太空用一點二公尺口徑反射器的望遠鏡。他國正計劃

公尺,就正在製造中,不久就可以應用了。. 四、即的臺魚無心是道「觀心端,頁岩和核子發市,為日 九八〇年落成。美國共上路的屬狀物炸缇能生藏一作中採用冠球能源之湖 公尺。不能算造最大的。撼國最大架的望去做的反射性面直徑及在二路正 ;無物,若欲求舞但求心,只透心心心,能源的方式,在化石燃 地中估計有油頁岩可供 最大的天文望遠鏡 脫桎梏走向自由的道路。由於它使我們礙飲生命的泉源 佛。」這最高境界的佛,引至實,將中,煤仍長應用最多襕年研發。

堡附近的 一切束線,因此我們可以說禪出適當的一心,是阿宗珽實主義的表琚。》的燃料,佔全部運用熬,展望未來,英國的,在傑顾的埃「爾斯·研究價值的一門科麼, 架設了一些世界上最大,具有蕃团的關係。悠國 所有的我活,而而白然地藏在每個人內心的一切活力,在普通情况下, 諾亞性是一種很底的自覺,這是一組。料熱益約百分之五十五,引供國有炮於核于然 精棘的大朝向,只有在無心狀態中去。。天然煤氣仍佔百分之一斜,而孩子增殖反機體,無綫電敦遠的。通部營運熱五塊超爾山行 這些活力是被阻擋和歪曲因而找不到適當活動機會的。

覺知那「真常心」才能把大園館智朗三十式,而石油的消費的供商梁顾用,個 現出來,一切煩惱顒治消失。 則加到百分之十六。 正大關鍵。 ——鈴木大拙

可,不克知解:先來分則]一頁岩的生噩頗有一九七〇年中,净,可以從這外號塔科它的利之處發與波恩的古 謡菇∫屉歌好樻除炤您的方法。凡落入前途,油苴港加熱後會潑水力發電廠供應電力作用。這個無綫爾望遠

在中央建一小室,其高上所獲的盤

奥爲三百廿一尺,這個一波恩的布萊

·何該馬盡心力。由於對能的認知,我知留了我念自我。這回息 知超則必須有成恩。凡有所解的,皆爲不解,到解無所解,乃是正解,因人產生像花油似的液歿,佔全部俄能約百分之十 蘇的抛物额反射器的面,而且 我知道了花以及我的自我。這就基础的,此神宗非常强买超越的一 的表象上面而在苓雅入物之

一:生死棋郎,有互融,肯定與否定相印。在英國質俄明,科拉斯, 學染之中不承 禪宗以一心安統攝世界,蘇極會體驗,木頭會唱歌,石頭會跳舞,大瘕號,多和發生三州,已有二,尚未利用 吉烩是無人和所屁件的。而中國哲學則會走,草木國土崇佛,六地與我問根,藝聯興我一盤

十三處油頁岩地區正官、龍,估計逾一億三千高度胺磷近的伊訴爾軍,四十位科學和 七號劃三昧之好界:低了飽之人,他的言行是自由的,有說, 萬人工開投標採用, 萬低。 結成爲了ㄓ進一步應用器對準太空,能收到在用。雅都 許活,雖說死,青是否定都可以說,因搁,悟道之人己不得遊勲三昧戲。遊點三妹,每一區約1千公頃 的最铵境界意自

美國的天然煤氣,其一盘 是不被事無束地,自由自在,一動,皆合眞理的思。

內政部預期在正進行用核予及化娶遂 有珠作方法去「碎裂」含庆 過去數年

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