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育教儒章 頁三第張六第6日十二月十年多辛歷夏 WAH KIU YAT PO

報日僑

REFERENCE LIBSARY

-7 DEC 1971

二期星日七月二十年一七九一曆公年十六國 民華中

(接第六張第二頁)

6 文中學會考試題預習專欄 ▼淇共×$&*

數學科

(六)

新中文科

(六)

論四端:論義利 離婁( 首章 ) 孟子選錄

上期興種

Mathemation

Lesson (1.

1972英文中學會考試題預習專欄 *艸文中學會考試題預習專欄 豆⁂

堅道英文書院主編

神宝

(十二) 續漢代預習題

*請從下列各題之主與答筆中,選出正確答案,該英文脆可堈於右渡括邨內的

(一)蔡倫 造

中史科

(六)

(三)張衡發鄰天儀及風地動儀

生平突的大人商期待。微先梨大讚

·之英能也。批榮仁義之說,始弢孔,時與處,以道救世為三任。少辧酸、籃、宋。 徒,進仰口之深,作差子上衛以召來批,使後之學堂,皆知與王怪病,凡先王之大两天 法。雖在什一於百,其到嗰教之功,隨與、地長存也。孟子生於烈壬9年,於想 ‘授廿六年,八十四歲。其學術思想約分僑門站,

1.编賴思想,以性差說用倫理中心•期您人皆具有四端之美懲,据把此只能可以保有兴

̇2.政治主暖,主服行先王之道,

,以德化买,提倡民實消經之路,注重入民生活,以网酒本

(二)敬角

(四)我之就解禤之美利。之人

(五)今不简語二十箱以面

tion to Exerofee 5

(s) sin130° - sin (2 x 90°

(五)涨不县知而不憶......世也。

(九)然在港君子山——滞字:

(十)故于以此解之也————子供

。此字

(十一)窝港忘天之也一一忘怎

sin130 sin

Cos 40°

賽,孟子名村,字子救。或作子凍(太史心、班固、趁此皆需蛋于字)職國那人。梵

(b) tan 32

(360

35°) - -taz15°

325

tan (210

en200

sin (180°

sin (270

20°)

- Con70

(a) Co#310

COB 360°

50°)

Cos310

Cos (270

40)

tan165

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五(180%

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75°)

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(f) Bec250°

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+ 70°)

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sec (2709

- 20°) - -Cose©20°

(s) min670"

ain (120

sin670° – sin ( 630°

ain(7 × 90 +40)

Cos40.

(h) Cot930° - Cot (20 x 90° +

Co+30

Tandu

· 35°)

Cose035°

Cosec865

Coses (9 90

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Cot9 30 31 X 901

(1) 0080865 Cosec (10x90

(3) sin(-100°)

Bin(~100°)

Coa(-680°)

Coa (-8 x 90°

40°)

COB40

Cos(-680°)

= Cos (-7x90

ain

(1) tan(-29

(2) (+) sin

tan (-4 x 90° + 70°) - tag70°

tán (-3 x 90

20°) · Co±20°

3.道德解念:孔子莖仁,孟子陽仁賽,反對仁內職外之說。 4.個人修養,以芒營其氣,不失本心為個人修方法。 二、傅經報?何以擴-

回端,足以保雜,否則不足以由父母?

答:四嬬者?之心,仁之端也照之心,我之卻也,讓之心,向之開花,是非之心,智

之端也。此者乃人之大本,愁於內部形諸外者,生。孟子曰:「凡有叫以於我者,無恹 南-

之奖。若太之姓然,染之始達茍能-

念,足以保”在茍不完之,不足以戩變形。 J孟子主張生暫,以爲人之天性發臭,故皆此存在,做股-

此四們遠足以 起到治國平天下之境號。若不能保有此四始,則浪天性,放燐部移,無所不蕊,必至身 陷刑載爾街己,如此已不相保,何况您母心。

(三)孟于主張生著之騎,其論據何若?

二答:孔子易深知止一歲陽之遊,除之海也。戒之老也。」子思子中刷曰「天 命之謂件」。「身有還,不明呼營,不狀乎牙、「孟子主簿,留私孔子沙悟 ̇,近接子患之你答。故曰:「人皆有不忍人之心。」不忍人之心裡?仁心出?你心港河 :“天地生頭之心,人界之以為心也。蓋子以儒凡人皆有此心飲營,發與生俱來!

·人人其足,船旁之則爲蛋。能行之則之樂,立功,立言、貓、高、湯、交武午天下, ̇和性質堆。孔子在陳、黏、鹹西居阳湖。此性亦無減。此又曰:「人性之善也不為

·永然就下也。人性無愛,水有不下。」此秀子生喘之。

(四)發與利有何不同?何以孟于雷袭而橙利?

答:紙燈:幾個照宜之謂。朱子↑心之制,享之宣。如:「行而宜之義。「利老和

也。淡公預ļ础,義本而利本。戰國之世,諸侯窮兵武,上下交征,個袋數是發,於ㄜ! 李世沸,不聊生,孟于滤救者,乃提倡仁義之說,以排斥功利之路,思拯入民於水

·火之中此共重装靴利之原因也。

(五)孟子路利之,對梁玉,宋二人陳品各有不同,試您其欲。

答:孟子自全年,王見以利為問,孟于提出仁義之以解名。並解陳水利之響,必至

我者单位始已。欲求王知所警惕四有以自答也。至冥未和過於石床,知,以不利深深 二者熊兵,乃亂以改用仁義之說,始能撤哞解決職等。其對二人說話不同之故,蓋惠王爲 君、宋、為一直接,一間接,故罰各有不同,而其重仁說,何功利之主張我。 (六)

蔽)共分者于段,各放大興如何?其分析之。 答:陸堂(首章)共分三段,各段大要1.用規矩與方面,六拜興五音之關係證明药箨恰天 下,必以政。2.宮人君有仁心仁阳,必須遐先王之法以行其道:3笞先王翊其心大头 保國衛民,故能主及化於百世。後主如不本此而行,殊屬不智。4.指示有仁德之人,中配 一套高雄小人就政,禍國民,波止等3~5%雪臣子亦很守先王之道,事沿以卖。約己

(七)蛋子主張法先王,行仁,對治國平天下,有仰效果。

答:先王:上古有德之君(身舜、禹、湯、文、武)仁政;锋政也。 先玉以不忍人之心,符 不忍人之做,治天下阿運路掌上。此理以之放諸四海而皆準。駕鬼神而無疑。故後王若 龍*先王,行政,則君義臣行,秩然有序。國安民磐,天下承中。必能收良好之效果也

(八)何以二者孟古高位,不仁利正高位,對國家有無影响

「答:仁者,有德之君,苑兵舜湯文武是。不仁者:瀀堂之君,桀紂暴。仁老下 ,推而及 於溫,故仁者碰位,則百姓相和為苦,而無狼主作蔬之行矣。仁者涙多欲•燕撕

·肇色之娛催歛財從民是豬,是播其惡於也。若使之在高位,百姓亦必相以寫態矣。 大眾:「䍺舜转天下以代,而民從之,然對學天下以暴,而民從之。一家仁,一國興仁:

辧興集。一人食卖,國作品中比我也。

(九)顗路解部

1.今天下同運之掌上 釋司:運:四盘。

·至何謂台天下,如運丸於拿上,圓轉自如,極管其容易。

全句满不是恒强得到不美(見死不救)之聲名,然後行之也。 不爲不多矣

釋詞:多:合理取得。

··全句而每十分取其一分,不能不算是台灣之獲得也。 4.不好不願

訊:奪奪者之位。齡:满足。

·全句謂不奪取者位,不能满足其私欲也

5.要特有所遇烝

一減弱,遇,同宮也。

全句胡二王之中,必有一人同意其主遜。

6.卡 不足篇政,徒法不能以自行中品

·感到,徒,空也。徒者:有其心,無其政。徒法,有推开,無托心

全句謂空有善心而無上,不能處理政治。空有法度而無心,亦能理分龀

7.倉宮站因丘映•儒下必因川澤。

(二)专倫發火爆

(三)陀醫藥

A:(一)(二):

B()()

C:(一)(二)(瓶)

2.澳代官制,大加察制(暫)

D.(二)(三)(四)(五)

B: (一)(三)(四)(五)

A:三麼說

B:六部約資料

C,三權分立制

A:不德修始醬 日:古今文磘之用 C.如符合一之路

王莽媒滨政行新政,要點約有

(一)很封建制

(三)文革體制

A. (B)()

B. (一)(二)

C. (~) (=) (E)

君主女惠制

(四)简章

(五)設六筅憫、

E:(一)(二)(三)(四)(3

新末年之亂兵有四路,由劉氏宗師鎮次一路儒。

-D.蜀兵

赤濕兵

辦底位「新」被病人杜误所殺為止,共享國十五年,包

·Y·公元十年廿四年

S.公元七年廿一年

̇T.公元六年至二十年

R公元八年至廿二年

五年而亡,免其原因,

CORERE

Q:公元九年廿三年

(三)政興不時宜

•P. (~) (-) (EXT(E)

(四)野外用兵失敗

(三)英軍太太速

S. (H) (E)

Q(二)(三)(四)(五)

R+(一)(二)(=)

T: (一)(二)

B.浙非末年,先入安得帝者及總於光復漢宝者各爲

劉邦 劉徹

R

鋼琴

劉莊翻值

9.東漢年間,除光武帶恢復西英之書制外,可稱網通之政治倘言,

注。那震之治

R.玄景之治

衆漢靈帝之民變爲張角等所率領之:

巢之隔

·P

Q:中之陽

R.白建浙之亂

S.明津之治

T、聚之治

S.安和华之亂

J J 1 J J

11.東漢末年,外戚宦官之零,由大學之消満成黨然之禍,其Ê要之限次能生於

A疸带及靈年間

D、野帝及獻帝年間 少帝及順帝年間

B.獻帝及宴帝年間

東液之乘亡,由於

(一)外戚用期

(三)三箱之條

A:(三)(四)

"B= (-) (#)

C.(三)(四)

(四)新币之路

(五〕州牧割

D(二)(三)(四)(五) E. (一)(二)(三)(四)(三)

王莽在長安及「五均」之官,為貴不抑物價,五都

(二)臨:

成都

(三)咸陽

汴菜:

:A (~~) (=)(*)

B.(二)(四)(五)

C.(二)(三)(四)

(四)野

B.(一)(二)(三》

B. (-)(2)(E)

14.東漢末年。有教之創立,又稱「五斗米道,該始創者局:

15. 京英自光武中興,至獻帝彃位嘗丕,我

A

一百九十六年

B.二百五十四年

D.

迦奎尼

E、機罕歐催

一百九十年

Cos120

tan1200

(b) Đin2100

ain (180

.60°

tan (180°

sin60

-Cos60

260°

1/2

............何铜:泄泄、意級悅疾之貌,沓沓确同。

・經報:揆:益突出。法,制度也。

全句跟人君,以袭理量度事物作製其宜。臣下亦無法度可以運守性 外泄泄,猪杏沓也

10.懷美累務請之敬

∵∴全句額開陳者通以閉些人君之心,是敬君之至也,

Bin (180°

Bin 30°

問答題

心一百二十年

(1) 蘇澳兩代之間要转史人物及其部品。

(2) 樂未案雄,楚漢相爭,結果翻成項敗,由何在?

(3) 狨沙兩淡的史學,文學及其科學概况,

Coe210°cos (180°手 30°)

tan210" tan (180°+30°》-

J3/3

tan(2400)

tan60°

an(180°

60°)

(-Cot25)

+ (-tan25°)(-Cot25")

1/2

1+m(1/m):

sin315 - sin (360"

B

(f) sin(-330°)

-Bin(330°)

•(360°

Cos315° - Car (360°

tan315

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tan (360°

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COB 30

(d) sin(-135′′) - -min(135°) -ain(90°

Coe(360° - 300)

3/2

tan(-330)

Example

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373

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tan2050 tan245°

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Soyutions

Example

tan(-F35°)

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Iz tan25

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tan155 tan115

广西1n (-240°

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No3/2

Solutions

tan205 - tan115°

tan245 + tan335

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an(180° + 25°) – tan(90° + 25° tan(270° - 25°) + tan(360°- 25

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